Kręgosłup

Lalka z nosem N. Wizerunek i charakterystyka Akimycha z opowiadania Lalka Nosowa. Nosov „Lalka” w skrócie

Stary człowiek, który przeżył wojnę, znajduje okaleczoną i porzuconą przez dzieci lalkę. Jest zdumiony ludzkim okrucieństwem i zakopuje lalkę, jakby była żywą osobą.
Czy możesz napisać bardziej zwięzłe podsumowanie? Napisz swoje opcje w komentarzach!

Bardzo krótko

Narrator uwielbia odwiedzać Lipino, położone dwadzieścia pięć mil od jego domu. Jest tam duży, głęboki basen, do którego nawet gęsi nie zaglądają. Pewnego dnia narrator spotyka na basenie staruszka Akimycha, który łowił tam ryby.

Akimycz to starszy mężczyzna, który przeżył całą wojnę. W jednej z bitew doznał szoku pociskowego i od tego czasu nie mógł wyraźnie mówić i poprawnie wyrażać swoich myśli. Wojna pozostawiła głębokie piętno nie tylko na zdrowiu fizycznym, ale także psychicznym ludzi.

Tym razem narrator widzi Akimycha zaskakująco podekscytowanego i podekscytowanego. Nie potrafi właściwie wyjaśnić powodu swojego podniecenia, ale spieszy się gdzieś z łopatą w rękach. Narrator podąża za starcem. Akimycz w milczeniu idzie drogą, by po chwili wskazać narratorowi okaleczoną lalkę. Staje się jasne, że zabawka padła ofiarą dzieci, które wyłupiły jej oczy, spaliły włosy i pozostawiły ślady oparzeń na całym ciele.

Biedny starzec nie mógł znieść tego widoku. Przed jego oczami przelatują okropności wojny, których doświadczył. Nie rozumie, jak dzieci mogą być tak okrutne, bo lalka to praktycznie ta sama osoba. Starzec po cichu kopie małą dziurę i zakopuje lalkę, jakby była żywa. Żałuje tylko, że nie jest w stanie pogrzebać całego zła i okrucieństwa, które czai się w ludzkich sercach.

Podczas zajęć uczniowie zapoznają się z treścią i problematyką historii E.I. „Lalka” Nosova poruszy kwestie moralne troski o otaczający świat, odpowiedzialności za postępowanie wobec siebie, innych ludzi i przyrody.

Temat: Z literatury XX wieku

Lekcja: Historia autorstwa E.I. Nosow „Lalka”

Czego nauczysz, jakie piękno,

cóż z tego, że jesteś ślepy, twoja dusza jest głucha!

E. Nosov „Lalka”.

Historia autorstwa E.I. Nosov (ryc. 1) „Lalka” opowiada o problemach ważnych dla każdego regionu, okręgu, szkoły. Obojętny stosunek ludzi do siebie, do rzeczy, okrucieństwo wobec natury niestety nie maleje, a wręcz przeciwnie, wzrasta.

Opowieść prowadzona jest w pierwszej osobie. Akcja rozgrywa się w wiosce położonej nad brzegiem malowniczej rzeki Seim. Dawno, dawno temu narrator miał okazję odwiedzić te miejsca, które słynęły ze słynnego rybołówstwa. A teraz autorka przychodzi tu ponownie. Przerażają go zmiany w przyrodzie, jakie zaszły na przestrzeni kilku lat.

Rzeka w dawnych czasach

Rzeka po kilku latach

„Naprzeciwko starożytnego kopca bez głowy, nad którym w upalne dni zawsze unosiły się latawce, znajdował się cenny dół. W tym miejscu rzeka, opierając się o niezniszczalne gliny dewonu, zakręca z taką siłą, że zaczyna wirować cały basen, tworząc okrągły nurt.

„...a dzień i noc przerażające małe wrony mruczą, bulgoczą i szlochają, czego unikają nawet gęsi. No cóż, w nocy na basenie wcale nie jest spokojnie, gdy nagle rozmyty brzeg zapada się głośno, mocno, albo doświadczony właściciel-sum, wynurzając się z dziury, przecina wodę płaskim ogonem, jak deska. ”

„Kanał zwęził się, stał się trawiasty, czyste piaski na zakrętach pokryły się kąkolem i twardym lepiężnikiem, pojawiło się wiele nieznanych mielizn i mierzei. Nie ma już głębokich bystrzy, gdzie odlane, brązowe jazy wwiercały się o świcie w powierzchnię rzeki.

„... tam, gdzie kiedyś był straszny skręt i wir, brudna, szara ławica sterczała garbem, przypominająca dużą martwą rybę, a na tej mieliźnie był stary gąsior. Stał tak swobodnie, na jednej łapie, czyszcząc się, używając dzioba do wypędzania pcheł spod wystających skrzydeł. I głupiec nie zdawał sobie sprawy, że jeszcze niedawno pod nim było sześć czy siedem metrów kipiącej czerni, którą on sam, prowadząc potomstwo, nieśmiało przepłynął na bok.

Zgadzam się, zmiana jest uderzająca. Potężna, burzliwa rzeka zamieniła się w bagnistą rzekę. Co się stało? Kto jest wszystkiemu winien? Czytelnik zaczyna zadawać te pytania i stara się znaleźć odpowiedź w opowieści.

Główny bohater opowieści

To jest Akimycz, lokalny przewoźnik. To znaczy to pierwsze, ponieważ rzeka stała się płytka. Obecnie Akimycz pełni funkcję stróża w miejscowej szkole. Łączy ich z autorem przeszłość wojskowa.

Ryż. 1. Zdjęcie. E.I. Nosow ()

Warto w tym miejscu zaznaczyć, że sam pisarz jako osiemnastoletni chłopiec poszedł na front, walczył w brygadzie przeciwpancernej i został ciężko ranny. Później wszystko, czego doświadczył, zobaczył i zapamiętał, ożyło w jego książkach. W swoich pracach Nosow nigdy bezpośrednio nie opisywał działań wojennych.

„Wojna w twórczości Nosowa często brzmi, choć fragmentarycznie, fragmentarycznie – czy to we wspomnieniach żołnierzy pierwszej linii, czy w okolicznościach ich dzisiejszego życia, jakby poza fabułą”. Podobne wspomnienie zajmuje kilka linijek w opowiadaniu „Lalka”: „Wtedy okazało się, że Akimycz i ja, jak się okazało, walczyliśmy w tej samej trzeciej armii Gorbatowa, braliśmy udział w „Bagracji”, wspólnie likwidowaliśmy Bobrujsk, a potem Mińsk kotły, zajęły te same białoruskie i polskie miasta. W tym samym miesiącu nawet wycofali się z wojny. To prawda, że trafiliśmy do różnych szpitali: ja w Sierpuchowie, on w Ugliczu”.

Akimycz został ciężko ranny: w szoku. Wstrząs mózgu lub wstrząs pociskowy to ogólne uszkodzenie ciała na skutek narażenia na działanie powietrza, wody lub fal dźwiękowych. Konsekwencje wstrząśnienia mózgu są różne – od chwilowej utraty słuchu, wzroku, mowy po poważne zaburzenia psychiczne.

Tak więc dla Akimycha szok pociskowy nie minął bez śladu. W chwilach wielkiego podniecenia i stresu traci zdolność mówienia. W takim momencie narrator spotkał Akimycha. Co tak zaniepokoiło stróża? Akimycz nie potrafił nic wytłumaczyć, ale zaprowadził narratora pod płot szkoły. „W brudnym przydrożnym rowie leżała lalka. Leżała na plecach z rozłożonymi rękami i nogami. Duża i wciąż ładna w twarzy, z lekkim, ledwo wyraźnym uśmiechem na dziecinnie spuchniętych ustach. Ale blond, jedwabiste włosy na jego głowie były miejscami spalone, oczy wyłupione, a tam, gdzie powinien być nos, była dziura, którą musiał przepalić papieros.

Obraz jest naprawdę okropny, zwłaszcza że rozumiemy: to nie tylko lalka przypadkowo uszkodzona przez dziecko. Została okaleczona celowo i bynajmniej nie przez dzieci.

Czytając tę historię, odczuwasz strach i litość. W końcu lalka jest tak podobna do osoby, że zaczynamy rozumieć: jeśli ktoś tak oszpecił lalkę, to również bezlitośnie potraktuje osobę.

Przykładów na to, że lalka jest dla nas identyfikacją z osobą, można znaleźć wiele. W podręcznikach literatury można znaleźć wiersz K. Słuczewskiego „Lalka”.

Dziecko rzuciło lalkę. Lalka szybko upadła

Uderzyła o ziemię z hukiem i upadła do tyłu...

Biedna lalka! Leżysz tak spokojnie

Swoją żałobną postacią złamała się tak pokornie,

Rozłożyła ramiona, zamknęła jasne oczy...

Ty, laleczko, wyglądałaś zupełnie jak osoba!

Razem z Akimyczem podzielamy jego oburzenie, ból, rozpacz: „Wydaje się, że rozumiesz: lalka. Tak, ponieważ wygląd jest ludzki. Zrobią coś takiego, że nie będzie można jej odróżnić od żywego dziecka. I płacze jak człowiek. A kiedy to podobieństwo leży rozerwane na kawałki przy drodze, nie widzę. Bije mnie po całym ciele.”

Ryż. 2. Zdjęcie. Lalka Amulet ()

W dzisiejszych czasach wiele osób uważa, że zabawa lalkami to już czynność dziecka. Ale wiele wieków temu stosunek do lalki był bardzo poważny. Starożytni ludzie wierzyli, że lalka z pomalowaną twarzą przypomina osobę, jest żywa i dlatego ma duszę. Na Rusi lalki były przede wszystkim amuletami i uczestnikami pogańskich rytuałów (ryc. 2). Stopniowo lalka zamieniła się w prostą zabawkę dla dzieci, choć zachowała atrakcyjność estetyczną. Lalka, stworzona jako nieożywiona, „ożywa” poprzez zabawę w rękach dziecka, które poprzez zabawę rozumie życie. Dziecko uczy się kochać, dbać, chronić. Dla niego lalka jest żywa.

Lalka przypomniała Akimyczowi jego przeżycia wojenne. „Przez całe życie widziałem wystarczająco dużo ludzkiego mięsa” – przyznaje.

Wojna nauczyła Akimycha doceniać życie i wszystko, co z nim związane: piękną przyrodę, ulubione zajęcia, ludzkie działania. Wojna już dawno się skończyła. A widok śmierci rzeki, lalki, człowieka jest dla Akimycza nie do zniesienia. Akimycha najbardziej oburza to, że nikt w okolicy nie podnosi alarmu: „I ludzie przechodzą – każdy w swojej sprawie – i nic… Przechodzą pary, trzymają się za ręce, rozmawiają o miłości, marzą o dzieciach. Noszą dzieci w wózkach – nie unoszą brwi. Dzieciaki biegają i przyzwyczajają się do takiego świętokradztwa. Oto ona: ilu uczniów przeszło! Rano – do szkoły, wieczorem – ze szkoły. A co najważniejsze, nauczyciele: oni też przechodzą obok. Właśnie tego nie rozumiem. Jak to?! Czego nauczysz, jakie piękno, jakie dobro, skoro jesteś ślepy, to dusza twoja jest głucha!... Ech!...”

Pod koniec historii Akimycz zakopuje lalkę jak osobę. Ostatnie zdanie pozostawia nas samych z sumieniem: „Nie da się wszystkiego pogrzebać” – mówi z goryczą Akimycz. Czy rzeczywiście ukrywanie się, zakopywanie, poza zasięgiem wzroku jest rozwiązaniem problemu?

Wniosek. Jewgienij Iwanowicz Nosow w swojej historii stara się walczyć nie tylko z okrucieństwem, ale także z obojętnością ludzi. Polski pisarz Bruno Jasenski zaskakująco trafnie zauważył: „Nie bój się swojego wroga, w najgorszym wypadku może on zabić. Nie bój się swojego przyjaciela, w najgorszym przypadku może cię zdradzić. Bójcie się obojętnych, oni nie zabijają i nie zdradzają, lecz tylko za ich milczącą zgodą istnieje na ziemi zdrada i morderstwo.”

Obojętność stała się przyczyną nie tylko problemu moralnego, ale także ekologicznego, o którym autor poruszył na początku opowieści. Pisarz chciał każdemu z nas przypomnieć o odpowiedzialności za wszystko, co żyje na ziemi.

Bibliografia

Korovina V.Ya. Materiały dydaktyczne dotyczące literatury. 7. klasa. — 2008.
Tishchenko O.A. Praca domowa z literatury dla klasy 7 (do podręcznika V.Ya. Koroviny). — 2012.
Kuteinikova N.E. Lekcje literatury w klasie 7. — 2009.
Korovina V.Ya. Podręcznik do literatury. 7. klasa. Część 1. - 2012.
Korovina V.Ya. Podręcznik do literatury. 7. klasa. Część 2. - 2009.
Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Czytelnik podręczników do literatury. 7. klasa. — 2012.
Kurdyumova T.F. Czytelnik podręczników do literatury. 7. klasa. Część 1. - 2011.

LUTY: Słownik terminów literackich ().
Słowniki. Terminy i koncepcje literackie ().
Słownik objaśniający języka rosyjskiego ().
E.I. Nosow. Biografia ().

Praca domowa

Przeczytaj historię E.I. „Lalka” Nosowa. Stwórz plan opowieści.
Który moment historii jest kulminacyjny?
Niedawno napisałeś esej na ten temat: „Czy ludzie potrzebują empatii i współczucia?” Czy można włączyć opowiadanie Nosowa „Lalka” do dyskusji na ten temat?

Narrator tak opisuje niegdyś potężną rzekę: „...I dzień i noc mruczą, bulgoczą i szlochają przerażające lejki, których unikają nawet gęsi. No cóż, w nocy na basenie wcale nie jest spokojnie, gdy nagle rozmyty brzeg zapada się głośno, mocno, albo doświadczony właściciel-sum, wynurzając się z dziury, przecina wodę płaskim ogonem, jak deska. ”

Ale minęło kilka lat. „Kanał zwęził się, stał się trawiasty, czyste piaski na zakrętach pokryły się kąkolem i twardym lepiężnikiem, pojawiło się wiele nieznanych mielizn i mierzei. Nie ma już głębokich bystrzy, gdzie dawniej o świcie rzucały, brązowe idy wierciły powierzchnię rzeki... Teraz cała ta wrzodowa przestrzeń najeżona jest kępami i wierzchołkami strzał i wszędzie, gdzie nie ma jeszcze traw, czarne błoto na dnie, wzbogacone nadmiarem nawozów niesionych przez deszcze z pól. Tam, gdzie kiedyś był wir i wir, wystaje garbem brudna, szara miotła, przypominająca wielką martwą rybę. Patrząc na zarośniętą rzekę, ledwo sączącą się przytłumioną wodą, Akimycz ze smutkiem machnął do niej ręką:

- I nawet nie rozwijaj wędki! Nie zatruwaj swojej duszy…” Kim jest Akimych?

„Akimycz i ja... walczyliśmy w tej samej 3. armii Gorbatowa, braliśmy udział w „Bagracji”, wspólnie likwidowaliśmy Bobrujsk, a potem kotły w Mińsku, zajęliśmy te same białoruskie i polskie miasta…

Akimycz został ranny bezkrwawo, ale poważnie: został powalony w rowie przez minę dalekiego zasięgu i miał wstrząśnienie mózgu, tak że nawet teraz, kilkadziesiąt lat później, będąc wzburzonym, nagle stracił mowę, język miał jakby zacięty , a Akimycz zbladł, zamilkł, patrząc boleśnie, szeroko otwartymi oczami na swego rozmówcę i bezradnie wyciągając wargi jak słomkę.

Pewnego dnia, po spotkaniu z nim, narrator zauważył oznaki niezwykłego podniecenia. Co się stało?

Akimycz skinął głową w stronę szkoły.

„W brudnym przydrożnym rowie leżała lalka. Leżała na plecach z rozłożonymi rękami i nogami. Duża i wciąż ładna w twarzy, z lekkim, ledwo wyraźnym uśmiechem na dziecinnie spuchniętych ustach. Ale blond, jedwabiste włosy na jego głowie były miejscami spalone, oczy wyłupione, a w miejscu nosa widniała dziura, którą musiał przepalić papieros. Ktoś zerwał jej sukienkę i ściągnął niebieskie majtki aż do butów, a miejsce, które wcześniej nimi zasłaniało, również było zasłonięte papierosem.”

Akimycz ze smutkiem patrzy na lalkę, z której ktoś tak cynicznie i okrutnie wyszydził.

„Wielu przyzwyczaiło się do złych rzeczy i nie widzi, jak sami robią złe rzeczy”. A dzieci to od nich dostają. To nie pierwszy taki przypadek z lalką... Jadę... i widzę: tu i ówdzie - czy pod płotem, czy na śmietniku - leżą porzucone lalki. Które są całkowicie proste, w sukience, z kokardą we włosach, a czasami - bez głowy lub bez obu nóg. Czuję się tak źle, widząc to! Serce już ściska mi się jak gruda... Całe mnie bije. A ludzie przechodzą obok – każdy w swoich sprawach i nic. Pary mijają się, trzymają się za ręce, rozmawiają o miłości, marzą o dzieciach. Noszą dzieci w wózkach – nie unoszą brwi. Dzieciaki biegają i przyzwyczajają się do takiego świętokradztwa... Jak to możliwe?! Czego nauczysz, jakie piękno, jakie dobro, jeśli jesteś ślepy, dusza twoja jest głucha!.. Ech...”

Akimycz niesie lalkę, aby ją zakopać. W końcu jest to podobieństwo osoby.

„Pochylił się i pochylił, przeszedł przez rów i tam, na pustej działce, za załomem szkolnego płotu, w pobliżu dużego łopianu o liściach przypominających uszy słonia, zaczął kopać dół, obrysowując wcześniej jego podłużne kontury . Lalka miała nie więcej niż metr wzrostu, ale Akimycz kopał pilnie i głęboko, jak prawdziwy grób, zakopując się do pasa.

Po wyrównaniu muru nadal w milczeniu i bez dystansu podszedł do stogu siana na pastwisku, przyniósł naręcz siana i wyłożył nim dno dołu. Następnie wyprostował majtki lalki, splótł jej ramiona wzdłuż ciała i opuścił ją w wilgotne głębiny dołu. Przykrył wierzch resztą siana i dopiero wtedy ponownie chwycił za łopatę. I nagle westchnął głośno... i powiedział z bólem:

„Nie można wszystkiego zakopać…”

Akimycz jest głównym bohaterem opowiadania „Lalka” E.I. Nosowa. To starszy mężczyzna, przyjaciel autora. Podobnie jak narrator walczył kiedyś za ojczyznę i służył w „trzeciej armii Gorbatowa”. Następnie mężczyzna został ranny „bezkrwawo, ale poważnie” i po wstrząśnieniu mózgu został przewieziony do szpitala w Ugliczu.

Po wojnie Akimycz pracował jako tragarz i mieszkał w chatce nad rzeką w Lipinie, gdzie często łowił ryby sam lub z narratorem. Później, gdy rzeka się spłyciła, mężczyzna dostał pracę w szkole: „strażnik, ogrodnik”.

Rana bojowa Akimycha nadal bardzo niepokoi mężczyznę: w chwilach podniecenia na jakiś czas brak mu słów. Wtedy bohater blednie, milknie i tylko boleśnie patrzy na swojego rozmówcę, „bezradnie wyciągając usta jak rurkę”.

A w życiu starca jest wystarczająco dużo ekscytujących chwil, ponieważ bardzo boli go okrucieństwo i obojętność ludzi. Dlatego mężczyzna, odnajdując w brudnym przydrożnym rowie okaleczoną lalkę, nad którą jakiś chuligan znęcał się w nieludzki sposób, przeżywa to jako osobistą tragedię.

„Wielu przyzwyczaiło się do zła” – ubolewa starzec – „i nie widzą, jak sami czynią zło”. Akimych ostrożnie zakopuje lalkę, ponieważ przypomina mu osobę. W czasie wojny mężczyzna często widywał te same okaleczone i torturowane ciała rosyjskich żołnierzy...

Serce Akimycha jest ciężkie, gdyż bohater doskonale rozumie, że zła i okrucieństwa w ludziach nie da się tak po prostu wykorzenić. To sprawia, że człowiek, który spełnił swój dobry uczynek, „głośno wzdycha” i mówi z goryczą: „Nie da się wszystkiego pogrzebać…”

Temat wojny nie umknął literaturze rosyjskiej. Temu okrutnemu czasowi i okresowi powojennemu poświęconych jest wiele opowiadań, powieści i wierszy. Jedna z tych historii należy do Jewgienija Nosowa. Przypomnijmy jej problemy i krótką treść. „Lalka” Jewgienija Nosowa to krótka, ale szczera opowieść o ludzkim sercu, które nie stwardniało przez lata wojny.

Nosow bardzo krótko streścił swoją historię: „Lalka” zajmuje zaledwie kilka stron. Akcja rozgrywa się kilkadziesiąt lat po wojnie. Utwór rozpoczyna się od wspomnienia narratora małej wioski niedaleko Lipina, którą często odwiedzał w sprawach służbowych. Jest miejsce, gdzie rzeka tworzy głęboki basen z silnym nurtem, a w tym basenie żyją duże sumy - „władcy rzeki”. Narrator często tu przyjeżdżał w wolnym czasie, aby łowić ryby ze swoim starym przyjacielem Akimyczem.

Minęło kilka lat. Rzeka spłyciła się, sadzawka zniknęła, a na jej miejscu pojawił się kopiec. Wkrótce zmarł także Akimycz.

Autor wspomina dawne czasy, jak jeździł z Akimyczem na ryby. Okazało się, że służyli w tej samej armii i niemal jednocześnie byli hospitalizowani. Akimycz był w szoku i nawet teraz nie mógł w pełni dojść do siebie po chorobie. Podekscytowany starzec nie mógł mówić, jego język sztywniał, a on tylko bezradnie rozciągał wargi w rurkę.

Pewnej jesieni narrator przybył do wsi po długiej nieobecności i zobaczył, że chata Akimycza, w której spędził noc, spłonęła. Ale chwilę później widziałem starego człowieka żywego i zdrowego. Szedł gdzieś z łopatą na ramieniu, podekscytowany i zdenerwowany. Nie mógł mówić, jedynie gestem nakazywał mu iść za sobą. Minęli szkołę, w której Akimycz pracował jako stróż, minęli zieloną łąkę i w rowie narrator zobaczył, co tak bardzo zmartwiło jego przyjaciela. Była to lalka z wyłupiastymi oczami i podartymi włosami, a w miejscu nosa i majtek widniały dziury wypalone papierosami.

Akimycz w końcu mógł przemówić i powiedział, że znajduje wiele takich porzuconych lalek, ale nie może na nie spokojnie patrzeć. Za bardzo przypominają ludzi, a podczas wojny widział wiele ludzkich śmierci. Akimych był zły, że wszyscy inni byli obojętni - nawet przyszłe matki, nawet nauczyciele. A dzieci nie powinny przyzwyczajać się do takich zdjęć. Więc starzec wziął na siebie zakopanie tych porzuconych lalek, które wyglądały bardzo podobnie do dzieci. Kopałem dla nich małe groby i przykrywałem je sianem. „Nie da się wszystkiego zakopać” – opowieść kończy się westchnieniem starca.

Oto podsumowanie. „Lalka” Nosova, mimo niewielkiej objętości, porusza bardzo ważne tematy.

Temat współczucia w opowiadaniu

Co autor chciał nam przekazać swoim krótkim dziełem? Jak pokazuje podsumowanie, „Lalka” Nosowa przypomina, jak strasznie jest stać się obojętnym, zatwardzić duszę. Przestań widzieć piękno otaczającego nas świata i dziejącą się w nim brzydotę. Stary Akimycz, który przeszedł wojnę, widział dość śmierci, nie zapomniał, jak okazywać współczucie. Przejawiało się to w drobnostkach - litości za porzuconymi zabawkami. Ale osoba, która nie potrafi patrzeć obojętnie na porzuconą lalkę, nigdy nie opuści drugiej osoby w tarapatach.

Czytając tę historię, mimowolnie współczujemy samemu Akimyczowi – staruszkowi, który przeżył wojnę, zszokowany i pozostawiony sam sobie. Być może szok, jaki przeżył w tej historii, ma też głębszy sens: człowiek próbuje mówić – i nie może, a może jedynie w milczeniu obserwować otaczające go kłopoty i w milczeniu próbować coś naprawić. Przynajmniej to, co jest w jego mocy.

Temat piękna w opowiadaniu „Lalka”

O czym jeszcze skłania Cię podsumowanie? „Lalka” Nosova porusza także temat piękna i harmonii w świecie. Nie bez powodu cała scena z lalką rozgrywa się na tle piękna jesiennej przyrody, kiedy wszystko na świecie zdaje się być wypełnione jasnymi kolorami, panuje cisza i spokój. W przyrodzie panuje harmonia, w życiu ludzi panuje chaos. A ludzie sami tworzą ten chaos. Niektórzy rozpoczynając wojnę, a inni po prostu wyrzucając nudną lalkę...

Odwieczny temat opowiadania

„Wszystko przemija, ale nie wszystko zostaje zapomniane” - te słowa czyta się między wierszami, jak streszczenie „Lalki” E. Nosowa. Wojna się skończyła – życie toczy się dalej jak zwykle. Najbardziej burzliwy i najgłębszy basen prędzej czy później zarasta mułem. Ale o strasznych dniach nie zapomni narrator i Akimycz, który od czasu do czasu traci zdolność mówienia. Nastał pokój - przyroda rozkwitła i wszystko w niej jest piękne. Jednak porzucone, okaleczone lalki wciąż się pojawiają – jako echa strasznych lat, kiedy chowano porzucone i okaleczone ciała ludzkie. Ludzie zapominają docenić piękno natury, zapominają docenić pokój na ziemi, zapominają o odpowiedzialności. Ale wszystko zaczyna się od małego...