O velikoj tragediji invalida Otadžbinski rat, deportovan od strane sovjetskih vlasti u poslijeratnom periodu u posebne "zatvorene" internate. U Sovjetskom Savezu invalidi Velikog domovinskog rata imali su jedinstven stav. Nekoliko godina nakon završetka neprijateljstava, mnogi od “ratnih bogalja” jednostavno su odvedeni iz gradova i mjesta i ostavljeni da umru u “specijalnim internatima” i “sanatorijumima”. Ova priča zaslužuje našu pažnju.

Bio sam izviđač bataljona

I on je službenik osoblja.

Bio sam odgovoran za Rusiju,

I spavao je sa mojom ženom.

Uz škrtu suzu sprijeda

Gardijski bataljon je plakao,

Kad sam herojska zvijezda

Odlikovao ga je maršal.

Onda su mi dali proteze

I brzo su poslani u pozadinu.

Sećam se jedne epizode iz sećanja na detinjstvo. Vaš ponizni sluga je tada imao 5-6 godina, ne više. U jednoj od prodavnica u Bobrujsku često sam viđao starijeg čoveka sa protezom umesto noge. Rub štake mu je virio iz pantalona. Uprkos povredi, ovaj čovek se kretao samouvereno i generalno je izgledao prilično respektabilno.

A onda, jednog od praznika 9. maja, vidio sam ovog čovjeka u drugoj ulozi. Na grudima mu je bilo nekoliko „Ordena slave“, Ordena „Crvene zvezde“ i „Borbenog crvenog barjaka“. Tek tada sam shvatio šta je to pravi heroj. Nažalost, ne znam ništa drugo o ovoj osobi. On je davno umro, a tada, osamdesetih, bio sam premlad da ga pitam o njegovom životu i podvizima, za koje je dobio najviša državna priznanja.

U Sovjetskom Savezu invalidi Velikog domovinskog rata imali su jedinstven stav. Nekoliko godina nakon završetka neprijateljstava, mnogi od “ratnih bogalja” jednostavno su odvedeni iz gradova i mjesta i ostavljeni da umru u “specijalnim internatima” i “sanatorijumima”. Ova priča zaslužuje našu pažnju.

Operacija onemogućena

...U jednom od ljetnih dana Godine 1948. na bazarima, trgovima i ulicama sovjetskih gradova i mjesta prolaznici nisu vidjeli uobičajene štake i kola na kojima su se kretali beznogi frontovci. Vlasti su bukvalno preko noći "skinule" naselja stotine invalida Velikog otadžbinskog rata i odveli ih „od ljudskih očiju“. Za sljedećih dana Policija je pretražila sve kuće i podrume u kojima su bogalji živjeli. Svi koji su tamo bili suočeni su i sa deportacijom.

Vojnici Crvene armije

Nemoguće je opravdati takve postupke, ali ipak, pokušajmo analizirati zašto se to dogodilo? Prvo, Sovjetski Savez je bio ekonomski nesposoban ne samo da obezbijedi pristojan život stotinama hiljada svojih vojnika koji su bili ranjeni, već i općenito da obezbijedi svoj narod, osakaćen ratom. Drugo, invalidi su pokvarili imidž zemlje koja je pobijedila fašizam.

Sovjetski vojnik je jak, mlad, pun energiječovjek je čovjek, a ne panj, kao "samovari" - vojnici i komandanti Crvene armije koji su zadobili najteže ozljede i izgubili gornji i donjih udova. I na kraju, treće, važno je bilo političko pitanje. Vojnici koji su izgubili sve u ratu postali su “slobodni” u zemlji robova. Više se nisu bojali NKVD-a i policije. Osim toga, mnogi su odlikovani ordenima i medaljama. Među invalidima bilo je mnogo heroja Sovjetskog Saveza. Ovi ljudi su vidjeli pakao rata i, preživjevši tamo, više se ničega nisu bojali.

Nadzor onih koji se vraćaju

Sovjetska specijalna tijela počela su pratiti vojno invalidno osoblje tokom Velikog Domovinskog rata. Tokom 1943-1944, NKGB SSSR-a je poslao lokalne vlasti Državna bezbjednost ima nekoliko direktiva koje zahtijevaju od agenata da osiguraju proučavanje procesa koji se dešavaju među ratnim vojnim invalidima.

Invalid Velikog domovinskog rata. Crtež Genadija Dobrova

“Čekisti” su organizovali obavještajno praćenje rada bolnica, mjesnih odbora i organa socijalnog osiguranja o pitanjima medicinsku njegu, zapošljavanje invalidnih lica, utvrđivanje i isplata penzija njima. Problemi u odnosima između ove kategorije sovjetskih građana i vlasti nisu dugo čekali.

U Uzbekistanskoj SSR, na kraju rata, 554 vojna invalida su uzeta u operativnu evidenciju, od kojih je većina prethodno bila u njemačkom zarobljeništvu. U oktobru 1944. UNKGB Krasnodar region Identificirana su 103 invalidna lica “koji su se vratili u sovjetsko pozadinu pod nejasnim okolnostima”. Administracija Molotovljeve oblasti je tada uhapsila 13 invalida frontovskih vojnika „zbog antisovjetskog rada“.

Najčešće su se oni koji su se vraćali sa fronta optuživali za antikolhozničke proteste i antisovjetsku agitaciju, koja se izražavala u „veličanju kulačkih salaša i kapitalističkog načina života na selu“. I ubrzo je NKGB u Komi Autonomnoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici „otvorio“ „Uniju ratnih vojnih invalida“, na čijem je čelu bio bivši major Sovjetska armija. Prema rečima ljudi „u plavim kapama“, ova organizacija se bavila „dezorganizacijom kolektivne proizvodnje“.

Heroj odbrane Staljingrada Ivan Zabara. Crtež Genadija Dobrova

Osim toga, vlasti su se očito uplašile prijetnjama terorističkih napada „vojnih bogalja“ na njihove predstavnike. Bivši vojnici i oficiri Crvene armije bez ruku i nogu pretili su predsednicima i revizorima, a gazde i upravnike nisu dali. Na frontu su gledali smrti u oči, bili u nemačkom zarobljeništvu, spaljeni u tenkovima, zabijali neprijateljske avione i preživeli. Ti ljudi se više ničega nisu plašili. Jedan od uhapšenih i optuženih za ubistvo sekretara seoskog vijeća rekao je na saslušanju: “Sad mi je svejedno da li ću biti na slobodi ili u zatvoru”.

Deportovan pod Staljinom, deportovan pod Hruščovom

Nakon završetka Velikog domovinskog rata pažnja vlasti prema vojnim invalidima nije se smanjila. Kao što je već napomenuto, prvi talas deportacije vojnog invalida dogodio se 1948. godine i zahvatio je, prije svega, redove i narednike. Osim toga, deportovali su uglavnom one koji nisu nagrađeni najvišim državnim odličjima. Drugi talas zahvatio je Sovjetski Savez 1953. godine. Jedan Moskovljanin se prisjetio da je njegov prijatelj, koji je živio u Aveniji Gorkog, imao muža koji je bio oficir sovjetske vojske i izgubio je noge tokom rata.

Kretao se dok je sedeo u drvenoj kutiji i specijalnim štapovima odgurivao od zemlje. Ubrzo je frontovnjak oko sebe okupio čitavu četu istih vojnih invalida. Nosili su vojne jakne i tunike, a „geografija Evrope visila im je na grudima“. Žena je upozorena da ne pušta muža napolje. Kao rezultat toga, početkom 1950-ih ga je "pokupila" policija i odvela u jedan od "lječilišta" za invalide, koji se nalazi negdje u blizini Omska u Sibiru. Nakon toga, ne mogavši ​​da izdrži uslove zatočeništva u "specijalnom sanatorijumu", vojnik fronta se objesio.

Partizanka iz Bjelorusije Serafima Komissarova. Crtež Genadija Dobrova

Sljedeći vlasnik Kremlja, Nikita Hruščov, također nije stajao na ceremoniji sa osakaćenim veteranima. Tokom njegove vladavine, vojno invalidno osoblje i dalje se smatralo „prosjačkim elementom“. U februaru 1954., ministar unutrašnjih poslova SSSR-a S. Kruglov izvještava predsjedništvo Centralnog komiteta KPSS da „uprkos preduzetim mjerama, takva nepodnošljiva pojava kao što je prosjačenje i dalje se javlja u velikim gradovima i industrijskim centrima zemlje.

Valaam i drugi kampovi

Godine 1948., dekretom Vrhovnog vijeća Karelo-Finske SSR (međutim, najvjerovatnije, po uputama "iz Moskve"), formiran je "Dom ratnih i radnih invalida". Osakaćeni su ovdje držani u nehumanim uslovima. Stare manastirske zgrade bile su praktično nepogodne za stanovanje. Neke zgrade nisu imale krovove, a struja je postavljena tek nekoliko godina kasnije.

Knjiga obračuna "gostiju" Valaama

U početku nije bilo dovoljno bolničara i mlađeg medicinskog osoblja. Mnogi vojnici s fronta poginuli su u prvim mjesecima boravka na ostrvu. Godine 1959. tamo je bilo 1.500 invalida. Slične ustanove su otvorene u Sibiru i drugim dijelovima SSSR-a. Priča se da su u Bjelorusiji postojali takvi "posebni sanatoriji".

Nakon smještaja u ove jedinice, frontovcima su oduzeti pasoši i sva druga dokumenta, uključujući i nagrade. Hrana je tamo bila oskudna. Bolničari su prisjetili da su “pacijenti bez udova izvođeni u dvorište kako bi mogli disati svježi zrak. Ponekad su ih stavljali u posebne korpe i podizali drveće pomoću užadi. Rezultat je bilo nešto poput gnijezda. Ponekad su osobe sa invaliditetom „zaboravile“ da ih skinu i umrle su od hipotermije nakon što su noćile na hladnom, svežem vazduhu. Slučajevi samoubistava bili su česti.

Da li su ove ljude posjetili njihovi rođaci? Od kasnih 1950-ih, frontovcima je bilo dozvoljeno da se sastaju sa najmilijima, ali mnogi se nisu htjeli prijaviti, vjerujući da će tako samo zakomplikovati život svojoj porodici.

Mihail Kozatenkov, učesnik tri rata. Crtež Genadija Dobrova

Oni koji su umrli na Valaamu sahranjivani su na posebnom groblju. Na grobove su postavljani neupadljivi drveni spomenici, koji su se vremenom urušili. Ukupno je, prema različitim izvorima, na ovom groblju sahranjeno do dvije hiljade ljudi.

1984. godine internat Valaam je likvidiran, a njegovi preostali gosti prebačeni su u selo Vidlitsa, okrug Olonetsky u Kareliji. Kasnije su etnografi pronašli arhivu ličnih dosijea gostiju Valaama. Istina, podaci u ovim dokumentima su vrlo oskudni: puno ime, datum rođenja, kategorija invalidnosti i uzrok smrti. Danas niko ne može da odgovori gde su nestali lični dokumenti ovih ljudi, a što je najvažnije, nagrade.

Sjećanje na invalide fronta uvelike je sačuvano zahvaljujući entuzijastičnim dobrovoljcima koji su se zaposlili u ovim „posebnim sanatorijima“. Jedan od njih je bio Genady Dobrov tokom “ Hruščovljevo otapanje“Mogao sam posjetiti Valaam. Zabranjeno je fotografisanje u “objektu obezbjeđenja”, pa je redar pravio skice. Njegovi radovi postali su javno poznati tek sredinom 1980-ih. Godine 1988. objavljen je album njegovih crteža “Autogrami rata”. Da bi ga stvorio, umjetnik je posjetio oko 20 pansiona za veterane u različitim dijelovima SSSR.

Spomenik poginulim veteranima na Valaamu

Prema Vojnomedicinskom muzeju u Sankt Peterburgu, tokom Velikog Domovinskog rata ranjeno je 46 miliona 250 hiljada sovjetskih građana. Od ovog broja, oko 10 miliona vratilo se sa fronta sa razne forme invalidnost. Od ovog broja 775 hiljada je ranjeno u glavu, 155 hiljada sa jednim okom, 54 hiljade slepo, 3 miliona sa jednom rukom, 1,1 milion bez obe ruke...

2011. godine na Valami je otvoreno spomen obilježje u znak sjećanja na ovdje poginule boračke invalide. No, stanovnici većine postsovjetskih republika još uvijek ne znaju ništa o ovoj sramnoj stranici u istoriji „države radnika i seljaka“. Siguran sam da je među zatvorenicima Valaama i drugih „sanatorijuma“ bilo dosta bjeloruskih vojnika koji su, braneći svoju domovinu, dali gotovo sve, ali su u znak zahvalnosti dobili progonstvo i stigmu da su podljudi. Ovo, kao i drugi zločini sovjetskog sistema, ne mogu se zaboraviti.

Sasvim slučajno sam saznao da je Steeln naredio da se uništi velika količina invalidi Velikog Domovinskog rata (Drugog svjetskog rata) u velikim gradovima. Godine 1949, pred proslavu Staljinove 70. godišnjice, u bivši SSSR Streljani vojni invalidi iz Drugog svetskog rata. Prvo upoznavanje sa ovim Staljinovim brutalnim činom počelo je gledanjem filma „Pobuna dželata“. Na internetu sam naišao na film "Pobuna dželata" postavljen na YouTube o invalidima streljanim po Staljinovom naređenju (

). Film "Pobuna dželata" traje 84 minuta. Godina nastanka: 1998. Režija: Gennady Zemel. U filmu igraju: Konstantin Kot-Ogli, Igor Gorškov, Erken Sulejmanov, Dmitrij Savinih, German Gorst, Vladimir Epifanov, Arman Nugmanov, Andrej Buzikov, Aleksej Šemes, Aleksandar Zubov, Eduard Bojarski, Sergej Ufimcev, Sergej Popov, Sergej Sirjotinčev, , Oleg Birjučev.

Slika 1. Snimak iz filma “Pobuna dželata”

Sadržaj filma je sljedeći. Godine 1949., prije proslave Staljinove 70. godišnjice, u bivšem SSSR-u streljani su vojni invalidi iz Drugog svjetskog rata. Država im nije mogla obezbijediti ni osnovnu egzistenciju i jednostavno ih je uništila. Neki od njih su streljani, neki odvedeni na daleka ostrva severa i u zabačene krajeve Sibira. Film reproducira moguću priču o sličnom istrebljivanju osakaćenih vojnika u jednom od Staljinovih logora. Borbeni komandant Aleksej pronalazi svog starog vojnog prijatelja, koji takođe treba da bude streljan. Počinje pravi nered... I tako dalje. Pogledaj.

Film mi je duboko ušao u dušu. Nakon gledanja filma nisam mogao zaspati nekoliko noći. U početku nisam želeo da verujem šta sam video. Da li su Staljin i sovjetski režim zaista bili toliko okrutni da su strijeljali stotine hiljada ratnih heroja jer su iz rata došli osakaćeni: bez ruku, bez nogu, bez očiju i tako dalje? Užas! Ovako morate da mrzite svoj narod da biste ubili heroje koji su vas, Josif Vissarionoviču, branili od sramnog zatočeništva nacističke Nemačke? Malo po malo počeo sam da prikupljam informacije o ovoj krvavoj istoriji naše socijalističke države. I evo šta sam saznao. Prosjaci invalidi nisu protjerani iz svih gradova, već samo iz velikih gradova u evropskom dijelu SSSR-a. Beznogi veteran koji je prosjačio u pekari nije smetao vlastima ako živi na selu ili gradić(u Klinu, Vologdi ili Jaroslavlju). Za Staljina je situacija bila neprihvatljiva kada su u Moskvi, Lenjingradu, Kijevu, Minsku, Odesi, Rigi, Talinu, Odesi, Dnjepropetrovsku, Harkovu, Tomsku, Novosibirsku (gde je Staljin planirao da preseli glavni grad SSSR) invalidi ležali na prljavi trotoari, okićeni ordenima i medaljama, dobijeni za podvige. Politika vlasti je jasna - invalidi moraju biti hranjeni, obučeni, krov nad glavom i liječeni. Pošto država nije davala nikakvu finansijsku podršku invalidima (veteranima iz Drugog svetskog rata), oni su bili primorani da prose, prose i žive pod ogradom u prljavštini i siromaštvu. Mnogi od bivših vojnika na frontu patili su od alkoholizma. U poslijeratnim godinama (1946. - 1948.) hiljade beznogih i bezrukih oficira i vojnika hrabre Crvene armije molilo je milostinju u velikim gradovima. U podrumima nestambenih prostorija grupirani su invalidi beskućnici. Naravno, čak iu teškim poslijeratnim godinama SSSR bi imao dovoljno sredstava da nekoliko miliona ratnih invalida obezbijedi smještaj, hranu i odjeću. Ali, nažalost, Staljin je donio standardnu ​​odluku za to vrijeme - pucati i uništavati. “Nema čovjeka, nema problema”.

Slika 2. Partizanka iz Bjelorusije Serafima Komissarova. Crtež Genadija Dobrova

U mnogim memoarima ljudi su iznenađeni iznenadnim nestankom invalida sa gradskih ulica. « EVGENY KUZNETSOV. "VALAAM BILJEŽNICA". Još uvijek ne mogu zaboraviti Sverdlovsk ranih 50-ih. Zarobljeni Nijemci u maršu pod pratnjom i, što je najvažnije, naši vojnici koji su se iz rata vratili invalidi. Često sam ih viđao u “Amerikankama”, malim pabovima raštrkanim po gradu. Koliko sam tada imao godina? Stara oko 5-6 godina, ne vise... A pred ocima, kao danas, kolica na lezajima i covek na njima bez nogu, odgurnuti od zemlje komadima drveta umotanih u krpe... Onda su nestali preko noći. O njihovoj sudbini kružile su svakakve glasine... Ali svi su pokušavali da uvere sebe i druge da se država pobrinula za sudbinu osakaćenih frontovaca... » Ali briga socijalističke države svela se na banalno uništenje. Početkom 1946. Staljin je dao usmenu naredbu L.P. Beriji da započne „razvojne aktivnosti“ za sistematsko eliminisanje takvog „sramnog fenomena sovjetske stvarnosti“ kao što je jadan život invalida Drugog svetskog rata u velikim gradovima države: Moskvi. , Lenjingrad, Kijev, Minsk, Odesa, Riga, Talin, Odesa, Dnjepropetrovsk, Harkov, Tomsk, Novosibirsk. Invalidi koji su živjeli u ovim gradovima, a zasnovali porodice, radili i nisu prosjačili - nije dirao. Neki invalidi radili su u fabrikama kao čuvari, na kolhozi kao računovođe, računovođe, obućari, čuvari, pravili korpe i popravljali mala oprema, uključujući radio. Mnogi bogalji su osnovali porodice i imali zdravu djecu. Ovi veterani Drugog svjetskog rata umrli su od starosti u dobi od 70-80 godina. Ali milioni nezaposlenih i beskućnika sa invaliditetom jednostavno su uništeni. Praksa izvršenja Staljinove naredbe za likvidaciju veterana iz Drugog svetskog rata je opisana u filmu "Pobuna dželata".N Potrebno je još jednom ponoviti da svi invalidi Drugog svjetskog rata koji su radili u gradovima i živjeli u selima, selima, mjestima i manjim mjestima nisu ni na koji način bili pogođeni sljedećim talasom staljinističkih represija y. Seoski bogalji su i prosili i prosili, i nastavili da prose na velikoj udaljenosti od “civilizacije” sve do svoje smrti od starosti. Ali vlasti su se prema gradskim osakaćenim prosjacima ponašale veoma okrutno.

Kako su službenici bezbjednosti SSSR-a praktično izvršili Staljinovu naredbu? Većina ratni veterani su streljani u sovjetskom Gulagu. Mali dio bio je smješten u koncentracione logore, koje je sovjetska vlada nazvala “specijalnim internatima” ili “sanatorijumima za učesnike Drugog svjetskog rata”. Ali kada sam pročitao dokumente objavljene na internetu o uslovima ratnih veterana u ovim „sanatorijumima“, kosa mi se naježila od užasa. Ako nekoga zanima ovaj problem, ukucajte u bilo koji internet pretraživač “ Staljinove represije u odnosu na bogalje Drugog svetskog rata."

Slika 3. Heroj odbrane Staljingrada Ivan Zabara. Crtež Genadija Dobrova

Slika 4. Invalidi Drugog svjetskog rata u Sankt Peterburgu.

Statistički podaci Centralnog arhiva Ministarstva odbrane daju sljedeće podatke. Na frontovima Velikog otadžbinskog rata poginulo je 28 miliona 540 hiljada vojnika, komandanata i civila. Povrijeđeno je 46 miliona 250 hiljada. 775 hiljada vojnika s fronta vratilo se kući sa slomljenim lobanjama. Jednooki - 155 hiljada. Ima 54 hiljade slijepih. Sa unakaženim licima 501,342 Sa odsečenim genitalijama 28,648 Jednorukih 3 miliona 147. Bez ruku 10 hiljada. Jednonogih ima 3 miliona 255 hiljada ljudi. Ima milion i 121 hiljada ljudi bez nogu. Sa djelimično odsječenim rukama i nogama - 418.905 takozvanih "samovara", bez ruku i nogu - 85.942 Prema podacima Vojno-medicinskog muzeja (Sankt Peterburg), 47 miliona 150 hiljada sovjetskih građana je ranjeno tokom Velikog otadžbinskog rata. Od ovog broja, oko 10 miliona vratilo se sa fronta sa različitim oblicima invaliditeta. Od ovog broja 775 hiljada je ranjeno u glavu, 155 hiljada sa jednim okom, 54 hiljade slepo, 2,1 milion bez jedne ili obe noge, 3 miliona bez jedne ruke, 1,1 milion bez obe ruke... i tako dalje. Iz arhivskih dokumenata je otkriveno da su neki od invalida Drugog svjetskog rata dovedeni (u logore Gulag, u „specijalne internate“, „sanatorije“ i „ambulare“) strijeljani, neki odvedeni na daleka sjeverna ostrva i u u zabačenim krajevima Sibira, gde su umirali od bolesti i gladi. U priručniku dokumenata "GULAG: 1918-1960" (Moskva, izdavačka kuća "Materik", 2002) našao sam podatak da je 27. maja 1946. na brzinu stvorena mreža logora (posebno Olkhovski, Solikamsky, Chistyuinsky , itd. ), gdje su dovođeni RATNI INVALIDI (iz jasni znakovi invaliditet) BEZ SUDSKIH PRESUDA. Tamo su streljani, izgladnjeli i tako dalje... Čitaj “Krugovi pakla “svetih” ljudi”. Na internetu postoji link na članak http://ipvnews.org/nurnberg_article29102010.php. Samo postaje strašno. Našao sam na internetu veliki broj dokumente o nehumanim uslovima života invalida na ostrvu Valaam. Valaam je kamp za invalide Drugog svetskog rata, koji se nalazi na ostrvu Valaam (u severnom delu jezera Ladoga), u koji su posle Drugog svetskog rata 1945-1954 dovođeni ratni vojni invalidi iz celog SSSR-a. Kamp je osnovan dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR 1950. godine. Nalazi se u nekadašnjim manastirskim zgradama. U specijalnom internatu Valaam, vojnici s fronta su masovno umirali. Zimi je bilo mnogo mrtvih, toliko da su ih počeli sahranjivati ​​i van groblja, bez kovčega, deset ljudi po grobu. Grobovi su bili bez stećaka, bez imena, samo tri trula, srušena stupa - strašni spomenik nesvijesti, besmisla života, odsustva svake pravde i plaćanja za herojstvo. Logor je zatvoren tek 1984. godine. Isti „specijalni internat za invalide“ stvoren je na Soloveckim ostrvima, u Bjelorusiji, u blizini Omska i na 32 druga mjesta u velikom i moćnom SSSR-u.

Slika 5. Sovjetska propaganda predstavljao Staljina kao saosećajnog borca ​​za narodnu sreću.

Kako su koncentracioni logori, pod maskom „specijalnih internata“ i „sanatorijuma“, bili ispunjeni osobama sa invaliditetom? Noću su službenici obezbjeđenja izvršili raciju, pokupili sve invalide bez određenog mjesta stanovanja i poslali ih vozovima na mjesta „ne tako udaljena“. Odveli su sve bogalje neselektivno. Komandanti nisu davali vojnicima vremena da shvate društveni status invalida. “Zgrabio sam bogalja - utovari ga u kamion, pa ga odveze na stanicu, gdje čeka voz sa vagonima.” Istovremeno, u voz su ukrcana i osuđena vojna lica - zatvorenici i bivši zatvorenici fašističkih logora. Ali bivšim zatočenicima fašističkih logora, barem formalno, suđeno je, optužnice su pročitane i izrečena je kazna. A ratni bogalji su osuđeni na istrebljenje bez krivice, bez suđenja i istrage. Čini mi se da su invalidi, prije svega, izazvali bijes kod onih koji su zapravo cijeli rat izdržali u štabovima i nikada nisu jurišali na dobro utvrđene njemačke rovove. U jednom dokumentu sam pročitao da je veliku akciju za istrebljenje bogalja u Ukrajini lično organizovao maršal Žukov. Dakle, invalidi su odvedeni iz svih većih gradova SSSR-a. Sigurnosne agencije su brzo i bez sentimentalnosti “počistile” zemlju. Neki dokumenti govore da su osobe sa invaliditetom pokušale da pruže otpor i bacile se na šine. Ali vojnici NKVD-a su ih pokupili i izveli. Iznijeli su čak i "samovare" - ljude bez ruku i nogu. Na Solovke su tela ovih vojnika izneta da udišu svež vazduh, ali šta bi oni uzeli? vertikalni položaj Umjesto da leže na travi, "bolničari" su ih vješali na užad sa grana drveća, stavljajući im trup u velike pletene korpe. „Boristi“ su bili osuđeni frontovci koje su nacisti zarobili, ali su ih trupe koje su napredovale oslobodile ili su pobjegli iz zatočeništva. Vojnike i oficire koji su se predali nacistima vlasti iz Staljinove ere doživljavale su kao izdajnike. Osakaćeni frontovci uglavnom su bili momci od 20 godina koji su izgorjeli u oštećenim tenkovima, nakon čega su im amputirane ruke i noge. Iz tenkova su ih izvukli njihovi drugovi, ili su oni sami uspjeli ispuzati iz zapaljenog automobila. Ali doktori su bili primorani da im amputiraju udove. Na primjer, samo 1947. godine iz Kijeva, Dnjepropetrovska i Odese odvedeno je 9.804 invalida. Od 1949. godine na boračkim paradama više nije bilo invalida. Invalidi su potpuno nestali sa gradskih ulica nakon 1949. godine. Oni su jednostavno „uklonjeni“ kao neugodna uspomena na nesposobno rukovođenje vojnim operacijama naših generala, maršala i generalisimusa Staljina lično. I nikad se domovina više nije sjetila svojih najboljih sinova, koji su, ne štedeći svoje živote i zdravlje, branili ovu Otadžbinu. Čak su i njihova imena nestala u zaboravu. Mnogo kasnije (nakon 1970. godine) su preživjeli invalidi počeli primati beneficije, obroke i druge beneficije. I sve do 1970. godine, ti usamljeni, beznogi i bezruki dječaci su jednostavno živi zakopani u specijalnim internatima (= logorima Gulag), ili gore od toga- su streljani kao ekstra ljudi moćne države, koji su zapravo bili izjednačeni sa pravim neprijateljima naroda: sa ubicama, razbojnicima, izdajnicima, krvnicima, Vlasovcima. Odvratno je gledati kada neki patriotski nastrojeni komunisti ili prokomunisticki gradjani kolutaju ocima i vriskuju srceparajuće « Da, to ne može biti!». Dokumentarne činjenice potvrđuju da se to dogodilo, a ovi postupci vlasti nikada se ne mogu izbrisati iz istorije socijalizma!

MOLOSTOV.

Knjiga 2. RASPRAVE OKO SOLOVIKOVA

Poglavlje 3. Presude, rasprave i sporovi oko Solovki. Pitanja koja zahtijevaju odgovore.

„Pa šta ovaj čovek govori?
- I jednostavno je lagao! - oglasi kockasti asistent glasno cijelom pozorištu i, okrenuvši se Bengalskom, doda:
- Čestitam, građanine, što ste lagali! "

Michael Bulgakov. Roman "Majstor i Margarita"

Mit o veteranima i invalidima Drugog svetskog rata prognanim na Solovke

Iskrivljujuće ogledalo Solovki: šta se dogodilo i šta se nije dogodilo na Solovku

„Hoće li budući objektivni istoričar moći doći do istine iz često kontradiktornih sećanja hroničara ili iz zvaničnih, i obično namerno lažnih, arhivskih materijala?“ ( Rozanov Mikhail. Solovetski koncentracioni logor u manastiru. 1922 – 1939: Činjenice – Špekulacije – „Paraši“. Osvrt na uspomene Solovčana od strane Solovčana. U 2 knjige. i 8 sati SAD: Ed. autor, 1979., knj. 1 (dijelovi 1-3). 293 pp.)

Kažu da su nakon Velikog otadžbinskog rata, u periodu od 1946. do 1959. godine, izvršene racije u mnogim ruskim gradovima. Policija je hvatala slijepe invalide bez nogu i ruku, utovarivala ih u „kratere“ i odvodila u nepoznatom pravcu. Ti ljudi nikada više nisu viđeni. Kažu da su poslani na Solovke, gdje su i umrli.

Mit o vojnim invalidima Drugog svetskog rata,
prognan na Solovke radi uništenja

Radio "Eho Moskve" u emisiji "U ime Staljina" prisjetio se poznate priče direktno vezane za poslijelogorski Solovki. Voditeljica Natella Boltyanskaya i istoričar terora Alexander Daniel razgovarali su o monstruoznoj "operaciji" NKVD-MGB-a za istrebljenje ratnih invalida (istaknuto narandžasta). IN narodno pamćenje Solovki se čvrsto drži među mjestima progonstva nesretnih amputiranih veterana. U emisiji je doslovno rečeno:

Natella Boltyanskaya: – „Molim vas komentarišite monstruozna činjenica kada je po Staljinovom naređenju posle Velikog otadžbinskog rata invalidi su prisilno prognani na Valaam i Solovke da oni, junaci bez ruku, bez nogu, svojim izgledom ne pokvare praznik pobjede. Zašto se sada tako malo priča o tome? Zašto ih ne zovu po imenu? Na kraju krajeva, upravo su ti ljudi svojom krvlju i ranama platili pobjedu. Ili ih sada ne možemo ni pominjati?”
Alexander Daniel: - Pa, zašto komentarisati ovu činjenicu? Ova činjenica je dobro poznata i monstruozna. Potpuno je razumljivo zašto su Staljin i staljinističko rukovodstvo protjerali veterane iz gradova.
Natella Boltyanskaya: - Pa, stvarno nisu hteli da pokvare svečani izgled?
Aleksandar Danijel: – Apsolutno. Siguran sam da je to iz estetskih razloga. Ljudi bez nogu na kolima nisu se uklapali u umjetničko djelo, da tako kažem, u stilu socijalističkog realizma, u koji je vodstvo željelo pretvoriti zemlju. Ovdje se nema šta ocjenjivati. ( Natella Boltyanskaya. Staljin i Drugi svjetski rat. Ved. Natella Boltyanskaya. Radio "Eho Moskve", program "U ime Staljina". Moskva. 05/09/2009)

Šta bi se zaista moglo dogoditi na Solovki?

Irina Yasina
(1964)

"...Moskva je zatvoren grad za osobe sa invaliditetom... Nemoguće je preći ulicu, nemoguće je telefonirati, popiti kafu, uzeti novac sa bankomata. Ovako se to istorijski dešavalo. Znate, invalide su, da ne bi pokvarili izgled socijalističkih gradova, jednostavno slali na Solovke, a ovi prognani "samovari" u kućnim kolicima su uglavnom bili frontovci koji su izgubili noge u ratu ljudi nisu viđeni na našim ulicama. ( Irina Yasina. Morate vjerovati u ljude. Časopis "EZh", Moskva, 09.07.2009)

Natalia Gevorkyan
(1956)

“Mi svoje napuštamo, predajemo njih, kao što smo predali te dječake na početku Čečenski rat koji su poslati u Grozni i napušteni. Koliko smo se predali u Avganistanu i Čečeniji? Koliko je preživjelih iz Velikog Domovinskog rata kasnije istrunulo u logorima? Koliko je sovjetskih pobjedničkih vojnika bez nogu i ruku poslano da umru na Solovki kako ne bi pokvarili krajolik? Gevorkyan Natalia. Vojnik i domovina. Online publikacija "Gazeta.RU", Moskva, www.gazeta.ru. 19.10.2011)

Ne, na Solovcima nije bilo invalida

Ne postoje javno objavljeni članci, dokumenti ili iskazi očevidaca o deportaciji invalida na Solovke. Moguće je da takvi dokumenti postoje u arhivima, ali još nisu otkriveni niti objavljeni. To nam omogućava da govor o slonu za invalide pripišemo mitovima o Solovcima. Po našem mišljenju, postoje dva razloga za ovaj mit.

1. Prije svega, ovo. Popularna glasina, ne bez razloga, pripisivala mu je status logora u kojem. Izraz "izgnanstvo na Solovke" značio je zatvor u bilo kojem logoru, bez obzira na njegovu lokaciju.
2. Drugi razlog je taj što su ljudi koji su se vratili iz rata bili veoma teško pogođeni eklatantnom nepravdom sovjetskog režima prema invalidima – umjesto zasluženih nagrada, brige i časti – progonom, hapšenjem, deportacijom i, zapravo, uništenjem.

Da, invalidi su poslani na Solovke

Istovremeno, postoje dokazi o ljudima s besprijekornom reputacijom: Julia Kantor i Mikhail Weller govore o prisutnosti invalidnih "samovara" na Solovki. Njihove riječi treba shvatiti krajnje ozbiljno, makar samo zato što nikada nisu primijećene u netačnom iznošenju činjenica.

Julia Kantor (1972)- Profesor, doktor istorije, specijalista za istoriju Velikog otadžbinskog rata i predratnog perioda. Savjetnik direktora Državne Ermitaže.

Y. Kantor - ...osjećaj moći, da narod ispadne takav, nije tučen i ne bijen. A trebalo je, znate, pravo na pobjedu, osvojeno po takvu cijenu, da bude izvađeno, izvučeno. I to se odmah desilo...po cijeloj zemlji...opet zašto su na sve načine uklanjali ratne vojne invalide?
K. Larina - Gdje su odvedeni?
Yu Kantor - V specijalnih internata na ostrvima, uključujući Valaam i tako dalje.
V. Dymarsky - Na Solovki.
Yu Kantor - Na Solovki. Kako god.
K. Larina - Nagibin, po mom mišljenju, ima upravo takvu priču.
V. Dymarsky - Mnogi ljudi ga imaju.
Y. Kantor - Da, postoje uspomene i, uzgred, postoje dokumenti. U Kareliji postoji arhiv o posljednjem od ovih specijalnih internata za one koji su ostali. Općenito, zvali su se "samovari"... Ovo je, inače, također in fikcija. Oni koji su ostali bez ikakvih udova. Neki nisu mogli ni da govore, i tako dalje. Zašto su uklonjeni takozvani invalidi i prosjaci? Jer im država ništa nije pomogla, nije im pomogla ni na koji način. I ovi, i takvi ljudi, odnosno ti pobjednici. Dakle, kao da smo, eto, pobedili – i dobro, i nastavljamo da živimo u zatezanju šrafova, sve dalje i dalje. ( Kantor Julia. Sjećanje na rat. Ved. V. Dymarsky i K. Larina. Radio stanica "Eho Moskve", Moskva. www.echo.msk.ru. 05.09.2014)

: "Jedan od hiljada bezimenih" poštanski sandučići“Ministarstvo odbrane – zatvoreni institut pod nadzorom Berije – izveo je prve eksperimente na Solovki, gdje je u ogromnom manastiru nekadašnji logor za zatvorenike zamijenjen bolnicom izolovanom od svijeta za “samovare”, koji su, prema svim dokumentima, , odavno više nije bio među živima." ( Mikhail Weller. Samovar. Izdavač: "United Capital" Sankt Peterburg, 1997)

Sine, možda bi zamolio nekoga da te dokrajči?

Dmitrij Fost:...bilo je ogroman broj invalida, pravih invalida, bez ruku, bez nogu. Uzmimo cifru ne iz 1945. godine, uzmimo cifru kasnije - 1954. godine, skoro 10 godina nakon rata, Kruglov, ministar unutrašnjih poslova, javlja Hruščovu: „Nikita Sergejeviču, mnogo je invalidnih prosjaka koji putuju vozovima. Priveli smo sto hiljada ljudi 1951. godine, 156 hiljada ljudi 1952. godine, 182 hiljade ljudi 1953. godine.” 70% njih su ratni vojni invalidi - bez nogu, ruku, očiju. 10% - profesionalni prosjaci koji su "pali u privremenu potrebu" - 20%. Luda količina ljudi. I odjednom, pred ratnim veteranima - svim veteranima - jednostavno počinju da hvataju ljude bez ruku, bez nogu, obješene naređenjima, u dvorištima, u zabačenim ulicama, na željezničkim stanicama, kao bijesni psi. Koji nisu krivi za svoju situaciju: kuća je opljačkana, uništena, porodica uništena, sjeme je nestalo, on je nestao - možda ne želi da se vrati u kuću da ne bi bio teret. A ti ljudi su jednostavno uhvaćeni. Postoje vrlo zanimljive uspomene - u Kijevu se jedan od generala zauzeo za invalide koji su utovareni u teretne vagone. Tamo su ih jednostavno zamahnuli i bacili, a oni su uletjeli u te teretne vagone, zveckajući svojim vojnim nagradama - to su radili mladi vojnici vojnici. Oni su 1946. vrlo pažljivo pokušali da smjeste nekoliko stotina [invalida] veterana iz Moskve na Valaam...

1949. godine, možda kao poklon, ozbiljno su ih shvatili. Ulice su očišćene od njih. Ali oni koji su imali rodbinu nisu dirali. Ako mogu, lični utisak: odrastao sam na Yakimanki, na raskrsnici Babjegorodskog i Jakimanke bila je pivnica - bila je takva Kultya. Mnogo su pili u to vrijeme - to je bila 1958. - ali je bilo malo alkoholičara. Kultya je bio jedini alkoholičar na cijelom području. Nije imao noge, samo jednu ruku do lakta, nijednu drugu ruku i bio je slijep. Majka ga je dovezla na točkovima, ostavila kod kafane i, naravno, svi su mu dali nešto da popije... A jednom sam i sam bio svedok - bio je to veoma jak utisak iz detinjstva, imao sam samo 5 godina - starac žena je prišla, dala mu pivo i rekla: "Sine, možda bi mogao zamoliti nekoga da te dokrajči?" Kaže: „Majko, koliko sam već tražio? Niko ne preuzima takav grijeh.” Ova slika je ostala u mojim očima, a za mene lično je objašnjenje kako se postupalo sa pravim herojima rata, koji su toliko toga žrtvovali.
Vitalij Dimarski: Ima li ukopa?
Dmitrij Fost: O tome smo razgovarali sa Minutkom – nisu svi invalidi odvedeni u specijalne domove koje su pokušali da organizuju, takozvane „nepopravljive“ – rešili su ih se.
Dmitrij Zakharov: Odnosno, jednostavno su ga uništili.
Dmitrij Fost: Da, izvađeni su, a mjesta sahranjivanja su poznata. Ali to je pitanje koje treba dodatno proučiti, a tek kada se ovi ukopi otkriju i otvore moći će se o tome sa sigurnošću govoriti. Danas... nema pristupa ovim informacijama, naravno. ( Dmitry Fost. Staljin i generacija pobjednika. Voditelji: Vitalij Dimarski i Dmitrij Zaharov. Program "Cijena pobjede", Ekho Moskvy. Moskva. 15.02.2010)

Odvratni zločin staljinističkog režima

(umjesto zaključka)

"Slušalac: Laku noc... Nijemci nisu mislili na svoje ratne heroje i niko u narodu da izvodi invalide, organizuje logore i tamo ih uništava. na Valaamu, na Solovki. Vjerovatno znate da je bilo korisnika invalidskih kolica, amputiraca, heroja sa ordenima dolazili su nakon rata. A 47. godine, kada je sjećanje na rat izbrisano i kada je prestao biti dan pobjede, i kada je izvršena monetarna reforma, postali su prosjaci i otišli da prose. Prikupljeni su iz Moskve i iz svih gradova, iz cijele unije, odvedeni na sjever i tamo su umrli. Voleo bih da mogu da saznam ove čuvare koji su smislili ovo...

Jevgenij Prošečkin: Ovo je sramotna priča koja ne slika našu zemlju, kada je odmah, bukvalno dve-tri godine posle rata, staljinističko rukovodstvo, videvši da su frontovci visoko podigli glave, podigli je ispravno, oslobodili pola Evrope , zemlji, i počeli ukidati razne beneficije, prema Na zahtjev radnika 9. maj je ponovo postao radni dan. I zaista su amputirani, "samovari", kako su ih zvali, poslani, ali ne u Solovki, već u Sjevernu Ladogu, Valaam, pisali su o tome. Ovo je, naravno, jedan od gnusnih zločina staljinističkog režima, šta reći."

(Jevgenij Prošečkin, Predsednik Moskovskog antifašističkog centra. Da li zločini poput onih za koje je optužen bivši čuvar nacističkih logora Ivan Demjanjuk zastarevaju? Voditelj: Vladimir Kara-Murza. Emisija "The Edge of Time" Radio Liberty. Moskva, 05.12.2009)

Kako se domovina odužila pobjednicima

Naravno, najstrašniji utisak je bio kako su se ponašali prema onima koji su ratom osakaćeni. Ljudi bez ruku, bez nogu, spaljeni, strašni - počev od 1944. godine, a posebno nakon njenog kraja, punili su Moskvu. To nisu bili samo Moskovljani koji su stradali u borbama, već i ljudi iz drugih krajeva. Jer, iako je u to vrijeme u Moskvi vladala glad – živjelo se na platnim karticama – ali, ipak, u Moskvi je bilo lakše nego u ostatku zemlje, koji je nakon rata, također 1946. godine, živio veoma teško i veoma gladno. 1947 godina. Bilo ih je puno, ovih ratnih vojnih invalida. Mladi momci. Ako nije imao noge, onda na ovako nesto, znas... Nisu imali protezu, imali su drvene, kao stolice - male, na tockovima, i odgurnuli su se rukama od zemlje i krenuli dalje. ovi komadi drveta. A neki su molili milostinju, neki pjevali, svirali. Među njima je često bilo i pijanih ljudi. To je razumljivo, jer im je život, generalno, normalan ljudski život, završeno.

Pa neka ih neko osudi - nismo ih mi osudili. Nismo ih ni sažaljevali, saosećali smo s njima, razumeli smo. A onda su odjednom, bukvalno jednog dana, takvi ljudi nestali sa moskovskih ulica, svaki ponaosob.

Nismo znali šta im se dogodilo. Tek tada, nakon Staljinove smrti, počeli su da cure izvještaji da su iseljeni. Svi su sakupljeni i deportovani negdje na ostrva, gdje su, eto, hranjeni i pušteni da žive svoj život. Možete li zamisliti kakav je ovo život bio? Tako su se ponašali prema ljudima koji su bili osakaćeni ratom, koji su u ovom ratu dali svoje vrlo mlade živote. Ovako se prema njima odnosila domovina. Ne majka, nego maćeha. ( Alekseeva Ljudmila. Kako se domovina odužila pobjednicima. Radio "Eho Moskve", Moskva, 28.10.2011)

Po pitanju da su komunisti oduvek bili nezainteresovani i da pod Staljinom nikada nisu krali

“Pa, ovo je jedna od priča, jedan od mitova koji je, općenito, sada u opticaju. Dakle, pitanje od Natalije: “Uporno broje samo one pogubljene 1937. godine, ispostavilo se vrlo malo – samo 700-. par hiljada, ima o čemu da se priča, ali ne žele da računaju ni Solovke, ni one koji su poginuli na Belomorskom kanalu, ni one koji su poginuli u logorima uopšte, ni one koji su razbarušeni, ni one koji su poginuli. umro u zarobljeništvu Staljinovom krivicom.” ( Natella Boltyanskaya. Solovetski kamen je malo dalje, ako zamislite trg Lubjanka, ima okrugla gredica na kojoj je stajala, a ako pogledate zgradu KGB-a, iako ovo nije baš prijatan prizor... pristojna aktivnost, onda na desno, ne dolazeći do Politehničkog muzeja, nalazi se pravougaona javna bašta, a u blizini. Da. Već sam rekao da bi i sam ovaj spomenik, da tada nije uklonjen, bio tu. Ali razumete, tada smo bili solidarni sa istim, zapamtite, ogorčenim člancima kada smo Dzeržinski, i gurali ga kao sunarodnika, dali smo im Sovjetski Savez. Znate, ovako je bio slavan sin poljskog naroda. Crvenom bojom ofarbali su mu ruke do lakata..." ( Sergey Buntman. Presretanje. Radio stanica "Eho Moskve". Moskva.18.12.2009)

Solovetskaya katalog knjiga:

Materijal je složen. Objavljujem ga jer se, pokazalo se, čak ni ljudi moje generacije ne sjećaju nekih stvari. Na primjer, o tome kako su jednog dana vojni invalidi Drugog svjetskog rata gotovo preko noći nestali iz velikih gradova, gotovo svih. Da ne pokvare imidž socijalističke zemlje, ne potkopaju vjeru u svijetlo sutra i ne pomrače uspomenu na veliku Pobjedu.

Prema izvorima, masovno povlačenje invalida izvan granica grada dogodilo se 1949. godine, na 70. godišnjicu Staljina. U stvari, hvatani su od 1946. do Hruščovljeve ere. Možete pronaći izvještaje samom Hruščovu o tome koliko je prosjaka bez nogu i ruku u naredbama uklonjeno, na primjer, na željeznica. A brojke su u hiljadama. Da, nisu svi izvedeni. Odveli su one koji nisu imali rodbinu, koji nisu hteli da opterećuju svoju rodbinu brigom za sebe, ili koje su ti rođaci napustili zbog povrede. Oni koji su živjeli u porodicama plašili su se da se pokažu na ulici bez pratnje rođaka, da ih ne odvedu. Oni koji su mogli, otišli su iz glavnog grada na periferiju SSSR-a, jer su, uprkos invaliditetu, mogli i hteli da rade i žive punim životom.

Iskreno se nadam da na ovaj post neće biti neprimjerenih komentara. Daljnji materijal nije zarad polemika, političkih sporova, rasprava o tome ko je, kada i gdje dobro živio i svega ostalog. Ovaj materijal je za pamćenje. S poštovanjem prema palim, ćutke. Na bojnom polju pali su ili umrli od rana nakon što je pobjednički pozdrav zamro 1945. godine.

Ostrvo Valaam, 200 kilometara severno od Svetlane, 1952-1984, bilo je mesto jednog od najnehumanijih eksperimenata za formiranje najveće ljudske "fabrike". Ovdje su prognani invalidi, da ne bi kvarili urbani krajolik - razni ljudi, od beznoga i bez ruku, do mentalne retardacije i tuberkuloze. Vjerovalo se da osobe s invaliditetom kvare izgled sovjetskih gradova. Valaam je bio jedno, ali najpoznatije od desetina mjesta progonstva ratnih vojnih invalida. Ovo je veoma poznata priča. Šteta što neke "patriote" prevrću očima.

Ovo je najviše Teška vremena u istoriji Valaama. Ono što prvi komesari nisu opljačkali 40-ih godina kasnije je oskrnavljeno i uništeno. Na ostrvu su se desile strašne stvari: 1952. tamo su dovođeni siromašni i sakati iz svih krajeva zemlje i ostavljeni da umru. Neki nekonformistički umjetnici napravili su karijeru slikajući ljudske panjeve u svojim ćelijama. Dom za invalide i stare postao je nešto kao socijalna kolonija gubavaca - tamo je, kao na Solovki za vrijeme Gulaga, držan u zatočeništvu „ološ društva“. Nisu prognani svi bezruki i beznogi, već oni koji su prosili, prosili, a nisu imali stambenog prostora. Bilo ih je na stotine hiljada, koji su izgubili svoje porodice, svoje domove, nikome nisu bili potrebni, nisu imali novac, ali su bili okačeni nagradama.

Preko noći su ih sakupili iz cijelog grada od strane specijalne policije i odreda državne bezbjednosti, odvezli na željezničke stanice, ukrcali u vozila na grijanje tipa ZK i poslali baš u te “pansione”. Oduzeti su im pasoši i vojničke knjižice – u stvari, prevedeni su u status ZK. I sami internati su bili u sastavu Ministarstva unutrašnjih poslova. Suština ovih internata bila je da u tišini pošalju osobe sa invaliditetom na onaj svijet što je brže moguće. Čak je i oskudna naknada koja je dodijeljena invalidima gotovo u potpunosti pokradena.

Pogledajte izbliza ova lica... / Umetnik Genadij Dobrov 1937-2011 /

„Nepoznato“, tako je Dobrov nazvao ovaj crtež. Kasnije se činilo da je moguće saznati (ali samo vjerovatno) da je to bio Heroj SSSR-a Grigorij Vološin. Bio je pilot i preživio je nabijanje neprijateljskog aviona. Preživio je i živio kao “Nepoznati” u Valaamskom internatu 29 godina. Godine 1994. pojavili su se njegovi rođaci i podigli skroman spomenik na Igumenskom groblju, gdje su pokopani pokojni invalidi, koji je na kraju propao. Ostali grobovi su ostali bezimeni, zarasli u travu...

Citat (Istorija manastira Valaam): „Na Valaamu je 1950. godine izgrađen Dom za invalide rata i rada. U manastirskim i isposničkim zgradama bili su smešteni bogalji stradali tokom Velikog otadžbinskog rata...”

"Ne želim novi rat!" Bivši obavještajac Viktor Popkov. Ali ovaj veteran je živio jadno u pacovskoj rupi na ostrvu Valaam. Sa jednim parom slomljenih štaka i jednom kratkom jaknom.

Citat („Neperspektivni ljudi sa ostrva Valaam“ N. Nikonorov): „Posle rata, sovjetski gradovi su bili preplavljeni ljudima koji su imali sreće da prežive na frontu, ali su izgubili ruke i noge u borbama za domovinu. Domaća kola, na kojima su među nogama prolaznika jurili ljudski panjevi, štake i protetike ratnih heroja, kvarila su lep izgled današnjeg bistrog socijaliste. A onda su se jednog dana sovjetski građani probudili i nisu čuli uobičajenu tutnjavu kolica i škripu proteza. Invalidi su uklonjeni iz gradova preko noći. Ostrvo Valaam postalo je jedno od mesta njihovog progonstva. Zapravo, ovi događaji su poznati, zapisani u analima istorije, što znači da je „ono što se dogodilo prošlost“. U međuvremenu, prognani invalidi su se naselili na ostrvu, počeli da se bave poljoprivredom, osnovali porodice, rađali decu, koja su i sama odrasla i sama rađala decu – prave autohtone otočane.”

"Branilac Lenjingrada." Crtež bivšeg pešadije Aleksandra Ambarova koji je branio opkoljeni Lenjingrad. Dvaput se tokom žestokih bombardovanja našao živ zakopan. Gotovo bez nade da će ga vidjeti živog, njegovi drugovi su iskopali ratnika. Pošto je ozdravio, ponovo je krenuo u bitku. Završio je svoje dane izgnan i zaboravljen živ na ostrvu Valaam.

Citat („Valaamska sveska” E. Kuznjecova): „A 1950. godine, dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR, na Valaamu je formiran Dom za invalide rata i rada koji se nalazio u manastirskim zgradama. Ovo je bila ustanova!”

Verovatno nije prazno pitanje: zašto ovde, na ostrvu, a ne negde na kopnu? Na kraju krajeva, lakše je nabaviti i jeftinije je održavati. Formalno obrazloženje: ima puno stanova, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (jedna farma nešto vrijedi), oranica za pomoćna poljoprivreda, voćnjaci, rasadnici jagodičastog voća i neformalni, pravi razlog: Stotine hiljada invalida bile su prevelika rana na oku pobjedničkom sovjetskom narodu: bez ruku, bez nogu, nemirnih, prosjače na željezničkim stanicama, u vozovima, na ulicama, i nikad se ne zna gdje drugdje. Pa prosudite sami: grudi su mu prekrivene medaljama, a prose kod pekare. Nije dobro! Riješite ih se, riješite ih se po svaku cijenu. Ali gde da ih stavimo? I u nekadašnje manastire, na ostrva! Daleko od očiju daleko od srca. U roku od nekoliko mjeseci, zemlja pobjednica je očistila svoje ulice od ove „sramote“! Tako su ove ubožnice nastale u Kirillo-Belozerskom, Gorickom, Aleksandro-Svirskom, Valaamu i drugim manastirima. Ili bolje rečeno, na ruševinama manastira, na stubovima pravoslavlja koje je slomila sovjetska vlast. Zemlja Sovjeta kažnjavala je svoje invalide pobednike za njihove povrede, za njihov gubitak porodica, skloništa i urođeničkih gnezda, razorenih ratom. Kazna siromaštvom, usamljenošću, beznađem. Svako ko je došao na Valaam odmah je shvatio: "Ovo je sve!" Sljedeća je slijepa ulica. „Onda je tišina“ u nepoznatom grobu na napuštenom manastirskom groblju.

Reader! Dragi moj čitaoče! Možemo li ti i ja danas razumjeti mjeru bezgraničnog očaja nepremostive tuge koja je zahvatila ove ljude u trenutku kada su kročili na ovu zemlju? U zatvoru, u strašnom logoru Gulag, zatvorenik uvijek ima tračak nade da će izaći odatle, pronaći slobodu, drugačiji, manje gorak život. Nije bilo izlaza odavde. Odavde samo u grob, kao na smrt. Pa zamislite kakav je život tekao unutar ovih zidova. Sve sam to izbliza viđao mnogo godina zaredom. Ali to je teško opisati. Pogotovo kada se pred mojim umnim okom pojave njihova lica, oči, ruke, njihovi neopisivi osmjesi, osmijesi stvorenja koja kao da su zauvijek za nešto bila kriva, kao da traže oproštaj za nešto. Ne, to je nemoguće opisati. Nemoguće, vjerovatno i zato što pri sjećanju svega ovoga srce jednostavno stane, dah zastane, a u mislima nastane nemoguća zbrka, nekakav ugrušak bola! Izvini…

Izviđač Serafima Komissarova. Borila se u partizanskom odredu u Belorusiji. Dok je obavljala misiju jedne zimske noći, smrznula se u močvaru, gdje je pronađena tek ujutro i bukvalno isječena iz leda.

Poručnik Aleksandar Podosenov. Sa 17 godina dobrovoljno se prijavio na front. Postao oficir. U Kareliji je ranjen metkom u glavu i paralizovan. Valaam je čitavih poslijeratnih godina živio u internatu na ostrvu, nepomično sedeći na jastucima.

Citat (“Tema invazije” na Valaam V.Zak): “Svi smo mi, ljudi poput mene, bili okupljeni na Valaamu. Prije nekoliko godina ovdje nas je bilo puno invalida: jedni bez ruku, neki bez nogu, a neki i slijepi. Svi su bivši vojnici sa fronta.”

"Priča o medaljama." Prsti se pipajući kreću po površini medalja na prsima Ivana Zabare. Tako su našli orden „Za odbranu Staljingrada.“ „Tamo je bio pakao, ali smo preživeli“, rekao je vojnik. A njegovo lice, kao isklesano od kamena, čvrsto stisnute usne, oči zaslijepljene plamenom, potvrđuju ove škrte, ali ponosne riječi koje je šaputao na ostrvu Valaam.

Partizan, vojnik Viktor Lukin. U početku se borio u partizanskom odredu. Nakon protjerivanja fašističkih okupatora sa teritorije SSSR-a, borio se sa neprijateljima u vojsci. Rat ga nije poštedio, ali je ostao jak duhom kao i uvijek.

Mikhail Kazatenkov. "Stari ratnik" Ratnik tri rata: rusko-japanskog (1904-1905), Prvog svetskog rata (1914-1918), Drugog svetskog rata (1939-1945). Kada je umetnik naslikao Mihaila Kazankova, imao je 90 godina. Vitez dva Georgijevska krsta za Prvu svjetski rat, ratnik je završio svoj herojski život na ostrvu Valaam.

"Stara rana." U jednoj žestokoj borbi teško je ranjen vojnik Andrej Fominih iz dalekoistočnog grada Južno-Sahalinska. Prošle su godine, zemlja je odavno zacijelila svoje rane, ali rana vojnika nije zacijelila. I tako nikada nije stigao u svoje rodno mjesto. Ostrvo Valaam je daleko od Sahalina. Oh, daleko...

"Memorija". Slika prikazuje Georgija Zotova, ratnog veterana iz sela Fenino kod Moskve. Prelistavajući dosijee novina iz ratnih godina, veteran se mentalno vraća u prošlost. Vratio se, a koliko je drugova ostalo na ratištima! Samo stari rat ne razumije šta je bolje - ostati na poljima Njemačke, ili izdržavati jadnu, gotovo životinjsku egzistenciju na ostrvu?

"Srećna porodica". Vasilij Lobačov je branio Moskvu i bio je ranjen. Zbog gangrene su mu amputirane ruke i noge. I njegova supruga Lidija, koja je također izgubila obje noge tokom rata. Imali su sreće što su ostali u Moskvi. Bogonosni narod je to dozvolio. Rodila su se čak dva sina! Retka srećna porodica u Rusiji.

"Opaljeni ratom." Frontalna radiooperaterka Julija Emanova u pozadini Staljingrada, u čijoj je obrani učestvovala. Prosta seljanka koja se dobrovoljno prijavila na front. Na njenim grudima visoke nagrade SSSR za vojne podvige - Orden slave i Crveni barjak.

"Privatni rat". U sibirskom gradu Omsku, umjetnik je upoznao Mihaila Guselnikova, bivšeg vojnika 712. pješadijske brigade, koji se borio na Lenjingradskom frontu. 28. januara 1943., prilikom proboja opsade Lenjingrada, jedan vojnik je ranjen u kičmu. Od tada je vezan za krevet.

“Pješačio od Kavkaza do Budimpešte.” Umjetnik je upoznao mornara heroja Alekseja Chheidzea u selu Danki u blizini Moskve. Zima 1945. Budimpešta. Grupa marinaca juriša na kraljevsku palatu. Gotovo sve hrabre duše će umrijeti u njegovim podzemnim galerijama. Aleksej Chheidze, koji je nekim čudom preživio, bio je podvrgnut nekoliko operacija, amputirani su mu ruke, bio je slijep i skoro potpuno izgubio sluh, čak je i nakon toga smogao snage da se našali: ironično je sebe nazvao „protezom“.

"Veteran".

"Odmori se na putu." Ruski vojnik Aleksej Kurganov živi u selu Takmik u Omskoj oblasti. Na prednjim putevima od Moskve do Mađarske izgubio je obe noge.

"Pismo suborcu." Ratni vojni invalidi su se na različite načine prilagođavali mirnom životu. Vladimir Eremin iz sela Kučino, lišen obe ruke.

“Proživljen život...” Postoje životi koji se ističu posebnom čistoćom, moralnošću i herojstvom. Mihail Zvezdočkin je živeo takvim životom. WITH ingvinalne kile dobrovoljno se javio na front. Komandovao je artiljerijskom posadom. Završio je rat u Berlinu. Život je na ostrvu Valaam.

"Vojnik na prvoj liniji." Moskovljanin Mihail Koketkin bio je desantni padobranac na frontu. Usljed teške povrede ostao je bez obje noge.

"Sjećanja na prvoj liniji." Moskovljanin Boris Mileev, koji je izgubio obe ruke na frontu, štampa memoare sa fronta.

"Portret žene sa izgorelim licem." Ova žena nije bila na frontu. Dva dana prije rata njen voljeni vojni muž poslan je u Brestsku tvrđavu. Ona je takođe morala da ode tamo nešto kasnije. Čuvši na radiju o početku rata, onesvijestila se - licem u zapaljenu peć. Njen muž, kako je pretpostavila, više nije živ. Kada ju je umetnik slikao, pevala mu je prelepe narodne pesme...

"Branilac Lenjingrada." Crtež bivšeg pešadije Aleksandra Ambarova koji je branio opkoljeni Lenjingrad. Dvaput se tokom žestokih bombardovanja našao živ zakopan. Gotovo bez nade da će ga vidjeti živog, njegovi drugovi su iskopali ratnika. Pošto je ozdravio, ponovo je krenuo u bitku. Završio je svoje dane izgnan i zaboravljen živ na ostrvu Valaam.
Citat („Valaamska sveska” E. Kuznjecova): „A 1950. godine, dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR, na Valaamu je formiran Dom za invalide rata i rada koji se nalazio u manastirskim zgradama. Ovo je bila ustanova!”
Verovatno nije prazno pitanje: zašto ovde, na ostrvu, a ne negde na kopnu? Na kraju krajeva, lakše je nabaviti i jeftinije je održavati. Formalno objašnjenje: ima puno stambenih, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (samo se farma isplati), oranica za pomoćnu poljoprivredu, voćnjaka, rasadnika jagodičastog voća, ali neformalni, pravi razlog: stotine hiljada invalida je bilo prevelika ranica na oku pobjedničkom sovjetskom narodu: bez ruku, bez nogu, nemirni, prosi na željezničkim stanicama, u vozovima, na ulicama, i ko zna gdje još. Pa prosudite sami: grudi su mu prekrivene medaljama, a prose kod pekare. Nije dobro! Riješite ih se, riješite ih se po svaku cijenu. Ali gde da ih stavimo? I u nekadašnje manastire, na ostrva! Daleko od očiju daleko od srca. U roku od nekoliko mjeseci, zemlja pobjednica je očistila svoje ulice od ove „sramote“! Tako su ove ubožnice nastale u Kirillo-Belozerskom, Gorickom, Aleksandro-Svirskom, Valaamu i drugim manastirima. Ili bolje rečeno, na ruševinama manastira, na stubovima pravoslavlja koje je slomila sovjetska vlast. Zemlja Sovjeta kažnjavala je svoje invalide pobednike za njihove povrede, za njihov gubitak porodica, skloništa i urođeničkih gnezda, razorenih ratom. Kazna siromaštvom, usamljenošću, beznađem. Svako ko je došao na Valaam odmah je shvatio: "Ovo je sve!" Dalje - ćorsokak. „Onda je tišina“ u nepoznatom grobu na napuštenom manastirskom groblju.
Reader! Dragi moj čitaoče! Možemo li ti i ja danas razumjeti mjeru bezgraničnog očaja nepremostive tuge koja je zahvatila ove ljude u trenutku kada su kročili na ovu zemlju? U zatvoru, u strašnom logoru Gulag, zatvorenik uvijek ima tračak nade da će izaći odatle, pronaći slobodu, drugačiji, manje gorak život. Nije bilo izlaza odavde. Odavde samo u grob, kao na smrt. Pa zamislite kakav je život tekao unutar ovih zidova. Sve sam to izbliza viđao mnogo godina zaredom. Ali to je teško opisati. Pogotovo kada se pred mojim umnim okom pojave njihova lica, oči, ruke, njihovi neopisivi osmjesi, osmijesi stvorenja koja kao da su zauvijek za nešto bila kriva, kao da traže oproštaj za nešto. Ne, to je nemoguće opisati. Nemoguće, vjerovatno i zato što pri sjećanju svega ovoga srce jednostavno stane, dah zastane, a u mislima nastane nemoguća zbrka, nekakav ugrušak bola! Izvini…