Análisis

Kantemir, María Dmitrievna. Pedro I y María Cantemir Pedro el Primero y la Princesa María

Existe una historia muy conocida asociada con el supuesto “último interés amoroso” de Pedro el Grande, María Dmitrievna Cantemir (1700-1757) y su embarazo con el emperador, que terminó en un aborto espontáneo provocado por el médico de la emperatriz Catalina, Georgiy Polikala (de 1704 a 1711). , A. Tolstoi, médico personal de Pedro, en Constantinopla) se basa en una base documental muy inestable y parece más bien una novela de aventuras.

La única evidencia de que tal pasatiempo del soberano y sus consecuencias realmente tuvo lugar se basa en un documento fechado el 8 de junio de 1722, un informe del embajador francés en Rusia, Jacques de Campredon (1672 - 1749), al cardenal Dubois. Al informar sobre el comienzo de la campaña persa, el embajador mencionó los rumores que se difunden en San Petersburgo sobre el embarazo de María Cantemir por parte del emperador Pedro: “La Reina teme la nueva inclinación del monarca hacia la hija del gobernante valaco [Dmitry Konstantinovich Cantemir].

Ella, dicen (fingiendo), lleva varios meses embarazada y su padre es un hombre muy diestro, inteligente y astuto. La reina teme que el rey, si esta niña da a luz a un hijo, no cederá a las convicciones del príncipe valaco y se divorciará de su esposa para casarse con su amante, quien le dará al trono un heredero varón. Este temor no carece de fundamento y ha habido ejemplos similares”.

Si confiamos en este mensaje bastante cauteloso de Campredon, quien, por cierto, estuvo todo este tiempo en San Petersburgo y mantuvo correspondencia personal con D.K. Cantemir, es difícil explicar el deseo del "entrometido" príncipe moldavo de encontrar apoyo en la ejecución de su voluntad en Catalina, es decir, el enemigo evidente de su hija y sus "planes insidiosos". De hecho, la exacerbación de la enfermedad de D.K. Cantemir (taquicardia - diabetes) durante la campaña persa llevó al hecho de que el 28 de septiembre redactó un testamento a nombre de la emperatriz Catalina I.

Presunto retrato de María Cantemir. Artista: I.N. Nikitin, décadas de 1710-1720. Colección del Museo "Nueva Jerusalén".

Curiosamente, los partidarios de la novela de aventuras prefirieron no prestar atención a otra carta del mismo Jacques de Campredon, enviada por él un año después de los hechos descritos, el 13 de julio de 1723, dirigida al rey francés: “Ya están hablando de un viaje a Moscú el próximo invierno. Incluso dicen que allí tendrá lugar la coronación de la Reina, que el Zar la presentará al reinado y establecerá el orden de sucesión al trono. Es cierto que la influencia de la Reina es cada día más fuerte y que sólo para su placer el zar mantiene a distancia, en el pueblo, al gobernante de Moldavia, cuya hija, en un tiempo, parecía tener Atrajo la atención del Monarca”.

Justo en el momento de escribir esta carta, el príncipe Kantemir y su familia, con largas paradas provocadas por su enfermedad, se trasladaban desde Astracán en dirección a Moscú. De Campredon, sin ocultarlo, basó sus dos mensajes en rumores y especulaciones difundidas en la corte, que regresó a San Petersburgo desde Moscú inmediatamente después de la partida del emperador para la campaña persa. Por lo tanto, los registros del biógrafo de la familia, I. Ilyinsky, que estuvo presente personalmente con D.K., son mucho más creíbles. Kantemir en Derbent y fue testigo directo de la reunión de la familia Kantemir en Astracán el 9 de octubre de 1722.
Dmitry Konstantinovich Kantemir, el padre de María.

En algunas publicaciones, una fuente adicional de información sobre estos hechos es una nota atribuida al “agente diplomático del zar”, es decir, el embajador de Austria, aparentemente S.-V. Kinsky, que se publicó por primera vez en la revista histórica y geográfica "Shop of New History and Geography" en 1777: "Pero entre todas las amantes reales, nadie era tan peligroso para la reina como la joven princesa Cantemir, a quien el rey amaba especialmente". comparado ardientemente con otros , y Tolstoi en este amor actuó como intermediario, quien posteriormente gozó del favor del zar y la zarina y, para comodidad del zar, iba a casarse él mismo con esta dama y darle su nombre, queriendo desviar con tacto el La atención de la zarina desde este amor.

Pero el zar no quiso contentarse con este giro de las cosas, queriendo casarse él mismo con esta joven princesa, tan grande era su amor, sin embargo, no podía decidirse a ir en contra de su reina, la rusa Katerina la primera, con a los que ella había traído al mundo, porque tenía miedo del Colegio Espiritual, que podía impedirlo por completo; pero como la traición fue mutua, el permiso para su boda con la princesa Cantemir como esposa de segundo orden (Gemahlin Secundi) pudo obtenerse después del nacimiento de su hijo (porque ella estaba embarazada en ese momento).

Al mismo tiempo, el rey emprendió una campaña en Persia, como resultado de lo cual la princesa Cantemir perdió su atención, y fue después de que tuvo un aborto espontáneo durante su fallido nacimiento en Astracán que cayó en el olvido, y la reina, a pesar de todo. Acompañando al rey a todas partes, volvió a ganar." Son sorprendentes las numerosas coincidencias entre esta nota y los informes de Capredon, que pueden indicar indirectamente que los rumores sobre el embarazo de María fueron transmitidos al enviado francés por el embajador de Austria.

Pero volvamos brevemente a la leyenda, reflejada más plenamente en el artículo de L.N. Maykova: “Mientras se desarrollaba esta expedición, en Astracán, en el banco de pescado del soberano, donde se habían asignado locales para la familia Kantemirov, se llevó a cabo un acto oscuro preparado desde lejos. La princesa María dio a luz prematuramente a un bebé prematuro. Hay noticias de que este nacimiento fue acelerado artificialmente por medidas tomadas por Polikala, el médico de la familia Kantemirov, que también estaba en la corte de Tsaritsyn, y las acciones de Polikala fueron supervisadas nada menos que por el amigo del príncipe Dimitri, P.A. Tolstoi.

No era la primera vez que desempeñaba un doble papel: acercando a la princesa a Pedro, quería al mismo tiempo complacer a Catalina; la desafortunada princesa resultó ser su víctima, un frágil juguete en sus duras manos. Ahora la esposa de Peter podría estar muerta; el peligro que temía fue eliminado y Tolstoi pudo contar con la gratitud de Catalina /...

En Astracán, en medio de su familia, el príncipe recibió una triste noticia: encontró a su hija gravemente enferma.

Hay motivos para pensar que las circunstancias que rodearon su enfermedad no estaban claras para él; al menos el doctor Polikal seguía con él. Pero el resultado mismo del embarazo de la princesa destruyó todos los planes y esperanzas secretos del príncipe, y esto fue absolutamente suficiente para destruir completamente su salud”. En su razonamiento, el investigador se basó en la citada “anécdota” anónima y publicada 70 años después de los hechos, sobre la princesa María Cantemir como “esposa de segundo rango”, continuando con las palabras: “...ella [M.D. Cantemir - aprox. A.P.] estaba embarazada; si ella da a luz a un hijo, él [Pedro I – aprox. A.P.] tendrá que declararlo heredero al trono.

Pero Catalina escapó a tal desgracia gracias a dos acontecimientos bastante felices. De repente surge la necesidad de una expedición a Persia. Los ministros del zar, queriendo mostrar su vigorosa actividad, hicieron apresurados preparativos para la campaña y la apresuraron [el zar - aprox. A.P.] partida, que le obligó a abandonar todas las aventuras amorosas y todas las intrigas cortesanas. Al mismo tiempo, Cantemir sufrió un aborto espontáneo en Astracán; esto terminó con ella perdiendo su lugar cerca del Emperador, y Catalina, que había acompañado a su marido en Persia y había soportado valientemente las dificultades del viaje y el clima terriblemente cálido, volvió al favor de Pedro”.

La participación de P.A., destacada por el autor anónimo. Tolstoi en estos eventos como partidario de los intereses de la familia Kantemirov condujo al surgimiento de la teoría de la "conspiración" de L.N. Maikov sobre su participación ambivalente en estos eventos, a pesar de que la biografía adicional de esta personalidad innegablemente sobresaliente atestigua el compromiso personal de Tolstoi con los mandatos de Pedro y su lealtad desinteresada a Catalina después de la muerte del emperador.

La esperanza expresada en el testamento de su padre por lo que todavía es posible, según D.K. Cantemir, el matrimonio de su hija María con I.G. Dolgorukov, L.N. Maikov se inclinaba a interpretarlo como una astuta intriga, inventada por un hombre profundamente enfermo y exhausto al borde de la muerte, diseñada para hacer comprender a la emperatriz "... que para él la cercanía de Pedro a su hija seguía siendo un secreto".

Finalmente, la formulación final de los chismes sobre la cercanía del emperador y María Cantemir en el género de una novela de aventuras pertenece a la pluma del historiador, escritor y publicista polaco Kazimir Feliksovich Waliszewski (1849 - 1935), según quien, “. .. cuando Pedro en 1722 emprendió una campaña contra Persia, su La historia de amor con María Cantemir se prolongaba durante varios años y parecía cerca de un desenlace que sería fatal para Catalina. Ambas mujeres acompañaron al rey durante la campaña. Pero María se vio obligada a quedarse en Astracán porque estaba embarazada. Esto fortaleció aún más a sus seguidores en la victoria.

Después de la muerte del pequeño Peter Petrovich, Catherine ya no tenía un hijo al que Peter pudiera convertir en su heredero. Se suponía que si, al regresar el rey de la campaña, Cantemir le daba un hijo, Pedro no dudaría en deshacerse de su segunda esposa de la misma manera que se deshizo de la primera. Si le cree a Scherer [el presunto autor de las anécdotas anónimas de la edición de 1792 - aprox. A.P.], los amigos de Catalina encontraron una manera de librarse del peligro: al regresar, Pedro encontró a su amante gravemente enferma después de un parto prematuro; incluso temieron por su vida”.

Es curioso que ninguno de los autores que opinaron que las circunstancias aventureras descritas realmente tuvieron lugar, por alguna razón, no indica directamente en qué circunstancias María perdió a su hijo: ¿fue un aborto espontáneo provocado por un largo viaje, un golpe brusco? cambio de clima o enfermedad, si el bebé murió como resultado de un parto fallido o, sin embargo, vivió varios días después de haber recibido el santo bautismo, ignorando numerosos factores naturales que podrían conducir a este triste evento, con persistentes acusaciones de que el La princesa fue envenenada por un médico enviado, lo que también reduce la confianza en la autenticidad de esta historia.

Otro motivo de duda es el hecho de que los investigadores de esta oscura historia no sólo se abstienen de indicar la fecha de este evento, sino que también evitan especificar el tiempo, como por ejemplo si ocurrió durante la campaña (18 de julio - 9 de octubre de 1722) o ya. tras el regreso de D.K. Cantemir a Astrakhan. Además, algunos de los autores relacionan erróneamente este evento incluso con la muerte de la princesa María Cantemir, ignorando la correspondencia posterior publicada entre María y su hermano Antíoco en 1734-1744.

Según Bayer, el médico de la emperatriz Georgiy Polikala, que participó en la campaña, fue asignado a Cantemir por orden de Pedro I en Derbent y llegó a Astracán con el príncipe, lo que significa que no pudo participar en la "intriga insidiosa" con el envenenamiento de una de las princesas de Cantemir hasta que D.K. regrese Kantemir a Astracán.
Anastasia Cantemir, de soltera Trubetskoy, es la madrastra de María Cantemir.

Cabe prestar especial atención al hecho de que ninguno de los partidarios de la “versión aventurera” prestó atención ni al embarazo de la madrastra de María, Su Alteza Serenísima la Princesa Anastasia Cantemir, ocurrido precisamente durante los hechos descritos, ni a la muerte de ella. niño en Astracán a finales de noviembre del mismo 1722, información sobre la cual Bayer publicó allá por 1783.

Esta “selectividad” bastante extraña en la interpretación de las fuentes, unida a la “duplicación de los acontecimientos”, parece ser motivo para dudar de que tanto la madrastra como la hijastra, que tenía su edad y el mismo apellido, tuvieran aproximadamente la misma edad. Al mismo tiempo, estando en el mismo lugar, en un criadero de pescado en Astrakhan, corrieron el mismo destino asociado con la pérdida de sus hijos pequeños. Mientras tanto, un participante directo en los hechos, I.I. Ilyinsky, quien durante la campaña se encargó de recibir cartas para D.K. Cantemir, que se comunicaba con él a diario y reflexionaba en detalle sobre la historia familiar en su diario, no menciona una palabra sobre el embarazo, aborto espontáneo o enfermedad de María o Anastasia Cantemir, mencionando, sin embargo, el primer nacimiento fallido de la princesa Anastasia.

De una forma u otra, lo único que debe considerarse confiable es que los vagos rumores sobre el embarazo de una de las princesas de Cantemir, sin embargo, circularon en la más alta sociedad de San Petersburgo, de una forma u otra, llegando a oídos de Capredon y Kinsky, quienes no pudieron o no consideraron necesario informarse y brindar información más precisa. Por otro lado, la información fiable sobre posibles encuentros de la princesa María con el soberano se limita a algunas referencias a las visitas de Pedro I a la casa Kantemirov en San Petersburgo y a los encuentros de la familia con el emperador durante los días de la prolongada celebración del la Paz de Nystad, en la que María podría haber estado presente.

Parece que la ausencia de datos más precisos al respecto, dada la gran atención de los contemporáneos e investigadores a la rutina diaria del soberano, hace que esta historia sea aún más dudosa. Por otro lado, los celos de Su Alteza Serenísima el Príncipe D.K., reflejados en fuentes de memorias. Cantemir a su esposa Anastasia, que se agravó durante el período de sus frecuentes, casi regulares encuentros, que tuvieron lugar al mismo tiempo con su amigo de la infancia, el duque de Holstein-Gottorp, estaba anotado en el diario de Berchholtz y, por supuesto, no estaba un secreto para la sociedad junto con el “comportamiento extraño” de la princesa de Valaquia el 14 de abril de 1722 (es decir, entre 7 y 8 meses antes de dar a luz) en una cena con el embajador de Austria, el Conde Kinsky, el presunto autor de uno de los dos principales fuentes sobre esta complicada historia.

http://trojza.blogspot.md/2015/01/i.html

Princesa María Dmitrievna Cantemir

La princesa María Dmitrievna Cantemir (Marya Cantemirova, 1700-1757) es hija del gobernante moldavo, el príncipe Dmitry Konstantinovich y Cassandra Cantacuzene, que huyó a Rusia, hermana del famoso poeta ruso Antíoco Cantemir, amante del emperador Pedro el Grande.

María Cantemir

Iván Nikitich Nikitin

Cuando era niña la llevaron a Estambul, donde vivía su padre. Su maestro fue el monje griego Anastasio Kandoidi, informante secreto del embajador ruso en Estambul P. A. Tolstoi.

I. Aivazovski

Tannauer Johann Gonfried. Retrato del Conde Piotr Andreevich Tolstoi. Década de 1710

A María le enseñaron griego antiguo, latín, italiano, los conceptos básicos de matemáticas, astronomía, retórica, filosofía; estaba interesada en la literatura, la historia, el dibujo y la música antigua y de Europa occidental.

A finales de 1710 regresó con su familia a Iasi. Dmitry Cantemir resultó ser el aliado de Peter en la fallida campaña turca y perdió sus posesiones en virtud del Tratado de Prut. Desde 1711 la familia vivió en Jarkov, desde 1713 en Moscú y en la residencia Black Dirt cerca de Moscú.

Dmitri Konstantinovich Kantemir

Anastasia Ivanovna de Hesse-Homburg es una princesa rusa de la familia Trubetskoy, en su primer matrimonio la princesa Cantemir, hija del mariscal de campo Príncipe I. Yu. Trubetskoy, amada hermana de I. I. Betsky, dama de estado.

Alejandro Roslin

Claudio Vasilievich Lebedev (1852-1916). Asamblea en la corte de Pedro I

María trató de evitar diversiones tediosas, lo que provocó el disgusto del rey, por orden de cuyas órdenes se inició una investigación, dirigida por Pavel Yaguzhinsky y el Dr. Blumentrost. El 1 de noviembre, el diario de Ilyinsky registra: “Pavel Ivanovich Yaguzhinsky con el doctor Lavrenty Lavrentievich (Blumentrost) y Tatishchev (el ordenanza del zar) vinieron a examinar a la princesa y a la princesa: ¿realmente no pueden (no se encuentran bien), ya que estaban? no en el Senado el domingo”.

Pavel Ivanovich Yaguzhinsky (Yagushinsky) (1683, Gran Ducado de Lituania - 6 de abril de 1736, San Petersburgo) - conde, jefe general, estadista y diplomático ruso, asociado de Pedro I.

Lavrentiy Lavrentievich Blumentrost

En casa de sus padres, María recibió a Pedro I, Ménshikov, Fyodor Apraksin y al embajador francés Campredon (6/11/1721). Mantuvo relaciones amistosas con Tolstoi, prusianos, austriacos y otros diplomáticos.

Alexander Danilovich Ménshikov

Fedor Matveevich Apraksin

Con Pedro el Grande

En el invierno de 1721, el zar inició un romance con María, de veinte años, que fue alentado por su padre y, según algunas conjeturas, por su antiguo camarada, el intrigante Pyotr Tolstoi. En los primeros meses de 1722, mientras estaba en Moscú, María le negó la mano al príncipe Ivan Grigorievich Dolgorukov. En 1722, Pedro partió hacia la campaña persa: de Moscú a Nizhny Novgorod, Kazán y Astracán. El zar estuvo acompañado por Catalina y María (junto con su padre).

"La flota de Pedro el Grande". Evgeniy Lansere

María se vio obligada a quedarse en Astracán con su madrastra y su hermano menor Antíoco, porque estaba embarazada.

“En caso de que la princesa tenga un hijo, la reina teme divorciarse de ella y casarse con su amante, por instigación del príncipe valaco”.

Walishevsky escribe: "Si le crees a Scherer, los amigos de Catalina lograron protegerla de este peligro: al regresar de la campaña, Peter encontró a su amante en la cama, en una posición peligrosa después de un aborto espontáneo".

Fotogramas de la película “Pedro el Primero. Testamento" 2011.

Según otras instrucciones, María todavía podía dar a luz a un hijo. El Sacro Emperador Romano concedió a su padre el título de Príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico en 1723, otorgándole un estatus más alto. Pero el hijo de María muere. El zar regresó de su campaña a Moscú en diciembre de 1722.

Probablemente la versión correcta es que María dio a luz, pero no tuvo éxito y el recién nacido murió. Maikov escribe:

Mientras se desarrollaba esta expedición, en Astracán, en el piscifactoría del soberano, donde se había asignado una habitación a la familia Kantemirov, tuvo lugar un acto oscuro preparado desde lejos. La princesa María dio a luz prematuramente a un bebé prematuro. Hay noticias de que este nacimiento fue acelerado artificialmente por medidas tomadas por Polikala, el médico de la familia Kantemirov, que también estaba en la corte de Tsaritsyn, y las acciones de Polikala fueron supervisadas nada menos que por el amigo del príncipe Dimitri, P.A. Tolstoi. No era la primera vez que desempeñaba un doble papel: acercando a la princesa a Pedro, quería al mismo tiempo complacer a Catalina; la desafortunada princesa resultó ser su víctima, un frágil juguete en sus duras manos. Ahora la esposa de Peter podría estar muerta; el peligro que temía fue eliminado

Fotogramas de la película “Pedro el Primero. Testamento" 2011.

Ekaterina I Alekseevna

En la primavera de 1724, Catalina fue coronada emperatriz y Tolstoi fue elevado al rango de conde. Cuando Catalina se enamoró de Willem Mons en el otoño de 1724, la relación entre Pedro, decepcionado con su esposa, y María se reanudó, pero no condujo a nada, ya que él murió en enero de 1725.

N. Nevrev Episodio de la vida de Pedro I.

Fotogramas de la película “Pedro el Primero. Testamento" 2011.

Después de Pedro

Tras la muerte del rey, María enfermó gravemente e hizo testamento a favor de sus hermanos, nombrando a Antíoco su albacea. “Mientras el Senado discutía la cuestión de la herencia del gobernante fallecido, la princesa María volvió a sufrir una grave enfermedad. La razón moral de esto fueron obviamente las preocupaciones que tuvo que experimentar en los últimos años. La atención de Pedro, renovada tras su ruptura con Catalina a causa de Mons, revivió sueños ambiciosos en el corazón de la princesa; pero la muerte inesperada del soberano les asestó un golpe repentino y decisivo”.

Pedro I en su lecho de muerte

Después de recuperarse, vivió en San Petersburgo, pero se retiró de la vida de la corte. Bajo Catalina I, cayó en desgracia. Bajo Pedro II, se mudó a Moscú, donde sirvieron sus hermanos; Gozó del favor de la hermana del nuevo zar, Natalya. En 1727, María facilitó la boda de su hermano Konstantin con la princesa M.D. Golitsyna.

Pedro II Alekseevich

I.N. Nikitin Retrato de la princesa Natalya Alekseevna (1673-1716)

Gracias a la amabilidad de Anna Ioannovna, quien la invitó a la corte como dama de honor (1730), María construyó "en la parroquia de Trinity en Gryazekh" dos casas en la puerta Pokrovsky, invitando a Trezzini. Cuando la corte decidió regresar a San Petersburgo en 1731, María recibió permiso para permanecer en Moscú. Estos favores le fueron concedidos porque su hermano Antíoco contribuyó al ascenso de Ana al trono. A principios de 1732, María trabajó en San Petersburgo para adquirir nuevas propiedades, visitó a Anna Ivanovna, Elizaveta Petrovna, Biron, Osterman, A.I. Ushakov. Los problemas estaban relacionados con el litigio en curso con la madrastra.

Anna Ioannovna

Luis Caravaque

Artista desconocido. Retrato de la Gran Duquesa Isabel Petrovna. Museo Regional de Bellas Artes de Rostov

Retrato del duque de Curlandia Ernst Johann Biron (1737-1740). Artista desconocido del siglo XVIII. Palacio Rundāle, Letonia

Behr, Johann Philipp (m. 1756). Retrato de A.I. Osterman, década de 1730. Colección Podstanitski.

María no se casa; rechaza la mano del príncipe georgiano Alejandro Bakarovich, hijo del rey Kartalin Bakar, que partió hacia Rusia en 1724. Se aleja de la corte y vive durante mucho tiempo en su casa de Moscú, sin embargo, lleva una vida social y se comunica con la nobleza de Moscú. Asistió a la coronación de la emperatriz Isabel en Moscú y logró ganarse al doctor Lestocq y al canciller Vorontsov.

En la década de 1730 había un salón literario en su casa. En 1737, Fyodor Vasilyevich Naumov la cortejó, pero ella se negó, ya que entendió por sus palabras que él estaba más seducido por su supuesta fortuna.

Johann Hermann Lestocq (1692-1767), conde, DTS, médico de la corte.

Antropov Alexey Petrovich: Retrato del príncipe M.I. Vorontsov

Mantiene correspondencia (en italiano y griego moderno) con su hermano Antíoco, que vivía en París. La correspondencia se ha conservado y contiene valiosa información histórica, parte de la cual se presenta en lenguaje esopo para engañar al lector.

A principios de enero de 1744, ella le escribió que tenía la intención de vender sus tierras a su hermano Sergei y que le dejaría sólo una pequeña parcela para construir un monasterio aquí y tomar los votos monásticos en él. Molesto por esta noticia, el hermano enfermo respondió a su hermana con una carta en ruso, en la que primero daba órdenes en caso de su llegada de Italia a Moscú, y luego decía: “Te pido diligentemente que nunca menciones el monasterio y tu tonsura; Aborrezco absolutamente a los monjes y nunca toleraré que te unas a un rango tan vil, o si lo haces en contra de mi voluntad, nunca te volveré a ver. Deseo que a mi llegada a la patria, vivas conmigo toda tu vida y seas la dueña de mi casa, para que reúnas y entretengas a los invitados, en una palabra, para que seas mi entretenimiento y ayuda ".

Antioquía Cantemir

Antíoco, que padecía una enfermedad crónica, murió en marzo de 1744 a la edad de 35 años. Por su cuenta, María transportó el cuerpo de su hermano de París a Moscú y lo enterró junto a su padre, en la iglesia inferior del monasterio griego de San Nicolás.

Desde 1745 fue propietaria de la finca Ulitkino cerca de Moscú (también conocida como Black Mud, también conocida como Maryino), donde en 1747 construyó la Iglesia de María Magdalena. Al parecer, la compra se debió al hecho de que la finca vecina de Grebnevo pertenecía al padre de su madrastra Nastasya Ivanovna, el príncipe I. Yu. Trubetskoy. En agosto de 1757, la princesa María decidió redactar un testamento.

Su primer punto fue el deseo de que se construyera un convento en Maryino; Con esta orden, la princesa parecía querer corregir el hecho de que no había cumplido el voto que había hecho; Se determinó con precisión el personal del monasterio y se asignaron fondos para su construcción y mantenimiento. Si no había permiso para fundar un monasterio, entonces parte de la cantidad determinada se asignaba para distribuirla entre los pobres, y el resto del dinero, así como todos los bienes muebles e inmuebles, se entregaba a los hermanos y otros parientes. . La princesa legó enterrar su cuerpo en el mismo Maryino, y con la misma sencillez con la que fue enterrado el cuerpo del príncipe Antioquía. La princesa ya estaba enferma cuando escribió estas líneas, y un mes después, el 9 de septiembre de 1757, murió, e inmediatamente comenzó la violación de sus órdenes de muerte: su cuerpo fue enterrado no en su amado Maryino, sino en el mismo monasterio griego de San Nicolás, que ya sirvió de tumba a su padre y su madre, su hermano y su hermana. Tampoco se llevó a cabo la fundación de un monasterio de mujeres en Maryino; los herederos no insistieron en la ejecución de esta cláusula del testamento, porque la cláusula que lo acompañaba les daba la oportunidad de eludirla.

Según la leyenda local, María está enterrada en la iglesia que ella construyó.

Iglesia de Santa Magdalena en Ulitkino (1748)

https://ru.wikipedia.org/wiki/

María Dmitrievna Cantemir

Kantemir Maria Dmitrievna (Kantemirova Marya) (29.4.1700, Iasi - 9.9.1757, Moscú), princesa. Hija del gobernante moldavo D.K. Cantemira y Casandra Cantacuzene. En la infancia la llevaron a Estambul (Constantinopla), donde vivía su padre. Su maestro fue el griego A. Kandoidi, informante secreto del embajador ruso en Estambul. PENSILVANIA. Tolstoi . Estudió griego antiguo, latín, italiano, los conceptos básicos de matemáticas, astronomía, retórica, filosofía y se interesó por la literatura, la historia, el dibujo y la música antigua y de Europa occidental. A finales de 1710 regresó con su familia a Iasi, después de campaña de prueba 1711 vivió en Ucrania, desde 1713 en Moscú y en la finca Black Dirt cerca de Moscú. Estudió alfabetización rusa y eslava con un escritor. I.I. Ilyinski . Conocí al rey en la casa de mi padre. Pedro I . Tras trasladarse a San Petersburgo (1720), participó en asambleas y mascaradas. Tratando de evitar diversiones tediosas, provocó el disgusto del rey y la correspondiente investigación que se llevó a cabo. PI. Yaguzhinsky y el Dr. L.L. Blumentrost.

Recibido en casa de mis padres. Pedro I , INFIERNO. Ménshikova , FM apraksina , embajador francés J. Campredon (6/11/1721). Mantuvo relaciones amistosas con Tolstoi, prusianos, austriacos y otros diplomáticos. En el invierno de 1721/22 se hizo cercana a Pedro I, lo que no se lo impidió su padre, que soñaba con relacionarse con el emperador y con su ayuda liberar a Moldavia del yugo otomano. Acompañó a Pedro I en la campaña persa de 1722-1723, en Astracán hubo un nacimiento fallido de María Cantemir; La muerte de un niño recién nacido destruyó los planes de los Kantemirov; partieron hacia la finca Oryol de Dmitrovka, donde el gobernante pronto murió. Según el testamento de su padre, María Cantemir heredó las joyas de su madre por valor de 10 mil rublos. La conexión de María con Pedro I se renovó cuando Catalina I se interesó por el chambelán V. monsom .

Tras la muerte del rey, Cantemir enfermó gravemente e hizo testamento a favor de sus hermanos, convirtiendo a su hermano en su albacea. Antioquía . Después de recuperarse, vivió en San Petersburgo, pero se retiró de la vida de la corte. En Pedro II Se mudó a Moscú, donde sirvieron sus hermanos. Gozó del favor de la hermana de Pedro I, Natalia. En 1727 se comprometió con su hermano Konstantin y la princesa M.D. Golitsyn. En relación con la participación del hermano de María, Antíoco, en la entronización Anna Ivánovna (1730) fue nombrada dama de honor de la corte imperial, vivió en Moscú en su propia casa en Pokrovka.

A principios de 1732 trabajó en San Petersburgo para adquirir nuevas propiedades, visitó a Anna Ivanovna, Elizabeth Petrovna , E.I. Birona , AI. Österman , A.I. Ushakova. Rechazó la propuesta de matrimonio del príncipe georgiano A. Bakarovich. En Moscú llevó una vida social, comunicándose con las familias de los Cherkassky, Trubetskoy, Saltykov y Stroganov. Durante la coronación en Moscú, la emperatriz Isabel Petrovna asistió a las celebraciones y logró conquistar al Dr. I. Lestok, M.I. Vorontsova. Mantuvo correspondencia con su hermano Antíoco, que, además de asuntos familiares, contenía una serie de información histórica sobre la adhesión de

29 de abril de 1700 - 09 de septiembre de 1754
hija del gobernante moldavo, el príncipe Dmitry Konstantinovich y Cassandra Cantacuzene, que huyó a Rusia, hermana del famoso poeta ruso Antíoco Cantemir, amante del emperador Pedro el Grande.

Cuando era niña la llevaron a Estambul, donde vivía su padre. Su maestro fue el monje griego Anastasio Kandoidi, informante secreto del embajador ruso en Estambul P. A. Tolstoi. A María le enseñaron griego antiguo, latín, italiano, los conceptos básicos de matemáticas, astronomía, retórica, filosofía; estaba interesada en la literatura, la historia, el dibujo y la música antigua y de Europa occidental.

EN. Nikitin. “Retrato de la princesa Smaragda(?) María(?) Cantemir” - ¿un supuesto retrato de María o de su hermana?

Comenzó a aprender a leer y escribir ruso y eslavo del escritor Ivan Ilyinsky. En la casa de su padre, María conoció al zar Pedro I. En 1720, esperando la recompensa prometida por su apoyo en la guerra, los Cantemir se mudaron a San Petersburgo y el viudo Dmitry se casó con la joven belleza Nastasya Trubetskoy y se sumergió en el torbellino de la vida social. María trató de evitar diversiones tediosas, lo que provocó el disgusto del rey, por orden de cuyas órdenes se inició una investigación, dirigida por Pavel Yaguzhinsky y el Dr. Blumentrost. El 1 de noviembre, el diario de Ilyinsky registra: “Pavel Ivanovich Yaguzhinsky con el doctor Lavrenty Lavrentievich (Blumentrost) y Tatishchev (el ordenanza del zar) vinieron a examinar a la princesa y a la princesa: ¿realmente no pueden (no se encuentran bien), ya que no estaban? en el Senado el domingo”.

Dmitri Cantemir

con pedro

En el invierno de 1721, el zar inició un romance con María, de veinte años, alentado por su padre y, según algunas conjeturas, por su antiguo camarada, el intrigante Pedro Tolstoi. En los primeros meses de 1722, mientras estaba en Moscú, María le negó la mano al príncipe Ivan Grigorievich Dolgorukov. En 1722, Pedro partió hacia la campaña persa: de Moscú a Nizhny Novgorod, Kazán y Astracán. El zar estuvo acompañado por Catalina y María (junto con su padre). María se vio obligada a quedarse en Astracán con su madrastra y su hermano menor Antíoco, porque estaba embarazada.

Walishevsky escribe: "según Scherer, los amigos de Catalina lograron protegerla de este peligro: al regresar de la campaña, Peter encontró a su amante en la cama, en una posición peligrosa después de un aborto espontáneo".

“En caso de que la princesa tenga un hijo, la reina teme divorciarse de ella y casarse con su amante, por instigación del príncipe valaco”.

Según otras instrucciones, María todavía podía dar a luz a un hijo. El Sacro Emperador Romano concedió a su padre el título de Príncipe del Imperio Romano en 1723, lo que le otorgó un estatus más alto. Pero el hijo de María muere. El zar regresó de su campaña a Moscú en diciembre de 1722.
Probablemente la versión correcta es que María dio a luz, pero no tuvo éxito y el recién nacido murió. Maikov escribe:

"Mientras se desarrollaba esta expedición, en Astrakhan, en el banco de pescado del soberano, donde se reservó una habitación para la familia Kantemirov, tuvo lugar un acto oscuro preparado desde lejos. La princesa María dio a luz prematuramente a un bebé prematuro. Hay noticias que este nacimiento fue artificialmente acelerado por las medidas tomadas por Polikala, el médico de la familia Kantemirov, que también estaba en la corte de Tsaritsyn, dirigió las acciones de Polikala nada menos que por el amigo del príncipe Dimitry, P. A. Tolstoi. No era la primera vez que Le hizo desempeñar un doble papel: al acercar a la princesa a Peter, quería al mismo tiempo complacer a Catherine; la desafortunada princesa resultó ser su víctima, un juguete frágil en sus duras manos. Ahora la esposa de Peter podría estar en paz; el peligro que ella temía fue eliminado."

Los Kantemir fueron a la finca Oryol Dmitrovka, donde en 1723 murió su padre. Según su testamento, recibió las joyas de su madre por valor de 10 mil rublos. El gobernante legó sus propiedades a uno de sus hijos, quien al alcanzar la edad sería el más digno; esto dio lugar a una disputa legal de larga duración entre los cuatro hijos y su madrastra, quien exigía 1/4 (de la viuda) parte de la herencia - el litigio se prolongaría durante muchos años (hasta 1739) y el resultado dependerá de quién ocupará el trono, si una persona favorable a los Cantemir o no.
En la primavera de 1724, Catalina fue coronada emperatriz y Tolstoi fue elevado al rango de conde. Cuando Catalina se enamoró de Willem Mons en el otoño de 1724, la relación entre Pedro, decepcionado con su esposa, y María se reanudó, pero no condujo a nada, ya que él murió en enero de 1725.

Después de Pedro
Tras la muerte del rey, María enfermó gravemente e hizo testamento a favor de sus hermanos, nombrando a Antíoco su albacea. “Mientras el Senado discutía la cuestión de la herencia del gobernante fallecido, la princesa María volvió a sufrir una grave enfermedad. La razón moral de esto fueron obviamente las preocupaciones que tuvo que experimentar en los últimos años. La atención de Pedro, renovada tras su ruptura con Catalina a causa de Mons, revivió sueños ambiciosos en el corazón de la princesa; pero la muerte inesperada del soberano les asestó un golpe repentino y decisivo”.
Después de recuperarse, vivió en San Petersburgo, pero se retiró de la vida de la corte. Bajo Catalina I, cayó en desgracia. Bajo Pedro II, se mudó a Moscú, donde sirvieron sus hermanos; Gozó del favor de la hermana del nuevo zar, Natalya. En 1727, María facilitó la boda de su hermano Konstantin con la princesa M.D. Golitsyna.

Retrato de la emperatriz Anna Ioannovna

Gracias a la amabilidad de Anna Ioannovna, quien la invitó a la corte como dama de honor (1730), María construyó "en la parroquia de Trinity en Gryazekh" dos casas en la puerta Pokrovsky, invitando a Trezzini. Cuando la corte decidió regresar a San Petersburgo en 1731, María recibió permiso para permanecer en Moscú. Estos favores le fueron concedidos porque su hermano Antíoco contribuyó al ascenso de Ana al trono. A principios de 1732, María trabajó en San Petersburgo para adquirir nuevas propiedades, visitó a Anna Ivanovna, Elizaveta Petrovna, Biron, Osterman, A.I. Ushakov. Los problemas estaban relacionados con el litigio en curso con la madrastra.
María no se casa; rechaza la mano del príncipe georgiano Alejandro Bakarovich, hijo del rey Kartalin Bakar, que partió hacia Rusia en 1724. Se aleja de la corte y vive durante mucho tiempo en su casa de Moscú, sin embargo, lleva una vida social y se comunica con la nobleza de Moscú. Asistió a la coronación de la emperatriz Isabel en Moscú y logró ganarse al doctor Lestocq y al canciller Vorontsov. En la década de 1730 había un salón literario en su casa. En 1737, Fyodor Vasilyevich Naumov la cortejó, pero ella se negó, ya que entendió por sus palabras que él estaba más seducido por su supuesta fortuna.

Antioquía Dmitrievich Kantemir

Iglesia de Santa Magdalena en Ulitkino (1748)

Según la leyenda local, María está enterrada en la iglesia que ella construyó.

Prisioneros del destino: María Cantemir (VIDEO)

María Cantemir: princesa de Moldavia, la primera favorita de la corte real, el último amor de Pedro el Grande, en cuya palma estaba quemado el signo mágico de Tamerlán: tres anillos conectados entre sí.

Nació en Turquía. Su maestro fue el monje negro griego Asdi Kandaidi. Inculcó en María el amor por los libros. Le abrió la biblioteca secreta de Khan Temir y Tamerlán, llena de misticismo.

Leyó mucho y durante mucho tiempo. Y un día, en uno de los libros, encuentra una nota vieja y descolorida en un idioma que no comprende. Unas pocas palabras y una imagen: un dibujo a tinta de una niña que se parece a María en una cápsula. Le dijo a la maestra: “Este es un mensaje de Tamerlán para mí”.

Era una niña cuando ella y su maestra estaban sentadas junto a la ventana a altas horas de la noche, haciendo astronomía, mirando por un telescopio, estudiando las estrellas, cuando de repente una estrella cayó del cielo. "Esta es una señal secreta", dijo Kandaidi.

María sale en secreto por la noche en busca de una estrella caída. La estuvieron buscando durante tres días. Todos los sirvientes se pusieron de pie. Comenzaron a desesperarse.

Kandaidi se encerró en su celda y oró continuamente durante tres días y tres noches.
En la mañana del tercer día, encontraron a María durmiendo sobre libros en la biblioteca. ¿Dónde has estado? – preguntó su padre, Dmitri Cantemir.

Ella no responde. Simplemente le extenderá su mano izquierda y le mostrará una terrible quemadura en la palma, cuyo rastro permanecerá de por vida en forma de tres anillos conectados entre sí. Este es el signo de Tamerlán. Entonces la niña le dirá a su padre que tenía en la mano la estrella de Tamerlán.

Sucedió el 9 de abril, exactamente el mismo día en que nació Tamerlán, Aksak-Timur, el Cojo de Hierro, el Cojo Timur, como lo llamaban.

María no salió de la biblioteca de Tamerlán durante días. Ella le habló en sueños. Ella le escribió cartas.

La luna llena brillaba en el cielo nocturno.

Un día, la maestra de Kandaidi la escuchó hablar sola en un idioma desconocido para él. ¿Qué lenguaje es este? - preguntó la maestra. María recobró el sentido y respondió: "Esto es turco".

La maestra sintió curiosidad por saber cómo María conocía el idioma turco. María miró tanto a Kandaidi que éste se asustó. María hablaba persa. Ella dijo que fue en vano que luego dirigiera sus tropas hacia el sur. “Era necesario continuar la conquista de Rusia. Ya estaba a un paso de Moscú”. Kandaidi se dio cuenta de que María estaba poseída por el espíritu de Tamerlán.

Tamerlán, después de haber conquistado Yelets, no fue a Moscú. Esto sucedió precisamente el día en que los moscovitas encontraron la imagen del Icono Vladimir de la Santísima Virgen María.

Había leyendas de que en los Yelets conquistados se enamoró de una princesa cautiva, la convirtió en su amada esposa, ella lo emborrachó y lo disuadió de ir a Moscú, donde sus hermanos servían al príncipe. Tamerlán sólo recobró el sentido cuando tuvo problemas con los árabes, durante los cuales le cortaron dos dedos de la mano. Después de la batalla, se dio cuenta de que la princesa de Yelets lo había engañado. Y ordenó que le cortaran la cabeza. Nunca volvió a lanzarse a la ofensiva contra Moscú. Aunque lo soñé toda mi vida.

María también soñó. Soñó con ver a Pedro el Grande, de quien le habló su maestra.

Y en la luna llena, su conciencia comenzó a transformarse. La quemadura, en forma de tres anillos, empezó a doler. María dejó de controlar la situación. El espíritu de Tamerlán despertó en ella y exigió conquistar Moscú.

Después de estas transformaciones, después de la transmigración de las almas, María estuvo enferma durante mucho tiempo. Odiaba con todo su corazón la luna llena, que tanto dolor le causaba.

Tamerlán la llevó a Moscú. Pidió, exigió, suplicó, ordenó.

Dentro de unos años, María terminará cerca de Moscú, en Tsaritsyno, lugar que Pedro el Grande regalará generosamente al ex gobernante de Moldavia, el padre de María, Dmitry Cantemir.

Tamerlán prácticamente ha logrado su objetivo de tantos años. Terminó a pocos kilómetros de Moscú. Pero María no fue suficiente. Quería conquistar San Petersburgo. Y lo logró.

Ella coordinó todas sus acciones con las estrellas. Y consultó con su maestro Kandaidi.

Solo que ahora no siempre escuchó los consejos del monje negro, Kandaidi. Después de todo, tenía otro asesor: Tamerlán.

Habiendo esperado el día adecuado, eligiendo una hora, se acercó a su padre. Y desde el principio de la conversación, el alma de Tamerlán, que siempre había sido un excelente diplomático, volvió a despertar en ella.

La magia negra del cojo de hierro hizo su trabajo. Dmitry Cantemir traicionó a los turcos, firmó un tratado secreto con Peter y se pasó al lado de Rusia. Firman el contrato. (plumas - tinta - sellos)

Aquí María vio por primera vez al zar ruso. Entonces la mujer que había en ella se despertó. Se enamoró de Peter con ternura, sinceridad y desinterés...

Este fue el primer conflicto interno entre el espíritu de Tamerlán y María Cantemir, quien, ante todo, seguía siendo una mujer y no una política. Tamerlán exigió la captura de Moscú. Y María se sintió atraída por Pedro, por San Petersburgo.

A partir de ese día, el conflicto interno de María comenzó a desgarrarla. Ella no quería lo que quería el espíritu de Tamerlán. Al principio ella no quería poder. Ella quería amor.

Peter simplemente se enamoró de la princesa moldava. Todos los placeres de la corte real estaban a su disposición. A ella se le permitió todo. Incluso criticar al rey.

Pedro habló con María durante mucho tiempo. Escuché sus historias sobre astronomía y las estrellas.

En secreto, María le contó a Peter la historia de que tenía en la mano la estrella de Tamerlán. Al principio no lo creía. Ella le mostró su mano quemada. Y de repente, el Cojo de Hierro, Tamerlán, se despertó en ella.

Ella luchó contra el impulso de agarrar el cuchillo y hundirlo en el pecho del rey. Pero su esencia femenina resistió este deseo. ¿Acercaría esto a María a la conquista de Moscú? Por supuesto que no. Pero sentía en su interior el loco espíritu bandido de Khan Timur. Pedro está frente a María. Toca el cuchillo que está sobre la mesa.

La luna llena iluminó el cielo. El alma de Tamerlán despertó una vez más en María. Era necesario dar un paso, hundir el cuchillo en el pecho y el trabajo estaría hecho.

Un paso la separaba de matar al emperador. Pero Peter está delante, le besa la palma, en la que están quemados tres anillos de Tamerlán.

Y Tamerlán se disuelve en ella. En este día María experimenta por primera vez la dulzura del amor. Peter, en la persona de la princesa moldava, encontrará un nuevo favorito. Y el espíritu de Tamerlán acechará con anticipación. ¿Qué será lo próximo?

Dentro de una semana María estará en San Petersburgo. Ella brillará en los bailes, encantará a los hombres, pero permanecerá fiel sólo a su primer amante: el emperador. (Aquí presentamos a Fyodor Repnin por primera vez)

María se convirtió en una creadora de tendencias. Todos la admiraban. Es cierto que dos días al mes desaparecía en algún lugar. No se la pudo encontrar por ningún lado. Esto sucedió justo en los días de luna llena, cuando Tamerlán se despertó en María, se enfureció y exigió conquistar Moscú, de donde había alejado a sus tropas hace varios siglos.

Pedro estaba preocupado por María. No sabía qué pensar, incluso estaba celosa. Ordenó inteligencia secreta para monitorear las acciones de María. Uno de estos oficiales de inteligencia era Fyodor Repnin, el hijo ilegítimo del mariscal de campo Repnin. Fyodor observa a María, que habla sola en persa.

Luna llena otra vez. Esa noche Fyodor no le quitó los ojos de encima. Quedó asombrado por la belleza de María. Ella era hermosa. Su brillante cabello rojo brillaba bajo la luna. Sus ojos negros excitaron la imaginación. Miró a Repnin por única vez.

Todo se puso patas arriba en su alma. Se olvidó de todo en el mundo, se arrojó a sus pies y comenzó a confesarle su amor.

María, en un idioma persa desconocido para Fyodor, dijo "no", levantó la cabeza con orgullo y se fue.

Fyodor Repnin cayó a los pies de Peter. Pidió que le dieran otra tarea. Quizás incluso más grave. Pidió que lo enviaran a la muerte. Gritó que los demonios se habían apoderado de su alma. Peter encendió su pipa y dijo:

Y él dijo: Eres el único en quien confío. No la pierdas de vista.

El espíritu de Tamerlán rugía en su interior, pidiendo la captura inmediata de Moscú. No podía encontrar un lugar para ella. Y un mes después quedó claro que María estaba embarazada.

Desafortunadamente para ella, le contó a mucha gente una historia sobre un adivino que predijo que tendría un niño y que supuestamente había un brillo dorado alrededor de su cabeza.

La adivina se acerca a María, la toma de la mano y se asusta. María le pregunta: ¿qué es? La marca del diablo son tres anillos.
Catherine fue informada sobre la predicción.
Un día, su antiguo maestro Kandaidi se acercó a María. Sostuvo una jarra de agua en la mano y dijo que ella había dejado de obedecer a las estrellas. Que ella sólo escucha a su corazón. Que el niño que espera es un demonio asiático. Y ella resultó dañada. ¿OMS? – preguntó María. “Tu rival”, respondió la maestra. María sintió que la Emperatriz estaba planeando algo contra ella. Kandaidi "No salí de mi celda durante todo un año para hablarles sobre este cántaro de agua." Dijo que el niño moriría si no se iba, si no se escondía de las maldiciones en Moldavia. Era luna llena. “¡Tamerlán no puede morir! ¡Él es inmortal! – gritó María. María agarra una jarra de agua, la rompe y arroja al viejo maestro. La maestra se va.

María realmente soñaba con convertirse en emperatriz. Ella le insinuó esto a Peter. Y estaba esperando que la princesa moldava diera a luz.

Mientras tanto, Fyodor Repnin seguía vigilando a María. Estaba dividido entre el deber y la pasión. Y yo ya estaba pensando en suicidarme. Cuando de repente María lo llamó.

Fyodor llega a María. Ella le deja besar el anillo en su mano. Ella lo mira con coquetería. Fyodor le confiesa su amor y le propone su mano y su corazón. Él la convence de escapar de Peter, de ir con él a Inglaterra, donde podrán vivir cómodamente y criar a un niño que está a punto de nacer. María le ofrece un trato a Fyodor: irá con él si mata a la emperatriz. El está deacuerdo. En ese momento ruge el trueno. Un rayo cae sobre un enorme roble fuera de la ventana, que estalla en llamas. María entra en trabajo de parto prematuro.

El médico, sobornado por Catalina II, le dio a la princesa de Moldavia, en lugar de una droga, una decocción deletreada para matar. Por tanto, María tuvo un parto prematuro.

Por el patio circulaban leyendas de que María dio a luz a un niño similar a Tamerlán, al que le faltaban dos dedos. Según la leyenda, durante una escaramuza Timur perdió dos dedos de su mano derecha. El niño murió a las pocas horas de nacer. Y ella misma sigue viva milagrosamente y la cicatriz de una quemadura recibida en la infancia desaparece.

Un monje negro, el maestro Kandaidi, se acercó a la enferma María, le puso una poción en la mano y le dijo que la tomara. Y añadió que él la cuidaría. María miró a la maestra con gratitud. La maestra dijo que Tamerlán la había dejado. Y esto es para mejor. También dijo que a María le habían enviado una grave maldición. Intentará solucionarlo. Él sabe cómo hacerlo.

Kandaidi llega al cuerpo del niño muerto, lo envuelve en una manta, lo lleva al jardín y lo entierra en luna llena. Retumba el trueno y la tormenta. María abre mucho los ojos y cae inconsciente.

Kandaidi entra en una guerra mística con Catherine. El viejo maestro conoce mejor la magia negra. Además, lee las estrellas.

La Emperatriz comprende que no podrá hacer frente al monje negro usando magia. Y ella encuentra otra manera.

Kandaidi está encerrado en prisión. Y se lo dan de comer a las ratas.

Tras la muerte del niño, María no sale de su dormitorio durante meses. Pero cuando se entera de la muerte de su maestra, corre hacia el jardín, levanta las palmas hacia el cielo y pide fuerzas. Ella pide enviarle otra estrella.

Pero el cielo está en silencio. Tras la muerte de la maestra, el destino finalmente dejó de favorecer a María. Un mes después, la madre muere en una terrible agonía. Un mes después, muere su padre, a quien amaba mucho.

María se encierra en sí misma y pierde la capacidad de dormir. Ella continúa exigiendo a Fyodor Repnin la muerte de Catherine. Pero él está indeciso.

La cadena de desventuras termina con la fatal enfermedad del emperador Pedro.

Fyodor Repnin recuerda la promesa de María de ir con él al extranjero. Y cuando Peter cae enfermo, decide matar a Catherine.

Fyodor Repnin se acerca sigilosamente y se acerca a los aposentos de Catherine. De repente oye una voz: “¡¡¡El Emperador ha muerto!!!”

Esto no detiene a Fedor. E irrumpe en los aposentos de Catherine para llevar a cabo su plan.

La vanidad y el caos comienzan a su alrededor. Pero Fyodor Repnin no se detiene ni siquiera por la muerte de Peter. Entra en los aposentos de la Emperatriz con la espada desenvainada. Y ve a dos guardias armados delante de él. Catherine estaba preparada para el hecho de que vendrían a matarla.

Fedor hiere a un enemigo. Se las arregla para eludir al otro. Huye de la persecución.

Fyodor irrumpe en los aposentos de María. Él le pide que se prepare ahora. Corre, ahora o nunca. María decide escapar. Ellos corren. Pero fueron alcanzados en las afueras de San Petersburgo. Nos golpearon con palos y nos llevaron desnudos por toda la ciudad hasta llegar al palacio. Fyodor Repnin es descuartizado al día siguiente. A María Katemir, como una hechicera, le cortarán el pelo rojo y la enviarán a la finca de su padre, a Tsaritsyno, cerca de Moscú.

En los viejos tiempos, a Tsaritsino lo llamaban un lugar maldito. Aquí estuvo exiliada la princesa moldava, la dama de honor de la corte, la primera socialité, el último amor de Pedro el Grande, María Cantemir, cuyo hechizo se derrumbó con el nacimiento de un niño muerto, al que llamaron el muerto Tamerlán.
Aquí en Tsaritsyno, María ya no extendió su palma hacia las estrellas, sino que le pidió al cielo una cosa: la muerte de su odiado rival, que la destruyó a ella, a su amado emperador Pedro y al espíritu de Tamerlán, el Cojo Timur.

Y un día, en el cielo nocturno, María vio una señal: los tres anillos de Tamerlán. Ella se rió a carcajadas y cayó inconsciente. Catalina murió pronto. Pero María no se libró de la maldición, solo la empeoró.
El insomnio la atormentaba por completo. Estuvo toda la noche deambulando por el parque Tsaritsyn. Quemó tres anillos en su palma. Intenté recuperar mi encanto.
Sintiendo la proximidad de la muerte, María quemó documentos de valor incalculable, entre los que se encontraban sus diarios, cartas de su hermano, el poeta Antíoco Cantemir, notas de Pedro y el recuerdo más preciado, un mensaje de Tamerlán, unas palabras en turco y una tinta. retrato dibujado de una niña.
María expió los pecados, construyó una iglesia en el pueblo de Ulitkino, que luego pasó a llamarse Maryino, y donó iconos y utensilios de la iglesia. ¿Esto la salvó de la maldición de Catherine? Gran pregunta.

Según una versión, María susurró en su lecho de muerte: “Voy a verte, Pedro”. Según otra versión, murmuró algo en persa. Y alguien incluso escuchó el nombre de Tamerlán. Aquí, a cinco metros de profundidad, bajo la Iglesia de María Magdalena, Igual a los Apóstoles, reposan las cenizas de la princesa Cantemir. Hasta el final de su vida, permaneció fiel a su primer y único amor: el emperador Pedro el Grande.