Szóval gój vagy. Dalszöveg (szöveg) Noize MC - Goy you. Nézze meg, mi a „Goy you are” más szótárakban

Mi az a GOY ESI? ================= Mit érzel, amikor az emberek olyan nyelven kezdenek beszélni veled, amit nem értesz? Vagy még érdekesebben teszem fel a kérdést - a nyelvezet világos az Ön számára, kivéve a címzett címet. Bizonyára ez még jobban fáj, mint az első esetben. Szabály szerint minden nemzetnek vannak finoman szólva is rejtélyes szavai. Ebben a cikkben korunk egyik legkülönösebb szavát vesszük szemügyre, amelynek jelentése még mindig nem mindenki számára világos. Ez pedig Goy.

Az orosz eposzok és tündérmesék szövegeiben gyakran előfordulnak olyan kifejezések, amelyekben a GOY ESI szavak szerepelnek, például: „Ó, te goj, jó fickó! Milyen beszédmintát használtak korábban őseink? A Goy te egy ősi szláv kifejezés, amelynek üdvözlési formája van. Ez a kifejezés olyasmit jelenthet, mint az egészség kívánsága üdvözléskor. Ezt a kifejezést korunkban szinte azonos helyettesíti ugyanazzal a köszöntő szóval: „Helló!” A Goy you are kifejezés az ősi orosz „goy” szóból származik, ami azt jelenti: élet, egészség, vitalitás. Mellesleg, a „goj” szó ugyanaz, mint a jól ismert „böjt” – tartózkodni, megtisztulni és korlátozni az étkezést. Dahl szótárában a goit a „böjt, élni, egészségesnek lenni” régi dicsősége. A fül számára a „goiti” és a „zhiti” különbözik, de kapcsolatuk szemantikán keresztül látható. Íme néhány példa a történelmi szótárakból: goit - "életet adni, rendezni, menedéket adni", kérem, zagoit - "gyógyítani", zagoit - "meggyógyítani" (egy sebről). Az igék rokonságát az élő szláv nyelvekből származó anyagok is megerősítik: szerb „gojiti” - hízlal, bolgár „goya” azonos jelentéssel, lengyel „goić” - kezel, gyógyít. A gój gyök az izgoy (az elavultságból) szóhoz kapcsolódik, amelyet a mai nyelv megőrzött. Hogy mit jelent, azt ma már mindenki tudja: akit elutasít a társadalmi környezet, vagy szakított vele; aki bizonyos tulajdonságok vagy tulajdonságok miatt nem illik valakihez, nem felel meg semminek (Efremova szótára). Ugyanebben a szótárban találjuk ennek a szónak az első jelentését: „az, aki kiemelkedett korábbi társadalmi állapotából” (az ókori Ruszban - rabszolga, aki megvásárolta a szabadságát, csődbe ment kereskedő stb.). Vasmer szótára még korábbi jelentést ad: „túlélte a klánt, nem kapott gondoskodást”. Az „esi” szó pedig nem más, mint egy elavult „van”, „lenni” vagy „legyen”, amelyet összekötő szóként használnak egy mondatban. Ha erről az oldalról nézzük, akkor a „goy te vagy” pontosan az ellentétét jelenti a „kiközösített” jelentésnek, vagyis a klánhoz vagy törzshöz való tartozás elismerésének. Egyes kutatók tovább mennek. Úgy gondolják, hogy a gój nemcsak éltető és éltető erő, hanem éltető erő is, vagy egyszerűen fogalmazva fallikus kép, amely közvetlenül kapcsolódik a férfi nemhez. Ezt írja Borisz Rybakov történész „Az ókori szlávok pogánysága” című könyvében: „A szláv nyelvekben a „goyny” jelentése „bőséges”; „goiti” – „élni” (tehát „kiközösített” – kizárva az életből). A „Goilo”-t fallosznak fordítják, ezért az orosz eposzokban a „goj te vagy, jó fickó” kifejezés hozzávetőlegesen annyit jelent: „vir in plenis rotentia”. Az egész „goj” szót tartalmazó komplexum a vitalitás, az életerő fogalmaihoz kapcsolódik, és hogy mi ennek az erőnek a kifejezése és megszemélyesítése latinból - szó szerint úgy néz ki, hogy „az ember teljesen képes” (azaz egy teljes értékű ember, akinek a képességei rendben vannak, az ember, aki képes, „hatalmas”) Kiderült, hogy az „Isten vagy” kifejezés teljesen alkalmazható férfias isteneknek - életteremtő aktív erejük elismeréseként (természetüknél fogva férfi). Sokan most, nem tudják, mit jelent ez a „mondás”, beillesztik minden olyan szövegbe, amely az ősi szláv megjelenését kell, hogy adja. Talán itt jelennek meg olyan furcsa, elvetemült felhívások, mint a „hé, szép lányok vagytok” stb. Ez a kifejezés a pszeudo-mese folklórba is behatolt - és a gyerekek olyan tündérmeséket olvasnak, ahol a hattyúk között, a Föld közelében és a folyó közelében is „goy te vagy”. De! Ha az ókori eposzokhoz fordulunk, egyetlen női nemhez tartozó „goy te vagy” felhívást sem találunk!

A fentiek alapján feltételezhető, hogy a „goj” jelentése „egyikünk, a klán képviselője”, „egészséges, élő ember”, „legyen életben!” vagy „legyél jól!”, „Most létezel és még élsz!” De az istenekkel kapcsolatban ez még mindig dicséret. Mit gondolsz?

: irodalmi napló

– Sziasztok, jófiúk! - üdvözlet vagy...
Ma már senki előtt nem titok, hogy őseinkhez szóló szavak nem voltak üres forró levegő. Minden szó mögött ott volt egy kép, minden szónak és hangnak megvolt a maga különleges funkciója. A szó szent volt a schurok ősei számára, és mágikus ereje volt. Dicső múltunk örökségének nagy része „biztonságosan” feledésbe merült, valamit megőriztek, de elveszítették eredeti képzetét, valamit pedig szándékosan eltorzítottak.

Évszázadok mélyéről jutnak el hozzánk szülőföldünk hőseiről szóló eposzok: „Ó, te gój, jó fickó!” A „jó fickó”-val ez egyértelmű, de a „goy you are”-val kapcsolatban sok vita és különböző olvasat van. Ennek a titokzatos kifejezésnek a jelentését sem az iskolai tankönyvek, sem az eposzgyűjtemények nem magyarázzák meg.
Kérdezz meg egy véletlenszerű járókelőt: Mi az, hogy „goy te vagy”? Legjobb esetben elmondja, hogy mit jelent: „áldj meg téged” vagy csak egy felkiáltást, mint „ó!” vagy "hé!" vagy ne feledje, hogy a „gójokat” nem zsidóknak hívják.

Egy időben ennek a kifejezésnek az eredete is érdekelte V.I. Dalia. Magyarázó szótárában ezt írja: „A Goy közbeszólás, dacos felkiáltás, bátorító kihívás. Például: „Ó, te jó fickó vagy” a mesékben. Logikusnak tűnik, de a probléma az, hogy a „goy” és az „esi” között nincsenek írásjelek, amelyek el kellene különíteni a felkiáltójelet a szöveg többi részétől, de Dal nem teszi őket... Ez véletlen?

Anélkül, hogy a „goj” szó valódi jelentésére gondoltak volna, az orosz klasszikusok lelkes felkiáltásként használták. Például Sz. Jeszenyin „Goy te, kedves Rusz!”, A. Tolsztoj „Goy te, gój te, tölgyfa-anyám...”, „Goy te, hazám!” stb.

Néhány rituális szövegben (valószínűleg egy remake-ben) a következő típusú felhívásokkal is találkoztam: „Goj vagy, nedves a Földanya”, „Goj vagy, Víz császárné”. Ugyanígy – „goy you are” egyesek Ladát és Makoshit is megszólítják.

Valaki megkérdezheti: mi is pontosan a kérdés, és az a tény, hogy az ősidők óta forgalomban lévő GOY szót csak a férfiakra használták, az aktív alkotó férfias princípiumot, a „goj” szó pedig a férfi nemi szervet is jelentette? Nem állítom, hogy ez az értelmezés az egyetlen helyes, de ha figyelembe vesszük, akkor a „Go You” bármelyik női hiposztázisához fordulni legalábbis furcsa!

Először azt hittem, hogy a „goj” szó fallikus szimbolikája valakinek a spekulációja, de mint kiderült, nem az.
Ezt írja Borisz Rybakov történész „Az ókori szlávok pogánysága” című könyvében: „A szláv nyelvekben a „goyny” jelentése „bőséges”; „goiti” – „élni” (tehát „kiközösített” – kizárva az életből). A „goilo”-t fallosznak fordítják, és ezért az orosz eposz „goj te, jó fickó” kifejezése hozzávetőlegesen annyit jelent: „vir in plenis rotentia” A „goj” gyökérrel rendelkező szavak egésze a vitalitás fogalmaihoz kapcsolódik , vitalitás és az a tény, hogy ez ennek az erőnek a kifejeződése és megszemélyesítése"

Ahhoz, hogy megértse, mire céloz az ókori szlávok tekintélyes kutatója, csak nézze meg a latin fordítást - szó szerint úgy néz ki, mint „Egy teljes képességű ember” (azaz egy teljes értékű ember, akinek a képességei rendben vannak, az ember, aki képes - „hatalmas”) Általánosságban elmondható, hogy a fentiek fényében világossá válik, hogy a „jó fickó vagy” miben különbözik a szokásos „jó fickótól”. Hadd tegyem hozzá, hogy a „goyt” kovakőnek is nevezik, amellyel ünnepnapokon élő tüzet gyújtanak a férfiak.

Kiderült, hogy az „Isten, te vagy” kifejezés a férfias istenekre igencsak alkalmazható – életteremtő aktív erejük elismeréseként (természeténél fogva férfi).
Sajnos sokan, nem tudják, mit jelent ez a „mondás”, beillesztik minden olyan szövegbe, amelynek az ősi szláv megjelenését kell kelteni. Talán itt jelennek meg olyan furcsa, elvetemült felhívások, mint a „hé, szép lányok vagytok” stb.

Ez a kifejezés a pszeudo-mese folklórba is behatolt - és a gyerekek hattyúk között, a Föld közelében és a folyó közelében is olyan tündérmeséket olvasnak, ahol „goy te vagy”. De! Ha az ókori eposzokhoz fordulunk, egyetlen női nemhez tartozó „goy te vagy” felhívást sem találunk!

Kiderült tehát, hogy gazdag és sokrétű nyelvünkben még mindig sok rejtély rejtőzik, amelyekre a válasz nem olyan nyilvánvaló, mint amilyennek első pillantásra tűnik. A világ megismerésének anyanyelvünkben megbúvó titkai még mindig felfedezőjükre várnak. Mindannyian azzá válhatunk, aki Őseink emlékezetéhez fordulva megtalálja dicső őseink tudásának kulcsait.

Egyszer már felvettük ezt a kérdést (Murmanszkban a srácokkal).... különböző verziókat néztünk meg - különösen azokat, amelyek a cikkben szerepelnek....... SZERETNÉM HALLNI A VÉLEMÉNYEDET. ... TALÁN KI ÍGY MÁS VERZIÓT javasolni....ÉS ÁLTALÁBAN HOGY VALÓBAN HELYES???
Dulskaya Tatyana Jurjevna, Sortavala
Weboldalam "Joy of Life"

Megbeszéltük, de nem jutottunk végső következtetésre...
Valóban, nagyon szeretném tudni, hogy ez a „mondás” pontosan mit jelent. Valahogy egy kicsit összerándulok, amikor a „Goy te vagy” kifejezést a női nemre alkalmazzák.
Darislava.

De valamiért ez nem zavar. Még mindig úgy tűnik számomra, hogy minden egyszerűbb, és a válasz az izGoy kifejezésben található. Továbbá, ha meghallgatod Sharshint, kiderül, hogy a szlávok balról jobbra írtak, és mindkét módon olvashatók. Innentől kiderül, hogy Goy egy YoG. Emlékezzünk Baba Yagayára is. A hinduizmusban a BABA is megjelent a szlávoktól, akárcsak a szanszkrit. De ez csak az én nem a leghelyesebb véleményem.
Yarovit.

Találkoztam a GOY szó „definíciójával” – aki ismeri a saját útját, és egy férj (férfi), aki követi azt. Egy nővel kapcsolatban ebben az esetben a „definíciót” használják - SZŰZ.
Darislava.

egyetértek a véleményével. Goy, te jó fickó vagy - szó szerint azt jelenti, hogy goj, jó fickó vagy, vagyis amikor találkozol vele, köszönnek neki, ha goj.

A legelső vélemény pedig egy olyan ember véleménye, aki megőrült a fallosztól, és ez foglalkoztatja.
Yarina Volkova.

Az orosz szellemről...
Ó, te goy, jó fickók,
A testek impozánsak, a kis fejek vad.
Te vagy az egyetlen orosz remény,
Csak neked lehetnek világos gondolataid,
Fényes gondolatok, szabad gondolatok.
Ahelyett, hogy hiába járkálnék mindenhol,
Feszítsd meg vad kis fejed,
Szereld be tüzes lovaidat,
Tüzes fémlovak.
Tűrd fel az inged ujját,
És vegyük fel Oroszországot – Földanyát.
Építs modern palotákat,
A paloták világosak és magasak,
Hozz rendet a tisztviselők előtt
Az orosz törvények tiszteletben tartására,
Hogy megőrizzük közös jóságunkat,
Közös államunk
Újraélesztjük erős hadseregünket,
Erős és spirituális hadsereg,
Megőrizve az összes orosz dekorációt,
Hogy a sólymok tengerentúli vendégek,
Nem merték bedugni az orrukat a külterületre,
Hogy ne legyenek agresszív gondolatok,
Hogy nézzék és mondhassák:
- Tudni, hogy az orosz nép szelleme erős,
Hajlíthatatlan és érthetetlen...
Tartsd meg az Russia Unitedet,
Oroszország - anya, a fény országa.
És az asszisztensek, gyönyörű lányok,
Úgy fogják feldíszíteni Oroszországot, hogy az tetsszen a szemnek,
Minden ember feltámad utánad,
Egész Oroszország felemelkedik és szebb lesz...

Vendég ABC*

Íme egy másik megfogalmazás, amely szerintem érdekes és méltó jelentéssel bír:
Ki az a GOY???

Goy - az ókori árja nyelvből úgy fordították, hogy „önmagában van fénye”, „fényt hordozó, sugárzó”, ezért a mesékben minden jó fiatalembernek feltették a kérdést, amikor találkoztak: gój vagy?
Goy - (az indoeurópai gyökből *gi „élni”; *goio „élet”) egy ősi orosz gyök az élet értelmével, éltető erővel, leginkább a „goj te vagy” epikus formula részeként ismert. .”, amely a szóbeli népművészetre jellemző, és mindenekelőtt az eposzszövegekben található meg („Ó, te goj, jó fickó!”). Lásd: M. Yu Lermontov: „Ó, te, Ivan Vasziljevics cár!”, A. K. Tolsztoj: „Menj, virágaim, sztyeppei virágok!”, Szergej Jeszenyin: „Menj, Rusz, kedves…”.
A prófétai goj erős ember és a klán feje. Próféta azt jelenti, aki ismerte Vestát.
Valami hasonló.....

Goy - fényt hoz, sugárzó!!!

Radaslava-Dulszkaja Tatyana Jurjevna, Sortavala
Weboldalam "Joy of Life"

Wikipédia

Goy te vagy; (később eltorzult „goyasy” is) - egy üdvözlő és fenséges képlet, ami azt jelenti, hogy „legyen életben!” vagy "legyen egészséges!" A szóbeli népművészetre jellemző, és elsősorban az eposzszövegekben található meg („Ó, te goj, jó fickó!”).

Lásd: M. Yu Lermontov: „Jaj, te, Ivan Vasziljevics cár!”, A. K. Tolsztoj: „Menj, virágaim, sztyeppei virágok!”, Szergej Jeszenyin: „Menj, Rusz, kedvesem…”.

A goj egy ősi orosz szó, melynek jelentése az élethez és az éltető erőhöz kapcsolódik; a proto-indoeurópai *gi gyökből származik - „élni”. Az ige etimológiai fejlődését a következőképpen mutatjuk be: indoeurópai *gi („élni”); *goio („élet”); szláv gojь; gojiti („élni”). Történelmileg ugyanez a gyök található az óorosz zhitiből származó élő szavakban (itt egy másik váltakozási szint), az eredeti jelentéssel: „etetni, táplálni, felépülni”, „életet”, „élni”, „élni”.

Dahl szótárában a goit régi. "gyors, élj, légy egészséges." I. I. Sreznevskynél a goiti azt jelenti, hogy „élni”, vagyis a goj tekinthető ennek az igei felszólító módnak egy formájának. Az ukrán nyelvben a zagoiti szó jelentése „gyógyít”, „gyógyít” (például sebek). Ezenkívül a goj szót az óorosz nyelvben és más szövegkörnyezetekben is tanúsítják, ahol (I. I. Sreznevsky szótára szerint) „béke, nyugalom, pax, fides, amicitia”ként értelmezik. Az Esi a „to be” összekötő ige egyes szám második személyben elavult személyes alakja.

A modern orosz nyelvben a goj szó etimologizálódott, és csak közbeszólásként érzékelik e képlet részeként, és „dacos felkiáltássá, bátorító kihívássá” válik (Dahl szótára szerint).

A gój gyök az izgoy (az elavultságból) szóhoz kapcsolódik, amelyet a mai nyelv megőrzött. Az óorosz nyelvben társadalmi kifejezés volt, és olyan személyt jelentett, aki „túlélt”, „túlélt”, vagyis aki elvesztette kapcsolatát társadalmi környezetével.

A kitaszított szó hasonló jelentése alapján egyes kutatók a gój te vagy képletet a közösséghez (klánhoz, törzshöz, nemzethez, fajhoz) tartozás jeleként értelmezik: „Miénk vagy, a mi vérünkből való.”
B. A. Rybakov itt a címzett férfi erejére utal (vagyis a goj szerinte „erős embert jelent”, latinul vir in plenis potentia), a goilo - „fallosz” szó dialektus jelentésére támaszkodva. szó szerint „életet adó”).

A szláv nyelvekben a "goyny" jelentése "bőséges". „Goiti” – „élni” (tehát „kiközösített” – kizárva az életből). A „goilo”-t fallosznak fordítják, ezért az orosz eposzok „goj te, jó fickó” kifejezése hozzávetőlegesen annyit jelent: „vir in plenis rotentia”. A „goy” tövet tartalmazó szavak egész komplexuma a vitalitás, az életerő fogalmaihoz kapcsolódik, és ennek az erőnek a kifejezése és megszemélyesítése.

- B. A. Rybakov „Az ókori szlávok pogánysága”

Menj te

Menj te(később eltorzult „goyasy” is) - egy üdvözlő és fenséges képlet, ami azt jelenti, hogy „legyen életben!” vagy „legyen egészséges!” A szóbeli népművészetre jellemző, és elsősorban az eposzszövegekben található meg („Jaj, te goj, jó fickó!”).
Lásd M. Yu Lermontov: „Ó, te goj, Ivan Vasziljevics cár! , A.K. Tolsztojtól: „Menj, virágaim, sztyeppei virágok!”, Szergej Jeszenyintől: „Menj, Rusz, kedvesem...”.

Etimológia

Goy- ősi orosz szó, amelynek jelentése az élethez és az éltető erőhöz kapcsolódik. Történelmileg ugyanaz a gyök van a szavakban élőóoroszból élő(itt a váltakozás egy másik szintje) eredeti jelentéssel: „etetni, enni, felépülni”, „életet”, „élni”, „élni”. Dahl szótárában menj innen- régi "gyors, élj, légy egészséges." I. I. Szreznyevszkijben goiti- „élni”, vagyis goj tekinthető ezen ige felszólító formájának. Ukránul a szó fogj neki azt jelenti, hogy „gyógyít”, „gyógyít” (például sebek). Ráadásul a szó goj az óorosz nyelven és más szövegkörnyezetekben tanúsítják, ahol (I. I. Sreznevsky szótára szerint) „béke, nyugalom, pax, fides, amicitia”ként értelmezik. Igen én- a „lenni” összekötő ige egyes szám második személyben elavult személyes alakja.

A modern oroszban ez a szó goj de-etimologizálva, és e képlet részeként csak közbeszólásként érzékeljük, „dacos felkiáltássá, bátorító kihívássá” válik (Dahl szótára szerint).

A gyökerektől goj a modern nyelvben megőrzött összefüggő szó kitaszított(tól től megszabadul). Az óorosz nyelvben társadalmi kifejezés volt, és olyan személyt jelentett, aki „túlélt”, „túlélt”, vagyis aki elvesztette kapcsolatát társadalmi környezetével.

A szó ezen jelentése alapján kitaszított, egyes kutatók értelmezik a képletet menj te a közösséghez (klánhoz, törzshöz, nemzethez, fajhoz) tartozás jeleként: „Miénk vagy, a mi vérünkből való.”

Wikimédia Alapítvány. 2010.

Szinonimák:

Nézze meg, mi a „Goy you are” szó más szótárakban:

"Hé te!"- GO YESI! képletes közbeszólás (amely a goj felkiáltásból, oh és a lenni ige második személyű alakjából áll más orosz és óegyházi szláv nyelvekben), az oroszban használatos. folklór közvetlen beszédben megszólításkor vagy felhívásként valakihez. karakterek, egy kis bátorítással... Orosz humanitárius enciklopédikus szótár

Határozószó, szinonimák száma: 1 légy egészséges (83) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Szinonima szótár

goy-esi- goj es és, unizmus. (népköltő.) ... Orosz helyesírási szótár

Flk. Elavult Az eposzi üdvözlő formula: „Légy egészséges!” BMS 118, 1998; Mokienko 1986, 203, 233 235 ... Az orosz mondások nagy szótára

Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Goy (jelentések). A goj egy ősi orosz szó, melynek jelentése az élethez és az éltető erőhöz kapcsolódik; legismertebb az eposzi forgalomban gój te vagy. A Goy szó története a... ... Wikipédiából származik

Ushakov magyarázó szótára

1. GOY1, int., a te szóval (lásd) vagy anélkül (elavult népköltő.). Helyekkel kombinálva. A 2. személyt felkiáltásra, üdvözlésre, ünneplésre használják. fellebbezéseket. „Menj, te, hazám, menj, te sűrű erdő!” A.K. Tolsztoj. Goj vagy, bátor, jó fickó... Ushakov magyarázó szótára

Goy: Goy (héber גוי‎) egy nem zsidó (a judaizmusban nem zsidó, a mindennapi beszédben a „nem zsidó”) jelentése. A goj (indoeurópai gyökből *gi „élni” → *goio „élet”) egy ősi orosz gyök az élet értelmével, éltető erővel, ... ... Wikipédia

Int. (általában a következő szavakkal: te és a névmás 2 l.). Nar. költő. Használat köszönéskor, megszólításkor. * Ó, te goj, Volga, édes anyám! (Puskin)... enciklopédikus szótár

GOY- Jó fickó vagy. Fogj egy kanalat, fényesítsd be gój pasztával, és varázslatként csillog a víz alatt. ■ És mit tanult három év alatt? Csak a szégyen a fejemen. Többet iszik, mint bármelyik goj. ■ Ezek egy kicsit különböztek a kozákoktól, miben... ... Az odesszai nyelv nagy, félig értelmező szótára

Könyvek

• Valkűr kincsei. 2. könyv: Északi Straga, Alekszejev Szergej Trofimovics. Annyira különböznek egymástól – a gójok világa és a valóság, amelyben Koschei uralkodik. Ezek a világok, mintha párhuzamosan léteznének, folyamatosan keresztezik egymást, és a felek interakciója egyeseknek halált, másoknak...

A szláv nevek listájában két gój gyökér név szerepelt.
GOEMYSL – az életerő megértése („goe” – az élet és a termékenység ereje).
GOENEG – gyengéd (dédelgető) vitalitás.
A jelentés mélyére akartam jutni.

Menj te
Anyag a szabad orosz „Hagyomány” enciklopédiából.
Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Goy (jelentések).

A goj ősi orosz szó, melynek jelentése az élethez és az éltető erőhöz kapcsolódik; legismertebb az eposzi forgalomban gój te vagy.

Etimológiai spekulációk

A goj a protoindoeurópai *gi gyökből származik - élni. Az ige etimológiai fejlődését a következőképpen mutatjuk be: indoeurópai *gi „élni” → *goio „élet” → szláv gojь → gojiti „élni”. Történelmileg ugyanez a gyök található az óorosz zhitiből származó élő szavakban (itt a váltakozás egy másik szintje) eredeti jelentéssel: „etetni, enni, felépülni”, élni, élni, élni. „Goit” régi. böjtölni, élni, jól élni (Dahl szótára; ugyanez az értelmezés I. I. Sreznevsky „Anyagok a régi orosz nyelv szótárához” című művében).
Maga a „goj” szót elsősorban az eposzok szövege tanúsítja, az „Ó, te egy gój, jó fickó!” képletben. (később szintén torz „goyasy”). A modern nyelvben a „goj” szót e képlet részeként etimologizálták, és közbeszólásnak tekintik, amely „dacos felkiáltássá, bátorító kihívássá” válik (Dahl szótára szerint).
A kiközösített szó jelentése alapján (lásd alább) egyes kutatók ezt a formulát a közösséghez tartozás jeleként értelmezik: „Miénk vagy, a mi vérünkből való.” B. A. Rybakov itt a címzett férfi erejére utal (vagyis a goj szerinte „erős embert”, „latinul vir in plenis potentia”), a goilo - penis szó dialektus jelentésére támaszkodva. szó szerint éltető).

Ezenkívül a goj szót az óorosz nyelvben és más szövegkörnyezetekben is tanúsítják, ahol (I. I. Sreznevsky szótára szerint) „béke, nyugalom, pax, fides, amicitia”ként értelmezik.
A „goj” szóhoz kapcsolódik a „kitűzött” (elavult) szó, amely a mai nyelvben megmaradt. Az óorosz nyelvben ez egy társadalmi kifejezés, amely azt jelentette, hogy az ember „túlélte”, „túlélte” társadalmi környezetét: megfosztott herceg, megváltott rabszolga.

3. feladat Mi a közös a gój, kötél és világ szavakban?
A különböző történelmi korokban keletkezett goj, kötél és világ szavakat a „közösség” fogalma egyesíti. „A goy a törzsi patriarchális közösség legrégebbi megjelölése. A modern oroszban az izgoj ("a közösség elutasított tagja") szóban őrzi meg. Ugyanezt a szót találjuk az eposz szövegében is: „Ó, te egy gój, jó fickó!”, ami szó szerint azt jelenti: „Miénk vagy, a mi vérünkből való.” Verv is közösség, de nem törzsi alapon, hanem területi alapon épült. Ennek a szónak a gyökere megmaradt a modern kötélben (a -k- kicsinyítő képzővel). Kötél - egy kötél segítségével mérték meg az egy közösséghez tartozó földterületet. Az óorosz nyelvben a mir szó a békés kapcsolatokat jelző kombinációkban található: „béke és csend” (Szmolenszki Ábrahám élete, 18. o.), amelyek szembeállítják a „lázadással és szóbeszéddel”. Ennek a szónak volt egy másik jelentése is: a világ, mint „a földön egyidejűleg élő összes ember térbeli elrendezése”. A béke mint „nyugalom” és a béke mint „tér” két különböző szóként ismert a 12. század óta, és idővel az írásban is kezdték megkülönböztetni őket: mir „béke”, de mir „közösség”. A békés relatív jelző a nyugalomhoz és a csendhez való viszonyulást fejezte ki: „Dimitri nagyherceg békés ember” – mondja a „Mamajev mészárlásáról szóló mese” (27. o.). A birtokos jelzők, mint a világ és az ismert világhoz való tartozás kifejezése a világi közösség, emberszám jelentésében. Tehát a goj - kötél - világ szavak jelentése történelmi sorrendben van elrendezve: „a faj élete” - „saját határa” - „békés együttélés határain belül”.

Az „Orosz klasszikusok olvasása...” rovatunkban a következő kérdésre válaszolunk: mi az GOY ESI, amely ben fordul elő M. Yu Lermontov a "Dal a Kalasnyikov kereskedőről" című filmben"?

Először is szeretnélek emlékeztetni a dal elejére:

ó te jaj te, Ivan Vasziljevics cár!
Rólad komponáltuk a dalunkat,
A kedvenc gárdájáról,
Igen, egy bátor kereskedőről, Kalasnyikovról;
A régi módon raktuk össze,
A guslar hangjára énekeltük
És énekeltek és parancsoltak.
Az ortodoxok élvezték,
És a bojár Matvej Romodanovszkij
Egy pohár habos mézet hozott nekünk,
Nemesasszonya pedig fehér arcú
Egy ezüsttálcán hozta el nekünk.
A törölköző új, selyemmel varrott.
Három napig, három éjszakán keresztül kezeltek minket
És mindent meghallgattak - nem hallottak eleget.

Mint látjuk, Lermontov megírja művét, történelmi dallá stilizálva. Ismeretes, hogy a szóbeli népművészet egyes alkotásaiban, nevezetesen az eposzokban és a történelmi énekekben ez a nyitás nagyon gyakran megtalálható: szia te! Ez nem más, mint fellebbezés, és megfelel a szónak Helló . Ilyen vonzerőt találunk például a spirituális versben "Negyven kalik Kalikával", amit epikusnak is neveznek. A KALIKI DICSÉRŐKről, az ősi orosz zarándokokról szól, akik azért jöttek, hogy meghajoljanak Vlagyimir herceg előtt:

Vlagyimer herceg alig ébredt fel,
Néztem a bátor jó fickókat,
Meghajoltak előtte,
Vlagyimer nagyherceg,
Alamizsnáért könyörögnek tőle,
És mit tehetnek a fickók, hogy megmentsék a lelküket?
Vlagyimer herceg kedvesen válaszol nekik:
- Szia te vagy, járószékek!..

Jelentésükben ez a két szó - GOY ESI- pontosan megfelel a modern szónak HELLÓ HELLÓ, amit ma már egyszerű üdvözletként használunk, anélkül, hogy belefektetnénk az eredeti jelentést, vagyis az egészséget kíván.

Pontosan ugyanaz a köszöntés volt az óorosz nyelvben és a kifejezésben GOY ESI, amelyben a szó ESI - ez az ige egyes szám 2. személyű alakja, elveszett az oroszban LENNI jelen időben. És a szó GOY egy másik ige fagyott formája - GOIT, GOITI, Mit jelent "élj és élj jól ".
Mellesleg a szavakat ÉLJ és MENJ történelmi rokonságban állnak egymással, ugyanaz a gyökerük. Ami megzavarhatja a modern orosz embert, az az, hogy ezek a szavak másképp hangzanak. Íme egy példa a mássalhangzó hangok történelmi váltakozására G és J. Pontosan ugyanazt a váltakozást találjuk például a szavakban - lábÉs láb,
városÉs pólus, fejÉs góc. Még egyszer jegyezzük meg, hogy a szó GOY - ez az ige felszólító módozatának kimerevedett alakja MEGY . Sem magát az igét, sem ezt a formáját nem őrizte meg az orosz irodalmi nyelv. De megtalálható más szláv nyelvekben, valamint számos orosz népi dialektusban. Így például le kellett írnom vologdai nyelvjárásokban, vagy inkább Ferapontovo faluban, bár kicsit más jelentéssel: MEGY - azt jelenti: "takarítani, rendet tenni, rendet tenni, eltenni".

És azt is szeretném elmondani, hogy ez az ősi üdvözlet a 19. századi orosz irodalom számos művében megtalálható. És orosz íróink nemcsak megszólításnak, hanem felhívásnak is használják. Már néztünk egy példát innen Dalok Kalasnyikov Lermonatov kereskedőről. Íme egy példa egy versből A.V. Kolcova (akaratra vágyva):

Menj te, raklap erő,
Szolgáltatást kérek Öntől!

Egy másik példát is találunk a műben A.K. Tolsztoj (Igazság Anya):

ó te menj te, igaz anya,
Szuper vagy, valóban szélesen állsz!

És itt van egy példa a Song of St. Razine A.S. Puskin:

Ahogy a szörnyű Stenka Razin mondta:
ó te menj te, Volga, kedves anyám!
Bolond korom óta gyönyörködtettél.

És végül, mondjunk egy másik példát - egy versből A.S. Khomyakova "orosz dal", amely egy történelmi dal stilizációja. És Vlagyimir Keresztelő herceg idejéről, vagyis a 10. századról mesél. Íme ennek a dalnak az eleje:

Goy Vörös Volodimir földje!
Sok falu van bennetek, nagy városok,
Sok ortodox ember van benned!
Beszaladsz a kék hegyekbe,
Téged a kék tenger mos,
Nem félsz a vad ellenségtől,
De te csak Isten haragjától félsz.
Goy Vörös Volodimir földje!
Dédnagyapáim szolgáltak téged,
Nyugodt lélekkel megnyugtattak minket,
Városait feldíszítették
Visszaszorították a legádázabb ellenséget+

Ez "Orosz dal" Homjakovtól bizonyos mértékig, mondhatni, egy másik, 13. század végi (vagy 14. század eleji) mű ihlette ( Néhány szó az orosz föld elpusztításáról), amely földünk gazdagságáról és szépségéről szól:

Ó, fényes és díszes orosz föld,
És akkor fel van sorolva minden vagyona:
Számos tó és helyben tisztelt kút,
A hegyek meredekek, a dombok magasak, a tölgyesek tiszták, a mezők csodálatosak,
Különféle állatok, számtalan madár, nagy városok, csodálatos falvak,
Kolostorkertek, templomi házak, félelmetes fejedelmek, becsületes bojárok, sok nemes+
Íme a régi orosz szövege:
Ó fényes és gyönyörűen díszített orosz föld!
És meglepett sok szépség ha te:
Lakes-t sokan meglepik ha te,
Folyók és helyben őszinte kincsek,
Meredek hegyek, magas dombok,
Tiszta tölgyfák, csodálatos mezők, különféle vadállatok,
Számtalan madár, nagy városok,
A falvak csodálatosak, a szőlő lakható,
Gyülekezeti házak és félelmetes hercegek,
A bojárok becsületesek, sok a nemes.
Teljes ha te Az orosz föld kimerült, ó igaz keresztény hit!

Tehát ma az ősi orosz üdvözlet eredetéről beszéltünk menj te .
Eredetileg azt jelentette életet és egészséget kíván és pontosan megfelel mai szavunknak

http://narodinfo.ru/articles/42048.html
* * *
Goy egyben méltó és jön ("ha"-ból - út). Ezért a Kalik Ilja Murometshez intézett felhívásának több jelentése van. Sydney, aki 30 éve volt börtönben, vizet adott a kalikámoknak. Mit mondanak neki? – Hé, te jó fickó vagy. Más szóval: „Méltó ember vagy (goj).” És a "tudsz járni" másik jelentése

Goy:
A goj (az indoeurópai gyökből *gi „élni” → *goio „élet”) egy óorosz gyök, az élet értelmével, éltető erővel, leginkább a gój te vagy című epikus formula részeként ismert.

A goj (héberül: גוי‎) a nemzsidó megjelölése a judaizmusban.
A „goj” az óhéberből „nép”-nek (többes számban „gójok”, „népek”) fordítva. A Bibliában ez a kifejezés soha nem egy személyre vonatkozik. 620-szor szerepel ez a szó a Bibliában többes számban (gójok), és sok nemzetet jelent (például 1Móz 10:1). Egyes számban (goj) 136-szor fordul elő, és gyakran utal a zsidó népre (goj gadol, héberül גוי גדול - „nagy nép”; Józsué 3:17 stb.). Így a „goj” szónak a Pentateuchban 10 használatából 5 utal a zsidó népre.

Később a héber irodalomban a „goj” szót a „nokhri”, azaz „idegen” szó szinonimájaként kezdték használni.

Erzyan-Meryanban KOY A TÖRVÉNY

ESI-ISTYAMO = Melyik

(Néha a minőség fokozására használjuk, az "IGAZ" értéket kapjuk)

Következésképpen az első esetben - "mi vagy" - milyen jog vagy?

A gójok esetében - goj gadol = Nagy TÖRVÉNY

Goyim – Jogászok
Betyárok – Betyárok