N burunlu kukla. Kukla Nosova hekayəsindən Akimych obrazı və xüsusiyyətləri. Nosov qısaldılmış "Kukla"

Müharibədən sağ çıxan qoca uşaqlar tərəfindən şikəst və tərk edilmiş bir kukla tapır. İnsanın qəddarlığına heyran qalır və kuklanı canlı insan kimi basdırır.
Daha qısa xülasə yaza bilərsinizmi? Seçimlərinizi şərhlərdə yazın!

Çox qısaca

Təqdimatçı evindən iyirmi beş mil məsafədə yerləşən Lipinonu ziyarət etməyi sevir. Orada hətta qazların belə baxmadığı böyük bir dərin hovuz var. Bir gün rəvayətçi hovuzda balıq tutan qoca Akimıçla rastlaşır.

Akimıç, bütün müharibəni təsadüfən keçmiş yaşlı bir kişidir. Döyüşlərin birində mərmi zərbəsi alır və o vaxtdan o, aydın danışa, fikirlərini düzgün ifadə edə bilmir. Müharibə kişilərin təkcə fiziki deyil, həm də ruhi sağlamlığında dərin iz buraxdı.

Bu dəfə rəvayətçi Akimiçin təəccüblü həyəcanlı və həyəcanlı olduğunu görür. Həyəcanının səbəbini düzgün izah edə bilmir, amma əlində kürək harasa tələsir. Danışan qocanın arxasınca gedir. Akimych səssizcə yol boyu gedir və bir müddət sonra nağılçı kəsilmiş kuklaya işarə edir. Məlum olur ki, oyuncağın gözlərini çıxaran, saçlarını yandıran, bütün bədənində yanıq izləri buraxan uşaqların qurbanı olub.

Yazıq qoca bu mənzərəyə dözə bilmədi. Yaşadığı müharibənin dəhşətləri gözünün önündən keçir. Uşaqların necə bu qədər qəddar ola biləcəyini başa düşmür, çünki kukla demək olar ki, eyni adamdır. Qoca səssizcə kiçik bir çuxur qazır və kuklanı canlı kimi basdırır. Yeganə peşmanlığı odur ki, insan qəlbində gizlənən bütün pislikləri, zülmləri basdıra bilmir.

Dərs zamanı tələbələr E.İ.-nin hekayəsinin məzmunu və məsələləri ilə tanış olacaqlar. Nosovun "Kukla" ətrafdakı dünyaya qayğı göstərməyin mənəvi məsələlərinə, özünə, başqalarına və təbiətə qarşı hərəkətlərə görə məsuliyyətə toxunacaq.

Mövzu: 20-ci əsr ədəbiyyatından

Dərs: Hekayəsi E.I. Nosov "Kukla"

Nə öyrədəcəksən, nə gözəllik,

kor olsan nə yaxşı, ruhun kar olsa!

E. Nosov "Kukla".

Hekayəsi E.I. Nosov (şək. 1) “Kukla” hər hansı rayon, rayon, məktəb üçün vacib olan problemlərdən bəhs edir. İnsanların bir-birinə, əşyalara qarşı laqeyd münasibəti, təbiətə qarşı qəddarlığı, təəssüf ki, azalmır, əksinə, artır.

Hekayə birinci şəxsin dilindən nəql olunur. Aksiya mənzərəli Seym çayının sahilində yerləşən kənddə baş verir. Bir vaxtlar rəvayətçinin məşhur balıq ovu ilə məşhur olan bu yerləri ziyarət etmək şansı olub. İndi isə müəllif yenidən bura gəlir. Bir neçə il ərzində təbiətdə baş verən dəyişikliklərdən dəhşətə gəlir.

Köhnə günlərdə çay

Bir neçə ildən sonra çay

“İsti günlərdə həmişə uçurtmaların uçduğu qədim başsız kurqanla üzbəüz, bir qiymətli çuxur var idi. Bu yerdə çay qırılmaz Devon gilinə söykənərək elə bir güclə fırlanır ki, bütün hovuzu fırlanmağa başlayır və dairəvi cərəyan yaradır”. “...gecə-gündüz qorxunc kiçik qarğalar mırıldayır, gurultu və hönkür-hönkür hönkür-hönkür ağlayır, hətta qazlar belə qaçır. Yaxşı, gecələr hovuz heç də rahat deyil, birdən yuyulmuş sahil yüksək səslə, ağır şəkildə çökəndə və ya çuxurdan qalxan təcrübəli sahibə balıq taxta kimi yastı quyruğu ilə suyu kəsir. ”

"Kanal daraldı, çəmən oldu, döngələrdəki təmiz qumlar kərə yağı və sərt kərə yağı ilə örtüldü, bir çox tanımadığı tüklər və tüpürcəklər göründü. Sübh çağı çayın səthini qazmaq üçün tökmə, bürünc çubuqların istifadə olunduğu sürətli çayların daha dərin layihələri yoxdur. “...bir vaxtlar dəhşətli fırlanma və burulğanın olduğu yerdə iri ölü balığa bənzəyən çirkli, boz kürə öz donqarı ilə ilişib qalmışdı və bu sürüdə köhnə bir çənbər var idi. O, bir pəncəsi üzərində o qədər ehtiyatsız dayandı, özünü ovladı, dimdiyi ilə çıxan qanadının altından birələri qovdu. Axmaq isə başa düşmədi ki, bu yaxınlarda onun altında altı-yeddi metr qara qaynayan dərinlik var, özü də balasını apararaq cəsarətlə yan tərəfə üzdü.

Razılaşın, dəyişiklik təəccüblüdür. Güclü, fırtınalı çay bataqlıq çaya çevrildi. Nə olub? Hər şeydə kim günahkardır? Oxucu bu sualları verməyə başlayır və hekayədə cavab tapmağa çalışır.

Hekayənin baş qəhrəmanı

Bu, yerli daşıyıcı Akimıçdır. Yəni çay dayazlaşdığından birincisi. İndi Akimıç yerli məktəbdə gözətçi kimi xidmət edir. Onlar müəlliflə hərbi keçmişləri ilə bağlıdır.

düyü. 1. Şəkil. E.İ. Nosov ()

Burada qeyd edək ki, yazıçının özü on səkkiz yaşlı uşaq ikən cəbhəyə gedib, tank əleyhinə briqadanın tərkibində döyüşüb və ağır yaralanıb. Sonradan yaşadığı, gördüyü, xatırladığı hər şey kitablarında canlandı. Nosov əsərlərində heç vaxt hərbi əməliyyatları birbaşa təsvir etməmişdir.

"Nosovun əsərlərindəki müharibə çox vaxt hissə-hissə də olsa, parça-parça səslənir - ya cəbhəçilərin xatirələrində, ya da bugünkü həyat şəraitində, sanki süjetdən kənarda." Bənzər bir xatirə “Kukla” hekayəsində bir neçə sətir tutur: “Sonra məlum oldu ki, Akimıçla mən eyni Qorbatovun üçüncü ordusunda döyüşmüşük, “Baqration”da iştirak etmişik, birlikdə Bobruiski, sonra isə Minski ləğv etmişik. qazanlar, eyni Belarus və Polşa şəhərlərini aldı. Və hətta həmin ayda müharibəni tərk etdilər. Düzdür, biz müxtəlif xəstəxanalara düşdük: mən Serpuxova, o isə Uqliçə düşdü”.

Akimıç ağır yaralandı: mərmi sarsıldı. Sarsıntı və ya mərmi zərbəsi hava, su və ya səs dalğalarına məruz qalma nəticəsində bədənin ümumi zədələnməsidir. Sarsıntının nəticələri müxtəlifdir - müvəqqəti eşitmə, görmə, nitq itkisindən tutmuş ağır psixi pozğunluqlara qədər.

Beləliklə, Akimych üçün mərmi zərbəsi izsiz ötüşmədi. Böyük həyəcan və stress anlarında danışıq qabiliyyətini itirir. Məhz belə bir məqamda rəvayətçi Akimıçla qarşılaşdı. Gözətçini bu qədər narahat edən nə idi? Akimiç heç nə izah edə bilmədi, ancaq rəvayətçini məktəbin hasarına apardı. “Çirkli yol kənarındakı xəndəkdə bir kukla yatırdı. O, arxası üstə uzanmışdı, qolları və ayaqları açıq idi. Üzü iri və hələ də yaraşıqlı, uşaqcasına şişmiş dodaqlarında yüngül, ancaq müəyyən təbəssümlə. Amma başındakı sarışın, ipək kimi saçları yer yer yandırılmış, gözləri oyulmuş, burnunun olması lazım olan yerdə siqaretdən yanmış deşik var idi”.

Şəkil həqiqətən dəhşətlidir, xüsusən də başa düşdüyümüz üçün: bu, sadəcə bir uşaq tərəfindən təsadüfən qırılan bir kukla deyil. O, qəsdən və heç bir şəkildə uşaqlar tərəfindən şikəst edilib.

Hekayəni oxuduqca qorxu və yazıq hissləri yaşayırsan. Axı, kukla bir insana o qədər bənzəyir ki, biz başa düşməyə başlayırıq: əgər kimsə kuklanı belə eybəcərləşdiribsə, o da bir insana amansız davranacaq.

Bir çox nümunə tapa bilərsiniz ki, bizim üçün bir kukla bir insanla eyniləşdirmədir. Ədəbiyyat dərsliklərinizdə K. Sluçevskinin “Kukla” şeirini tapa bilərsiniz.

Uşaq kuklanı atdı. Kukla tez yerə düşdü

Zərbə ilə yerə çırpıldı və arxaya yıxıldı...

Yazıq kukla! Çox sakit yatdın

Kədərli fiquru ilə o qədər itaətkarlıqla qırıldı,

Qollarını açıb aydın gözlərini yumdu...

Sən, kukla, çox adama bənzəyirdin!

Akimıçla birlikdə onun qəzəbini, ağrısını, ümidsizliyini bölüşürük: “Deyəsən başa düşürsən: bir kukla. Bəli, çünki zahiri insandır. Elə bir şey edəcəklər ki, onu canlı uşaqdan ayıra bilməyəcəksən. Və insan kimi ağlayır. Bu bənzərlik yolda parça-parça olanda mən görə bilmirəm. Məni hər tərəfdən döyür”.

düyü. 2. Şəkil. Amulet kukla ()

İndiki vaxtda bir çox insan kuklalarla oynamağın uşaq işi olduğunu düşünür. Ancaq bir çox əsrlər əvvəl kuklaya münasibət çox ciddi idi. Qədim insanlar üzü boyalı bir kuklanın insana bənzədiyinə, canlı olduğuna və buna görə də bir ruha sahib olduğuna inanırdılar. Rusda kuklalar, ilk növbədə, amuletlər və bütpərəst ayinlərin iştirakçıları idi (şək. 2). Tədricən, kukla estetik cəhətdən cəlbedici qalsa da, sadə uşaq oyuncağına çevrildi. Cansız yaradılmış gəlincik, həyatı oyun vasitəsilə dərk edən uşağın əlində oyun vasitəsilə “canlanır”. Uşaq sevməyi, qayğı göstərməyi, qorumağı öyrənir. Onun üçün kukla canlıdır.

Kukla Akimiçin müharibə zamanı yaşadıqlarını xatırlatdı. "Mən bütün həyatım boyu kifayət qədər insan əti görmüşəm" dedi.

Müharibə Akimiçə həyatı və onunla əlaqəli hər şeyi qiymətləndirməyi öyrətdi: gözəl təbiət, sevimli işi, insan hərəkətləri. Müharibə çoxdan bitib. Bir çayın, bir kuklanın ölümünü görən insan Akimıç üçün dözülməzdir. Akimiçi ən çox qəzəbləndirən odur ki, ətrafda heç kim həyəcan təbili çalmır: “İnsanlar isə yanından keçirlər - hər biri öz işi ilə - və heç nə... Cütlüklər əl-ələ verib, sevgidən danışır, uşaqları xəyal edir. Körpələri uşaq arabalarında aparırlar - qaşlarını qaldırmırlar. Uşaqlar ora-bura qaçır və bu cür təhqirlərə öyrəşirlər. Budur: nə qədər tələbə keçdi! Səhər - məktəbə, axşam - məktəbdən. Ən əsası isə müəllimlər: onlar da yanından keçir. Mən başa düşmədiyim budur. Necə?! Nə öyrədəcəksən, nə gözəllik, nə yaxşılıq, kor olsan, canın kar!... Eh!...”

Hekayənin sonunda Akimıç kuklanı adam kimi basdırır. Son cümlə bizi vicdanımızla baş-başa buraxır: "Hər şeyi basdıra bilməzsən" dedi Akimıç acı bir şəkildə. Doğrudan da, gizlənmək, basdırmaq, gözdən salmaq problemin həllidirmi?

Nəticə. Evgeni İvanoviç Nosov hekayəsində təkcə qəddarlıqla deyil, həm də insanların laqeydliyi ilə mübarizə aparmağa çalışır. Polşa yazıçısı Bruno Yasenski təəccüblü dəqiqliklə qeyd edirdi: “Düşmənindən qorxma, ən pis halda o, öldürə bilər. Dostunuzdan qorxmayın, ən pis halda o sizə xəyanət edə bilər. Laqeyddən qorxun, öldürmürlər, xəyanət etmirlər, ancaq onların səssiz razılığı ilə yer üzündə xəyanət və qətl mövcuddur”.

Biganəlik müəllifin hekayənin əvvəlində toxunduğu təkcə mənəvi deyil, həm də ekoloji problemin səbəbi oldu. Yazıçı hər birimizə yer üzündə yaşayan hər şeyin məsuliyyətini xatırlatmaq istəyirdi.

Biblioqrafiya

1. Korovina V.Ya. Ədəbiyyat üzrə didaktik materiallar. 7-ci sinif. - 2008.
2. Tişchenko O.A. 7-ci sinif üçün ədəbiyyatdan ev tapşırığı (V.Ya.Korovinanın dərsliyi üçün). - 2012.
3. Kuteinikova N.E. 7-ci sinifdə ədəbiyyat dərsləri. - 2009.
4. Korovina V.Ya. Ədəbiyyat üzrə dərslik. 7-ci sinif. 1-ci hissə. - 2012.
5. Korovina V.Ya. Ədəbiyyat üzrə dərslik. 7-ci sinif. 2-ci hissə. - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Ədəbiyyat üzrə dərslik-oxucu. 7-ci sinif. - 2012.
7. Kurdyumova T.F. Ədəbiyyat üzrə dərslik-oxucu. 7-ci sinif. 1-ci hissə. - 2011.

1. FEB: Ədəbiyyat terminləri lüğəti ().
2. Lüğətlər. Ədəbi terminlər və anlayışlar ().
3. Rus dilinin izahlı lüğəti ().
4. E.İ. Nosov. Bioqrafiya ().

Ev tapşırığı

1. Hekayəni oxuyun E.I. Nosov "Kukla". Hekayə planı yaradın.
2. Hekayənin hansı məqamı kulminasiya nöqtəsidir?
3. Bu yaxınlarda “İnsanlara empatiya və mərhəmət lazımdırmı?” mövzusunda esse yazdınız. Nosovun “Kukla” hekayəsini bu mövzuda müzakirəyə daxil etmək olarmı?

Təqdimatçı bir vaxtlar güclü çayı belə təsvir edir: “...Gecə-gündüz, hətta qazların belə çəkindiyi qorxulu hunilər xırıldayır, cırıldayır və hönkürür. Yaxşı, gecələr hovuz heç də rahat deyil, qəfildən yuyulmuş sahil yüksək səslə, ağır şəkildə çökəndə və ya çuxurdan qalxan təcrübəli sahibi-piy balığı taxta kimi yastı quyruğu ilə suyun arasından keçir. ”

Ancaq bir neçə il keçdi. "Kanal daraldı, çəmən oldu, döngələrdəki təmiz qumlar kərə yağı və sərt kərə yağı ilə örtüldü, bir çox tanımadığı tüklər və tüpürcəklər göründü. Əvvəllər axşam sübh çağı çayın səthini bürünc idelərin qazdığı dərin çaylar yoxdur... İndi bütün bu xoralı genişlik ox yarpaqlarının yığınları və zirvələri ilə tükənir və hələ də otların olmadığı hər yerdə, tarlalardan yağışla daşınan artıq gübrələrdən zənginləşən qara dibli palçıq tökülür. Bir vaxtlar burulğan və burulğan olan yerdə çirkli boz süpürgə böyük ölü balığa bənzəyərək donqarı ilə çıxır. Böyümüş çaya baxaraq, çətinliklə su ilə sızan Akimıç kədərlə onu yellədi:

- Və çubuqları belə açmayın! Ruhunu zəhərləmə...” Akimıç kimdir?

“Akimiçlə mən... eyni Qorbatovun üçüncü ordusunda döyüşdük, “Baqration”da iştirak etdik, birlikdə Bobruiski, sonra Minsk qazanlarını ləğv etdik, eyni Belarus və Polşa şəhərlərini aldıq...

Akimıç qansız, lakin ciddi şəkildə yaralandı: o, səngərdə uzun məsafəli mina ilə yıxıldı və sarsıntı keçirdi ki, hətta indi, onilliklər sonra həyəcanlanaraq, qəflətən nitq qabiliyyətini itirdi, dili möhkəm bağlandı. , və Akimych, solğunlaşaraq, susdu, ağrılı bir şəkildə baxdı, həmsöhbətinə baxdı və çarəsiz bir şəkildə dodaqlarını saman kimi uzatdı.

Bir gün onunla görüşən dastançı qeyri-adi həyəcan əlamətlərini gördü. Nə baş verdi?

Akimıç başını məktəbə doğru tərpətdi.

“Çirkli yol kənarındakı xəndəkdə bir kukla yatırdı. O, arxası üstə uzanmışdı, qolları və ayaqları açıq idi. Üzü iri və hələ də yaraşıqlı, uşaqcasına şişmiş dodaqlarında yüngül, ancaq müəyyən təbəssümlə. Amma başındakı sarışın, ipək kimi saçları yer yer yandırılmış, gözləri oyulmuş, burnunun olduğu yerdə siqaretdən yanmış bir deşik var idi. Kimsə onun paltarını cırıb, mavi qısa tumanını ayaqqabısına qədər çıxartdı və əvvəllər onların örtüldüyü yer də siqaretlə örtülmüşdü”.

Akimych kiminsə bu qədər həyasız və qəddarcasına istehza etdiyi kuklaya kədərlə baxır.

"Çoxları pis şeylərə öyrəşiblər və özlərinin necə pis işlər gördüklərini görmürlər." Uşaqlar isə bunu onlardan alırlar. Bu, kukla ilə ilk dəfə deyil ki... Mən maşın sürürəm... və görürəm: orda-burda - istər hasarın altında, istər zibil yığınında - atılmış gəlinciklər uzanıb. Tamamilə düz olanlar, paltarda, saçlarında yay ilə və bəzən - başsız və ya hər iki ayağı olmadan. Bunu görəndə özümü çox pis hiss edirəm! Onsuz da ürəyim bir parça kimi sıxılır... Hər yerim döyünür. İnsanlar da yanından keçir - hər biri öz işi ilə məşğuldur və heç nə. Cütlər keçir, əl-ələ tutur, sevgidən danışır, uşaqları xəyal edir. Körpələri uşaq arabalarında aparırlar - qaşlarını qaldırmırlar. Uşaqlar ora-bura qaçır, öyrəşirlər belə küfrlərə... Bu necə ola bilər?! Nə öyrədəcəksən, nə gözəllik, nə yaxşılıq, kor olsan, canın kar!.. Eh...”

Akimıç kuklanı basdırmaq üçün aparır. Axı bu, insanın bənzərliyidir.

"Əyilib əyildi və xəndəyin üstündən keçdi və orada, boş yerdə, məktəb hasarının döngəsinin ətrafında, fil qulaqları kimi yarpaqları olan böyük bir dulavratotu ağacının yanında, əvvəllər uzunsov konturlarını çəkərək bir çuxur qazmağa başladı. . Kuklanın hündürlüyü bir metrdən çox deyildi, lakin Akimiç özünü belinə qədər basdıraraq, əsl qəbir kimi səylə və dərindən qazdı.

Divarı hamarlayıb, yenə də səssiz-səmirsiz və ayrı-ayrılıqda otlaqdakı ot tayasına getdi, bir qucaq ot gətirdi və onunla çuxurun dibini düzdü. Sonra kuklanın qısa tumanını düzəltdi, qollarını bədəni boyunca qatladı və onu çuxurun rütubətli dərinliyinə endirdi. Üstünü samanın qalan hissəsi ilə örtdü və yalnız bundan sonra yenidən kürəyi götürdü. Və birdən səs-küylə ah çəkdi... və ağrı ilə dedi:

"Hər şeyi basdırmaq olmaz..."

Akimych, E.I. Bu yazıçının dostu olan yaşlı kişidir. Danışan kimi, o da bir vaxtlar vətəni uğrunda döyüşüb və “Qorbatovun üçüncü ordusunda” xidmət edib. Sonra adam "qansız, lakin ağır" yaralandı və sarsıntı keçirərək Uglichdə yerləşən xəstəxanaya aparıldı.

Müharibədən sonra Akimych daşıyıcı kimi işləyirdi və Lipino çayının sahilindəki daxmada yaşayırdı, burada tez-tez tək və ya hekayəçi ilə balıq tuturdu. Sonralar çay dayazlaşanda adam məktəbdə işə düzəldi: “mühafizəçilik, bağçılıq”.

Akimiçin döyüş yarası hələ də insanı çox narahat edir: həyəcan anlarında bir müddət dilsiz qalır. Sonra solğunlaşan qəhrəman susur və həmsöhbətinə yalnız ağrılı bir şəkildə baxır, "çarəsiz bir şəkildə dodaqlarını boru kimi uzadır".

Yaşlı adamın həyatında isə kifayət qədər həyəcanlı məqamlar var, çünki o, insanların qəddarlığından, laqeydliyindən çox yaralanır. Elə buna görə də yolun kənarındakı çirkli arxda hansısa xuliqan tərəfindən qeyri-insani şəkildə zorakılığa məruz qalmış şikəst kukla tapan kişi bunu şəxsi faciəsi kimi yaşayır.

"Çoxları pis şeylərə öyrəşiblər" deyən qoca gileylənir, "özlərinin necə pis işlər gördüklərini görmürlər". Akimıç kuklanı diqqətlə basdırır, çünki bu, ona insanı xatırladır. Müharibə zamanı kişi tez-tez rus əsgərlərinin eyni şikəst və işgəncəli cəsədlərini görürdü...

Akimiçin ürəyi ağırdır, çünki qəhrəman insanlardakı şər və qəddarlığın sadəcə aradan qaldırıla bilməyəcəyini mükəmməl başa düşür. Bu, xeyirxah əməlini başa vurmuş adamı “səs-küylü ah çəkməyə” və acı ilə deməyə vadar edir: “Hər şeyi basdırmaq olmaz...”

Müharibə mövzusu rus ədəbiyyatından da yan keçməyib. Bu qəddar dövrə və müharibədən sonrakı dövrə çoxsaylı hekayələr, romanlar və şeirlər həsr olunub. Bu hekayələrdən biri Yevgeni Nosova aiddir. Onun problemlərini və qısa məzmununu xatırlayaq. Evgeni Nosovun "Kukla" müharibə illərində sərtləşməmiş insan ürəyi haqqında qısa, lakin ürəkaçan bir hekayədir.

Nosov hekayəsinin çox qısa xülasəsini verdi: “Kukla” cəmi bir neçə səhifə tutur. Hekayə müharibədən bir neçə onillik sonra baş verir. Əsər rəvayətçinin Lipino yaxınlığındakı kiçik bir kəndi xatırlaması ilə başlayır və orada tez-tez rəsmi işlərlə məşğul olur. Çayın güclü axını ilə dərin bir hovuz əmələ gətirdiyi bir yer var və bu hovuzda böyük pişik balıqları var - "çayın ustaları". Danışan boş vaxtlarında köhnə dostu Akimıçla balıq tutmaq üçün tez-tez buraya gedirdi.

Bir neçə il keçdi. Çay dayazlaşdı, hovuz yox oldu, yerində kurqan peyda oldu. Tezliklə Akimiç də dünyasını dəyişdi.

Müəllif köhnə günləri xatırlayır, Akimıçla balıq tutmağa necə getmişdilər. Məlum olub ki, onlar eyni orduda xidmət ediblər və demək olar ki, eyni vaxtda xəstəxanaya yerləşdiriliblər. Akimıç mərmi sarsıldı və indi də xəstəliyindən tam sağalmadı. Qoca həyəcanlananda danışa bilmir, dili sərtləşir, ancaq çarəsizcə dodaqlarını boruya uzatırdı.

Bir payız, rəvayətçi uzun müddətdən sonra kəndə gəldi və Akimiçin gecələdiyi daxmasının yandığını gördü. Amma bir az sonra qocanın sağ-salamat olduğunu gördüm. O, çiynində kürəklə, həyəcanlı, əsəbi halda harasa gedirdi. Danışa bilmirdi, sadəcə ona arxasınca getməyi işarə etdi. Onlar Akimiçin gözətçi işlədiyi məktəbin yanından keçdilər, yaşıl çəmənliyin yanından keçdilər və səngərdə danışan dostunu bu qədər narahat edən şeyləri gördü. Bu, gözləri oyulmuş və saçları cırılmış bir kukla idi və burnunun olduğu və bir zamanlar qısa tumanın olduğu yerdə siqaretin yandırdığı deşiklər var idi.

Akimıç nəhayət danışa bildi və dedi ki, o, belə tərk edilmiş kuklaların çoxunu tapır, lakin onlara sakitcə baxa bilmir. Onlar insanları çox xatırladırlar və müharibə zamanı o, çoxlu insan ölümünü görmüşdür. Akimiç başqalarının - hətta gələcək anaların, hətta müəllimlərin də biganə qalmasına qəzəbləndi. Uşaqlar isə belə şəkillərə öyrəşməməlidir. Beləliklə, qoca uşaqlara çox bənzəyən bu tərk edilmiş kuklaları basdırmağı öz üzərinə götürdü. Onlar üçün kiçik qəbirlər qazdım, üstünə ot basdım. "Hər şeyi basdırmaq olmaz" hekayəsi qocanın ah çəkməsi ilə bitir.

Xülasə budur. Nosovun "Kukla" kiçik həcmli olmasına baxmayaraq, çox vacib mövzulara toxunur.

Hekayədə mərhəmət mövzusu

Müəllif qısa əsəri ilə bizə nəyi çatdırmaq istəyirdi? Xülasədən göründüyü kimi, Nosovun "Kuklası" bizə biganə olmağın, ruhda sərtləşməyin nə qədər qorxulu olduğunu xatırladır. Ətrafımızdakı dünyanın gözəlliyini və orada baş verən çirkinlikləri görməyi dayandırın. Qoca Akimiç müharibədən keçərək, kifayət qədər ölümü görərək, mərhəmətli olmağı unutmadı. Bu, özünü xırda şeylərdə - tərk edilmiş oyuncaqlara yazığı kimi göstərirdi. Amma atılmış kuklaya biganəliklə baxa bilməyən insan heç vaxt başqa bir insanı çətinlikdə tərk etməz.

Hekayəni oxuyarkən istər-istəməz Akimiçin özünə - müharibədən keçmiş, mərmi sarsıdıb tək qalmış qocaya rəğbət bəsləyirik. Bəlkə də hekayədəki qabıq şokunun da daha dərin mənası var: insan danışmağa çalışır - və bacarmır və o, yalnız səssizcə ətrafındakı problemləri müşahidə edə və səssizcə nəyisə düzəltməyə çalışa bilər. Ən azından onun əlində nə var.

"Kukla" hekayəsində gözəllik mövzusu

Xülasə sizi daha nələr haqqında düşündürür? Nosovun “Kukla” əsərində də dünyadakı gözəllik və harmoniya mövzusuna toxunur. Səbəbsiz deyil ki, kukla ilə bütün səhnə payız təbiətinin gözəlliyi fonunda, dünyada hər şeyin parlaq rənglərlə dolduğu, sükut və əmin-amanlığın hökm sürdüyü bir vaxtda baş verir. Təbiətdə harmoniya, insanların həyatında xaos var. Bu xaosu isə insanlar özləri yaradır. Bəziləri müharibəyə başlamaqla, bəziləri isə sadəcə darıxdırıcı kukla atmaqla...

Qısa hekayənin əbədi mövzusu

"Hər şey keçir, amma hər şey unudulmur" - bu sözlər E. Nosovun "Kukla" nın xülasəsi kimi oxunur - həyat həmişəki kimi davam edir. Ən fırtınalı və ən dərin hovuz gec-tez lillə örtülür. Amma nə danışan dəhşətli günləri unutmayacaq, nə də zaman-zaman danışıq qabiliyyətini itirən Akimıç. Sülh gəldi - təbiət çiçəkləndi və içindəki hər şey gözəldir. Ancaq tərk edilmiş, eybəcər hala salınmış gəlinciklər hələ də görünür - tərk edilmiş və şikəst insan cəsədlərinin basdırıldığı dəhşətli illərin əks-sədası kimi. İnsanlar təbiətin gözəlliyini qiymətləndirməyi unudurlar, yer üzündə sülhün qədrini bilmirlər, məsuliyyəti unudurlar. Amma hər şey kiçikdən başlayır...