बुकशेल्फ़ द्वारा. पवित्र मठ के रक्षक. प्सकोव-पेचेर्स्की मठ के मठाधीश, आर्किमंड्राइट एलीपी। आर्किमेंड्राइट अलीपी (वोरोनोव): सबसे अच्छा बचाव आक्रामक है

मैं विजय दिवस को समर्पित पोस्टों की एक श्रृंखला पूरी कर रहा हूं।
आज एक अग्रिम पंक्ति के पुजारी, फादर के बारे में एक कहानी है। अलीपी (वोरोनोव), दुनिया में इवान मिखाइलोविच वोरोनोव। वह चौथे टैंक सेना के हिस्से के रूप में मास्को से बर्लिन तक युद्ध मार्ग से गुजरे। मध्य, पश्चिमी, ब्रांस्क और प्रथम यूक्रेनी मोर्चों पर कई अभियानों में भाग लिया। उन्हें सैन्य पुरस्कारों से सम्मानित किया गया: ऑर्डर ऑफ द रेड स्टार, पदक "साहस के लिए" और दो "सैन्य योग्यता के लिए"। आप उनकी सूखी आधिकारिक जीवनी पढ़ सकते हैं

जीवन में मुख्य बात के बारे में. एलीपियस सोवियत शासन द्वारा प्सकोव-पेकर्सकी मठ को बंद होने से बचाने के लिए जिम्मेदार था। यह मठ यूएसएसआर में एकमात्र मठ निकला जो कभी बंद नहीं हुआ; यह हमारे पूर्वजों द्वारा बनाई गई अपनी सुंदरता को संरक्षित करने में सक्षम था, युद्ध के दौरान जर्मनों द्वारा निकाले गए खजाने वापस कर दिए गए थे।

इसके अलावा, फादर के मंत्रालय की शुरुआत. पेचोरी में एलीपियस चर्च ऑफ क्राइस्ट पर ख्रुश्चेव के असम्बद्ध हमले के चरम पर हुआ, मठ फादर के साहस की बदौलत बरकरार रहा; अलीपमिया।

फादर के बारे में कुछ कहानियाँ। अलीपिया:

मठ को बंद करने के लिए अगले राज्य आयोग के आगमन के लिए, फादर। एलिपियस ने पवित्र द्वार पर एक नोटिस चिपकाया कि मठ में एक प्लेग था और इस वजह से वह मठ के क्षेत्र में आयोग को अनुमति नहीं दे सकता था। आयोग का नेतृत्व संस्कृति समिति के अध्यक्ष ए.आई. फादर अलीपिय ने उन्हीं को संबोधित किया था:

मुझे अपने भिक्षुओं, मूर्खों के लिए खेद नहीं है, क्षमा करें, क्योंकि वे अभी भी स्वर्ग के राज्य में पंजीकृत हैं। लेकिन मैं आपको, अन्ना इवानोव्ना को और आपके मालिकों को अंदर नहीं जाने दे सकता। मुझे अंतिम निर्णय के समय आपके और आपके आकाओं के लिए उत्तर देने के लिए शब्द भी नहीं मिल रहे हैं। इसलिए मुझे क्षमा करें, मैं आपके लिए द्वार नहीं खोलूंगा।

और वह खुद एक बार फिर विमान में सवार होकर मॉस्को चले गये. और फिर से परेशान, दहलीज को हराओ।

खुरपका-मुंहपका रोग की महामारी के कारण मठ में सेवाएं बंद करने का आदेश दिया गया था। फादर एलिपी ने अधिकारियों को जवाब दिया कि सेवा बंद नहीं होगी, क्योंकि "गायें चर्च में नहीं जाती हैं, और कोई भी संस्था खुरपका-मुंहपका रोग के अवसर पर अपना काम बंद नहीं करती है।"

अगले क्षेत्रीय आयोग के सदस्य मठ को बंद करने का कारण खोजने के कार्य के साथ मठ में पहुंचे। मठ के चारों ओर घूमते हुए, उन्होंने तीर्थयात्रियों को क्यारियों और फूलों की क्यारियों की खेती करते देखा, और तुरंत फादर एलीपियस के पास पहुंचे:

- ये हैं अपनी ज़मीन पर काम करने वाले मास्टर लोग!
अब कोई प्रश्न नहीं था.

***

फादर के लिए सबसे कठिन क्षण. अलीपिया तब आए जब वे मठ को बंद करने के हस्ताक्षरित आदेश के साथ पहुंचे। सर्दी। जमना। आर्किमंड्राइट एलिपी अपनी कोठरी में आग के पास खुद को गर्म कर रहा है। सेल अटेंडेंट आता है: "आपके पास मेहमान हैं।" सादे कपड़ों में दो लोग प्रवेश करते हैं। फादर एलीपियस को एक भाईचारे के भोजन में मठ को बंद करने और भाइयों के विघटन की घोषणा करने का आदेश दिया गया है।वे कागज सौंपते हैं: मूल, ख्रुश्चेव द्वारा हस्ताक्षरित। फादर अलीपी ने कागज को फाड़ दिया और उसे चिमनी में फेंक दिया। नागरिक कपड़ों में वे दोनों चादर की तरह सफेद हो गए: "तुमने क्या किया?" फादर अलीपियस खड़े हो गए: "मैं मठ को बंद करने के बजाय शहीद हो जाना पसंद करूंगा।"

क्या मठ की रक्षा करना सचमुच इतना आसान था? - उन्होंने हमारे समय में आर्किमेंड्राइट नथनेल से पूछा, जिन्हें ये घटनाएँ अच्छी तरह याद थीं।

- "अभी"? "हर चीज़ में आपको भगवान की माँ की मदद देखने की ज़रूरत है," बुजुर्ग ने अटल विश्वास के साथ कठोरता से उत्तर दिया। - हम उसके बिना कैसे जीवित रह सकते थे...

आर्किमंड्राइट एलीपियस का फोन बजता है। रिसीवर से बिग बॉस की गंभीर आवाज सुनाई देती है: "इवान मिखाइलोविच (जैसा कि उन्होंने फादर अलीपियस को बुलाया था), हम अब मठ को लोगों के लिए चारागाह प्रदान नहीं कर सकते। जहाँ चाहो अपनी गायें चराओ।" कुछ दिन बाद दोबारा कॉल आई। वही आवाज फादर एलिपी से कहती है: “एक बड़ा प्रतिनिधिमंडल आया है - दुनिया भर से कम्युनिस्ट। मठ पेचोरी का चेहरा है। आपको भ्रमण कराना होगा, गुफाएँ दिखानी होंगी, फिर उन्हें खाना खिलाना होगा, उन्हें क्वास खिलाना होगा - आप जानते हैं। मैं आपसे समझने की आशा करता हूँ"।

और हार्दिक दोपहर के भोजन के बाद, मेहमान मठ के चारों ओर टहलते हैं। आर्किमेंड्राइट एलिपी ने मठ के अंदर सभी गायों और बैलों को फूलों की क्यारियों में छोड़ने का आदेश दिया। यह सर्वहारा आंदोलन के सम्मानित व्यक्तियों के लिए पूर्ण आश्चर्य की बात है, जिनमें से कई पहली बार इन भयानक जानवरों का सामना कर रहे हैं। एक बुजुर्ग फ्रांसीसी कम्युनिस्ट महिला डर के मारे गार्ड बूथ पर चढ़ जाती है। एक बूढ़े निकारागुआन मार्क्सवादी पर एक प्रजननशील बैल द्वारा हमला किया जाता है।

आर्किमंड्राइट एलिपी का फ़ोन बंद बज रहा है। वही आवाज गुस्से से चिल्लाती है: “यह कितना अपमानजनक है। इवान मिखाइलोविच? यह कम्युनिस्ट आंदोलन के चेहरे पर किस तरह का सार्वजनिक तमाचा है?” फादर अलीपिय शांति से उत्तर देते हैं: “चेहरे पर कैसा तमाचा? हमने फैसला किया कि चूंकि कोई और रास्ता नहीं था, इसलिए हम मठ के अंदर ही गायें चराएंगे।''

उसी दिन, सभी चरागाहें मठ को वापस कर दी गईं।

एक अन्य विदेशी प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में, फ़िनलैंड से आए एक अतिथि, एक कम्युनिस्ट ने, फादर अलीपी से उस समय के नास्तिकों का हस्ताक्षरित प्रश्न पूछा:

— क्या आप बता सकते हैं कि अंतरिक्ष यात्री अंतरिक्ष में क्यों गए लेकिन भगवान को नहीं देखा?

फादर आर्किमंड्राइट ने उनसे सहानुभूतिपूर्वक टिप्पणी की:

- ऐसा दुर्भाग्य आपके साथ हो सकता है: आप हेलसिंकी गए हैं, लेकिन राष्ट्रपति को नहीं देखा है।

योद्धा, चरवाहा, भिक्षु फादर अलीपियस को शाश्वत स्मृति!

वर्षों तक वह अपनी मां के साथ तारचिखा में रहे और एक सामूहिक खेत में काम किया।

उसी वर्ष 25 सितंबर को उन्हें मॉस्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क एलेक्सी प्रथम द्वारा एक हाइरोडेकन नियुक्त किया गया था, और 14 अक्टूबर को उन्हें एक हाइरोमोंक ठहराया गया था। लावरा का नियुक्त पुजारी।

उसी वर्ष 11 अगस्त को, उन्होंने मठाधीश ऑगस्टीन से प्सकोव-पेकर्सकी मठ के खेत और संपत्ति पर कब्ज़ा कर लिया।

वास्तव में एक ताकतवर और तर्कशील व्यक्ति, एक अभिन्न, निस्वार्थ व्यक्ति, अपनी ईसाई सेवा की सभी अभिव्यक्तियों में आर्किमंड्राइट एलीपियस था। उनके चरित्र का स्पष्ट मूल्यांकन उनके स्वयं के शब्द हैं: "जो आक्रामक होता है वह जीतता है। बचाव करना ही पर्याप्त नहीं है, आपको आक्रामक होना होगा।"

फादर एलीपियस अक्सर उपदेश देते थे, विशेषकर ईसाई प्रेम के बारे में, कहते थे: "मसीह, जिन्होंने क्रूस पर कष्ट सहे, हमें आदेश दिया: "एक दूसरे से प्रेम करो!" और इसलिए, बुराई से छुटकारा पाने के लिए, आपको केवल एक चीज की आवश्यकता है: इसे पूरा करना प्रभु की अंतिम आज्ञा।”

फादर एलिपियस ने हमेशा जरूरतमंदों की मदद की, भिक्षा दी और कई लोगों ने उनसे मदद मांगी। इसके लिए फादर एलीपियस को बहुत कुछ सहना पड़ा। उन्होंने दया के कार्यों को प्रदान करने की आवश्यकता के बारे में पवित्र शास्त्र के शब्दों से अपना बचाव किया और तर्क दिया कि दया के कार्यों को प्रतिबंधित नहीं किया जा सकता है, वे पवित्र रूढ़िवादी चर्च के जीवन का अभिन्न अंग हैं; जो कोई दया के कार्यों पर रोक लगाता है वह चर्च ऑफ क्राइस्ट का उल्लंघन करता है, उसे उसमें निहित जीवन जीने की अनुमति नहीं देता है।

एक आइकन पेंटर और रेस्टोरर के रूप में, उन्होंने असेम्प्शन चर्च के कांस्य अंधेरे आइकोस्टेसिस, सेंट माइकल कैथेड्रल, सेंट निकोलस चर्च की आंतरिक पेंटिंग को बहाल करने का ध्यान रखा (उन्होंने टायब्लो आइकोस्टेसिस को बहाल किया, संत के आइकन को बहाल किया, विस्तार किया) एक टावर के साथ मंदिर, दीवारों को मजबूत किया, स्टाइलिश गुंबद को बहाल किया (स्टाइलिश - "शैली" शब्द से - एक निश्चित समय और दिशा की कला की विशेषताओं का एक सेट (इस मामले में, 15 वीं के पस्कोव स्कूल ऑफ आर्किटेक्चर) 16वीं शताब्दी)।

युद्ध टावरों और मार्गों के साथ किले की दीवार को बहाल किया गया था, और उनके आवरणों को बहाल किया गया था। सेंट निकोलस चैपल में भगवान की माँ के छह प्रतीक उनकी भागीदारी और मार्गदर्शन से चित्रित किए गए थे।

फादर अलीपिय अपने विशेष दृढ़ संकल्प और धैर्य से प्रतिष्ठित थे। जब उन्होंने दूतों के सामने प्सकोव-पेचेर्स्की मठ को बंद करने के बारे में कागज जला दिया, तो उन्होंने उनकी ओर रुख किया और कहा: "मेरे लिए शहादत स्वीकार करना बेहतर होगा, लेकिन मैं मठ को बंद नहीं करूंगा।" जब वे गुफाओं की चाबियाँ लेने आए, तो उसने अपने कक्ष परिचारक को आदेश दिया: "पिता कुरनेलियुस, मुझे यहाँ एक कुल्हाड़ी दो, हम सिर काट देंगे!" जो आये वे भाग गये।

फादर एलिपी ने एक से अधिक बार प्सकोव-पेचेर्स्क मठ के बारे में झूठ की आलोचना लिखी और मॉस्को पैट्रियार्केट के जर्नल में भिक्षु कॉर्नेलियस के बारे में एक लेख लिखा, ताकि इतिहास विकृत न हो।

उन्होंने सत्ताओं के समक्ष विश्वासियों की रक्षा की और उन्हें नौकरियाँ दिलाने का ध्यान रखा। उन्होंने लिखा कि इन लोगों का सारा अपराध केवल इस बात में है कि वे ईश्वर में विश्वास करते हैं। वह मिलनसार और मिलनसार था, आगंतुकों का प्यार से स्वागत करता था, अपनी प्रतिभा साझा करता था और समझदारी से जवाब देता था।

जब नागरिक आगंतुकों ने उनसे पूछा कि भिक्षु कैसे रहते हैं, तो उन्होंने उनका ध्यान असेम्प्शन चर्च में होने वाली दिव्य सेवा की ओर आकर्षित किया। "क्या तुमने यह सुना?" - उसने पूछा। आगंतुकों ने उत्तर दिया: "हम सुनते हैं।" - "आप क्या सुन रहे हैं?" - "भिक्षु गा रहे हैं।" - "ठीक है, अगर भिक्षु गरीब रहते, तो उन्होंने गाना शुरू नहीं किया होता।"

जब विश्वासी मठ में फूलों की क्यारियाँ काट रहे थे, तो अधिकारियों ने पूछा: "आपके लिए कौन काम करता है और किस आधार पर?" फादर एलीपियस ने उत्तर दिया: "यह स्वामी लोग हैं जो अपनी भूमि पर काम करते हैं।" और कोई प्रश्न नहीं था.

उन्होंने मठ में पहुंचने वाले चर्च के पादरियों को अपने चर्च में सेवा करने में मेहनती रहने का निर्देश दिया। "यहाँ, पिता, आपने अपना मंदिर छोड़ दिया है, और एक राक्षस आपके मंदिर में सेवा करेगा।" - "ऐसा कैसे?" - उन्होंने उस पर आपत्ति जताई। फादर अलीपिय ने सुसमाचार में उत्तर दिया: "राक्षस को एक खाली मंदिर मिलेगा..."

खुरपका-मुँहपका रोग महामारी के दौरान उन्होंने समझाया कि मंदिरों में सेवाएँ बंद नहीं होनी चाहिए, क्योंकि गायें मंदिरों में नहीं जातीं, और खुरपका-मुँहपका रोग के अवसर पर कोई भी संस्था अपना काम बंद नहीं करती।

जब उन्हें गुफाओं में जाने की अनुमति नहीं थी, तो फादर एलिपी ने हर सुबह 7 बजे गुफाओं में एक स्मारक सेवा करने का आशीर्वाद दिया, ताकि विश्वासियों को गुफाओं में जाने और अपने रिश्तेदारों और दोस्तों को विशेष रूप से याद करने का अवसर मिले। जो लोग महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में मारे गए। एक आदेश भेजा गया कि गुफाओं में अंतिम संस्कार सेवाएँ आयोजित नहीं की जानी चाहिए। फादर अलीपियस के आशीर्वाद से अंतिम संस्कार की सेवाएँ जारी रहीं। जब फादर एलीपी ने पूछा कि क्या उन्हें डिक्री प्राप्त हुई है, तो फादर एलीपी ने उत्तर दिया कि उन्हें यह प्राप्त हो गया है। "आप ऐसा क्यों नहीं करते?" - प्रश्न का पालन किया। फादर एलिपिय ने उत्तर दिया कि यह आदेश आत्मा की कमजोरी के कारण दबाव में लिखा गया था, "मैं आत्मा में कमजोर लोगों की बात नहीं सुनता, मैं केवल आत्मा में मजबूत लोगों की बात सुनता हूं।" और गुफाओं में स्मारक सेवाओं की सेवा बाधित नहीं हुई।

फादर अलीपी कभी छुट्टी पर नहीं गए। और यहां तक ​​कि, जैसा कि उन्होंने खुद लिखा था, उन्होंने अपनी मर्जी से मठ के द्वार नहीं छोड़े, बल्कि अपनी मठवासी प्रतिज्ञाओं को पूरा करने में लगन से लगे रहे। और उन्होंने आरोप लगाने वालों को उत्तर दिया कि यदि सांसारिक दुष्ट आत्माएँ संसार से मठ में स्वच्छ मठ प्रांगण में प्रवाहित होती हैं, तो यह हमारी गलती नहीं है।

अपनी मृत्यु तक, उन्होंने प्रत्येक मठवासी सेवा और गतिविधि के लिए आशीर्वाद देना सिखाया और अपनी आज्ञाकारिता नहीं छोड़ी।

निबंध

• हिरोशेमामोन्क माइकल का मृत्युलेख। जेएचएमपी, जून 1962
• "पिकोरा मठ के खजाने कहाँ हैं", समाचार पत्र "सोवियत संस्कृति", 5 अक्टूबर, 1968
• "रेवरेंड शहीद कॉर्नेलियस, पेचेर्सक के मठाधीश।" जेएचएमपी, 1970
• "पस्कोव-पेचेर्स्की मठ के प्राचीन भित्तिचित्र।" जेएचएमपी, 1970
• "बिशप इयोनिकी" का मृत्युलेख। जेएचएमपी, 1970

इस वर्ष, सेरेन्स्की मठ के प्रकाशन गृह ने पहली बार आर्किमंड्राइट एलिपियस के उपदेशों का एक संग्रह प्रकाशित किया।

पुरस्कार

गिरजाघर

• पेक्टोरल क्रॉस (25 अक्टूबर 1951)
• सजावट के साथ पेक्टोरल क्रॉस (8 अक्टूबर, 1953)
• पितृसत्तात्मक चार्टर (21 फरवरी, 1954, ल्यूकिनो में काम के लिए)
• आभार (11 फरवरी, 1955, चर्च-पुरातत्व कार्यालय को एक मूल्यवान उपहार के लिए - 16वीं शताब्दी के अंत से सेंट निकोलस का एक प्रतीक)।
• पितृसत्तात्मक चार्टर (23 मार्च, 1963)
• क्राइस्ट द सेवियर एंड क्रॉस का आदेश, द्वितीय डिग्री (11 जुलाई, 1963, एंटिओक के पैट्रिआर्क थियोडोसियस द्वारा प्रदान किया गया)
• सेंट प्रिंस व्लादिमीर का आदेश, तृतीय डिग्री (26 नवंबर, 1963)
• कम्युनियन पद्य (1966) तक खुले शाही दरवाजे के साथ पूजा-पाठ की सेवा करने का अधिकार।
• सेंट प्रिंस व्लादिमीर का आदेश, द्वितीय डिग्री (27 अगस्त, 1973)
• सजावट के साथ पेक्टोरल क्रॉस (9 सितंबर 1973)

धर्मनिरपेक्ष

• अच्छे प्रदर्शन के लिए 100 रूबल (4 नवंबर, 1940, प्लांट 58) की राशि से सम्मानित किया गया।
• पदक "सैन्य योग्यता के लिए" (15 अक्टूबर, 1944)
• बैज "गार्ड" (अप्रैल 15, 1945)
• रेड स्टार का आदेश (8 जुलाई 1945)
• पदक "महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में जर्मनी पर विजय के लिए" (10 जुलाई, 1946)
• पदक "बर्लिन पर कब्ज़ा करने के लिए" (8 जनवरी, 1947)
• पदक "प्राग की मुक्ति के लिए" (10 फरवरी, 1947)
• पदक "मास्को की 850वीं वर्षगांठ की स्मृति में" (17 सितंबर, 1948)
• वर्षगांठ पदक "महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में जीत के 20 वर्ष" (1 दिसंबर, 1966)
• वर्षगांठ पदक "यूएसएसआर के सशस्त्र बलों के 50 वर्ष" (28 नवंबर, 1969)
• वर्षगांठ पदक "महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में जीत के 25 वर्ष" (1970)
• स्मारक चिन्ह "पीपुल्स मिलिशिया ऑफ़ लेनिनग्राद" (30 नवंबर, 1971)
• बैज "चौथी गार्ड टैंक सेना के वयोवृद्ध" (1972)

साहित्य

• आर्किमेंड्राइट अलीपिया (वोरोनोव) के बारे में वेबसाइट

प्रयुक्त सामग्री

• पस्कोव-पेकर्सकी मठ की वेबसाइट पर पेज

यमशिकोव एस. माई प्सकोव। प्सकोव, 2003 - 352 पी।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर!

आज रूढ़िवादी चर्च को याद है कि कैसे दुष्ट हेरोडियास ने भगवान के महान पैगंबर जॉन द बैपटिस्ट को नष्ट कर दिया था। जैसा कि पवित्र सुसमाचार हमें बताता है, यहूदिया के राजा हेरोदेस ने अपने भाई फिलिप, हेरोदियास की पत्नी को अपनी पत्नी के रूप में लिया, जिसके साथ सैलोम था। जॉन द बैपटिस्ट ने इस अवैध सहवास के लिए हेरोदेस की निंदा की। दुष्ट हेरोडियास ने ईश्वर के पैगंबर के प्रति द्वेष रखा और उसे नष्ट करने की इच्छा रखते हुए, हेरोदेस को अग्रदूत को कैद करने के लिए प्रेरित किया। और फिर हेरोदियास के सामने परमेश्वर के जन को नष्ट करने का अवसर आ गया।

राजा दावत कर रहा था, हेरोदियास की बेटी, सैलोम, अंदर आई और मेहमानों के सामने नृत्य करने लगी। हेरोदेस को सैलोमी का यह नृत्य बहुत पसंद आया और नशे में उसने उसे वह सब कुछ देने की कसम खाई जो उसने माँगी थी, यहाँ तक कि आधा राज्य भी। सैलोम ने अपनी माँ से परामर्श किया और उसने उसे जॉन द बैपटिस्ट का सिर माँगना सिखाया। इस अनुरोध से राजा दुखी हुआ, लेकिन अपनी शपथ की खातिर उसने इसे पूरा किया। जॉन का सिर तलवार से काट दिया गया। हेरोदियास ने अपना बुरा काम किया।

दुष्ट हेरोडियास अभी भी हर महिला के दिल में रहता है - यह शैतान है, जो एक महिला को उस ओर आकर्षित करता है जो भगवान ने उसे नहीं दिया है - अपने पति पर शासन करने के लिए।

यहां तक ​​कि गुणी महिलाओं में भी शासन करने की प्रवृत्ति होती है, लेकिन वे इस बुराई से लड़ने की कोशिश करती हैं। जिनके पति नहीं हैं वे भी या तो अपने परिवार पर या अपने पड़ोसियों पर शासन करना चाहती हैं। एक महिला के अपने पति पर इस शैतानी शासन ने पृथ्वी पर कई अत्याचार किए हैं। यह संपूर्ण पवित्र इतिहास और सामान्य तौर पर संपूर्ण सांसारिक इतिहास को भरता है।

जॉन द बैपटिस्ट का सिर कलम करना। 16वीं सदी का अंत - 17वीं सदी की शुरुआत

इस प्रकार, दुष्ट इज़ेबेल ने सच्चाई के लिए परमेश्वर के पवित्र भविष्यवक्ता एलिय्याह को लगातार सताया और सताया। अहाब एक अच्छा राजा था, परन्तु उसकी पत्नी इज़ेबेल का उस पर इतना प्रभाव था कि उसने उसे सच्चे परमेश्वर से दूर कर दिया, और उसने पूरी प्रजा को भी विमुख कर दिया और उन्हें मूर्तिपूजा में ले गया। इज़ेबेल ने उसे नाबोत को नष्ट करने के लिए उकसाया क्योंकि वह अपने अंगूर के बगीचे को बेचना नहीं चाहता था, और उसने अपना बुरा काम किया। नाबोथ को पथराव किया गया।

शिमशोन अपनी पत्नी से प्रेम करता था, और वह भी उस से प्रेम करती थी, परन्तु उस ने ही उसे धोखा देकर मार डाला।

रूसी कहावत कहती है, "एक दुष्ट पत्नी के साथ रहने की तुलना में सबसे बुरे सांप, एस्प के साथ रहना बेहतर है।" और एक अन्य रूसी कहावत: "जहाँ पत्नी सामना नहीं कर सकती, शैतान को वहाँ भेजा जाता है।" ऐसी दुष्ट, विश्वासघाती पत्नियाँ अधिकांशतः दुष्ट पतियों पर प्रभाव डालती हैं, जैसे हेरोदियास हेरोदेस पर, क्योंकि वह धन-प्रेमी, व्यभिचारी और शराबी था। वे अपने पतियों की कमज़ोरी का फ़ायदा उठाती हैं और उन्हें अपने अधीन रखती हैं।

एक महिला की राज्य पर शासन करने की इच्छा पागलपन है। जब सैन्य स्थिति कठिन हो गई तो सभी रानियों में सबसे बुद्धिमान कैथरीन द ग्रेट ने भी हार मान ली। महान रूसी कमांडर सुवोरोव उसके पास आए, अपनी एड़ी घुमाई, मुर्गे को बांग दी और कहा: "मुर्गी एक पक्षी नहीं है और एक महिला एक व्यक्ति नहीं है।" इससे आप महिलाओं को नाराज नहीं होना चाहिए, क्योंकि एक महिला संपूर्ण नहीं, संपूर्ण का एक हिस्सा होती है। पार्ट मुख्य नहीं हो सकता। उदाहरण के लिए, आंखें आंखें ही रहती हैं, हाथ भुजाएं ही रहते हैं, पैर पैर ही रहते हैं। ये हिस्से और शरीर के अन्य हिस्से सिर नहीं हो सकते। स्त्री एक अंग है, मुखिया नहीं; मुखिया पति है।

सुसमाचार कहता है कि प्रभु ने रेगिस्तान में पाँच हजार लोगों को खाना खिलाया - पत्नियों और बच्चों को छोड़कर (मैथ्यू 14:21)। एक पत्नी को पता होना चाहिए कि उसे क्यों बनाया गया है, उसका उद्देश्य जानना चाहिए। वह अपने पति की सहायक है और उसे अपने बच्चों का पालन-पोषण ईश्वर के भय में करना चाहिए। जो ईसाई पत्नियाँ इस उद्देश्य को समझती हैं वे अच्छी माताएँ, बहनें और पत्नियाँ हैं। और धन्य हैं वे जो इसे पहचानते हैं और उस चीज़ के लिए प्रयास नहीं करते हैं जो उन्हें भगवान ने नहीं दी है - अपने पति का मुखिया बनने के लिए।

यदि पति में नशे जैसी कमियाँ हैं तो पत्नी को अपने पति को इस कमजोरी के लिए क्षमा कर देना चाहिए, क्योंकि वह स्वयं भी कमजोरियों से रहित नहीं है। पति कैसा भी हो, वह घर का मुखिया होता है, मालिक होता है।

प्रेरित पौलुस ने कुरिन्थियों को लिखे अपने पत्र में लिखा है कि पत्नी को परमेश्वर के मन्दिर में चुप रहना चाहिए, अर्थात् परमेश्वर के मन्दिर में उपदेश नहीं देना चाहिए; उसे घर पर चुप रहना चाहिए, क्योंकि मुखिया पति है, और जो स्पष्ट नहीं है, उससे पूछें।

आइए देखें कि इस तरह के अत्याचार के बाद हेरोदेस, हेरोडियास और सैलोम का क्या हुआ। उन्हें परमेश्वर की ओर से भारी दंड सहना पड़ा। रोमन सम्राट ने उन्हें निर्वासन में भेज दिया, जहाँ उन्होंने अपना जीवन गरीबी और अपमान में बिताया। और हेरोडियास की बेटी सैलोम नदी के किनारे चल रही थी, बर्फ टूट गई, वह अपने पैरों के साथ बर्फ के नीचे नाच रही थी, और उसका सिर बर्फ के टुकड़े से कट गया। यह कटा हुआ सिर उसकी माँ, हेरोदियास और हेरोदेस के पास लाया गया।

हमारे ईसाई समाज के मुखिया पुजारी हैं जो अपनी पत्नियों और बच्चों को ईश्वर के राज्य में ले जाते हैं, और लगातार सिखाते हैं कि व्यक्ति को विनम्रता के माध्यम से ईश्वर के राज्य में जाना चाहिए। लेकिन हमारी ईसाई पत्नियों में कई दुष्ट हेरोदिया हैं जो पुजारियों की इन शिक्षाओं को स्वीकार नहीं करते हैं, बल्कि खुद उन्हें सिखाना चाहते हैं। लेकिन पुजारी जो भी हो, वह ईश्वर का सेवक है, जिसे ऊपर से अधिकार प्राप्त है।

मुझे दुष्ट ईसाई महिलाओं से बहुत सारे पत्र मिलते हैं जो हमें, पुजारियों को उपदेश देना चाहते हैं, और यहां तक ​​कि धमकी भी देते हैं: यदि आप इसे मेरी इच्छानुसार नहीं करेंगे, तो मैं उच्च स्तर पर शिकायत करूंगा। सबसे पहले मैंने इन पत्रों को पढ़ा, और फिर मैंने उन्हें उनकी लिखावट से पहचानना शुरू कर दिया और यह जानते हुए कि उनमें कुछ भी स्मार्ट नहीं था, बल्कि केवल गंदगी और मूर्खता थी, मैंने उन्हें पढ़े बिना ही उन्हें चूल्हे में फेंकना शुरू कर दिया। ये सभी हेरोडिया यहाँ मंदिर में खड़े हैं!

प्रत्येक मठ का अपना चार्टर होता है, जिसका पालन किया जाना चाहिए। लेकिन महिलाएं, आगंतुक और स्थानीय दोनों, अपने-अपने नियम लागू करना चाहती हैं। सुबह में हमारे पास भाईचारे की प्रार्थना सभा होती है, जिसमें केवल सभी भाई ही शामिल हो सकते हैं। और हम, पुजारी, ईसाई प्रेम के कारण, अजनबियों को इस प्रार्थना सेवा में शामिल होने की अनुमति देते हैं। लेकिन ये अजनबी कैसे व्यवहार करते हैं? भाइयों से पहले, वे महिला की चमत्कारी छवि और आदरणीय शहीद कॉर्नेलियस के अवशेषों की भी पूजा करने के लिए दौड़ते हैं, वे नमक पर चलते हैं, असेम्प्शन चर्च में पूरे आइकोस्टेसिस को चाटते हैं, वे चलते हैं जहां पुजारी के अलावा किसी को भी पैर नहीं रखना चाहिए। भाई भी कभी-कभी आदेश में खलल डालते हैं, और आदेश इस प्रकार होना चाहिए: पहले मठ के मुखिया को चमत्कारी छवि की पूजा करनी चाहिए, फिर भाइयों को, और फिर पैरिशियनों को। हम कभी-कभी असभ्य व्यवहार करते हैं, अव्यवस्थित लोगों पर अंकुश लगाते हैं, लेकिन इससे कोई खास मदद नहीं मिलती और इसके लिए वे हमें पसंद नहीं करते।

ईसाई पत्नियाँ! मोक्ष प्राप्त करने के लिए, आपको केवल रूढ़िवादी पुजारियों की बात सुननी चाहिए, न कि अपनी या किसी अन्य की, विशेष रूप से काले लिबास वाले लोगों की, जो अक्सर दूसरों को शिक्षा देते हैं लेकिन खुद को सही नहीं करते हैं। यदि कुछ ऐसा है जो आपको समझ में नहीं आता है, तो आएं और अपनी आत्मा की सरलता से पूछें: आप असभ्य क्यों हैं या कुछ और, और हम समझा देंगे।

तो, आइए हम खुद को नम्र करें, सभी घमंड, शासन करने की इच्छा को खत्म करें, और फिर, भगवान की मदद से, हम बच जाएंगे। तथास्तु।

आर्किमंड्राइट अलीपी (वोरोनोव)

सर्गेई व्लादिमीरोविच अलेक्सेव की पुस्तक "आइकॉन पेंटर्स ऑफ होली रस'" में पहले रूसी आइकन चित्रकार को समर्पित एक अध्याय है। विशेष रूप से, यह निम्नलिखित कहता है: “प्राचीन कीव-पेचेर्स्क लावरा की निकट गुफाओं में सेंट एलीपियस के अवशेष हैं, जिन्हें सभी रूसी आइकन चित्रकारों का पूर्वज माना जाता है। और यद्यपि आज तक एक भी प्रतीक नहीं बचा है, जिसके बारे में यह पूरी निश्चितता के साथ कहा जा सके कि यह संत के ब्रश का है, संत का जीवन और सेवा सभी बाद की पीढ़ियों के भूगोलवेत्ताओं के लिए एक आदर्श है। 20वीं सदी में रेव्ह. एलिपी कलाकार इवान मिखाइलोविच वोरोनोव के स्वर्गीय संरक्षक बन गए, जिन्होंने 28 अगस्त, 1950 को कीव-पेकर्स्क के प्रसिद्ध आइकन चित्रकार के नाम पर मठवासी प्रतिज्ञा ली थी। 9 वर्षों के बाद, फादर अलीपिय पस्कोव-पेचेर्स्क मठ के मठाधीश बन जाएंगे, और 1975 तक वह मठ को बंद होने से बचाएंगे। आज हम आपके ध्यान में जो किताब लेकर आए हैं, वह इसी बारे में बात करती है। इसे "पवित्र मठ का रक्षक" कहा जाता है।

प्सकोव-पेचेर्स्क मठ के मठाधीश, आर्किमेंड्राइट एलिपी, एक महान तपस्वी, आइकन चित्रकार, कलाकार, मठ निर्माता और पुनर्स्थापक के रूप में जाने जाते हैं, जिन्होंने मठ को खंडहरों से बहाल किया। उन्हें महान वायसराय कहा जाता था, और वे स्वयं को "सोवियत धनुर्धर" कहते थे। 1959 से 1975 तक, उन्होंने पवित्र प्सकोव-पेचेर्स्क मठ का नेतृत्व किया और अधिकारियों से इसकी रक्षा की। यह कैसे घटित हुआ इसकी कहानियों ने ही यह पुस्तक बनाई है। इसके अलावा, पुस्तक के लेखक-संकलक संक्षेप में पुजारी की अद्भुत जीवनी बताते हैं। और प्रस्तावना में, संपादक मठ और आर्किमंड्राइट एलिपियस से जुड़ी अपनी लघु कहानी देता है। यहाँ वह क्या लिखता है:

“मेरे जीवन का एक हिस्सा प्सकोव-पेचेर्सक मठ के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था। मैं सोवियत काल में एक बच्चे के रूप में भ्रमण पर यहां आया था, जब मुझे उद्धारकर्ता या पवित्र चर्च के बारे में रत्ती भर भी ज्ञान नहीं था। मेरा सारा ज्ञान मेरी दादी की अंडों को रंगने और साल के एक निश्चित दिन पर ईस्टर केक पकाने के बारे में उधम मचाने वाली चिंताओं और वयस्कों द्वारा नए साल के जश्न के दौरान किसी तरह के क्रिसमस के बारे में बताई गई कहानियों के इर्द-गिर्द घूमता था, जो सामान्य तौर पर, जैसा कि मुझे तब लगता था। , वही बात थी. शायद बस इतना ही. लेकिन समय के साथ, अधिक से अधिक अनैच्छिक रूप से, मैंने तपस्वियों और आध्यात्मिक बुजुर्गों के इस पवित्र निवास के साथ अदृश्य संबंध प्राप्त कर लिए। जैसे कि एक अंधेरे तहखाने से सीढ़ियों के साथ एक उज्ज्वल निकास पर चढ़ते हुए, मैं धीरे-धीरे इस जगह को जानना शुरू कर दिया।

उस समय "विदेशी" भिक्षुओं के साथ बैठकें, उनके साथ गरमागरम चर्चाएँ, पहला निष्कर्ष। और यहाँ मैं दूसरे वर्ष का छात्र हूँ, जिसने अभी तक बपतिस्मा नहीं लिया है और बहुत गौरवान्वित हूँ, पहली बार यहाँ "जीने" के लिए आ रहा हूँ। और सभी श्रमिकों के लिए सामान्य कमरे में रहने के ये तीन दिन मेरे लिए एक नई दुनिया खोल देंगे। और आत्मा बपतिस्मा लेने की इच्छा करेगी. यहाँ मैंने पहली बार यह अजीब और किसी तरह फूलों वाला नाम सुना - एलीपी। समय के साथ, इस रहस्यमय व्यक्ति के बारे में मेरा ज्ञान बढ़ता गया। छोटे-छोटे लेखों और समकालीनों के संस्मरणों से यह व्यक्तित्व मेरे सामने और अधिक उजागर होता गया। शायद इसमें मेरे दादाजी, एक बूढ़े अग्रिम पंक्ति के सैनिक, का कुछ योगदान था, जिन्होंने स्वयं एक बार इन स्थानों को नाजियों से मुक्त कराया था। पादरी का यह सीधा, चालाक और साहसी दिमाग, बड़ा प्यार भरा दिल, लोगों के प्रति जिम्मेदारी और सौंपे गए काम ने मुझे अपने बूढ़े आदमी की बहुत याद दिला दी।

और यद्यपि मेरे दादाजी एक साधारण कम्युनिस्ट थे, आप जानते हैं, यह किसी उज्ज्वल चीज़ में एक व्यक्ति का ईमानदार विश्वास था। छह साल के युद्ध और तीन साल की युद्ध के बाद की सेवा से गुज़रने के बाद, स्टालिनवादी शासन के दमन से पीड़ित होने के बाद भी वह एक ईमानदार कम्युनिस्ट बने रहे। कोई फ़ादर एलिपी को कैसे याद नहीं कर सकता, जो ख़ुद को "सोवियत" धनुर्धर कहते थे। और एक और छोटी सी बात: वे दोनों 1914 में पैदा हुए थे। और कितने अफ़सोस की बात है कि मेरे दादाजी के पास अपने भीतर ईश्वर को खोजने का समय नहीं था, चर्च की गोद में प्रवेश करने का समय नहीं था। लेकिन मुझे गहरा विश्वास है कि सैनिक आर्किमेंड्राइट एलीपी अब पहाड़ की दुनिया में ऐसे सभी सरल और ईमानदार योद्धाओं के लिए प्रार्थना कर रहे हैं जो बीसवीं सदी के सबसे कठिन परीक्षणों और युद्ध की कठिनाइयों से गुज़रे, लेकिन इंसान बने रहे।

लेखक फादर एलिपियस को सैनिक क्यों कहता है, यह जीवनी से पता चल सकता है। जैसा कि किताब में कहा गया है, “इवान वोरोनोव को 21 फरवरी, 1942 को मोर्चे पर बुलाया गया था। उसने अपने बैग में पेंट के साथ एक स्केचबुक रखी। लड़ाइयों के बीच अपने खाली समय में, उन्होंने अपनी पेंटिंग को बाधित नहीं किया। ऐसी यादें हैं जहां आर्किमंड्राइट ने कहा कि अग्रिम पंक्ति के साथ आगे बढ़ते हुए, वह स्थानीय निवासियों से आइकन बहाल करने में कामयाब रहे और पूरी यूनिट को उन उत्पादों के साथ खिलाया जो उन्हें अच्छे काम के लिए दिए गए थे। एक वर्ष के दौरान, इवान वोरोनोव ने कई रेखाचित्र और पेंटिंग, "लड़ाकू एपिसोड" के कई एल्बम बनाए। और पहले से ही 1943 में, मास्टर के पहले फ्रंट-लाइन कार्यों को यूएसएसआर के कई संग्रहालयों में प्रदर्शित किया गया था।

इवान वोरोनोव ने चौथे टैंक सेना के हिस्से के रूप में मास्को से बर्लिन तक यात्रा की। उन्होंने मध्य, पश्चिमी, ब्रांस्क और प्रथम यूक्रेनी मोर्चों पर कई सैन्य अभियानों में भाग लिया। भगवान ने भविष्य के धनुर्धर की रक्षा की; उसे एक भी चोट या चोट नहीं लगी। लड़ाइयों में उनकी भागीदारी के लिए, वोरोनोव को "साहस के लिए", "सैन्य योग्यता के लिए", "जर्मनी पर विजय के लिए", "बर्लिन पर कब्जा करने के लिए", "प्राग की मुक्ति के लिए", ऑर्डर ऑफ द रेड स्टार पदक से सम्मानित किया गया। और "गार्ड" बैज। कुल मिलाकर, कलाकार-सैनिक को 76 सैन्य पुरस्कार और प्रोत्साहन प्राप्त हुए। युद्ध ने इवान वोरोनोव की आत्मा पर एक अमिट छाप छोड़ी: "युद्ध इतना भयानक था कि मैंने भगवान को अपना वचन दिया कि अगर मैं इस भयानक लड़ाई से बच गया, तो मैं निश्चित रूप से एक मठ में जाऊंगा।" प्सकोव-पेचेर्स्क मठ के आर्किमेंड्राइट, भिक्षु एलीपियस बनने के बाद, उन्होंने अपने उपदेशों में बार-बार सैन्य विषयों को संबोधित किया और अक्सर युद्ध को याद किया।

इवान मिखाइलोविच एक प्रसिद्ध कलाकार के रूप में युद्ध से लौटे। लेकिन एक धर्मनिरपेक्ष चित्रकार के करियर ने उन्हें आकर्षित नहीं किया। यहां उनकी यादें हैं: "1948 में, मॉस्को के पास ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में खुली हवा में काम करते हुए, मैं इस जगह की सुंदरता और मौलिकता से मोहित हो गया था, पहले एक कलाकार के रूप में, और फिर लावरा के निवासी के रूप में, और मैंने हमेशा के लिए लावरा की सेवा के लिए खुद को समर्पित करने का फैसला किया।'' ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में प्रवेश करने पर, उनकी माँ ने उन्हें भगवान की माँ के प्रतीक "मेरे दुखों को शांत करो" का आशीर्वाद देते हुए कहा: "भगवान की माँ, उन्हें लापरवाह रहने दो।" और उसे अपनी माँ का आशीर्वाद प्रभावी लगा। प्रसिद्ध आइकन पेंटर के बाद मुंडन कराने के बाद, फादर एलिपी ने कैलेंडर देखा और अपने नए नाम का अनुवाद पढ़ा: "लापरवाह।" इसलिए, जब अधिकारियों के प्रतिनिधियों ने उन्हें फोन पर डराने की कोशिश की, तो उन्होंने जवाब दिया: "कृपया ध्यान दें कि मैं, अलीपी, लापरवाह हूं।" और उनके स्वर्गीय संरक्षक के रूप में, फादर एलिपियस भी एक आइकन चित्रकार थे।

फादर एलिपी, उनके बहादुर और मजबूत शब्दों के लिए धन्यवाद, प्सकोव-पेचेर्सक मठ एकमात्र रूसी मठ बन गया जो कभी बंद नहीं हुआ। ईश्वरविहीन राज्य तंत्र और पवित्र मठ, मूल प्सकोव-पेचेर्स्की मठ के सच्चे रक्षक के बीच उस टकराव की कई यादें बनी हुई हैं। पारिश्रमिकों के रिकॉर्ड, भिक्षुओं और पुजारी के करीबी लोगों की कहानियों के लिए धन्यवाद, आज हम उत्पीड़न के उस उदास माहौल में उतर सकते हैं और दिखा सकते हैं कि कैसे फादर एलिपी ने अधिकारियों के हमलों को खारिज कर दिया। यहाँ, उदाहरण के लिए, मेट्रोपॉलिटन तिखोन (शेवकुनोव) याद करते हैं: “भगवान डरपोक लोगों से प्यार नहीं करते। यह आध्यात्मिक नियम एक बार फादर राफेल ने मुझे बताया था। और, बदले में, उसे फादर एलिपियस ने उसके बारे में बताया था। अपने एक उपदेश में, उन्होंने कहा: “मुझे यह देखना पड़ा कि कैसे युद्ध में कुछ लोग, भूख से मरने के डर से, दुश्मन से लड़ने के बजाय अपने जीवन को लम्बा करने के लिए अपनी पीठ पर ब्रेडक्रंब की बोरियां ले जाते थे; और ये लोग रोटी के टुकड़ों के साथ मर गए, और बहुत दिनों तक दिखाई न दिए। और जो अपने अंगरखे उतारकर शत्रु से लड़े, वे जीवित बचे रहे।”

एक दिन, जब वे एक बार फिर मठ को बंद करने की मांग करने आए, तो फादर एलीपियस ने स्पष्ट रूप से घोषणा की: “मेरे आधे भाई अग्रिम पंक्ति के सैनिक हैं। हम सशस्त्र हैं, हम आखिरी गोली तक लड़ेंगे। मठ को देखो - वहाँ कैसी अव्यवस्था है। टैंक नहीं पहुँचेंगे. आप हमें केवल आसमान से, हवाई मार्ग से ही ले जा सकते हैं। लेकिन जैसे ही पहला विमान मठ के ऊपर दिखाई देगा, कुछ ही मिनटों में वॉयस ऑफ अमेरिका के जरिए पूरी दुनिया को बता दिया जाएगा। तो आप खुद सोचिये!” बिशप तिखोन कहते हैं, "मैं नहीं कह सकता," मठ में कौन से शस्त्रागार रखे गए थे। सबसे अधिक संभावना है, यह महान वायसराय की एक सैन्य चाल थी, उनका अगला भयानक मजाक। लेकिन, जैसा कि वे कहते हैं, हर मजाक में हास्य का एक अंश होता है। उन वर्षों में, मठ के भाइयों ने निस्संदेह एक विशेष तमाशा प्रस्तुत किया - आधे से अधिक भिक्षु महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के आदेश वाहक और अनुभवी थे। एक अन्य भाग - और काफी महत्वपूर्ण भी - स्टालिन के शिविरों से होकर गुजरा। फिर भी अन्य लोगों ने दोनों का अनुभव किया है।" इस छोटी सी किताब के पन्नों में पढ़ें कि कैसे इन साहसी भाइयों ने, अपने गवर्नर के नेतृत्व में, मठ की रक्षा की।

कार्यक्रम के अंत में, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि, आखिरकार, फादर अलीपी के जीवन में मुख्य चीज, उनके अपने शब्दों में, प्यार ही थी। वह दुनिया के लिए उसका अजेय और अचूक हथियार थी। महान वायसराय ने कहा, ''प्रेम'' सर्वोच्च प्रार्थना है। यदि प्रार्थना सद्गुणों की रानी है, तो ईसाई प्रेम ईश्वर है, क्योंकि ईश्वर प्रेम है... दुनिया को केवल प्रेम के चश्मे से देखें, और आपकी सभी समस्याएं दूर हो जाएंगी: अपने भीतर आप ईश्वर का राज्य देखेंगे, मनुष्य में - एक प्रतीक, सांसारिक सुंदरता में - स्वर्गीय जीवन की छाया। आपको आपत्ति होगी कि अपने शत्रुओं से प्रेम करना असंभव है। याद रखें कि यीशु मसीह ने हमसे क्या कहा था: "जो कुछ तुमने मनुष्यों के साथ किया, वही तुमने मेरे साथ किया।" इन शब्दों को अपने दिल की पट्टियों पर सुनहरे अक्षरों में लिखें, उन्हें लिखें और आइकन के बगल में लटका दें और उन्हें हर दिन पढ़ें।” आर्किमंड्राइट एलिपी (वोरोनोव) के इन शब्दों के साथ हम अपना कार्यक्रम समाप्त करेंगे।

सव्वा वासिलीविच, आप अद्भुत पुस्तक "आर्किमंड्राइट अलीपी" के लेखकों में से एक हैं। आदमी, कलाकार, योद्धा, मठाधीश।" मालूम हो कि आपको काफी लंबे समय तक उनके करीब रहने का मौका मिला था. कृपया हमें बताएं कि आप इस अद्भुत चरवाहे और आदमी से कैसे मिले?

सामान्य तौर पर, मैं अपने जीवन में बहुत सारे अद्भुत लोगों से मिलने के लिए भाग्यशाली रहा हूं। बेशक, ये ज्यादातर लोग पुरानी पीढ़ी के हैं - वे मेरे शिक्षक थे, जिनसे मैंने सीधे अध्ययन किया, जिनके साथ मैंने वर्षों, दशकों तक संवाद किया। कुछ के साथ ये बैठकें छोटी थीं. सबसे पहले, ये मेरे विश्वविद्यालय के शिक्षक, पूर्व-क्रांतिकारी स्कूल के प्रोफेसर हैं। उनमें से कई गुलाग की कालकोठरियों में महत्वपूर्ण सजा काटने के बाद विश्वविद्यालय में पढ़ाने के लिए लौट आए।

मैं हमारे अद्भुत प्रोफेसर विक्टर मिखाइलोविच वासिलेंको को कभी नहीं भूलूंगा, जिनके पास 1956 में मैं विश्वविद्यालय में कला इतिहास विभाग में अध्ययन करने आया था। मैं अध्ययन करने आया था, और वह अभी-अभी दस साल की सज़ा के बाद रिहा हुआ था।

ये आत्मा की अद्भुत पवित्रता और शालीनता के लोग थे। उन्होंने उन भयानक कठिनाइयों और परेशानियों के बारे में कभी शिकायत नहीं की जो उनके सामने आई थीं, उन्होंने इसे भगवान की सजा के रूप में स्वीकार किया और अपना शेष जीवन हम युवाओं को उस कला के बारे में बताने में बिताने की कोशिश की जिसे वे खुद बहुत अच्छी तरह से जानते थे।

तब मैं इतना भाग्यशाली था कि विश्वविद्यालय में नहीं, बल्कि घर पर उत्कृष्ट रूसी कला समीक्षक निकोलाई पेत्रोविच साइशेव के साथ छह साल तक अध्ययन किया, जिन्होंने पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में अपना काम शुरू किया था। उन्होंने स्वयं बीजान्टिन और पुरानी रूसी चित्रकला के सबसे बड़े विशेषज्ञ, प्रोफेसर ऐनालोव के साथ अध्ययन किया। साइशेव ने हमारे सबसे प्रसिद्ध वैज्ञानिक, शिक्षाविद् मिखाइल पावलोविच कोंडाकोव के साथ मिलकर दो साल तक इटली और ग्रीस के पवित्र स्थानों की यात्रा की और चित्रकला के कई शास्त्रीय उदाहरणों की नकल की। उन्होंने प्राचीन रूसी और मैसेडोनियाई कला के इतिहास पर अद्भुत किताबें लिखीं और वह एक उत्कृष्ट पुनर्स्थापक भी थे। 1944 में जब निकोलाई पेत्रोविच ने शिविर छोड़े, तो वह ऑल-रूसी रेस्टोरेशन सेंटर के हमारे विभाग का नेतृत्व करने वाले पहले व्यक्ति थे, जो बोलश्या ओर्डिन्का पर मार्फो-मरिंस्की कॉन्वेंट में स्थित था। इसके अलावा, उन्हें पूरे सप्ताह मास्को आने की अनुमति नहीं थी, इसलिए वे व्लादिमीर में रहते थे और हमारे विभाग के काम का निरीक्षण करने के लिए केवल शनिवार और रविवार को आते थे। ये शानदार सबक थे.

हमारे किसी भी शिक्षक ने हमारे देश पर प्रभुत्व रखने वाले नास्तिक मोलोच के सामने एक मिनट के लिए भी घुटने नहीं टेके। वे ईश्वर में विश्वास करते रहे और ईश्वर की सेवा करते रहे।

प्सकोव में, जहां मैंने एक पुनर्स्थापक के रूप में व्यापारिक यात्राओं पर जाना शुरू किया, मेरी मुलाकात साइशेव के छात्र लियोनिद अलेक्सेविच त्वोरोगोव से हुई, जिन्होंने क्रांतिकारी वर्षों के बाद उनके साथ अध्ययन किया, और अपने बीस साल शिविरों में भी बिताए। पस्कोव संग्रहालय में काम किया। वह प्सकोव, प्राचीन रूसी प्सकोव साहित्य और आइकन पेंटिंग के एक प्रतिभाशाली विशेषज्ञ थे। वह प्सकोव के सच्चे देशभक्त थे और हमेशा हमसे कहते थे: “प्सकोव में रहो, और तुम दुनिया की बहुत सारी खोजें करोगे। यहां सामग्रियों, दस्तावेज़ों और स्मारकों का अक्षय भंडार है।” और लियोनिद अलेक्सेविच ट्वोरोगोव के साथ जीवन और काम के ये वर्ष भी मेरे लिए अविस्मरणीय हैं।

प्सकोव में, मेरी मुलाकात हमारे उत्कृष्ट वैज्ञानिक, शोधकर्ता, कवि लेव निकोलाइविच गुमिल्योव, निकोलाई स्टेपानोविच गुमिल्योव और अन्ना एंड्रीवाना अख्मातोवा के पुत्र से हुई। मेरी उनसे कई वर्षों तक दोस्ती रही और मैं उनके छात्रों में से एक था। लेव निकोलाइविच एक ऐसे व्यक्ति हैं जिन्होंने अपना सिद्धांत बनाया और शानदार किताबें लिखीं जो अब हमारे लिए संदर्भ पुस्तकें हैं। उन्होंने अपने जीवन का एक बड़ा हिस्सा कालकोठरी में बिताया और फिर कभी इसके बारे में शिकायत नहीं की। लेव निकोलाइविच ने हमें न केवल अपने वैज्ञानिक तरीकों से अवगत कराया, हमें अपने सिद्धांत से परिचित कराया, उन्होंने हमें भाग्य के बारे में शिकायत किए बिना जीना भी सिखाया।

और मेरे सभी शिक्षकों में, शायद मुख्य स्थान प्सकोव-पेकर्सकी मठ के मठाधीश, आर्किमेंड्राइट एलीपी (वोरोनोव) का है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यह सब पस्कोव से जुड़ा हुआ है, क्योंकि यह मेरा पसंदीदा शहर है। व्यावसायिक यात्राओं के दौरान मैंने वहां एक वर्ष से अधिक समय बिताया, और अब, भगवान की मदद से, मैं अक्सर वहां जाता हूं। और यहीं मेरी उनसे मुलाकात हुई. पिता ने मुझे अपने एक परिचित, रेस्टोरर के माध्यम से आने के लिए आमंत्रित किया, क्योंकि वह उन आइकन प्रदर्शनियों के बारे में जानते थे जो मैं उस समय कर रहा था। उसके पास प्राचीन रूसी चित्रकला पर मेरे एल्बम, प्रदर्शनियों की एक सूची, मेरे लेख थे, और वह बस मुझे जानना चाहता था। और यह, शायद, मेरे जीवन की सबसे अविस्मरणीय मुलाकातों में से एक थी।

जैसा कि वे कहते हैं, वे हमेशा आपका स्वागत अपने कपड़ों से करते हैं। तभी, समय के साथ, वे उस व्यक्ति को बेहतर तरीके से जानने लगते हैं। फ़ादर एलिपी के साथ आपकी पहली मुलाकात के दौरान, आपको उनके स्वरूप के बारे में क्या याद है, किस चीज़ ने आपको प्रभावित किया और जिसे आज तक नहीं भुलाया जा सका है?

पहले दिन से ही, जैसे ही हम मिले, मैंने उसकी अद्भुत आँखें देखीं, दयालुता से भरी हुई: मीठी दयालुता नहीं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति की दयालुता जो युद्ध से गुजरा था, जो जानता था कि युद्ध की भयावहता क्या होती है।

फिर उन्होंने हमें अपने सैन्य जीवन के बारे में बहुत कुछ बताया। और एक दिन मैंने उससे पूछा कि वह, इतना सुंदर, युवा, बहुत सक्षम कलाकार, युद्ध के तुरंत बाद एक मठ में क्यों चला गया। लेकिन उसने मुझसे कहा: “सव्वा, वहाँ बहुत डरावना था! मैंने इतनी मौत देखी, इतना खून देखा कि मैंने कह दिया - अगर मैं बच गया, तो जीवन भर भगवान की सेवा करूंगा और एक मठ में जाऊंगा। जब युद्ध समाप्त हुआ, तो उन्होंने मॉस्को में हाउस ऑफ यूनियंस के हॉल ऑफ कॉलम्स में अपने सैन्य कार्यों की एक प्रदर्शनी का आयोजन किया। वह लोकप्रिय थी. उन्होंने एक प्रदर्शनी का आयोजन किया और तुरंत ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में एक भिक्षु के रूप में चले गए। एक विशेष विवरण पर ध्यान दिया जाना चाहिए - फादर एलिपी ने धार्मिक मदरसा या अकादमी से स्नातक नहीं किया था, वह अपने मुख्य पेशे - एक कलाकार के पेशे - में आज्ञाकारिता के साथ वहां गए और एक पुनर्स्थापक बन गए। ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के पवित्र आर्किमेंड्राइट, परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वारा उनका बहुत गर्मजोशी से स्वागत किया गया और उन्हें लावरा में बहाली का काम करने का निर्देश दिया गया।

इससे पहले, चर्चों में और स्मारकों की पेंटिंग के साथ वहां बहाली का काम शिक्षाविद इगोर ग्रैबर के नेतृत्व वाली एक टीम द्वारा किया गया था, जिनके साथ, युद्ध-पूर्व के वर्षों में आर्किमेंड्राइट एलीपी ने अध्ययन किया था। लेकिन, जैसा कि पुजारी ने बाद में कहा, इस ब्रिगेड ने बहुत ईमानदारी से काम नहीं किया: उन्होंने बहुत सारा पैसा लिया, लेकिन नतीजा बहुत अच्छा नहीं था। ध्यान से देखने के बाद, वह अपने शिक्षक की ओर मुड़ा: “प्रिय शिक्षक! दुर्भाग्य से, आपके काम के परिणाम हमारे अनुरोधों और हमारी आवश्यकताओं को पूरा नहीं करते हैं। और उन्होंने स्वयं पुनर्स्थापकों की एक टीम का नेतृत्व किया, और कई वर्षों तक उन्होंने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के कई स्मारकों को व्यवस्थित किया।

- आपने पैट्रिआर्क एलेक्सी के बीच ऐसा कहा थामेरे और फादर अलीपियस के बीच हमेशा मधुर संबंध बने रहे। आपको क्या लगता है कि वे किससे जुड़े हैं? परम पावन एलेक्सी के बारे में पिता ने आपको क्या बताया?

आर्किमंड्राइट एलिपी परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी प्रथम के बहुत करीब थे। नोवगोरोड में, वह आर्कबिशप आर्सेनी (स्टैडनिट्स्की) के सेल अटेंडेंट थे, जो बाद में एक महानगर थे, जिन्होंने नोवगोरोड में प्राचीन आइकन पेंटिंग और फ्रेस्को पेंटिंग के स्मारकों को संरक्षित करने के लिए बहुत कुछ किया। मेरे शिक्षक निकोलाई साइशेव ने, क्रांति से पहले, युवा रहते हुए, बिशप आर्सेनी की मदद से, नोवगोरोड में एक चर्च और पुरातात्विक संग्रहालय बनाया, जो शानदार ऐतिहासिक, कलात्मक और वास्तुकला नोवगोरोड संग्रहालय-रिजर्व का आधार बन गया।

पैट्रिआर्क एलेक्सी प्रथम ने फादर अलीपियस के साथ बहुत गर्मजोशी से व्यवहार किया। एक और कारण था - आर्किमेंड्राइट एलीपियस के पास अद्भुत आवाज और सुनने की क्षमता और संगीत की क्षमता थी। पैट्रिआर्क को उनके साथ जश्न मनाना बहुत पसंद था, खासकर ल्यूकिन में पेरेडेलकिनो में उनके आंगन में, जहां पुजारी ने एक छोटे से चर्च की सजावट को बहाल करने के लिए भी बहुत कुछ किया।

पचास के दशक के अंत में, परम पावन पितृसत्ता ने आर्किमंड्राइट अलीपियस को, जो उस समय भी एक युवा भिक्षु था, नष्ट हो चुके, लेकिन सौभाग्य से कभी बंद नहीं हुए, प्सकोव-पेकर्सकी मठ को बहाल करने का निर्देश दिया।

जैसा कि आप जानते हैं, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान मठ बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था। जैसा कि प्रत्यक्षदर्शियों ने बताया, तबाही भयानक थी। क्या आपने कभी मठ को उस दयनीय स्थिति में देखा है?

हाँ। निश्चित रूप से। मैं पहली बार वहां तब भी गया था जब फादर एलीपियस को यह मठ अभी तक उनके संरक्षण में नहीं मिला था। मैंने इन जीर्ण-शीर्ण दीवारों को देखा; गायें दीवार में दरारों के माध्यम से स्वतंत्र रूप से मठ क्षेत्र में आ जाती थीं। लेकिन उस क्षण से तीन या चार साल बीत गए जब आर्किमेंड्राइट एलीपी वहां थे, और मैंने सुना कि वहां बहाली का काम चल रहा था। यह काम मेरे प्सकोव मित्रों, वास्तुकारों और पुनर्स्थापकों द्वारा प्रसिद्ध मास्टर वसेवोलॉड पेत्रोविच स्मिरनोव के मार्गदर्शन में किया गया था। फादर एलिपी ने स्वयं पुनर्स्थापना में भाग लिया - एक डिजाइनर के रूप में, उन्होंने ट्रॉवेल लेने और इन दीवारों को बिछाने पर काम करने में संकोच नहीं किया। और जब मैं वसेवोलॉड पेत्रोविच स्मिरनोव के साथ वहां पहुंचा, तो मैंने मठ को किसी प्रकार के पुनर्स्थापन चमत्कार के रूप में देखा। इसे बदल दिया गया था, जैसे कि एक देखभाल करने वाला हाथ किले की दीवारों के साथ चला गया था, मंदिरों को क्रम में रखा था - उन्हें आश्चर्यजनक रूप से नाजुक और सामंजस्यपूर्ण रूप से चित्रित किया गया था, गुंबदों को सोने का पानी चढ़ाया गया था या उपयुक्त पेंट के साथ चित्रित किया गया था। मैं तो बस चकित रह गया. लेकिन उस समय मैं आर्किमंड्राइट एलिपियस से नहीं मिल पाया और एक साल बाद ही हमारी मुलाकात हुई।

मैं आपको उनके साथ हमारे परिचय का एक किस्सा बताऊंगा। जब हम बात कर रहे थे तो उन्होंने कहा, "आप कहां से हैं?" मैं कहता हूं: "मैं पावेलेट्स्काया तटबंध से हूं।" “ओह, पावेलेट्स्की स्टेशन के पास। "और मैं," वे कहते हैं, "मिखनेव्स्की जिले के किश्किनो गांव में पले-बढ़े।" और मैं उनसे कहता हूं: "पिताजी, मैंने वहां आठ साल बिताए - मेरी मां और दादी ने एक झोपड़ी किराए पर ली और किसानों के साथ रहीं।" वह मुझसे कहता है: “हाँ, तुम और मैं एक ही जंगल में मशरूम चुन रहे थे। क्या आपको वहां का बड़ा ओक याद है? आपने वहां कितने मशरूम तोड़े?” मैं कहता हूं: "ऐसी भी मुलाकातें हुईं जब एक दिन मैं बैठा, रेंगा और पांच सौ मशरूम इकट्ठा किए।" पिता अलीपिय: “मैं यहाँ उसी राशि के लिए हूँ। वहाँ एक अद्भुत ओक का पेड़ है। इसके नीचे केवल सफेद पौधे ही उगते हैं।”

वह इस तरह का व्यक्ति था - सरल, ईमानदार और अपने खुलेपन से तुरंत आपका प्रिय बन जाता था। अपने पिता के बगल में लगभग दस वर्षों तक साथ रहना मेरे लिए, यूं कहें तो, मेरे जीवन के मुख्य अध्यायों में से एक बन गया। मैंने और मेरे साथी सहकर्मियों ने जो कुछ भी किया, हम सभी ने फादर अलीपी जो कहेंगे, जैसा कि वह सुझाव देंगे, उसके विपरीत मापा।

क्या वह अक्सर अपनी राय या इच्छा पर ज़ोर देते थे? मेरा तात्पर्य आपके पुजारी के साथ आस्था, रूढ़िवादिता के बारे में हुई बातचीत से है?

नहीं, तुम क्या हो! वह घुसपैठिया नहीं था. उन्होंने यह नहीं कहा: "चलो सुबह चर्च चलते हैं..."। उनका उपदेश भीतर से आता था, और वे अक्सर ये उपदेश हमें पवित्र पहाड़ी पर, या मेज पर, चाय पीते समय, या मठ के आसपास टहलते समय पढ़ते थे। बेशक, हमने स्वीकार कर लिया और सेवाओं में चले गए, लेकिन प्रमुख छुट्टियों पर, जब हजारों लोग वहां इकट्ठा होते थे, तो उनके पास हमारे लिए समय नहीं था, क्योंकि वह बहुत व्यस्त थे। लेकिन हमने उन्हें इन छुट्टियों पर देखा, विशेष रूप से वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन पर, मठ के संरक्षक पर्व पर - और यह पहले से ही पर्याप्त था। आपको उसका प्रबुद्ध चेहरा देखना चाहिए था!

सामान्य तौर पर, वह भगवान की माँ का सेवक था। हमारी महिला उसके जीवन में सब कुछ थी। यह अकारण नहीं था कि जब वह मर रहे थे, तो उनके सबसे दिलचस्प साथियों में से एक, आर्किमंड्राइट अगाफांगेल ने अपने विदाई भाषण में लिखा था कि जब फादर एलीपियस मर रहे थे, तो उनके अंतिम शब्द निम्नलिखित थे: "वह यहाँ है, वह यहाँ है। मैं उसे, भगवान की माँ को देखता हूँ। मुझे एक पेंसिल और कागज दो! और उसने एक स्केच बनाना शुरू कर दिया और हाथ में एक पेंसिल लेकर मर गया, उस पल को कैद करने की कोशिश कर रहा था जब वर्जिन मैरी उसके सामने प्रकट हुई थी।

आपने कहा कि फादर एलिपी के पास एक पुनर्स्थापक और एक कलाकार का उपहार था। क्या यह पेशा, आखिरकार, उच्च सौंदर्यशास्त्र का है, क्या यह उन आर्थिक समस्याओं से दूर है जिन्हें फादर एलिपियस को गवर्नर के रूप में हल करना था? क्या वह इस संयोजन में सफल हुए?

फिर भी होगा! उसने सब कुछ किया, हर चीज़ का गहराई से अध्ययन किया और सब कुछ उसके लिए बहुत अच्छा रहा। ये मैंने खुद देखा. आर्किमंड्राइट एलिपियस आम तौर पर एक सार्वभौमिक व्यक्ति था; वह सब कुछ कर सकता था। वह एक कलाकार था, वह एक बिल्डर था, वह एक कवि था, वह सबसे पहले, एक उपदेशक था, वह संपूर्ण मठवासी भाइयों का देखभालकर्ता था। वह एक व्यवसाय प्रबंधक था - वहाँ लगा हर पेड़ और झाड़ी, गुलाब के बगीचे से लेकर सदियों पुराने पेड़ तक - यह सब उसकी देखरेख में था।

मैं एक घटना कभी नहीं भूलूंगा. वह और मैं मठ से गुजर रहे थे, और वहां, सेंट माइकल कैथेड्रल से ढलान पर, एक भिक्षु घास काट रहा था, और अचानक (और पुजारी एक बहुत ही मनमौजी व्यक्ति था), फादर एलीपियस तेजी से इस भिक्षु के पास भागे, अपनी मुट्ठियाँ आसमान की ओर उठाईं और उस पर जोर से चिल्लाने लगा: “तुम क्या कर रहे हो! आप क्या कर रहे हो! आपको ऐसा करने की अनुमति किसने दी?! साधु ने वास्तव में डर के मारे अपना हंसिया गिरा दिया। फिर मैंने उनसे पूछा: "पिताजी, उन्होंने क्या किया, आप उनके साथ ऐसा क्यों करेंगे...?" "हाँ, वहाँ ओक के पेड़ हैं जिन्हें मैं मिखाइलोव्स्की से, पुश्किन एस्टेट से लाया और लगाया, वे दूसरे वर्ष से बढ़ रहे हैं, और वह उन्हें काट देता है! मेरे लिए यह एक बच्चे को मारने के समान है!”

या, कहें, वे प्रसिद्ध पिरामिड जो लकड़ी और लकड़ी के टुकड़ों से बने थे। उन्होंने कितनी सावधानी से अपने प्रयास किए, और इस प्रक्रिया की निगरानी व्यक्तिगत रूप से फादर एलिपी ने की। आप जानते हैं, जब लकड़ियाँ एक-दूसरे के ऊपर रखी जाती हैं, तो पूरी संरचना धीरे-धीरे ऊपर उठती है, और एक लट्ठा सबसे ऊपर रखा जाता है। लकड़ी को एक ही समय में ठीक से सुखाया और हवादार किया जा रहा है। कितनी खूबसूरत थी! पिताजी ने खीरे, टमाटर, मशरूम का अद्भुत अचार खुद बनाया - यह भी उन्होंने खुद ही किया। खीरे सामान्य तौर पर न केवल मठ में प्रसिद्ध थे। खीरे को निम्नलिखित तरीके से नमकीन किया गया था: पतझड़ में उन्हें मठ के माध्यम से बहने वाली नदी में एक बैरल में रस्सी पर उतारा गया था, और खीरे को ताजा नमकीन और वसंत तक हल्का नमकीन किया गया था। तत्कालीन प्सकोव पार्टी नेतृत्व ने 1 मई या विजय दिवस पर औपचारिक स्वागत समारोह आयोजित करने के लिए खीरे की एक बैरल के लिए मठ भेजा। उन्होंने टमाटरों में नमक भी डाला. जब मशरूम का समय था, स्थानीय निवासी मशरूम एकत्र करके मठ में ले आए, और फादर एलीपियस स्वयं उनसे खरीदकर ले गए। मैं इन पोर्सिनी मशरूमों को कभी नहीं भूलूंगा जिनका रंग सचमुच एम्बर था। मैंने अपने जीवन में दोबारा कभी इस तरह की कोशिश नहीं की। ये सब उन्होंने खुद ही किया.

एक दिन हम शाम को उनके साथ बैठे चाय पी रहे थे, काफी देर हो चुकी थी - हम काफी देर तक बैठे रहे: सबसे पहले, उन्होंने बहुत सारी बातें कीं, और दूसरी बात, सुनना दिलचस्प था। सोने का समय नहीं था. और अचानक फादर थियोडोरिट आते हैं - वह मठ में एक सहायक चिकित्सक और मधुमक्खी पालक थे - और कहते हैं: "पिताजी, आपकी पसंदीदा गाय वहां है, उसके साथ कुछ समझ से बाहर हो रहा है - किसी तरह की छटपटाहट, दर्द।" फादर अलीपिय कहते हैं: "ठीक है, सव्वा, चलो चलें और देखें।" हम खलिहान में आए, वह उसे महसूस करने लगा, और फिर कहा: "सव्वा, तुम चले जाओ, तुम युद्ध में नहीं थे, अब फादर थियोडोरिट और मैं उसका ऑपरेशन करेंगे - उसने कुछ निगल लिया है।" और वस्तुतः एक घंटे बाद वह खुश होकर वापस आया और कहा: "सब कुछ ठीक है, हमने उसे एनेस्थीसिया दिया, उसका पेट काटा, वह डिब्बाबंद भोजन का एक डिब्बा निगलते हुए चरागाह में पहुँच गई। हमने उसे उससे बाहर निकाला, और परसों वह ठीक हो जाएगी।''

आप इस चरवाहे की प्रतिभा को देखकर चकित हुए बिना नहीं रह सकते! फादर एलिपियस, वास्तव में, जैसा कि आपने कहा, एक सार्वभौमिक व्यक्ति कहा जा सकता है। लेकिन फिर भी, पुनर्स्थापना कार्य उनकी पसंदीदा गतिविधि बनी रही - है ना?

हा ये तो है। फादर एलीपियस ने पुनर्स्थापक के रूप में अपने कौशल का भरपूर उपयोग करते हुए, मठ को खंडहरों से पुनर्जीवित कर दिया। मेरी आंखों के सामने मठ का पूर्ण जीर्णोद्धार हुआ। उन्होंने स्मारकों और चिह्नों को पुनर्स्थापित करने के लिए मेरा और मेरे दोस्तों और सहकर्मियों का उपयोग किया। और हमने ख़ुशी-ख़ुशी उनके अनुरोधों का जवाब दिया। इससे जुड़ी एक दुखद कहानी मुझे याद है. तुम्हें बाद में समझ आएगा कि वह उदास क्यों है. केस एक गर्मी के दिन वह कहता है: "सव्वा, चलो असेम्प्शन गुफा कैथेड्रल चलें, वहां आइकोस्टैसिस के पीछे (विशाल आइकनों की आइकोस्टेसिस देर से हुई - 20वीं सदी की शुरुआत), मुझे ऐसा लगता है - वहां से भित्तिचित्र होने चाहिए 16वीं सदी. जब मंदिर बनाया जा रहा था, तो शायद आदरणीय शहीद कुरनेलियुस ने स्वयं उन्हें लिखा भी था। आदरणीय शहीद कॉर्नेलियस प्सकोव-पेकर्सकी मठ के संस्थापकों में से एक हैं, जिनका सिर इवान द टेरिबल ने गुस्से में काट दिया था, और फिर, पश्चाताप करते हुए, उन्होंने खुद बेजान शरीर को सेंट निकोलस चर्च और इस सड़क पर ले जाया। जिसे आज भी खूनी सड़क कहा जाता है। अनुसूचित जनजाति। कुरनेलियुस ने स्वयं चिह्न लिखे और पुस्तकों की नकल की, और वहाँ, मंदिर में, पुजारी के अनुसार, भित्तिचित्र होने चाहिए। रविवार को धूप थी और मैं वास्तव में काम नहीं करना चाहता था। मैं कहता हूं: "पिताजी, यदि आप इन चिह्नों को वहां से हटा दें, तो उनका वजन सौ किलोग्राम है।" और वह कहता है: "सब कुछ पहले ही बाहर निकाला जा चुका है - आपका काम सॉल्वैंट्स लेना और जाना है।" मैंने एक बुनियादी सफाई एजेंट लिया, वहां आया - और वहां पहले से ही एक सीढ़ी थी। पुजारी कहते हैं, "यहां, मानव ऊंचाई से थोड़ी अधिक ऊंचाई पर कुल्ला करें।" उसने पहले ही सब कुछ हिसाब-किताब कर लिया था। और वहाँ, चिह्नों के पीछे, गंदगी और कालिख की ऐसी परत है कि कुछ भी, कोई भित्तिचित्र, दिखाई नहीं देता है। जब मैंने पहली खिड़की को धोया, तो सेंट सावा द सैंक्टिफाइड का 16वीं सदी का एक शानदार भित्तिचित्र चेहरा सामने आया। फादर अलीपिय कहते हैं: "हालाँकि वह आपका नाम नहीं है (मेरा नाम सव्वा विशर्स्की है), लेकिन फिर भी सव्वा। यहाँ आठ विशाल आकृतियाँ होंगी - मानव ऊँचाई से भी ऊँची।" "ठीक है," मैं कहता हूं, "पिताजी, मैं मॉस्को जाऊंगा, मदद के लिए अपने सहयोगी को ले जाऊंगा और हम इसे बहाल कर देंगे।" और वह कहता है: “नहीं, मास्को नहीं - तुम गिरफ़्तार हो। किरिल को मॉस्को बुलाओ ताकि वह तुरंत आ सके।'' और इसलिए उसने हमें दस दिनों तक यहां जाने नहीं दिया, जब तक कि हमने सभी भित्तिचित्र नहीं धो दिए, और जब तक अद्भुत प्राचीन रूसी सुंदरता प्रकट नहीं हो गई। और पुजारी ने पहले से ही सब कुछ व्यवस्थित कर दिया था: उन्होंने बधिर के लिए दरवाजे स्थापित किए, किरिल ने 19 वीं शताब्दी की शैली में प्रतीक चित्रित किए, और जगह को धातु की बाड़ से घेर दिया। यह आनंद था. आर्किमेंड्राइट एलिपी ने तुरंत अपनी खोज को मॉस्को पैट्रिआर्कट के जर्नल में प्रकाशित किया; उन्होंने मुझे इसे सजावटी कला की पत्रिका में, फिर प्सकोव के बारे में एक एल्बम में प्रकाशित करने का निर्देश दिया। और फिर उन्होंने एक बार मुझसे कहा: "सव्वा, अभी भित्तिचित्रों को देखो, अगर मैं मर गया, तो वे मुझे फिर से मार डालेंगे।" मैं कहता हूं: "पिताजी, आप क्या कह रहे हैं, यह अद्वितीय है, यही संत कॉर्नेलियस ने लिखा है, यह अवशेषों की तरह है, लोहबान के प्रवाह की तरह है।" उनकी मृत्यु के एक महीने बाद, 1975 में, प्रतीक चिन्ह स्थापित कर दिए गए, और अब तीस वर्षों से हम इसे फिर से खोलने के लिए संघर्ष कर रहे हैं। और मुझे इसकी बहुत परवाह थी, और मैं पादरी को इसके बारे में बताता हूं।

इस घटना के कुछ समय बाद, मेरे मित्र किरिल को बीजान्टिन शैली में एनामेल्स में रुचि हो गई: उन्होंने उनके उत्पादन की तकनीक को बहाल किया, क्योंकि हमारी कार्यशाला में एक भट्टी थी। सब कुछ बीजान्टिन मॉडल के अनुसार किया गया था - और यह किसी प्रकार का हैक कार्य नहीं था। किरिल का प्रसंस्करण सिद्धांत पूरी तरह से बहाल हो गया। जब हमने पुजारी को पहला नमूना दिखाया, तो उन्होंने कहा: "हमें इन मीनाकारी चिह्नों को मठ की दीवार में स्थापित करने की आवश्यकता है।" हमने सबसे पहले सेंट निकोलस चर्च के लिए एक छोटा आइकन बनाया: इसे रखा गया और पूरी तरह से पवित्र किया गया। फिर उन्होंने प्रवेश द्वार के सामने, अनुमान के पवित्र द्वार के ऊपर एक बड़ा चिह्न बनाया। इन चिह्नों को बनाने में हमें काफी समय लगा - इसमें हमें पूरा एक साल लग गया। फिर उन्होंने मदर ऑफ गॉड होदेगेट्रिया बनाया जहां सेंट निकोलस चर्च और ब्लडी रोड हैं। हमारे काम से फादर अलीपिय को बहुत खुशी मिली - हमने इसे देखा और महसूस किया। और फिर एक दिन किरिल और मैं मठ पहुंचे, हमने देखा, और हमारा एक भी प्रतीक वहां नहीं था। पुजारी का चरित्र निर्णायक था। हम सोचते हैं: "तो मैंने इसे देखा, यह पसंद नहीं आया और इसे हटा दिया।" हम उनके कक्ष में आते हैं। हमारी मुलाकात सेल अटेंडेंट से हुई, उस समय पुजारी अपने कपड़े बदल रहे थे। हम देखते हैं - निकोला लाल कोने में एक दीपक के साथ लटका हुआ है - उसने इसे अस्वीकार नहीं किया। वह बाहर आता है और कहता है: “अच्छा, क्या आपको अपने इनेमल की याद आई?.. कहानी पूरी तरह से विरोधाभासी है। मुझे लगता है कि अमेरिका से रूढ़िवादी पुजारियों का एक प्रतिनिधिमंडल आया, इन मीनारों को देखा, फिर मास्को गया। और परम पावन पितृसत्ता पिमेन के साथ एक स्वागत समारोह में, उन्होंने कहा: "आपका आर्किमेंड्राइट एलिपियस एक अरबपति है, उसके पास बीजान्टिन एनामेल्स हैं, जिनकी दुनिया की नीलामी में सैकड़ों हजारों डॉलर की कीमत होती है, बस दीवार में जड़ा हुआ है।" पुजारियों ने उन्हें असली बीजान्टिन एनामेल्स के रूप में लिया। पिमेन ने तुरंत परम पावन को बुलाया और उन्हें इसे हटाने के लिए कहा। एलिपी ने उसे समझाना शुरू किया, लेकिन उसने परवाह नहीं की: "नहीं, यह आवश्यक नहीं है।"

इन एनामेल्स को हटा दिया गया, और फादर एलीपियस की मृत्यु के बाद वे खो गए। आर्किमंड्राइट ज़िनन ने ही निकोला को संरक्षित किया।

यह ज्ञात है कि फादर एलिपी वेल ने अधिकारियों के साथ संबंधों में सख्त रुख अपनाया था। कुछ सरकारी अधिकारी भी उनसे डरते थे। क्या आपने ऐसे रिश्ते देखे हैं?

वह आम तौर पर अधिकारियों के साथ एक आम भाषा खोजने में बहुत अच्छे थे। उन्हें एक आम भाषा मिली, सबसे पहले, इस तथ्य में कि उन्होंने सोवियत संघ में एकमात्र मठ को बंद नहीं होने दिया जब डाकू ख्रुश्चेव द्वारा चर्चों का थोक विनाश चल रहा था। जब अधिकारियों के प्रतिनिधि पुजारी के पास आए, तो उन्होंने उनसे कहा: "मठ को देखो - यहाँ क्या तैनाती है, टैंक यहाँ से नहीं गुजरेंगे, मेरे आधे भाई अग्रिम पंक्ति के सैनिक हैं, हम सशस्त्र हैं, हम लड़ेंगे आखिरी गोली, आप हमें केवल उड्डयन से ही आकाश से बाहर ले जा सकते हैं। और जैसे ही पहला विमान मठ के ऊपर दिखाई देगा, कुछ ही मिनटों में वॉयस ऑफ अमेरिका और बीबीसी पर पूरी दुनिया को इसके बारे में बताया जाएगा।

वैसे, प्सकोव क्षेत्रीय पार्टी समिति के पहले सचिव इवान स्टेपानोविच गुस्तोव के साथ उनके अच्छे संबंध थे, जो एक बहुत ही सभ्य व्यक्ति थे।

फादर एलीपियस ने हमेशा मठ की भलाई के लिए सब कुछ किया। निःसंदेह, उन्होंने उसमें दोष पाया, और बार-बार परीक्षण हुए। “तुमने लकड़ी कहाँ से खरीदी? यह चोरी हो गया है।" और पुजारी ने उत्तर दिया: “क्या हमारे पास दुकानें हैं? मैं इसे ख़ुशी से किसी स्टोर में खरीदूंगा। “तुम्हें धूप कहाँ से मिलती है?” - उन्हें लगातार ऐसे दावों से परेशान किया जाता था। उन्होंने कहा: "सव्वा, यदि आप मेरा भौगोलिक चिह्न लिखते हैं, तो टिकटों को अवश्य लिखें: पच्चीस जहाज जो मैंने जीते।" तो वह मजाक कर रहा था.

सारा रूस उसे देखने आया। इवान सेमेनोविच कोज़लोवस्की ने लगातार सभी छुट्टियों का दौरा किया - हमारे अद्भुत गायक, और कलाकार, और लेखक, और बॉस उनसे मिलने गए - मैंने वहां मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष और हमारे अंतरिक्ष यात्रियों को देखा। लोग उससे मिलने आते थे और वह जानता था कि हर किसी से कैसे बात करनी है। लेकिन उनके लिए मुख्य बात भगवान की सेवा थी, वह इसके बारे में कभी नहीं भूले, और यह आने वाले लोगों के लिए दीवार नहीं बनी, और इस प्रकार, मानव आत्माओं को पकड़ने वाले के रूप में, वह किसी और की तुलना में अधिक सफल हुए, लोगों को दूर से परिवर्तित किया भगवान हमारे लिए महान रूढ़िवादी विश्वास।

फादर अलीपिया के बारे में आपने जो किताब प्रकाशित की है, वह उनके सबसे महत्वपूर्ण मंत्रालय - एक चरवाहे के मंत्रालय के बारे में बात करती है जो लोगों को भगवान की ओर ले जाता है। कृपया हमें इसके बारे में बताएं?

मुझे पता है, मैंने देखा कि आर्किमेंड्राइट एलीपियस ने कई लोगों की आंखें फिर से दुनिया के लिए खोल दीं। ये सब आप हमारी किताब में पढ़ सकते हैं. उन्होंने कई लोगों को ईश्वर के साथ संवाद करने का आनंद दिया। कितने भूमिगत कलाकार फादर एलिपियस के पास आए और अपनी राक्षसी गतिविधियों को त्यागकर वास्तविक यथार्थवादी चित्रकला की ओर मुड़ गए। ऐसा उदाहरण फादर सर्जियस सिमाकोव के संस्मरणों की पुस्तक में दिया गया है। फादर सर्जियस भी एक भूमिगत कलाकार थे, वह अपने पिता के साथ आए, आर्किमेंड्राइट एलीपी को देखा, उनके साथ बात की और एक धार्मिक विषय पर चित्र बनाना शुरू किया, और न केवल चित्र बनाना शुरू किया, बल्कि उगलिच के पास एक चर्च के पुजारी, रेक्टर बन गए। . पिछले साल, उनकी मां, जिन्होंने उनके साथ अपनी आज्ञाकारिता साझा की थी, की मृत्यु हो गई, और उन्होंने अब मठवाद स्वीकार कर लिया - वह हिरोमोंक राफेल बन गए और रूसी इतिहास से लेकर रूसी चर्च के इतिहास तक से संबंधित शानदार पेंटिंग बनाते हैं। और ऐसे कई उदाहरण हैं.

इस पुस्तक के निर्माण में भाग लेने वालों का कार्य आर्किमंड्राइट एलिपियस के नाम का महिमामंडन करना है। व्लादिमीर अलेक्जेंड्रोविच स्टडेनिकिन पुस्तक के रचनाकारों में से एक हैं, एक चर्चगोअर, उन्होंने लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और प्सकोव-पेचेर्सक मठ में गर्मियों की छुट्टियों के दौरान अभ्यास किया। पिता एलिपी उससे बहुत प्यार करते थे और भ्रमण का नेतृत्व करने के लिए उस पर भरोसा करते थे। वोलोडा ने प्राचीन वस्तुएँ भी सीखीं - फादर एलिपी ने उनमें एक अच्छे संग्राहक का यह स्वाद पैदा किया। व्लादिमीर अब वास्तविक, अच्छे संग्राहकों में से एक है, उसके पास प्रीचिस्टेंका "रूढ़िवादी-प्राचीन" पर एक प्राचीन वस्तुओं की दुकान है। दो साल पहले वोलोडा मेरे पास आए और कहा: "सव्वा, मैं तुम्हें पैसे दूंगा, हमें पुजारी की याद में एक किताब जरूर प्रकाशित करनी चाहिए।" हमने पहले इसकी कल्पना एक संस्मरण के रूप में की थी, और फिर, जब किताब पहले से ही तैयार थी और प्रिंटिंग हाउस में थी, तो उन्होंने मुझे आंद्रेई पोनोमारेव की पांडुलिपि दी, जो एक प्रतिभाशाली युवा इतिहासकार थे, जिन्होंने आर्किमेंड्राइट एलीपियस के जीवन का एक शानदार इतिहास लिखा था, और उसी समय वोलोडा ने इसे इंटरनेट पर पकड़ लिया। मैंने उन्हें पस्कोव से फोन किया, पांडुलिपि के अंशों को एक पुस्तक में प्रकाशित करने की पेशकश की, और उन्होंने मुझसे कहा: "हम पैसे की गिनती नहीं करेंगे, हम इसे पूरा प्रकाशित करेंगे।" और यह प्रकाशन, मुझे लगता है, चर्च की ओर से शानदार ढंग से बनाए रखा गया है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह आर्किमेंड्राइट एलीपियस की स्मृति में एक अद्भुत श्रद्धांजलि है। हमें उम्मीद है कि पुस्तक प्रकाशित होने के बाद, अन्य लोग भी होंगे जो फादर अलीपिया के बारे में कुछ याद रखेंगे, और हम अपने पिता की स्मृति को कायम रखना जारी रखेंगे, जो हमें अब जीने में मदद करते हैं। अपनी प्रार्थनाओं में हम हमेशा उनकी उज्ज्वल छवि की ओर रुख करते हैं, हम हमेशा उन्हें याद करते हैं और हमेशा उनके उपदेशों को दोबारा पढ़ते हैं, जो आधिकारिक भाषा में नहीं, बल्कि एक प्रबुद्ध, बुद्धिमान व्यक्ति की भाषा में और साथ ही सरल भाषा में बोले जाते हैं। मूलत: एक किसान परिवार से।

हमारे जीवन में फादर अलीपिय जैसे लोग धीरे-धीरे कम होते जा रहे हैं। कुछ दीपक ऐसे होते हैं जो हमारे जीवन को रोशन और पवित्र करते हैं। अधिकाधिक दुष्ट आत्माएँ हमारी ओर दौड़ रही हैं जिनके बारे में आपने बताया। हम क्या कर सकते हैं?

यह दुष्ट आत्मा, यह दुःख जो हमारी मातृभूमि पर आया है - इसके बारे में हर कोई जानता है और हर कोई इसे देखता है। और हमें इससे लड़ना होगा. हर किसी को अपनी जगह पर लड़ना होगा. हार मत मानो, क्योंकि वे राक्षस हैं। और शैतान ने प्रभु की परीक्षा की, और हम तो मात्र मनुष्य हैं, वे हर समय हम पर दस्तक देते हैं और अपने खुरों से हमें मारते हैं। क्या करें? प्रार्थना करें, काम करें और विश्वास करें।

आप जानते हैं, मेरा मानना ​​है कि ये सभी बुरी आत्माएं जो हमारी ओर, हमारे जीवन में घुस आई हैं, मुसीबत के समय की एक घटना है, यह सब बीत जाएगा। और हमारे लोगों ने जो किया, फासीवाद को हराया, हमारी मातृभूमि को जीतने से रोका - आर्किमंड्राइट एलिपी जैसे लोगों और हमारे लाखों सैनिकों और अधिकारियों के कारनामे - उनके कारनामे कभी नहीं भूले जाएंगे।

हिटलर की सबसे बड़ी गलती, हमारे प्रवासियों ने भी यही कहा था, और हमारे अद्भुत विचारक इवान इलिन ने इस बारे में शानदार ढंग से लिखा था, कि अगर वह बोल्शेविकों के साथ लड़ते, जैसा कि उन्होंने खुद कहा था, तो शायद युद्ध का परिणाम अलग होता। लेकिन उन्होंने रूसी लोगों के साथ, हमारे लोगों के साथ और उनके अटल विश्वास के साथ लड़ाई लड़ी। इसलिए, उनका यह युद्ध आर्किमंड्राइट एलीपियस जैसे लोगों की बदौलत पहले ही हार के लिए बर्बाद हो गया था।

सर्गेई आर्किपोव ने सव्वा यमशिकोव से बात की

जो लोग निःशुल्क पुस्तक "आर्किमेंड्राइट एलिपियस। मैन, कलाकार, योद्धा, मठाधीश" प्राप्त करना चाहते हैं, वे प्राचीन सैलून "ऑर्थोडॉक्स एंटीक" से इस पते पर संपर्क कर सकते हैं: मॉस्को, सेंट। प्रीचिस्टेंका, 24/1 (मेट्रो स्टेशन क्रोपोटकिन्सकाया) प्रतिदिन 11 से 19 घंटे (रविवार को छोड़कर)।