สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของพุทธศาสนาและศาสนาฮินดู งูในศาสนาต่าง ๆ ตำนานงูมนุษย์

ในเมโสโปเตเมียโบราณ ชาวสุเมเรียนอ้างว่าได้รับการบำรุงเลี้ยงอย่างต่อเนื่องด้วยน้ำนมของ Ninhursag ซึ่งเป็นเทพีผู้ยิ่งใหญ่ เธอยังเป็นที่รู้จักในชื่อ Ninlil ภรรยาของ En-lil ต่อมาพวกเขากลายเป็นอาดัมและเอวาและกลายเป็นที่รู้จักในนามผู้ส่องแสงและงู นักวิชาการหลายคนเชื่อว่านินลิลอาจเป็นต้นแบบของแม่เทพธิดา เธอเป็นที่รู้จักในชื่อ กี หรือ นินติ/นินตู เทพธิดาที่มีรูปร่างเหมือนงูบนโลกนี้มีสองหัวหรือสองตา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของเธอกับ Ashtoreth (Ashera) เทพีแห่งความรักของชาวฟินีเซียน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของงูสองหัว เธอรวมตัวกับอานัทลูกสาวของเธอและกลายเป็นภรรยาของพระยะโฮวาเหมือนมาโตรนิตหรือเชชินา เธอเป็นเทพีแห่งสุขภาพและความอุดมสมบูรณ์ เธอได้รับการบูชาจากซาราห์ (ซาราสวาตี) ภรรยาของอับราฮัม (พระพรหม) สำหรับชาวซีเรีย เธอเป็นที่รู้จักในชื่อ Atargatis หรือไซเรน เพราะว่าเธออยู่ในน้ำลึกระดับเอว (ที่ประตูสู่อีกโลกหนึ่ง) ในอียิปต์ Ninhursag ถูกเรียกว่า Isis ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของสายพระเมสสิยานิกและในกรีซ - Demeter ซึ่งเป็นเทพีแห่งอีกโลกหนึ่ง ตามแหล่งข้อมูลบางแห่ง Ninhursag ครอบครองพลังชีวิตที่ทรงพลังที่สุด ซึ่งได้รับการนับถือว่าเป็น "ไฟดาว"

ความจริงที่ว่าไอซิสและนินเฮอร์ซัคเป็นเทพีงูสองหัวคนเดียวกัน อธิบายการมีอยู่ของรูปหลายรูปที่เธอเลี้ยงฟาโรห์ ลูกของเทพเจ้า ด้วยน้ำนมอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ ไม่มีเทพธิดาเหล่านี้อยู่จริง พวกเขาเป็นภาพมานุษยวิทยาของพระแม่แห่งโลกผู้พิทักษ์และผู้พิทักษ์ผู้ยิ่งใหญ่ของโลกอื่นที่เปิดประตูสู่โลกคู่ขนานด้วยความช่วยเหลือจากความแข็งแกร่งภายในของเธอ - พลังแห่งโลก เนื่องจากเธอมีความเกี่ยวข้องกับงูและโลกอื่นอยู่เสมอ เธอจึงเป็นภาพแรกของหมอผี ซึ่งเป็นหมอผีหญิงที่สามารถควบคุมวิญญาณของโลกนั้นได้

Tiamat ก็อยู่ในรูปของงูหรือเลวีอาธานซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปกลายเป็นเทพเจ้าและเทพธิดาที่เหมือนงูอื่น ๆ อีกมากมาย ครรภ์ของ Ninhursag เป็นตัวแทนของอีกโลกหนึ่ง - สถานที่ที่เปล่งประกายราวกับจักรวาล ในฐานะ “ผู้ถือแสงสว่าง” เธอมีความคล้ายคลึงกับมารีย์ มารดาของพระเยซู ในบาบิโลน ดังที่เราจะได้เห็นในภายหลัง ประตูสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์นั้นเปรียบเสมือนทางเข้าสู่ครรภ์ของแม่เทพธิดา และอีกโลกหนึ่งมักถูกพรรณนาว่าเป็นเสาสองต้น เสาเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นคู่และความสมดุล และเพื่อที่จะผ่านมันไปได้ จำเป็นต้องมีการสร้างสมดุลอันศักดิ์สิทธิ์ ส่วนใหญ่แล้วงูจะขดตัวอยู่รอบเสาเหล่านี้ พวกเขาสวมมงกุฎด้วยดอกบัวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแสงสว่างจากที่ที่อัคนีชาวอินเดียผู้ส่องแสงปรากฏตัว แน่นอนว่าสิ่งนี้ทำให้เราเข้าใจความหมายของเสาหลักคู่ของเมสันสมัยใหม่ ดังนั้นเสาซึ่งต่างจากช่องว่างระหว่างพวกเขาซึ่งเป็นสถานที่ลับบนโลกจึงไม่มีคุณค่าเป็นพิเศษ

ในศาสนาฮินดูมีตำนานว่า Shining Agni เองก็โผล่ออกมาจากครรภ์นิรันดร์ของแม่และเรามีภาพที่สวยงามของสถานที่ที่แสงนั้นมาจาก - อีกโลกหนึ่ง นี่ไม่ใช่สถานที่ที่เราเรียนรู้หลังความตาย แต่เป็นสิ่งที่เราสามารถทำได้ขณะอยู่ในโลกนี้ นี่คือสิ่งที่พระเยซูตรัส

สุเมเรี่ยนฉายอันหรืออนุซึ่งมีสัญลักษณ์คือเสา (ครึ่งหนึ่งของรูปคู่) เทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่แห่งเมืองศักดิ์สิทธิ์บนยอดเขาที่ซึ่งเหล่าเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ตระการตาและทรงพลังได้ร่วมงานเลี้ยง พระองค์ทรงเป็นดวงอาทิตย์ภายในและเป็นเทพสุริยจักรวาลที่แท้จริง เมืองของเขาอยู่ทุกหนทุกแห่งที่พระอาทิตย์ขึ้น โผล่ออกมาจากท้องงูหรืออีกโลกหนึ่ง Tiamat เช่นเดียวกับ Agni กลายเป็นประเด็นหลักของตำนานอินเดีย ด้วยเหตุนี้จึงเป็นสัญลักษณ์ของสถานที่บนโลกที่สามารถเข้าสู่อีกโลกหนึ่งได้ สัญลักษณ์ของมันคือดวงอาทิตย์ด้านในที่มีรังสีสี่ดวง - ไม้กางเขนซึ่งต่อมาได้กลายเป็นต้นแบบของไม้กางเขนของผู้เจิมที่นับถือศาสนาคริสต์ - พระคริสต์ ไม้กางเขนเป็นวิธีแก้ไขตำแหน่งที่ดีเยี่ยม สัญลักษณ์สี่แฉกนี้เรียกว่า ซาราห์ลมที่มาจากอานา/อนุ เทพผู้ส่องแสง หรือดวงอาทิตย์ ลมคือลมหายใจแห่งชีวิต เป็นคำและสัญลักษณ์ของคริสต์ศาสนาตอนปลาย พระวิญญาณบริสุทธิ์ นำมาซึ่งปัญญา ความรู้ และฤทธิ์เดช ลมเป็นแบบผู้หญิง (นี่เป็นอีกปรากฏการณ์หนึ่งของอนุภาคคลื่นควอนตัมซึ่งช่วยให้เราสามารถมองประตูจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ดังที่เราจะได้เห็นในภายหลัง)

เมืองอันอันเป็นแสงอาทิตย์แห่งนี้ มดลูกของ Tiamat หรืออีกโลกหนึ่งของหมอผี เป็นสถานที่ที่มีน้ำปรากฏขึ้น ซึ่งบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงระหว่างน้ำกับงูในเวลาต่อมา แจกันอนาเป็นครรภ์ของพระแม่ "สถานที่ที่น้ำไหลออกมาเปิดครรภ์" โปรดทราบว่าที่นี่ผืนน้ำเปิดประตูสู่อีกโลกหนึ่ง ความจริงข้อนี้จะมีความสำคัญอย่างยิ่งในตำนานโลกในเวลาต่อมา

องค์ประกอบอื่นๆ มากมายของการเดินทางผ่านประตูสามารถพบได้ในภาพของ Sumerian Shining One นี้ ตัวอย่างเช่น ภาพ An/Anu ยืนอยู่บน "ภูเขาที่สุกใส" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมารดาแห่งโลกและครรภ์ หรือประตูสู่อีกโลกหนึ่ง ต่อมากองฝังศพทั่วโลกมีความเกี่ยวข้องกับงูและโลกอื่น ในฐานะต้นแบบของเทพเจ้ามีเขาแห่งยุโรปและดินแดนอื่นๆ An/Anu จึงถูกเรียกว่า "มีเขา" โดยเฉพาะ Osiris ซึ่งเป็นหมอผีชายทั่วไป ใน Shatapatha Brahmana ซึ่งเป็นข้อความทางศาสนา "อินเดีย" - ตามที่คริสเตียนเรียกศาสนานอกรีตทั้งหมดตั้งแต่คริสตศักราช 300 จ. ปรากฎว่าคำว่า "เขา" แปลว่า "ครรภ์แห่งปฐมวัย" นี่คือสัญลักษณ์แห่งการสร้างสรรค์ คุณต้องเปล่งแสงเพื่อที่จะเจาะเข้าไปข้างในและอยู่ที่นั่น ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจเลยที่เขาเหล่านี้ โดยเฉพาะเขาของวัวสุริยะ ถูกใช้เป็นแท่นบูชา และมีภาพรัศมีสุริยะอยู่เหนือพวกเขา ในความเป็นจริง โลกเองก็เป็นแท่นบูชา (อ้างอิงอย่างลึกซึ้งถึงประตูที่สร้างขึ้นทั่วโลก)

ข้อความเดียวกันนี้กล่าวว่า “เขาของกวางดำคือท้องของมันเอง พระภิกษุเอาหน้าผากแตะเหนือคิ้วขวา" แล้วกล่าวว่า "ท่านคือครรภ์ของพระอินทร์" สิ่งที่สำคัญมากเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของกวางดำที่มีมาแต่โบราณกาลก็คือสีดำเป็นสัญลักษณ์ของความว่างเปล่า สิ่งนี้สามารถเห็นได้ในตัวอย่างของมาดอนน่าแบล็กแห่งยุโรปยุคกลาง

ในตำนานอินเดียน ชามกะโหลกตันตระมีพลังของประตูด้านใน ซึ่งแผ่ออกมาจากเขาของกะโหลกศีรษะที่ชาร์จพลังงาน กะโหลกเหล่านี้พร้อมกับความเชื่อและตำนานอื่น ๆ ทำให้เกิดภาพของจอกศักดิ์สิทธิ์ ทั้งหมดนี้เป็นสัญลักษณ์ของครรภ์หรือโลกอื่นของแม่เทพธิดา แต่ Chretien de Troyes ผู้เขียน Percival ตำนานอันมหัศจรรย์จากวงจรอาเธอร์เขียนว่าจอกก็เหมือนกับถ้วย เป็นสัญลักษณ์ของครรภ์ของเทพธิดา- สังเกตสิ่งที่เขาพูด เหมือนชาม- นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจอกศักดิ์สิทธิ์จึงถูกแทนด้วยถ้วยหรือถ้วยจากมุมมองเชิงปรัชญา การเชื่อมโยงนี้ยังได้รับการสนับสนุนจากการเชื่อมโยงทางนิรุกติศาสตร์และตำนาน ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ถ้วยกะโหลกมีความเกี่ยวข้องกับงูมาโดยตลอด กะโหลกคือถ้ำของเรา เป็นประตูสู่โลกอื่น

ต่อมาในศาสนาคริสต์ แนวคิดเหล่านี้อยู่ในรูปแบบของแบบอักษรซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมดลูกที่เต็มไปด้วยน้ำของเทพีแม่ ซึ่งเราตายเพื่อที่จะได้เกิดใหม่อีกครั้ง ว่ากันว่ามารีย์ซึ่งเป็นแม่เทพีผู้ยิ่งใหญ่ของศาสนาคริสต์คือ "igne sacro inflammata" ซึ่งหมายถึง - ชุบด้วยไฟศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ ทำให้เกิดการรวมตัวกันอันศักดิ์สิทธิ์ขององค์ประกอบของน้ำ (ผู้หญิง/เชิงลบ) และไฟ ( ผู้ชาย/เชิงบวก) - เพื่อสนับสนุนพลังงานของโลกให้สมดุลและสำหรับการเข้าประตู ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่รูปงู มังกร และแม้แต่วัวและเขามักพบในแบบอักษรยุโรป ภายใต้เลเยอร์ของภาพนี้ เราจะเห็นแก่นแท้ของดวงจันทร์ที่เป็นผู้หญิงของเขาที่พันด้วยงู (หลักการของผู้ชาย) ในภาพหลายภาพของพระแม่มารี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาพของพระแม่แห่งกัวดาลูเป (งูพันด้วยเสี้ยวคว่ำ - มีเขา ดวงจันทร์). ในภาพที่คล้ายกันทั้งหมดที่ฉันหาเจอ ฉันสังเกตเห็นว่ารังสีส่องสว่างปรากฏขึ้นจากด้านหลังของแมรี่ ยืนอยู่ในกรอบวงรี เวสิก้า ปิสซิสรูปทรงอัลมอนด์ที่เกิดจากจุดตัดของวงกลมสองวง เวสิก้า ปิสซิสแปลว่า “กระเพาะปลา” ซึ่งถือว่าศักดิ์สิทธิ์และเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์มาเป็นเวลาหลายพันปี

การรวมตัวกันของงูและวัวปรากฏชัดเจนยิ่งขึ้นในตำนานกรีกเกี่ยวกับ Ceres และ Proserpina ซึ่งถ่ายทอดความลับอันยิ่งใหญ่: "Taurus Draconem genuit, et Taurum Draco" - "วัวให้กำเนิดงูและงู - กระทิง." สิ่งนี้อธิบายองค์ประกอบที่น่าสับสนในแง่มุมของวัวและงูในความเป็นชายและหญิง เป็นเวลาหลายพันปีที่ภาพทั้งสองนี้เชื่อมโยงถึงกัน ส่งผลให้เกิดความสับสนบ่อยครั้งระหว่างการกำหนดเพศของสัญลักษณ์แต่ละอัน บางครั้งวัวก็เป็นหลักการสร้างสรรค์พลังงานแสงอาทิตย์และบางครั้งเขาของวัวซึ่งปรากฎในรูปของพระจันทร์เสี้ยวหรือพระจันทร์กลับหัวก็เป็นสัญลักษณ์ของภาพผู้หญิง ในตอนแรกงูเป็นมารดาแห่งการสร้างสรรค์ซึ่งต่อมาถูกซ่อนไว้เบื้องหลังการปกครองของปิตาธิปไตยในศาสนา คำตอบของความลึกลับเหล่านี้ไม่เพียงแต่อยู่ที่การต่อสู้ระหว่างเพศเพื่อควบคุมศาสนาเท่านั้น สามารถพบได้ในความสามัคคีของสิ่งที่ตรงกันข้ามที่จำเป็นในการผ่านประตูสู่อีกโลกหนึ่ง คำตอบคือการควบคุมสิ่งที่ตรงกันข้ามทางจิตของเราเอง พลังงานที่ขัดแย้งกันของร่างกาย และความเข้าใจธรรมชาติที่เป็นสองขั้วของพลังงานโลกในบางตำแหน่ง นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเทพเจ้าในสมัยโบราณจึงเป็นเทพธิดาหรือทั้งสองอย่าง ประเด็นก็คือการแปลงร่างเป็นสัตว์กะเทย รวมพลังแห่งจิตใจ อย่าปล่อยให้พวกเขาทะเลาะกัน งูและวัวเป็นตัวแทนอย่างถูกต้อง

ในอียิปต์ สุเมเรีย และที่อื่นๆ เขาของวัวมีความสำคัญอย่างยิ่ง เช่นเดียวกับที่วัวเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ ดังนั้น An/Anu จึงเป็นวัวที่ถูกฆ่าหรือฝึกให้เชื่องโดย Gilgamesh งู ซึ่งเป็นต้นแบบของตำนานชาวยิวและคริสเตียนมากมาย และเป็นผู้ที่สามารถควบคุม รวบรวมเข้าด้วยกัน และรักษาสมดุลของโลก พลังที่จะเข้าสู่อาณาจักรเทพเจ้า

ในเพลงสรรเสริญ Adar ของสุเมเรียน "งูอยู่แล้ว" มีการอ้างอิงที่น่าทึ่งถึงวัวที่เกี่ยวข้องกับจอกโบราณประเภทหนึ่ง:

(พวกผู้ชาย) ประกาศให้เขาเป็นผู้ปกครองของพวกเขา (อาดัร (งู))

บนหัวของเขาเหมือนวัวผู้สงบนิ่งตัวใหญ่ เขาสัตว์ยืนขึ้นอย่างภาคภูมิใจ

Shu Stone หินอันทรงคุณค่า

หินที่แข็งแกร่ง หินงู และหินภูเขา

นักรบหรือหินไฟจะถูกนำโดยนักรบไปยังเมืองต่างๆ

องค์ประกอบทั้งหมดที่จำเป็นในการเข้าสู่โลกอื่นได้รับการเข้ารหัสไว้ในคำพูดเดียวนี้ ผู้คนต่างประกาศชื่อของงูใหญ่ ซึ่งถือเป็นการเสร็จสิ้นกระบวนการภายในเพื่อรับความสมดุลและพลังงาน สิ่งนี้ทำให้เขาของวัวสูงขึ้น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกระบวนการที่มีพลังและความเข้าใจอันลึกซึ้ง เป็นผลให้เกิดหินหรือภาชนะที่ทนทานทำให้สามารถเข้าถึงโลกอื่นได้ สิ่งนี้ชวนให้นึกถึงหินแห่งโชคชะตาซึ่งทำให้กษัตริย์สามารถปกครองโดยใช้พลังของอีกโลกหนึ่งได้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง หินก้อนนี้เป็นหินดั้งเดิมของจอกศักดิ์สิทธิ์ ผู้ปกครอง (ผู้สามารถปกครองได้) รู้เวลาของปีและวัน (ด้วยความช่วยเหลือจากสวรรค์) เมื่อเป็นไปได้ที่จะรวมพลังของโลกไว้ในตำแหน่งที่แน่นอน

คำตอบนี้สามารถพบได้ในชื่อของวัวสวรรค์ - Tauru-sa ที่นี่เราได้พบกับการรวมกันของเอนทิตี "ส่องสว่าง" อีกครั้ง - Tau และ Ru(s) "Tau" เป็นไม้กางเขนหรือสัญลักษณ์ของ Tam-muse และเทพแห่งสุริยคติและพระเมสสิยาอื่นๆ อีกมากมาย นอกจากนี้ "Tau" ยังเป็นพื้นฐานของสัญลักษณ์ Ankh ของอียิปต์ (สัญลักษณ์ของลมหรือลมหายใจแห่งชีวิตที่เทพเจ้าและฟาโรห์ใช้) ลมปรากฏขึ้นอีกครั้งราวกับโผล่ออกมาจากไม้กางเขนของอานา/อนุผู้ส่องแสง Ru ในรูปแบบของวงรีถูกวางไว้เหนือไม้กางเขน - Tau เดิมที Ru นั้นเป็นงูกินหาง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์ ความเป็นอมตะ และดังที่ Crichton Miller กล่าวถึงวัฏจักรของสวรรค์ นี่คือสัญลักษณ์ของประตูซึ่งกลายเป็น "ฟองสบู่" วงรีของศาสนาคริสต์ซึ่งมักวาดภาพมารีย์และพระเยซูที่ปรากฏในแสงแห่งชีวิต

ข้าว. 10.พระเยซูถูกตรึงบนไม้กางเขน อาราม Kikos (ไซปรัส)

ในตำนานและภาษาของชาวสุเมเรียน "หัวใจ" และ "มดลูก" หรือ "ช่องคลอด" จะแสดงด้วยคำเดียวกัน แนวคิดที่สำคัญคือ อันสาตา, หรือ "หัวใจของอัน" - ศูนย์กลางของการเป็น, ศูนย์กลางการอยู่อาศัยของอัน, ผู้ส่องแสง นอกจากนี้ยังมีสัญลักษณ์เชิงสัญลักษณ์ของหินหรือภูเขาด้วยความช่วยเหลือซึ่งเชื่อกันว่าใคร ๆ ก็สามารถทะลุเข้าไปในโลกอื่นได้ ไม่มีความแตกต่างระหว่างภูเขาลูกนี้กับภูเขาที่มิทราสผู้ต่อสู้กับวัวถือกำเนิด มันแสดงถึงถ้ำที่พระเยซูทรงประสูติ ภูเขาที่เป็นแนวทางในการค้นพบสิ่งประดิษฐ์จริงและสถานที่ที่ใช้เป็นประตูจะมีความสำคัญอย่างยิ่ง

อีกโลกหนึ่งจึงเป็นครรภ์ของพระแม่ผู้ยิ่งใหญ่ (ดิน) ซึ่งมีสัญลักษณ์เป็นงู มันเกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ของผู้ชายที่เป็นตัวเป็นตนในวัวหรือภาพอื่น ๆ ที่ชี้ไปยังสถานที่เฉพาะซึ่งสร้างพื้นที่อุดมสมบูรณ์สำหรับความเข้าใจ (ความมึนงง) และการเดินผ่านประตู ความเชื่อเหล่านี้ยังคงเห็นได้ในจอกศักดิ์สิทธิ์ ถ้วยศีลมหาสนิท และแบบอักษร

สวัสดีผู้อ่านที่รัก!

หัวข้อสนทนาของเราในวันนี้คือสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาพุทธและศาสนาฮินดู อย่างที่คุณและฉันรู้อยู่แล้วว่าขบวนการทางศาสนาและปรัชญาตะวันออกค่อนข้างสงบและคำนึงถึงสิ่งแวดล้อม พวกเขาสนับสนุนให้เรารักสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่มีอยู่ในจักรวาลตั้งแต่แมลงตัวเล็ก ๆ ไปจนถึงตัวมนุษย์เอง

มันแตกต่างเป็นพิเศษจากศาสนาอื่นๆ ในโลก ซึ่งเน้นที่การบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีของมนุษย์โดยเฉพาะ ในภาคตะวันออก พวกเขา “ดูแล” ไม่เพียงแต่มนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่ล้อมรอบเราด้วย

พระพุทธเจ้าเองก็รักและเคารพสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย และในอวตารต่างๆ ของพระองค์นั้น ไม่เพียงแต่เป็นมนุษย์เท่านั้น แต่ยังอยู่ในรูปของสัตว์ด้วย ดังนั้น สาวกของพระองค์จึงรับเอาคำสอนและทัศนคติของพระองค์ที่มีต่อผู้ที่อยู่ข้างเคียงเรา

สัญลักษณ์สัตว์และความหมาย

มีสัตว์ที่มีความหมายพิเศษสำหรับชาวพุทธ ตัวอย่างเช่น:

• วัว
• สุนัข
• ม้า
• ลิง
• กวาง
• แมว
• เต่า

เนื่องจากทั้งวัฒนธรรมอินเดียและพุทธศาสนาอุดมไปด้วยสัญลักษณ์ สัตว์แต่ละชนิดที่อยู่ในรายการจึงเป็นตัวแทนของบางสิ่ง มาดูกันว่าอันไหนกันแน่

ช้าง

ช้างเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญา ความยุติธรรม ความเมตตา ความมั่นคง รูปช้างเผือกเชื่อมโยงกับพุทธศาสนาอย่างแยกไม่ออกและครอบครองสถานที่พิเศษในนั้น

มีตำนานเล่าว่าก่อนพระพุทธเจ้าประสูติพระมารดาฝันเห็นช้างเผือก จากนั้นปราชญ์ก็ทำนายว่าจะมีเด็กที่ผิดปกติมาให้เธอ เชื่อกันว่าเมื่อวีรบุรุษ นักบุญ หรือผู้ปกครองออกจากโลกแห่งสิ่งมีชีวิต พวกเขาจะกลับชาติมาเกิดเป็นช้าง

ในศาสนาฮินดู ช้างเป็นสัญลักษณ์ของความยืนยาว ความแข็งแกร่ง และพลัง ตัวอย่างเช่น พระพิฆเนศ เทพเจ้าแห่งปัญญาและความสุขของอินเดีย มักมีหัวช้างเสมอ พระพิฆเนศเป็นหนึ่งในเทพที่รักที่สุดในอินเดีย

พระพิฆเนศเทพเจ้าอินเดีย

คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสัญลักษณ์ของช้างในพุทธศาสนาได้

วัว

วัวเป็นที่เคารพนับถืออย่างยิ่งในอินเดีย วัวเป็นพยาบาล เป็น “แม่” ในประเทศตะวันออก และประทานความเจริญรุ่งเรือง เธอให้นม เลี้ยงคน การฆ่าและการกินเนื้อวัวเป็นสิ่งต้องห้ามโดยเด็ดขาดในอินเดีย คุณไม่สามารถตะโกนใส่วัวได้ ชาวอินเดียทุกวันนี้ยังเชื่อว่าวัวสามารถเติมเต็มความปรารถนาและนำความมั่งคั่งมาให้ได้

สุนัข

สุนัขเป็นสัตว์ที่ชาวทิเบตชื่นชอบมากที่สุดชนิดหนึ่ง เนปาลเฉลิมฉลองเทศกาล Tihar ในเดือนพฤศจิกายน หนึ่งในวันของวันหยุดนี้อุทิศให้กับการยกย่องสุนัข: พวกมันตกแต่งด้วยมาลัยหลากสีและนำเสนอด้วยขนมแสนอร่อย

ในประเทศเนปาล เชื่อกันว่าสัตว์เหล่านี้ที่อุทิศให้กับมนุษย์สามารถสื่อสารกับยมทูตยมทูตได้

เทพแห่งความตายยามา

แต่ในศาสนาฮินดู สุนัขถือเป็นสัตว์ที่ "ไม่สะอาด" และถึงขั้นหวาดกลัวด้วยซ้ำ อาจเป็นไปได้มากว่าเมื่อบุคคล "เปลี่ยน" ไปสู่อีกโลกหนึ่งสุนัขก็คอยติดตามเขาไปตามเส้นทางนี้ สุนัขยังมาพร้อมกับเทพเจ้าอินทรา

เสือ

เสือในศาสนาฮินดูหมายถึงวรรณะกษัตริย์ กษัตริยาเป็นวรรณะที่ 2 รองจากพราหมณ์ เป็นวรรณะนักรบ เสือจึงแสดงถึงความแข็งแกร่งพลังและอำนาจ พระแม่ทุรคา พระมเหสีของพระศิวะ มักถูกวาดภาพว่าขี่เสือ

เจ้าแม่ดูร์กา

เสือเป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ: ที่หน้าทางเข้าวัดคุณมักจะพบรูปปั้นหินของเสือ สัตว์ตัวนี้เป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญความแข็งแกร่งความกล้าหาญ แต่ในประเทศไทยก็มีวัดเสือที่มีชื่อเสียงที่สุดของโรงเรียน เป็นที่พำนักของสัตว์ป่านานาชนิด

สิงโต

สิงโตเป็นสัญลักษณ์ของพระพุทธเจ้า รูปภาพสิงโตหิมะได้รับการอนุมัติจากทะไลลามะบนธงชาติและตราแผ่นดินของทิเบต สิงโตก็ปรากฏบนเหรียญและธนบัตรด้วย สิงโตหิมะเป็นหนึ่งในสหายและพระโพธิสัตว์ที่สม่ำเสมอ

ในศาสนาฮินดู สิงโตเป็นหนึ่งในสิบอวตารของพระวิษณุ

ม้า

สำหรับชาวฮินดู ม้าหมายถึงเครื่องมือในการส่งวิญญาณไปยังอีกโลกหนึ่ง
ม้าเป็นที่รักของชาวพุทธ มันเป็นสัญลักษณ์ของความอุตสาหะ ความฉลาด อิสรภาพ และแม้แต่ความสง่างาม

ลิง

สิ่งมีชีวิตเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของความหลงใหลพื้นฐาน อย่างไรก็ตามในวัฒนธรรมทางพุทธศาสนามีเครื่องราง "" ซึ่งแสดงถึงความไม่เต็มใจที่จะเห็นความชั่วร้ายได้ยินความชั่วร้ายและพูดคุยเกี่ยวกับความชั่วร้าย

บางครั้งเครื่องรางนี้ขายในร้านขายของที่ระลึกของ datsans บางแห่ง - วัดของสาขาพุทธศาสนาทิเบตเราสามารถซื้อได้หนึ่งอัน

ชาวพุทธยังถือว่าลิงเป็นชาติแรกของพระพุทธเจ้าด้วย

ในศาสนาฮินดู ลิงเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าหนุมานผู้เป็นโอรสของเทพเจ้าแห่งลม หนุมานมีรูปร่างหน้าตาเหมือนลิงและได้รับความเคารพนับถือจากชาวฮินดู ในอินเดียมีวัดทั้งหมดที่มีลิงอาศัยอยู่โดยเฉพาะ

งู

งูเป็นสัตว์ที่ได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษในคำสอนของตะวันออกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญา ในศาสนาฮินดู หมายถึง ธรรมชาติ ความโกลาหลดั้งเดิม งูเห่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดูที่เชื่อว่าสามารถปกป้องบ้านเรือนได้

ในศาสนาพุทธ งูเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ งูเห่าที่ปกป้องสิทธัตถะโคตมะจากฝนในระหว่างการนั่งสมาธิ และบางครั้งก็มีรูปพระพุทธเจ้าเป็นรูปงูด้วย อย่างไรก็ตาม สัตว์เลื้อยคลานตัวนี้ก็มีภาพอยู่ตรงกลางเช่นกัน ซึ่งเป็นการแสดงถึงบาปอย่างหนึ่ง

ทั้งในศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา มีบุคคลที่มีลักษณะคล้ายงูวิเศษเรียกว่านาค คือ งู มีลักษณะคล้ายสัตว์ในตำนานที่มีหัวและลำตัวเป็นมนุษย์ ด้านบนมีหัวงู หรือมีหางงูแทนขา พวกเขาทำหน้าที่เป็นสื่อกลางระหว่างผู้คนกับเทพเจ้า

นาคในศาสนาฮินดู

กวาง

กวางเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาของพุทธศาสนา แสดงถึงความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ บ่อยครั้งจะเห็นพระพุทธรูปคู่กับกวาง ตามตำนาน พระพุทธเจ้าทรงเป็นกวางในชีวิตหนึ่งของพระองค์ และทรงสั่งสอนคำสอนของพระองค์ครั้งแรกในสวนกวางใกล้เมืองพาราณสี

แมว

ชาวพุทธมีความเห็นว่าแมวสามารถบรรลุการตรัสรู้นิพพานได้เช่นเดียวกับมนุษย์

ศาสนาฮินดูไม่มีหลักปฏิบัติในการบูชาแมว แต่ชาวฮินดูเชื่อว่าวิญญาณของบรรพบุรุษสามารถเกิดใหม่เป็นแมวได้ ดังนั้นพวกเขาจึงปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความเคารพ

เต่า

เต่าเป็นสัญลักษณ์ของการมีอายุยืนยาว รูปเต่าสามารถนำความโชคดีและความเป็นอยู่ที่ดีมาให้ ในศาสนาพุทธเธอถือเป็นหนึ่งในอวตารของพระโพธิสัตว์และในอินเดีย - อวตารที่สองของพระวิษณุ

สิ่งที่น่าสนใจคือสามารถพบรูปปั้นเต่าหินขนาดใหญ่ได้ในที่ราบกว้างใหญ่ในประเทศมองโกเลีย มีแม้กระทั่งร้านอาหารที่มีรูปร่างเป็นเต่าด้วย

นกศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา

ในวัฒนธรรมตะวันออกมีนกที่เคารพสักการะและเทวรูป ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือนกฟีนิกซ์ เป็ดแมนดาริน นกกระเรียน นกยูง นกอินทรี ไก่ตัวผู้ แต่ละคนมีความหมายบางอย่างซึ่งเราจะได้รู้

นกยูง

พระองค์ทรงเป็นศูนย์รวมของความงามและความสง่างามซึ่งเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของอินเดีย ในพุทธศาสนาหมายถึงความรอบคอบและความเมตตา เชื่อกันว่าก่อนเกิดเป็นมนุษย์ พระพุทธเจ้าทรงเป็นนกยูง

เป็ดแมนดาริน

พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส สามารถมอบภาพของพวกเขาให้กับคู่บ่าวสาวเพื่อให้ความรักและความสุขคงอยู่ในชีวิตของพวกเขาให้นานที่สุด ในบางพื้นที่ของศาสนาพุทธ เชื่อกันว่าพระพุทธเจ้าสมัยเด็กๆ เล่นกับเป็ดคู่นี้

เครน

ปั้นจั่นเป็นหนึ่งในสัญญาณของการมีอายุยืนยาว ในพระพุทธศาสนาเป็นสัญลักษณ์ของฤดูหนาว

ไก่ตัวผู้

ไก่คือความเป็นชาย ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ ในพุทธศาสนา มันแสดงถึงความปรารถนาทางราคะ และเป็นหนึ่งในสัตว์สามตัวที่อยู่ในใจกลางวงกลมแห่งสังสารวัฏ

ฟีนิกซ์

เกี่ยวกับหมายถึงความอบอุ่น แสงแดด ชีวิต สามารถช่วยให้สตรีที่ทุกข์ทรมานจากภาวะมีบุตรยากได้

วัดพุทธในเกียวโตมีศาลาฟีนิกซ์ นกตัวนี้ยังประดับหลังคาวัดด้วย

อีเกิล

นกอินทรีในพระพุทธศาสนาคือนกที่พระพุทธเจ้าทรงบิน

บทสรุป

วันนี้เรามาดูสัตว์และนกที่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์และมีคุณค่าในประเทศและศาสนาตะวันออก และค้นพบว่าสัตว์และนกเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของอะไร เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์กับสิ่งมีชีวิตในศาสนาพุทธและฮินดู เราหวังว่าการท่องเที่ยวระยะสั้นนี้จะให้ข้อมูลและน่าสนใจสำหรับคุณ

แล้วพบกันอีก!

สมัครสมาชิกบล็อกของเราเพื่อรับบทความล่าสุดในอีเมลของคุณ!

งูในตำนานและตำนานส่วนที่ 2
ตำนานและตำนานของอียิปต์ เอเชีย และอเมริกา

ฉันสานต่อซีรีส์เกี่ยวกับสัญลักษณ์แห่งปี - งู
งู (งู) เป็นสัญลักษณ์ที่หลากหลายและเป็นสากลซึ่งมักกล่าวถึงในตำนานของประเทศตะวันออก

อียิปต์
ในอียิปต์โบราณ งูเป็นพาหะของหลักการทั้งดีและชั่ว
นิทานอียิปต์โบราณเล่าถึงงูอมตะที่เฝ้าหนังสือมหัศจรรย์ที่ก้นทะเล
อาเปป- ในตำนานอียิปต์ งูตัวใหญ่ ศัตรูที่แสดงถึงความมืดและความชั่วร้าย พระเจ้า ดวงอาทิตย์รา . เมื่อพระอาทิตย์ราเริ่มว่ายไปตามแม่น้ำไนล์ใต้ดินในตอนกลางคืน อาเปปต้องการจะทำลายเขาจึงดื่มน้ำจากแม่น้ำ ในการต่อสู้กับอาเปป (ทุกคืน) ราได้รับชัยชนะ

ไอซิสและเนฟธีสปกป้องโอซิริสในรูปของงูเห่ามีปีก ล้อมรอบเขาด้วยเงาปีกของพวกเขา

อมรและเอเทนเทพแห่งอียิปต์โบราณก็เป็นเทพเจ้างูเช่นกัน


ยูเรอุส- รูปงูเห่าพร้อมที่จะปกป้องผู้ปกครอง - ประดับมงกุฎของฟาโรห์เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของรัชสมัยของพระองค์ในสวรรค์และบนดิน

หน้ากากอันโด่งดังของตุตันคามุน

เอลิซาเบธ เทย์เลอร์ในบทบาทของราชินีคลีโอพัตราแห่งอียิปต์ผู้โด่งดัง


ตามตำนาน คลีโอพัตราฆ่าตัวตายโดยปล่อยให้ตัวเองถูกงูกัด

แอฟริกา
ในตำนานแอฟริกัน งูสีรุ้งซึ่งมีหางวางอยู่บนผืนน้ำแห่งยมโลก มุ่งสู่สวรรค์ด้วยหัวของมัน งูสีรุ้งมักทำหน้าที่เป็นตัวดูดซับน้ำที่ต่อสู้กับบุตรแห่งดวงอาทิตย์ นั่นคือตำนานของอียิปต์เกี่ยวกับอาเปป
“ความเป็นอมตะ” ของงูกับความฝันของวัยเยาว์
ตำนานของชาวแอฟริกันเล่าถึงคนกลุ่มแรกที่สามารถแลกผิวเก่าเป็นผิวใหม่และมีชีวิตอยู่ได้ตลอดไปเช่นเดียวกับงู
ในตำนานสุเมเรียน กิลกาเมชพบดอกไม้แห่งความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ในส่วนลึกของน้ำ แต่ในขณะที่เขาว่ายน้ำมีงูขโมยดอกไม้นั้นไปและกลายเป็นเด็กหนุ่มขึ้นทันทีโดยลอกผิวหนังออก ตั้งแต่นั้นมา งูก็กลายเป็นอมตะ แต่คนก็ยังตายได้
และดูเหมือนว่าผู้คนจะเริ่มเห็นว่างูเป็นอมตะฉลาด - ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาก็รู้ความลับของความเยาว์วัยและความเป็นอมตะชั่วนิรันดร์และมีอายุยืนยาว
ความสามารถของงูในการลอกผิวหนังเก่าได้ทำให้มันเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟูและอายุยืนยาว และคุณสมบัติในการรักษาของพิษงูทำให้มันเป็นสัญลักษณ์ของการแพทย์สมัยใหม่
.........................
เอเชีย
ในเมโสโปเตเมีย Tiamat ชาวบาบิโลน "งูแห่งความมืด" เป็นตัวกำหนดความสับสนวุ่นวายในยุคแรกเริ่ม เธอถูกเรียกว่าเทียมัตผู้ให้กำเนิดทุกสิ่ง โลกถูกสร้างขึ้นจากร่างกายของเธอ ซึ่งถูกตัดโดยเทพสุริยจักรวาล Marduk
เทพีผู้ยิ่งใหญ่อิชทาร์ วีนัสแห่งเอเชียไมเนอร์ เป็นภาพพร้อมกับงู
………………….
อินเดียและประเทศพุทธ
ในอินเดียมีลัทธิงูอย่างแท้จริง - ทั้งในตำนานและในชีวิต ในศาสนาฮินดู งูคือ Shakti ซึ่งเป็นพลังแห่งธรรมชาติและจักรวาล ซึ่งเป็นการสำแดงของไฟของ Agni ซึ่งเป็นงูที่ดุร้าย
บนงู Shesha ผู้รวบรวมแนวคิดเรื่องความเป็นนิรันดร์พระเจ้าทรงพักอยู่ในคลื่นแห่งมหาสมุทรโลก พระวิษณุผู้อุปถัมภ์ความดีและกฎหมาย


เชชาหรือ อนันตเชสา(“ Shesha ไม่มีที่สิ้นสุด”) - งูพันหัวราชาแห่งนาคทั้งหมด
Shesha เป็นตัวตนของเวลานิรันดร์ นิรันดร และแต่ละรอบของร่างกายของเขาเป็นสัญลักษณ์ของหนึ่งในจักรวาลของโลกที่มีประวัติศาสตร์
เขาวาดภาพเหมือนงูยักษ์ที่ขดตัวอยู่ในน่านน้ำของมหาสมุทรสาเหตุสากล และวงแหวนของเขาเป็นสถานที่พักผ่อนสำหรับ พระวิษณุและภรรยาของเขา ลักษมี .


พระวิษณุ(สันสกฤต - "ครอบคลุมทุกด้าน") - พระเจ้าผู้สูงสุดในศาสนาฮินดู นอกจากพระพรหมและพระศิวะแล้ว พระองค์ยังเป็นหนึ่งในเทพเจ้าแห่งพระตรีมูรติ (เทพเจ้าสามองค์) ซึ่งพระองค์ทรงทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์จักรวาล
พระวิษณุได้รับการบูชาโดยตรงหรือผ่านอวตารของพระองค์ ความนิยมมากที่สุดคือพระกฤษณะและพระราม
ที่พำนักของพระวิษณุคือไวคุนธา ภรรยาของเขาคือพระลักษมี การสร้าง การดูแลรักษา และการทำลายโลกเป็นบทละครอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา (ไลลา) หน้าที่หลักของพระวิษณุคือการรักษาธรรมและทำลายความชั่วร้าย
งูมักเป็นสัญลักษณ์ฝนและน้ำ ความอุดมสมบูรณ์ เหล่านี้เป็นผู้พิทักษ์ธรณี ประตู สมบัติ และน้ำ ตลอดจนผู้พิทักษ์วัว เมื่อรวมกับช้าง เต่า วัว และจระเข้ งูสามารถทำหน้าที่เป็นเสาหลักของโลกและค้ำจุนมันได้
งูเห่าเป็นสัญลักษณ์ของภูเขาพระวิษณุ และด้วยเหตุนี้จึงหมายถึงความรู้ ภูมิปัญญา และความเป็นนิรันดร์

กฤษณะ- หนึ่งในรูปแบบของพระเจ้าในศาสนาฮินดู อวตารที่แปดของพระวิษณุ หนึ่งในเทพเจ้าฮินดูที่ได้รับความนิยมมากที่สุด พระกฤษณะมักปรากฎในงานศิลปะ เต้นรำบนหัวของพญานาคคาเลียเล่นฟลุตในเวลาเดียวกัน

พญานาคคาเลียทรงวางยาพิษแก่น่านน้ำยมุนาด้วยพิษของพระองค์ สิ่งมีชีวิตในแม่น้ำก็ตายไป พืชผักชายฝั่งก็แห้งไป กฤษณะต่อสู้กับงูและขับไล่มันออกไป งูเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้าย

นาค(ภาษาสันสกฤต จู้จี้ - งู) - ในศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา - สัตว์ในตำนานที่เหมือนงู
มีภาพเป็นงูที่มีลำตัวเป็นมนุษย์และมีหัวเป็นมนุษย์ และมีพัดเป็นหัวงูคลุมอยู่ด้านบน เชื่อกันว่าพญานาคเป็นโทเท็มของชนเผ่าโบราณเผ่าหนึ่งซึ่งมีตัวแทนเรียกว่านาค

นาคและนาคนะ- เหล่านี้คือกษัตริย์และราชินี มักเป็นเทพ มีอยู่ในร่างมนุษย์ หรือในรูปงู หรือเป็นคนมีหมวกงูเห่า หรือมีลำตัวเป็นงูอยู่ใต้เอว

ในพุทธศาสนางู (นาค) เป็นที่นับถืออย่างยิ่ง
พญานาคอาศัยอยู่ใต้ดินในรูปของงู เมื่อขึ้นไปถึงจุดสูงสุด พวกเขาจะกลายเป็นผู้คน มักทำหน้าที่เป็นสื่อกลางระหว่างผู้คนกับเทพเจ้า
วันหนึ่งท่ามกลางฝนตกหนัก สิทธัตถะ (พระพุทธเจ้า)มิได้สังเกตเห็นสิ่งใดเลย ยังคงใคร่ครวญถึงนิรันดร์กาลต่อไป ทันใดนั้นทุกคนเห็นงูเห่ายักษ์จึงวิ่งหนีด้วยความหวาดกลัว แล้วงูเห่าก็คลานไปหาสิทธัตถะ กางหมวกคลุมเหมือนร่ม บังเจ้าชายจากฝนจนฝนหยุด มันเป็นพญานาคเจ็ดเศียรตามอีกเวอร์ชั่นหนึ่ง - ราชาแห่งนาคนครราชา
พระพุทธเจ้า

นาคทรงเก็บคัมภีร์สำคัญทางพระพุทธศาสนา “ปรัชญาปารมิตา” แล้วถวายแก่ปราชญ์ นครชุนา.
Nagarjuna เป็นผู้พิชิตพญานาค เอ็น. โรริช


งูเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญามาโดยตลอด และปราชญ์โบราณของอินเดียถูกเรียกว่า "นาค"

วาซูกิ- ในศาสนาฮินดู ราชาแห่งนาค - งูชนิดเดียวกับที่เหล่าเทพเทวดาและอสูรอสูรเคยปั่นป่วนมหาสมุทรในเรื่องของการได้รับอมฤต - น้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะของเหล่าทวยเทพ
การปั่นป่วน (ปั่นป่วน) ของมหาสมุทรแห่งน้ำนมหรือ สมุทรา-มันธาน —
หนึ่งในเหตุการณ์สำคัญในตำนานที่เฉลิมฉลองทุกๆ 12 ปีในช่วงเทศกาลกุมภเมลาของชาวฮินดู เรื่องนี้น่าสนใจมาก

เหล่าทวยเทพและอสูรอสูรจึงตัดสินใจปั่นมหาสมุทรน้ำนมร่วมกันและแบ่งปันน้ำหวานแห่งความเป็นอมตะ อมฤตา- ระหว่างการปั่น (ปั่น) ของมหาสมุทรนมภูเขา มันดาราใช้เป็นวงขนาดยักษ์และ งู วาซูกิ- เหมือนเชือก หญิงพรหมจารีจับงูไว้ที่หาง และอสุรไว้ที่หัว ทำให้ภูเขาหมุนและทำให้มหาสมุทรปั่นป่วน เมื่อภูเขาเริ่มจมเขาก็มาช่วย พระวิษณุในรูปอวตารของเขาคือ เต่ายักษ์ กุรมะ ซึ่งคอยพยุงภูเขาบนหลังของเขา


สมุนไพรหลายชนิดถูกโยนลงไปในมหาสมุทรน้ำนมซึ่งเมื่อปั่นแล้วกลายเป็น ในสมบัติ 14 ประการ.
และในที่สุด เทพผู้รักษาก็ปรากฏตัวขึ้นจากมหาสมุทร ธันวันตาริด้วยน้ำทิพย์แห่งความเป็นอมตะ อมฤตา- และ สมบัติ 14 อย่างและสัตว์วิเศษ นี่คือม้าวิเศษ อุชชัยศรวาส, ช้างเผือก ไอรวตา, เจ้าแม่ ลักษมีนั่งอยู่บนดอกบัว ปาริชาต- ต้นไม้แห่งสวรรค์ ต้นไม้อีกต้นหนึ่ง กัลปพฤกษ์- ต้นไม้ขอพรวิเศษ อัญมณีวิเศษอีกห้าอัน สุราบี- วัววิเศษ ฯลฯ
กลุ่มประติมากรรมที่สนามบินในประเทศไทยตามตำนาน


……………..
ต่อไปนี้เป็นตำนานเพิ่มเติมเกี่ยวกับงู
เกี่ยวกับแม่น้ำโขง
วันหนึ่งเนื่องจากมีปัญหาเรื่องมงกุฎ ราชสกุลนาคคนหนึ่งจึงต้องหลบหนีไป เส้นทางของพระองค์ผ่านอินโดจีนไปสู่มหาสมุทร เส้นทางที่งูตัวใหญ่ทิ้งไว้นั้นเต็มไปด้วยน้ำจากแม่น้ำบนภูเขาและกลายเป็นแม่น้ำโขงอันยิ่งใหญ่
เกี่ยวกับสมบัติ
ในตำนานและเทพนิยายหลายเรื่อง งู ซึ่งมักเป็นงูเห่าเฝ้าถ้ำพร้อมสมบัตินับไม่ถ้วน
Indian Har งูเห่าเช็ดอัญมณีที่กระจัดกระจายออกไปเป็นสัญลักษณ์ของการอนุรักษ์คุณค่าทางจิตวิญญาณ ดูเหมือนมังกรใช่ไหม?
ความเชื่อประการหนึ่งก็คือ อัญมณีนี้เกิดที่หัวงู ซึ่งทำให้มันสามารถมีชีวิตอยู่ได้ประมาณพันปี ตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง อัญมณีคือหยดน้ำลายงูที่แช่แข็ง

เกาะปีนังประเทศมาเลเซียได้รับฉายาว่าเป็น “ไข่มุกแห่งตะวันออก” ตั้งอยู่บนคาบสมุทร Malacca และเชื่อมต่อกับแผ่นดินใหญ่ด้วยสะพานหรูหราซึ่งอยู่ห่างออกไป 13.5 กม. สะพานที่เชื่อมระหว่างเกาะปีนังและแผ่นดินใหญ่เป็นสะพานที่ยาวเป็นอันดับสามของโลก นี่เป็นเรื่องผิดปกติ วิหารแห่งงู


วัดพญานาคเต็มไปด้วยควันธูปและงูพิษมากมาย เชื่อกันว่าควันศักดิ์สิทธิ์จะทำให้งูไม่เป็นอันตราย แต่เพื่อความปลอดภัย พิษก็จะถูก "ระบาย" ออกไปจากพวกมันด้วย
มีตำนานว่าหมอช่อซูคงจับงูเข้าไปในป่าภายใต้การคุ้มครองของเขา หลังจากสร้างวัดแล้ว งูก็ปรากฏตัวขึ้นตามใจชอบ วัดงูเดิมชื่อ "วัดแห่งเมฆสีฟ้า" ตามความงามของท้องฟ้าเหนือปีนัง
ภาพประติมากรรมงูเห่าหลายหัวประดับวัดพุทธในประเทศกัมพูชาและประเทศพุทธอื่นๆ

….
ในอินเดียพวกเขาเฉลิมฉลอง " นาคปันฉมี" - วันหยุดของงู ในวันนี้ ชาวบ้านในหมู่บ้านที่พัฒนาลัทธิงูจะไปป่าและนำตะกร้างูจากที่นั่น ไปปล่อยงูตามถนนและสนามหญ้า โปรยดอกไม้ ให้นมดื่ม แล้วโยนไปรอบๆ คอ
Fakirs ใช้ขลุ่ยเพื่อล่องูเห่าออกจากตะกร้าหวาย และทำให้มันแกว่งไปมาอย่างนุ่มนวลตามจังหวะของทำนอง


แต่ในความเป็นจริงแล้ว งูเกือบจะหูหนวกและไม่ได้ยินเสียงทำนอง แม้ว่าพวกมันจะรู้สึกถึงการสั่นสะเทือนของเสียงและการสั่นจากการกระแทกของผู้ร่ายก็ตาม
ศิลปะการเสน่ห์งูยังสืบทอดกันมาจากหมู่บ้านรุ่นสู่รุ่น
…………..
จีน
ใน ตำนานของจีนโบราณตัวหลักคือมังกร แต่สัญลักษณ์ของงูและมังกรเกือบจะเหมือนกัน
นุ้ย วา- หนึ่งในเทพีผู้ยิ่งใหญ่แห่งวิหารแพนธีออนของจีน ผู้สร้างมนุษยชาติ ผู้ทรงปั้นมนุษย์กลุ่มแรกด้วยดินเหนียวผู้กอบกู้โลกจากน้ำท่วม เทพีแห่งการจับคู่และการแต่งงาน
มารดาบรรพบุรุษของนุ้ยวาก็มี มีลักษณะเป็นหญิงครึ่งงู- เธอยังได้รับเครดิตในการฟื้นฟูสมดุลของจักรวาลหลังภัยพิบัติ

ในภาพตอนต้นคริสตศักราช ในกรณีส่วนใหญ่ Nü-wa จะแสดงร่วมกับ Fu-si ทั้งในรูปของงูมนุษย์โดยมีหางพันกันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความใกล้ชิดในชีวิตสมรส

ฟู่ซี- ตำนาน จักรพรรดิองค์แรกจีน (จักรวรรดิซีเลสเชียล) ผู้ปกครองแห่งตะวันออก
เขาปรากฏตัวในหน้ากากของครึ่งคนครึ่งงู
ตามตำนานของจีน ผู้คนเป็นหนี้ทักษะของ Fu Xiจับปลาและปรุงอาหารด้วยไฟ เขาคิดค้นดนตรีและเครื่องมือวัด สอนให้ผู้คนเชื่องสัตว์ป่าและมีส่วนร่วมในการเลี้ยงไหม
Fu Xi กับ Eight Trigrams (ซ้ายล่าง) และเต่า

Fu Xi ยังถือเป็นนักประดิษฐ์ของชาวจีนอีกด้วย การเขียนอักษรอียิปต์โบราณซึ่งเป็นผู้สร้าง 8 ไตรแกรมแรกซึ่งเป็นพื้นฐานในการเขียน Fu Xi วาดป้ายเหล่านี้หลังจากเห็นลวดลายที่คล้ายกันบนหลังมังกรที่ว่ายออกมาจากแม่น้ำเหลือง

เว่ยเซ่อ(“งูบิด”) เป็นเทพในตำนานจีนโบราณ ซึ่งเป็นงูสองหัวที่พบในภูเขาจู๋ซาน (“ภูเขาเก้าข้อสงสัย”) - สวมเสื้อผ้าสีม่วงและหมวกสีแดง


ผู้ที่เห็นเขา (ตามเวอร์ชันต่าง ๆ ) อาจกลายเป็นผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่หรือตายทันที

ใน ญี่ปุ่นเป็นที่รู้จัก เทพเจ้าแห่งความสุขทั้งเจ็ด(ภาษาญี่ปุ่นชิฟุคุจิน) - เทพเจ้าเจ็ดองค์ที่นำโชคดีมาในศาสนาชินโต มักแสดงเป็นรูปเนทสึเกะที่ลอยอยู่บนเรือ
เบ็นไซเทน (หรือ การ์ตูนเบ็นเทน) - เทพีองค์เดียวในเทพเจ้าแห่งความสุขทั้งเจ็ด เทพีแห่งโชคน้ำ ปัญญา ศิลปะ และวาจาไพเราะ วาดภาพเป็นเด็กผู้หญิงที่มีบิวะ (พิต)


มักมีภาพขี่มังกรหรืองู บางครั้งเธอก็ตกแต่งด้วยงูสีขาวพันรอบศีรษะเป็นรูปมงกุฎซึ่งเกี่ยวข้องกับลัทธิโบราณของงูขาว - นายหญิงแห่งน่านน้ำ

.....................
ทิเบตในพุทธศาสนาแบบธิเบต” งูเขียว"เรียกว่าหนึ่งในสามสัญชาตญาณของสัตว์ที่มีอยู่ในตัวมนุษย์ - ความเกลียดชัง
………………………..
อเมริกา
งูอยู่ในเทพนิยายอินเดียหลายเรื่อง - งูที่ขึ้นสู่สวรรค์และกลายเป็นงูที่นั่น รุ้ง; 3เมย์ โบยูซู,ในระหว่างวันปรากฏอยู่ในแบบฟอร์ม รุ้งกินน้ำยามค่ำคืนในรูปของหลุมดำท่ามกลางทางช้างเผือกตามตำนานของชาวอินเดียนแดงในลุ่มน้ำอเมซอน งูแฝด 2 ตัวในตำนานของชาวอินเดียนแดงในบราซิล เป็นต้น
ตามตำนานของชาวอินเดียนแดงในโบลิเวียตะวันออก ท้องฟ้าเคยตกลงสู่พื้นโลกแต่ทว่า งูพันรอบตัวแยกพวกมันออกอีกและ ยังคงตัดการเชื่อมต่อต่อไป.

และชาวอินเดียนแดงในแอมะซอนก็มีเช่นกัน เรื่องเล่าของพญานาคสีรุ้ง.
“กาลครั้งหนึ่ง นกทุกตัวมีขนเหมือนกันหมด มีสีหม่นหม่นหมอง และในส่วนลึกของอเมซอนก็มีงูตัวใหญ่อาศัยอยู่ บางครั้งงูก็ออกจากรัง และผิวหนังของมันก็ส่องแสงระยิบระยับท่ามกลางแสงแดดด้วยสีรุ้งทั้งหมด งูสีรุ้งมีความสวยงามมาก และผู้คนพร้อมกับนกต่างตัดสินใจที่จะได้ผิวหนังที่น่าทึ่งของมัน งูถูกล่อให้ขึ้นฝั่งด้วยเล่ห์เหลี่ยม จากนั้นพวกอินเดียนแดงก็เกี่ยวมันด้วยตะขอแล้วถลกหนังมัน จากนั้นนกก็ใช้จะงอยปากจับผิวหนังแล้วบินขึ้นไปในอากาศ พวกเขาแบ่งเศษหนังงูหลากสีกันเอง และขนนกก็เปล่งประกายด้วยสีสดใส
และงูก็มีผิวหนังใหม่และบางครั้งก็ปรากฏบนท้องฟ้าเป็นรูปสายรุ้ง มีเพียงชาวอินเดียเท่านั้นที่ไม่สามารถจับเขาได้”
เขาครอบครองสถานที่สำคัญในตำนานของชาวแอซเท็กและโทลเทค Quetzalcoatlus.
Quetzalcoatlus- “งูขนนก” - เทพแห่งอเมริกาโบราณซึ่งเป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลัก

ผู้สมัครวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ Valery Kashin ภาพถ่ายโดย Valery Kashin และ Lyudmila Sinitsina

อินเดียหรือภารัตเป็นหนึ่งในรัฐที่ใหญ่ที่สุดในโลก ซึ่งเป็นประเทศที่มีอารยธรรมโบราณ ศึกษาอินเดียตั้งแต่ปลายทศวรรษที่เจ็ดสิบของศตวรรษที่ผ่านมา ฉันได้เห็นโดยตรงถึงการเปลี่ยนแปลงอันลึกซึ้งที่เกิดขึ้นในประเทศในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา ปัจจุบันเป็นหนึ่งในสิบประเทศที่มีเศรษฐกิจกำลังพัฒนาอย่างมีพลวัตซึ่งมองไปสู่อนาคต ตัวอย่างหนึ่ง: ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ชนชั้นกลางที่ทรงอำนาจและมีประสิทธิภาพจำนวน 300 ล้านคนได้ปรากฏตัวในอินเดีย ในเวลาเดียวกัน ประเทศนี้เป็นขุมทรัพย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรมดั้งเดิมที่มีชีวิตชีวา พลังแห่งประเพณีแข็งแกร่งกว่าที่อื่นในโลก เป็นประเพณีที่รับประกันความเชื่อมโยงชั่วนิรันดร์ของกาลเวลาและรุ่น

พระวิษณุ เทพผู้สูงสุดองค์หนึ่ง นอนอยู่บนเตียงวงแหวนของพญานาคเชชา รูปหล่อสีบรอนซ์.

ภาพอันงดงามของพระกฤษณะเอาชนะนาคกาลิยา

เช่นเดียวกับหมองูจากชัยปุระตัวแทนของอาชีพโบราณเช่นนี้สามารถโค้งงอได้แม้แต่งูเห่าที่อันตรายที่สุดตามต้องการด้วยความช่วยเหลือของไปป์ดนตรี

นาคหินเฝ้าสระน้ำ

งูที่อันตรายที่สุดในอินเดีย: งูรัสเซล (บน), งูสามเหลี่ยม (ล่าง) และงูเห่า (ขวา)

ไม่สามารถมองเห็นงูที่ซ่อนอยู่บนต้นไม้หรือก้อนหินได้ในทันที

ลวดลายที่ธรณีประตูบ้านเป็นรูปงูเห่าเป็นเครื่องรางชนิดหนึ่ง เมืองเจนไน

ตามประเพณีโบราณ แม่บ้านทุกคนจะวาดลวดลายที่คล้ายกันรอบๆ บ้านในตอนเช้าและตอนเย็นตามลวดลายที่เธอชอบ รัฐทมิฬนาฑู

ฝั่งตรงข้ามของทะเลสาบเป็นที่ตั้งของเมืองปุชการ์ที่มีหิมะขาวโพลนทันสมัย

มีสถานที่เพียงไม่กี่แห่งในโลกที่สัตว์คลานน่าขนลุกรู้สึกเป็นอิสระเหมือนในเอเชียใต้ ที่นี่ถือว่างูเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพและเอาใจใส่ วัดถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา โดยมักพบรูปสัตว์เลื้อยคลานที่แกะสลักจากหินอยู่ใกล้ถนน อ่างเก็บน้ำ และหมู่บ้านต่างๆ

ลัทธิงูในอินเดียมีมายาวนานกว่าห้าพันปี รากของมันย้อนกลับไปถึงชั้นลึกของวัฒนธรรมก่อนอารยัน ตัวอย่างเช่น ตำนานของแคชเมียร์เล่าว่าสัตว์เลื้อยคลานปกครองหุบเขาอย่างไรเมื่อยังเป็นหนองน้ำไม่มีที่สิ้นสุด เมื่อมีการเผยแพร่พุทธศาสนา ตำนานต่างๆ เริ่มกล่าวถึงความรอดของพระพุทธเจ้าว่าเป็นเพราะงู และความรอดนี้เกิดขึ้นที่ริมฝั่งแม่น้ำไนรัญชนาใต้ต้นมะเดื่อเก่า เพื่อป้องกันไม่ให้พระพุทธเจ้าบรรลุการตรัสรู้ ปีศาจมารจึงสร้างพายุร้ายขึ้น แต่งูเห่าตัวใหญ่ได้ขัดขวางแผนการของปีศาจ เธอพันกายรอบพระพุทธองค์เจ็ดรอบและปกป้องพระองค์จากฝนและลม

งูและนาค

ตามแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลโบราณของชาวฮินดูการสนับสนุนของจักรวาลคือหัวของงู Shesha จำนวนมากซึ่งนอนอยู่บนน่านน้ำของมหาสมุทรโลกและผู้พิทักษ์ชีวิตพระนารายณ์นอนอยู่บนเตียงวงแหวนของเขา ในตอนท้ายของแต่ละวันจักรวาลซึ่งเท่ากับ 2,160 ล้านปีโลก ขากรรไกรพ่นไฟของ Shesha ทำลายโลกและพระพรหมผู้สร้างก็สร้างมันขึ้นมาใหม่

งูที่ทรงพลังอีกตัวหนึ่งคือวาสุกิเจ็ดหัวซึ่งพระศิวะผู้ทำลายล้างผู้น่าเกรงขามสวมใส่อยู่ตลอดเวลาเป็นด้ายศักดิ์สิทธิ์ ด้วยความช่วยเหลือของวาสุกิเหล่าทวยเทพสกัดเครื่องดื่มแห่งความเป็นอมตะอมฤตโดยการปั่นนั่นคือโดยการปั่นมหาสมุทร: เหล่าสวรรค์ใช้งูเป็นเชือกเพื่อหมุนวงขนาดยักษ์ - ภูเขามันดารา

Shesha และ Vasuki เป็นราชาแห่งนาคที่ได้รับการยอมรับ นี่คือชื่อในตำนานของสัตว์กึ่งเทพที่มีร่างเป็นงูและมีหัวมนุษย์ตั้งแต่หนึ่งหัวขึ้นไป นาคอาศัยอยู่ในอาณาจักรใต้ดิน - ในปาตาลา โภควาตี เมืองหลวงของเมืองนี้ล้อมรอบด้วยกำแพงหินล้ำค่า และมีชื่อเสียงของเมืองที่ร่ำรวยที่สุดใน 14 โลก ซึ่งตามตำนานเล่าขานกันว่าเป็นพื้นฐานของจักรวาล

ตามตำนานนาคเชี่ยวชาญความลับของเวทมนตร์และคาถาสามารถชุบชีวิตคนตายและเปลี่ยนรูปลักษณ์ของพวกเขาได้ ผู้หญิงของพวกเขามีความสวยงามเป็นพิเศษและมักจะแต่งงานกับผู้ปกครองและปราชญ์ทางโลก ตามตำนานเล่าว่ามาจากนาคที่ราชวงศ์มหาราชาหลายราชวงศ์ถือกำเนิดขึ้นมา หนึ่งในนั้นคือกษัตริย์ปัลลวะ ผู้ปกครองแคชเมียร์ มณีปุระ และอาณาเขตอื่นๆ นักรบที่เสียชีวิตอย่างกล้าหาญในสนามรบยังพบว่าตัวเองอยู่ในความดูแลของนากินี

ราชินีแห่งนาค Manasa น้องสาวของ Vasuki ถือเป็นผู้พิทักษ์ที่เชื่อถือได้จากงูกัด เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ จึงมีการเฉลิมฉลองที่มีผู้คนหนาแน่นในรัฐเบงกอล

และในเวลาเดียวกันตามตำนานกล่าวว่านาคคาเลียห้าหัวเคยโกรธเทพเจ้าอย่างรุนแรง พิษของเขารุนแรงมากจนทำให้น้ำในทะเลสาบใหญ่เป็นพิษ แม้แต่นกที่บินอยู่เหนือทะเลสาบแห่งนี้ก็ล้มตาย นอกจากนี้งูร้ายกาจยังขโมยวัวจากคนเลี้ยงแกะในท้องถิ่นและกลืนกินพวกมัน จากนั้นพระกฤษณะผู้โด่งดังซึ่งเป็นอวตารองค์ที่แปดของโลกของพระวิษณุเทพผู้ยิ่งใหญ่ก็เข้ามาช่วยเหลือผู้คน ทรงปีนต้นคาทัมพะแล้วกระโดดลงน้ำ คาเลียรีบวิ่งเข้ามาหาเขาทันทีและพันแหวนอันทรงพลังของเธอไว้รอบตัวเขา แต่พระกฤษณะซึ่งเป็นอิสระจากอ้อมกอดของพญานาค กลับกลายเป็นยักษ์และขับไล่นาคชั่วร้ายลงสู่มหาสมุทร

งูและความเชื่อ

มีตำนานและนิทานเกี่ยวกับงูมากมายในอินเดีย แต่สัญญาณที่ไม่คาดคิดที่สุดก็เกี่ยวข้องกับงูเหล่านี้ด้วย เชื่อกันว่างูเป็นตัวเป็นตนในการเคลื่อนไหวชั่วนิรันดร์ทำหน้าที่เป็นศูนย์รวมของจิตวิญญาณของบรรพบุรุษและผู้พิทักษ์บ้าน ด้วยเหตุนี้ชาวฮินดูจึงติดป้ายงูไว้ที่ประตูหน้าทั้งสองข้าง เพื่อจุดประสงค์ในการปกป้องเดียวกัน ชาวนาในรัฐ Kerala ทางตอนใต้ของอินเดียจึงเก็บงูเล็ก ๆ ไว้ในสนามหญ้าซึ่งมีงูเห่าศักดิ์สิทธิ์อาศัยอยู่ หากครอบครัวหนึ่งย้ายไปอยู่ที่ใหม่ พวกเขาก็จะพางูทั้งหมดไปด้วยอย่างแน่นอน ในทางกลับกัน พวกเขาแยกแยะเจ้าของตามสัญชาตญาณและไม่เคยกัดพวกเขาเลย

การฆ่างูโดยเจตนาหรือโดยบังเอิญถือเป็นบาปร้ายแรง ทางตอนใต้ของประเทศ พราหมณ์จะสวดมนต์เหนืองูที่ถูกฆ่า (ในศาสนาฮินดูเรียกว่าสูตรสวดมนต์และคาถา) ร่างของเธอคลุมด้วยผ้าไหมที่ปักลวดลายพิธีกรรม วางบนท่อนไม้จันทน์ และเผาบนเมรุเผาศพ

การที่ผู้หญิงไม่สามารถคลอดบุตรได้นั้นอธิบายได้จากการดูถูกที่ผู้หญิงคนนั้นทำกับสัตว์เลื้อยคลานในการเกิดครั้งนี้หรือครั้งก่อนๆ เพื่อให้ได้รับการอภัยโทษจากงู ผู้หญิงชาวทมิฬจะสวดภาวนาต่อรูปเคารพหินของมัน ไม่ไกลจากเมืองเจนไน ในเมืองราชมันดี ครั้งหนึ่งมีเนินปลวกทรุดโทรมซึ่งมีงูเห่าแก่อาศัยอยู่ บางครั้งเธอก็คลานออกจากถ้ำเพื่ออาบแดดและชิมไข่ ชิ้นเนื้อ และข้าวปั้นที่นำมาให้เธอ ผู้หญิงที่ทุกข์ทรมานมาที่เนินเขาโดดเดี่ยวท่ามกลางฝูงชน (นี่คือปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20) พวกเขานั่งเป็นเวลานานหลายชั่วโมงใกล้กองปลวกโดยหวังว่าจะได้เห็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ หากทำสำเร็จ พวกเขาก็กลับบ้านอย่างมีความสุข โดยมั่นใจว่าในที่สุดคำอธิษฐานก็ได้รับการฟังแล้ว และเหล่าเทพเจ้าก็จะให้กำเนิดบุตรแก่พวกเขา เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ จำนวนมากร่วมกับผู้หญิงที่โตแล้วยังได้ไปที่กองปลวกอันล้ำค่าเพื่อสวดภาวนาล่วงหน้าขอให้เป็นแม่ที่มีความสุข

ลางดีถือเป็นการค้นพบงูคลานซึ่งเป็นผิวหนังเก่าที่สัตว์เลื้อยคลานหลั่งออกมาระหว่างการลอกคราบ เจ้าของหนังอันล้ำค่านี้ใส่เข้าไปในกระเป๋าสตางค์ของเขาอย่างแน่นอน โดยเชื่อว่าจะนำความมั่งคั่งมาให้เขา ตามสัญญาณงูเห่าเก็บอัญมณีไว้ในฝากระโปรง

มีความเชื่อว่างูบางครั้งหลงรักสาวสวยและแอบมีสัมพันธ์ชู้กับพวกเธอ หลังจากนั้นงูก็เริ่มเฝ้าดูคนรักอย่างหึงหวงและติดตามเธอไปทั้งว่ายน้ำ กิน และทำอย่างอื่น และในที่สุดทั้งเด็กหญิงและงูก็เริ่มทนทุกข์ทรมาน ทรุดโทรม และตายในไม่ช้า

ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์เล่มหนึ่งของศาสนาฮินดู Atharva Veda มีการกล่าวถึงงูในหมู่สัตว์ที่เก็บความลับของสมุนไพร พวกเขารู้วิธีรักษางูกัดด้วย แต่พวกเขารักษาความลับเหล่านี้อย่างระมัดระวังและเปิดเผยต่อนักพรตที่รุนแรงเท่านั้น

เทศกาลงู

ในวันที่ห้าของเดือนใหม่ในเดือน Shravan (กรกฎาคม - สิงหาคม) อินเดียจะเฉลิมฉลองเทศกาลงูอย่างเคร่งขรึม - Nagapanchami ไม่มีใครทำงานในวันนี้ การเฉลิมฉลองเริ่มต้นด้วยแสงแรกของดวงอาทิตย์ เหนือทางเข้าหลักของบ้าน ชาวฮินดูวางรูปสัตว์เลื้อยคลานและทำพิธีบูชา ซึ่งเป็นรูปแบบการบูชาเทพเจ้าหลักในศาสนาฮินดู หลายคนมารวมตัวกันที่จัตุรัสกลาง แตรและกลองฟ้าร้อง ขบวนแห่มุ่งหน้าสู่วัดซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมอาบน้ำ จากนั้นงูที่จับได้เมื่อวันก่อนจะถูกปล่อยไปตามถนนและสนามหญ้า พวกเขาได้รับการทักทาย อาบด้วยกลีบดอกไม้ มอบเงินอย่างไม่เห็นแก่ตัว และขอบคุณสำหรับการเก็บเกี่ยวที่รอดจากสัตว์ฟันแทะ ผู้คนสวดภาวนาต่อพญานาคหลักทั้งแปดและให้อาหารงูที่เป็นนม เนยใส น้ำผึ้ง ขมิ้น (ขิงเหลือง) และข้าวปิ้ง ดอกยี่โถ ดอกมะลิ และบัวแดงวางอยู่ที่รู พราหมณ์เป็นประธานในพิธี

มีตำนานเก่าแก่ที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดนี้ เล่าถึงพราหมณ์ผู้หนึ่งออกไปที่ทุ่งนาในตอนเช้า โดยไม่สนใจวันนาคปัญฉมี ขณะปูร่องเขาบังเอิญทับลูกงูเห่า เมื่อพบว่าลูกงูตาย แม่งูจึงตัดสินใจแก้แค้นพราหมณ์ ตามรอยเลือดที่ไหลอยู่หลังคันไถ เธอก็พบบ้านของผู้กระทำความผิด เจ้าของและครอบครัวของเขานอนหลับอย่างสงบ งูเห่าฆ่าทุกคนที่อยู่ในบ้าน ทันใดนั้นก็จำได้ว่ามีลูกสาวคนหนึ่งของพราหมณ์เพิ่งแต่งงาน งูเห่าคลานไปยังหมู่บ้านใกล้เคียง ที่นั่นนางเห็นว่าหญิงสาวได้เตรียมงานเทศกาลนาคปัญฉมีทุกอย่างแล้ว และถวายนม ขนม และดอกไม้ให้กับงู แล้วงูก็เปลี่ยนความโกรธเป็นความเมตตา เมื่อรู้สึกถึงช่วงเวลาอันสมควร ผู้หญิงคนนั้นจึงขอร้องให้งูเห่าชุบชีวิตพ่อและญาติคนอื่นๆ ของเธอ งูกลายเป็นนิจินาและเต็มใจทำตามคำขอของผู้หญิงที่ประพฤติตัวดี

เทศกาลงูดำเนินต่อไปจนถึงช่วงดึก เมื่อถึงจุดสุดยอด ไม่เพียงแต่นักเวทย์มนตร์เท่านั้น แต่ชาวฮินดูยังจับสัตว์เลื้อยคลานไว้ในมืออย่างกล้าหาญและแม้กระทั่งโยนพวกมันรอบคอด้วย น่าแปลกที่งูไม่กัดในวันดังกล่าวด้วยเหตุผลบางประการ อย่างน้อยฉันไม่เคยได้ยินเรื่องแบบนี้มาก่อน

คำสาปของราชางู

ในอินเดีย สัตว์เลื้อยคลานคืบคลานสามารถพบได้ไม่เพียงแต่ในยามพลบค่ำของป่า ใกล้แม่น้ำหรืออ่างเก็บน้ำเทียม แต่ยังอยู่กลางทางหลวงหรือในห้องพักโรงแรมระดับหลายดาวอีกด้วย ฉันจะไม่มีวันลืมการมาเยือนเดลีครั้งแรกของฉัน ฉันพักอยู่ในคฤหาสน์แสนสบายที่ศูนย์วัฒนธรรมรัสเซีย ตั้งอยู่ในเมืองใหม่ ล้อมรอบด้วยต้นไม้เขตร้อนที่แผ่กิ่งก้านสาขา ในตอนกลางคืนฉันถูกปลุกให้ตื่นด้วยเสียงกรอบแกรบที่ไม่อาจเข้าใจได้ ฉันยอมรับ: มันทำให้ฉันขนลุก เมื่อนึกถึงงูเห่าแล้ว ฉันจึงลุกขึ้นไปเปิดไฟ ในห้องก็มีเครื่องปรับอากาศ กระแสลมพัดถุงพลาสติกตกลงพื้น

ในตอนเช้าฉันตัดสินใจออกไปเดินเล่นสักหน่อย เมื่อเดินไปรอบๆ อาณาเขตของศูนย์วัฒนธรรมแล้ว ฉันก็ยืดตัวออกไปบนพื้นหญ้าสีเขียวมรกตอย่างเพลิดเพลิน มีชาวสวนชาวอินเดียคนหนึ่งเดินผ่านมา เขามองมาที่ฉันด้วยความหวาดกลัว: “นายท่าน! คุณไม่รู้หรือว่าสถานที่แห่งนี้เต็มไปด้วยรูงู ที่ที่คุณพักผ่อนวันนี้เราเห็นช่องแคบ!” ฉันกระโดดขึ้นราวกับถูกน้ำร้อนลวก โดยรู้ว่าพิษของช่องแคบนั้นมีพิษร้ายแรงและถือว่ามีพิษร้ายแรงที่สุดในบรรดางูในเอเชีย ผู้ที่ถูกกัดมากถึงครึ่งหนึ่งเสียชีวิตจากพิษนี้ ไม่มีวัคซีนสมัยใหม่สักตัวเดียวที่ช่วยพวกเขาได้

บางครั้งคุณจะได้ยินหรืออ่านเรื่องราวที่น่าทึ่งในอินเดีย หนึ่งในนั้นเกิดขึ้นในหมู่บ้านอิรินชายัม ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับเมืองหลวงของรัฐเกรละ ทางตอนใต้ของอินเดีย มีผู้หญิงคนหนึ่งชื่อโอมาน่าอาศัยอยู่ งูกัดเธอยี่สิบครั้งพอดี - งูเห่าสิบแปดครั้งและงูพิษสองครั้ง ครั้งแรกที่สิ่งนี้เกิดขึ้นคือตอนที่โอมานาวัย 14 ปีกำลังว่ายน้ำในแม่น้ำ จากนั้นงูก็เข้าโจมตีผู้หญิงในบ้านของเธอ บนถนนไปตลาด ในโรงงานแปรรูปเม็ดมะม่วงหิมพานต์ที่เธอทำงานอยู่ หรือแม้แต่ในวัดของหมู่บ้าน

หลังจากกัดคำสุดท้าย หญิงผู้เคราะห์ร้ายก็หันไปหาโหราจารย์ท้องถิ่น เขาให้คำอธิบายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นว่า ผู้หญิงคนหนึ่งในชาติที่แล้วของเธอกลายเป็นสาเหตุของการตายของราชางู และก่อนที่เขาจะยอมแพ้ผี งู “ระดับสูง” ก็สาปแช่งผู้หญิงคนนั้น เขาสัญญาว่าในชีวิตหน้ายมทูตยมทูตจะมาหาเธอด้วยควายสีดำเมื่องูยี่สิบเอ็ดตัวจะวางยาพิษในเลือดของเธอด้วยพิษของพวกมัน ตั้งแต่นั้นมา Omana และครอบครัวของเธอก็ใช้ชีวิตด้วยความหวาดกลัวอยู่ตลอดเวลา กรอบไม้ของหน้าต่างกระท่อมที่หลุดร่อนปิดอย่างแน่นหนา หลอดไฟอยู่ในห้องเสมอ ทุกเย็น ลูกชายของ Omana จะตรวจสอบหลังคาบ้านอย่างระมัดระวัง อุดรอยแตกร้าว และตัดพุ่มไม้รอบๆ สนามหญ้าทุกๆ สองสัปดาห์

ปรากฏการณ์โอมานดึงดูดความสนใจของแวดวงวิทยาศาสตร์ ด้วยเหตุนี้ ศาสตราจารย์ด้านการแพทย์จาก Thiruvananthapuram K. Sreekumari จึงเขียนตามผลงานของ Freud ว่า "ในฐานะเด็กสาว พ่อแม่ของ Omana แต่งงานกับเธอกับผู้ชายที่อายุมากกว่าเธอ 25 ปี หลังจากสามีของเธอเสียชีวิต ความรู้สึกทางเพศที่ไม่เกิดขึ้นจริงของผู้หญิงคนนั้นเริ่มดึงดูดความสนใจของสัตว์เลื้อยคลาน งูเป็นสัญลักษณ์ของเซ็กส์ และโอมานาตั้งตาคอยที่จะพบพวกมันโดยไม่รู้ตัว” ดังที่เราเห็น มีตำนานอยู่แม้กระทั่งในคำพูดของแพทย์

หมองูเปลี่ยนอาชีพ

ชาวอินเดียหลายคนบอกฉันว่ามีงูพิษมากกว่า การตัดไม้ทำลายป่าที่ไม่สามารถควบคุมได้และการแทนที่ด้วยนาข้าว ส่งผลให้หนูมีการแพร่กระจายจำนวนมหาศาล ฝูงหนูและหนูมากมายท่วมเมืองและหมู่บ้าน สัตว์เลื้อยคลานรีบวิ่งตามสัตว์ฟันแทะ ในช่วงฤดูมรสุมฝนตก เมื่อกระแสน้ำเต็มรู สัตว์เลื้อยคลานจะหาที่หลบภัยในที่อยู่อาศัยของมนุษย์ ในช่วงเวลานี้ของปี พวกเขาจะค่อนข้างก้าวร้าว

หลังจากค้นพบสัตว์เลื้อยคลานใต้หลังคาบ้านของเขา ชาวฮินดูผู้เคร่งศาสนาจะไม่ยกไม้ขึ้นเลย แต่จะพยายามชักชวนให้มันออกจากบ้านอย่างสงบ หรือหันไปขอความช่วยเหลือจากหมองูพเนจรเพื่อขอความช่วยเหลือ เมื่อสองสามปีก่อนคุณสามารถพบพวกเขาได้บนถนนทุกสาย สวมผ้าโพกหัวและไปป์แบบโฮมเมดโดยมีเครื่องสะท้อนเสียงขนาดใหญ่ที่ทำจากฟักทองแห้งพวกเขานั่งบนตะกร้าหวายเป็นเวลานานเพื่อรอนักท่องเที่ยว ตามจังหวะของทำนองที่เรียบง่าย งูที่ได้รับการฝึกฝนก็เงยหน้าขึ้นจากตะกร้า ส่งเสียงขู่อย่างน่ากลัวและส่ายหมวก

ฝีมือหมองูถือเป็นกรรมพันธุ์ หมู่บ้าน Saperagaon (อยู่ห่างจากเมืองลัคเนาซึ่งเป็นเมืองหลวงของอุตตรประเทศ 10 กิโลเมตร) มีประชากรประมาณห้าร้อยคน แปลจากภาษาฮินดี "Saperagaon" แปลว่า "หมู่บ้านหมองู" ประชากรชายที่เป็นผู้ใหญ่เกือบทั้งหมดที่นี่มีส่วนร่วมในงานฝีมือนี้

สิ่งมีชีวิตร้ายแรงใน Saperagaon สามารถพบเห็นได้ในทุกย่างก้าว ตัวอย่างเช่นแม่บ้านสาวกำลังรดน้ำพื้นด้วยเหยือกทองแดงและมีงูเห่ายาวสองเมตรนอนขดตัวเป็นวงแหวนวางอยู่ที่เท้าของเธอ ในกระท่อม หญิงสูงอายุคนหนึ่งเตรียมอาหารเย็นและบ่นขณะที่เธอสะบัดงูพิษออกจากส่าหรีของเธอ เด็กในหมู่บ้านกำลังจะเข้านอน พางูเห่าไปด้วย โดยเลือกงูเป็นๆ มากกว่าตุ๊กตาหมีและบาร์บี้สาวงามชาวอเมริกัน แต่ละหลามีงูของตัวเอง ประกอบด้วยงูสี่หรือห้าชนิดจากหลายสายพันธุ์

อย่างไรก็ตาม พระราชบัญญัติคุ้มครองสัตว์ป่าฉบับใหม่ซึ่งมีผลบังคับใช้แล้ว ทำให้การเก็บงูไว้ในกรง “เพื่อหากำไร” เป็นเรื่องผิดกฎหมาย และหมองูก็ถูกบังคับให้มองหางานอื่น หลายคนเข้าร่วมบริษัทที่จับสัตว์เลื้อยคลานในพื้นที่ที่มีประชากรอาศัยอยู่ สัตว์เลื้อยคลานที่จับได้จะถูกพาออกไปนอกเขตเมืองและปล่อยสู่แหล่งที่อยู่อาศัยอันเป็นเอกลักษณ์ของพวกมัน

ความจริงของชีวิต

ประเพณี ตำนาน และความเชื่อเป็นสิ่งหนึ่ง ในขณะเดียวกันอัตราการเสียชีวิตจากพิษงูในอินเดียก็สูงที่สุดในโลก ตามสถิติอย่างเป็นทางการทุกปี ผู้คนมากกว่าหนึ่งในสี่ล้านคนในประเทศต้องทนทุกข์ทรมานจากการถูกงูกัด ซึ่งมีผู้เสียชีวิตถึง 50,000 คน ซึ่งเป็นจำนวนสามสิบเท่าของจำนวนเหยื่อของเสือ เสือดาว เสือดำ และสัตว์นักล่าอื่น ๆ รวมกัน รัฐเบงกอลตะวันตก คุชราต มหาราษฏระ อานธรประเทศ และทมิฬนาฑู ถือเป็นรัฐที่มีสถิติน่าเศร้าสำหรับจำนวนผู้เสียชีวิต ในช่วงแปดปีที่ผ่านมา มีรายงานผู้ถูกงูพิษกัด 220 รายเฉพาะในเดลีเพียงแห่งเดียว กรณีนี้มักเกิดขึ้นในช่วงมรสุมในเดือนกรกฎาคม สิงหาคม และกันยายน ซึ่งเป็นช่วงที่น้ำขับไล่สัตว์เลื้อยคลานออกจากโพรง ไม่เพียงแต่ชาวอินเดียเท่านั้น แต่นักท่องเที่ยวชาวต่างชาติยังต้องการความช่วยเหลือทางการแพทย์อีกด้วย

แน่นอนว่างูที่อันตรายที่สุดคืองูเห่า พิษของมันเริ่มออกฤทธิ์ทันทีหลังจากถูกกัด ทันใดนั้นคน ๆ หนึ่งก็ถูกครอบงำด้วยการนอนหลับ จากนั้นคำพูดก็อารมณ์เสีย สติเริ่มขุ่นมัว การส่งกระแสประสาทหยุดชะงัก หัวใจเป็นอัมพาตและกล้ามเนื้อทางเดินหายใจเกิดขึ้น และหลังจากผ่านไป 20-25 นาที ความตายจะเกิดขึ้น

งูเห่าเป็นงูสีน้ำตาลขนาดใหญ่ยาวได้ถึง 2 เมตร กระจายอยู่ทั่วไปในอินเดีย ชอบพุ่มไม้หนาทึบและความชื้น งูจงอางแตกต่างจากงูเห่าทั่วไป มีความยาวกว่ามาก บางครั้งยาวกว่า 5 เมตร และพบส่วนใหญ่ในรัฐอัสสัม ร่างกายของเธอเปล่งประกายด้วยเงิน เธอกินงูตัวอื่นเป็นอาหาร ฮู้ดของงูเห่าตกแต่งด้วยลวดลายแปลก ๆ ชวนให้นึกถึงแว่นตา ชาวฮินดูตีความว่าเป็นสวัสดิกะที่ถูกตัดทอน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์โบราณของดวงอาทิตย์ ไฟ และการเคลื่อนไหวตลอดกาล

บ่อยครั้งที่การกัดจากช่องแคบงูพิษของรัสเซลและอีฟาสทรายทำให้เสียชีวิต ช่องแคบกำลังรอเหยื่ออยู่ใกล้แหล่งน้ำ เขาล่าสัตว์ในเวลากลางคืน ผิวคล้ำทำให้งูยาว 2 เมตรตัวนี้มองไม่เห็นบนยางมะตอย ในคืนที่หนาวเย็น ช่องแคบจะคลานเข้าไปในบ้านของชาวนา การกัดของมันไม่ทำให้เกิดความเจ็บปวด คนที่นอนบนพื้นไม่รู้สึกและเสียชีวิตขณะหลับ

งูพิษของรัสเซลมีความยาวหนึ่งเมตรครึ่ง จุดล่าสัตว์ที่เธอชื่นชอบคือทุ่งนา งูแทบมองไม่เห็นอยู่ท่ามกลางหญ้า เธอก้าวร้าวมาก เมื่อต้องเผชิญกับอันตราย งูจะไม่คลานหนีเหมือนตัวอื่นๆ แต่จะสู้จนถึงที่สุด แม้แต่งูเห่าก็ไม่ชอบที่จะต่อสู้กับเธอ การกัดของงูพิษรัสเซลนั้นเจ็บปวดอย่างยิ่งและทำให้เลือดออกภายใน

อีฟ่าทรายซ่อนตัวอยู่ในเหมืองหินและใต้ก้อนหิน ความยาวไม่ถึงเมตร แต่มีพิษถึงตาย ผู้ที่ถูกอีฟาสกัดจะเสียชีวิตจากอาการตกเลือด หัวใจและไตวาย

วัคซีนป้องกันพิษของงูแต่ละตัวได้รับการพัฒนาอย่างเหมาะสม แต่น่าเสียดายที่ไม่สามารถใช้วัคซีนได้ทันเวลาเสมอไป นอกจากนี้ จากงู 230 สายพันธุ์ที่พบในอินเดีย มี 55 สายพันธุ์ที่มีพิษ และแม้แต่ชาวอินเดียที่รอบคอบที่สุดก็ยังไม่มีวัคซีนให้เลือกมากนัก ดังนั้นเรามักจะพึ่งพาความเมตตาของเทพเจ้าเท่านั้นความรอบคอบของตนเองและปฏิบัติตามข้อกำหนดของธรรมะนั่นคือคุณธรรมและหน้าที่ทางศาสนา - ท้ายที่สุดแล้วงูตามที่พวกเขาเชื่อในอินเดียมักจะกัดผู้ที่ละเมิด ประเพณี

ตามที่นักวิจัยบางคนกล่าวไว้ มีเทพเจ้าห้าพันองค์ในอียิปต์โบราณ จำนวนมากเช่นนี้เกิดจากการที่แต่ละเมืองในท้องถิ่นหลายแห่งมีเทพเจ้าของตัวเอง ดังนั้นจึงไม่ควรแปลกใจกับความคล้ายคลึงกันในการทำงานของหลาย ๆ คน ในรายการของเรา เมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้ เราพยายามไม่เพียงแต่ให้คำอธิบายเกี่ยวกับสิ่งนี้หรือสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าเท่านั้น แต่ยังระบุศูนย์กลางที่เขาได้รับการเคารพนับถือมากที่สุดด้วย นอกจากเทพเจ้าแล้ว ยังมีรายการสัตว์ประหลาด วิญญาณ และสิ่งมีชีวิตเวทย์มนตร์อีกด้วย ตารางของเราแสดงรายการอักขระตามลำดับตัวอักษร ชื่อของเทพเจ้าบางองค์ได้รับการออกแบบให้เป็นไฮเปอร์ลิงก์ที่นำไปสู่บทความโดยละเอียดเกี่ยวกับเทพเจ้าเหล่านั้น

แผนภูมิเทพเจ้าอียิปต์ของเราสามารถใช้ในโรงเรียนเพื่อเตรียมนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ได้ ดูเพิ่มเติม: เทพเจ้าแห่งกรีกโบราณ - รายการ, เทพเจ้าแห่งโรมโบราณ - รายชื่อ, เทพเจ้าแห่งสแกนดิเนเวียโบราณ, เทพเจ้าแห่งอินเดียโบราณ - รายชื่อ, เทพเจ้าแห่งสลาฟโบราณ - รายชื่อ

10 เทพเจ้าหลักของอียิปต์โบราณ

อมตะ- สัตว์ประหลาดที่น่ากลัวซึ่งมีลำตัวและขาหน้าของสิงโต ขาหลังของฮิปโปโปเตมัส และหัวของจระเข้ มันอาศัยอยู่ในทะเลสาบที่ลุกเป็นไฟของอาณาจักรใต้ดินแห่งความตาย (Duat) และกลืนกินวิญญาณของคนตายซึ่งได้รับการยอมรับว่าไม่ชอบธรรมในการพิจารณาคดีของโอซิริส

เอปิส- วัวสีดำที่มีเครื่องหมายพิเศษบนผิวหนังและหน้าผาก ซึ่งได้รับการบูชาในเมมฟิสและทั่วอียิปต์ในฐานะศูนย์รวมที่มีชีวิตของเทพเจ้า Ptah หรือ Osiris Apis ที่ยังมีชีวิตอยู่ถูกเก็บไว้ในห้องพิเศษ - Apeion และผู้เสียชีวิตถูกฝังอย่างเคร่งขรึมในสุสาน Serapeum

อะโพฟิส (Apophis)- งูตัวใหญ่ ตัวตนของความโกลาหล ความมืด และความชั่วร้าย เขาอาศัยอยู่ในยมโลกที่ซึ่งทุกวันหลังพระอาทิตย์ตกดินเทพแห่งดวงอาทิตย์ราจะลงมา Apep รีบวิ่งขึ้นไปบนเรือของ Ra เพื่อกลืนมัน พระอาทิตย์และผู้พิทักษ์ต่อสู้กับอาเปปทุกคืน ชาวอียิปต์โบราณยังอธิบายว่าสุริยุปราคาเป็นความพยายามของงูที่จะกลืนกิน Ra

เอเทน- เทพเจ้าแห่งดิสก์สุริยะ (หรือที่เรียกว่าแสงอาทิตย์) กล่าวถึงย้อนกลับไปในอาณาจักรกลางและประกาศให้เป็นเทพเจ้าหลักของอียิปต์ในระหว่างการปฏิรูปศาสนาของฟาโรห์อาเคนาเตน แตกต่างจากตัวแทนอื่น ๆ ส่วนใหญ่ของวิหารแพนธีออนในท้องถิ่นเขาไม่ได้ถูกพรรณนาในรูปแบบ "มนุษย์สัตว์ป่า" แต่อยู่ในรูปแบบของวงกลมสุริยะหรือลูกบอลซึ่งมีแขนที่มีฝ่ามือยื่นออกไปสู่โลกและผู้คน เห็นได้ชัดว่าความหมายของการปฏิรูปของ Akhenaten คือการเปลี่ยนจากศาสนาที่เป็นรูปธรรมเป็นรูปธรรมไปเป็นศาสนาที่เป็นนามธรรมเชิงปรัชญา มันมาพร้อมกับการข่มเหงผู้นับถือความเชื่อในอดีตอย่างรุนแรงและถูกยกเลิกไม่นานหลังจากการตายของผู้ริเริ่ม

อาตุ้ม- เทพสุริยจักรวาลซึ่งเป็นที่เคารพนับถือในเฮลิโอโปลิสซึ่งสร้างตัวเองขึ้นมาจากมหาสมุทรอันวุ่นวายของนูน ในใจกลางมหาสมุทรนี้ มีเนินดินดึกดำบรรพ์ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของแผ่นดินทั้งหมด หลังจากใช้การช่วยตัวเองโดยคายเมล็ดพันธุ์ของตัวเองออกมา Atum ได้สร้างคู่ศักดิ์สิทธิ์คู่แรก - เทพเจ้า Shu และเทพธิดา Tefnut ซึ่ง Ennead ที่เหลือสืบเชื้อสายมา (ดูด้านล่าง) ในสมัยโบราณ Atum เป็นเทพสุริยจักรวาลหลักของเฮลิโอโปลิส แต่ต่อมาเขาถูก Ra ผลักไสให้อยู่ด้านหลัง อาตุ้มเริ่มได้รับการเคารพเป็นเพียงสัญลักษณ์เท่านั้น กำลังมาดวงอาทิตย์.

บาสเต็ท- เจ้าแม่แมวจากเมืองบูบาสติส เธอเป็นตัวแทนของความรัก ความงามของผู้หญิง ความอุดมสมบูรณ์ และความสนุกสนาน ความหมายทางศาสนาใกล้เคียงกันมากกับเทพธิดา Hathor ซึ่งเธอมักจะรวมกันเป็นหนึ่งเดียว

ปีศาจ– (ปีศาจ) ปีศาจแคระที่เป็นมิตรกับมนุษย์ที่มีใบหน้าน่าเกลียดและขาคดเคี้ยว บราวนี่ชนิดดี ในอียิปต์โบราณ รูปแกะสลักของปีศาจแพร่หลาย

มาต- เทพีแห่งความจริงและความยุติธรรมสากลผู้อุปถัมภ์หลักศีลธรรมและความถูกต้องตามกฎหมาย เธอถูกพรรณนาว่าเป็นผู้หญิงที่มีขนนกกระจอกเทศอยู่บนหัว ในระหว่างการพิพากษาในอาณาจักรแห่งความตาย วิญญาณของผู้ตายถูกจัดวางไว้ในระดับหนึ่ง และ "ขนนกของมาต" อยู่ที่อีกระดับหนึ่ง วิญญาณที่กลายเป็นหนักกว่าขนนกถือว่าไม่คู่ควรกับชีวิตนิรันดร์กับโอซิริส เธอถูกกลืนกินโดย Amat สัตว์ประหลาดผู้น่ากลัว (ดูด้านบน)

มาฟเดต– (แปลตรงตัวว่า “วิ่งเร็ว”) เทพีแห่งความยุติธรรมอันโหดร้าย ผู้พิทักษ์สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เป็นภาพที่มีหัวของเสือชีตาห์หรืออยู่ในรูปของยีน - สัตว์จากตระกูลชะมด

Mertseger (เมอริทเซเกอร์)- เทพีแห่งความตายในเมืองธีบส์ เธอถูกพรรณนาว่าเป็นงูหรือผู้หญิงที่มีหัวเป็นงู

เมสเคเนต- เทพีแห่งการคลอดบุตรผู้ได้รับเกียรติเป็นพิเศษในเมืองอบีดอส

นาที- เทพเจ้าผู้เป็นที่เคารพนับถือในฐานะผู้ประทานชีวิตและความอุดมสมบูรณ์ในเมืองคอปโตส เขาถูกพรรณนาในรูปแบบ ithyphallic (โดยมีลักษณะทางเพศชายเด่นชัด) การบูชามินแพร่หลายในช่วงแรกของประวัติศาสตร์อียิปต์ แต่แล้วเขาก็ถอยกลับไปต่อหน้าอามุน ซึ่งเป็นพันธุ์ Theban ในท้องถิ่นของเขาเอง

เมเนวิส- วัวดำที่ได้รับการบูชาเป็นเทพเจ้าในเฮลิโอโปลิส ชวนให้นึกถึงเมมฟิสอาปิส

เรเนนูเตต- เทพธิดาที่ Fayum เป็นผู้อุปถัมภ์การเก็บเกี่ยว ปรากฎว่าเป็นงูเห่า เทพเจ้าแห่งธัญพืช Nepri ถือเป็นลูกชายของเธอ

เซเบค- เทพเจ้ารูปจระเข้แห่งโอเอซิสฟายุมซึ่งมีทะเลสาบขนาดใหญ่ หน้าที่ของเขารวมถึงการจัดการอาณาจักรน้ำและประกันความอุดมสมบูรณ์ของโลก บางครั้งเขาก็ได้รับความเคารพนับถือในฐานะพระเจ้าผู้ใจดีและมีเมตตาซึ่งผู้คนสวดภาวนาขอความช่วยเหลือในเรื่องความเจ็บป่วยและความยากลำบากในชีวิต บางครั้ง - เหมือนปีศาจที่น่าเกรงขามเป็นศัตรูกับ Ra และ Osiris

เซอร์เกต (Selket)- เทพีแห่งความตายในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ตะวันตก ผู้หญิงที่มีแมงป่องอยู่บนหัว

เซคเมต- (สว่าง - "ผู้ยิ่งใหญ่") เทพธิดาที่มีหัวเป็นสิงโตและมีจานสุริยะอยู่บนนั้นซึ่งแสดงถึงความร้อนและความร้อนที่แผดเผาของดวงอาทิตย์ พทาห์ภรรยาของพระเจ้า ผู้ล้างแค้นที่น่าเกรงขามซึ่งกำจัดสิ่งมีชีวิตที่เป็นศัตรูกับเทพเจ้า นางเอกแห่งตำนานเกี่ยวกับการทำลายล้างผู้คนซึ่งพระเจ้ารามอบให้เธอเพราะความเสื่อมทรามทางศีลธรรมของมนุษยชาติ Sekhmet ฆ่าผู้คนด้วยความโกรธจนแม้แต่ Ra ซึ่งตัดสินใจละทิ้งความตั้งใจของเขาก็ยังไม่สามารถหยุดเธอได้ จากนั้นเหล่าทวยเทพก็เทเบียร์แดงหกไปทั่วโลก ซึ่ง Sekhmet เริ่มเลียโดยเข้าใจผิดว่าเป็นเลือดมนุษย์ เนื่องจากอาการมึนเมา เธอจึงถูกบังคับให้หยุดการสังหาร

เซชัท- เทพีแห่งการเขียนและการบัญชีผู้อุปถัมภ์อาลักษณ์ น้องสาวหรือลูกสาวของพระเจ้า Thoth เมื่อฟาโรห์ขึ้นครองราชย์ เธอก็เขียนลงบนใบของต้นอิเชดที่กำลังจะถึงรัชสมัยของพระองค์ เธอถูกพรรณนาว่าเป็นผู้หญิงที่มีดาวเจ็ดแฉกบนศีรษะ สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของ Seshat คือเสือดำ ดังนั้นเธอจึงสวมชุดหนังเสือดาว

สบดู- เทพเจ้า "เหยี่ยว" บูชาในภาคตะวันออกของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ ใกล้กับฮอรัส ซึ่งระบุตัวตนกับเขา

ทาเทเนน- เทพเจ้า chthonic บูชาในเมมฟิสพร้อมกับ Ptah และบางครั้งก็ระบุตัวเขาด้วย ชื่อของเขามีความหมายตามตัวอักษรว่า "โลกที่กำลังเติบโต (เช่น ที่กำลังเติบโต)"

ทัวต์- เทพธิดาจากเมือง Oxyrhynchus ปรากฎว่าเป็นฮิปโปโปเตมัส ผู้อุปถัมภ์การเกิดสตรีมีครรภ์และทารก ขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกจากบ้าน

เทฟนัท- เทพธิดาที่เทพเจ้า Shu ร่วมกับสามีของเธอเป็นสัญลักษณ์ของช่องว่างระหว่างนภาของโลกและนภา จาก Shu และ Tefnut เทพแห่งดิน Geb และเทพีแห่งท้องฟ้า Nut ได้ถือกำเนิดขึ้น

วิดเจ็ต- เทพีงูซึ่งถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของอียิปต์ตอนล่าง (เหนือ)

อัพเอาท์- เทพเจ้าแห่งความตายที่มีหัวเป็นสุนัขจิ้งจอกซึ่งบูชาในเมืองอัสยูต (ไลโคโพลิส) รูปลักษณ์และความหมายเขามีความคล้ายคลึงกับสุสานอย่างมากและค่อยๆรวมเข้ากับเขาในภาพเดียว

ฟีนิกซ์- นกวิเศษที่มีขนสีทองและสีแดงซึ่งตามตำนานของอียิปต์บินไปที่เมืองเฮลิโอโปลิสทุกๆ 500 ปีเพื่อฝังร่างของพ่อผู้ล่วงลับในวิหารแห่งดวงอาทิตย์ เธอเป็นตัวเป็นตนวิญญาณของเทพเจ้ารา

ฮาปี- เทพเจ้าแห่งแม่น้ำไนล์ผู้อุปถัมภ์ผลผลิตจากน้ำท่วม เขาวาดภาพเป็นชายสีน้ำเงินหรือเขียว (สีของน้ำไนล์ในช่วงเวลาต่าง ๆ ของปี)

ฮาฮอร์- เทพีแห่งความรัก ความงาม ความสุข และการเต้นรำ ผู้อุปถัมภ์การคลอดบุตรและพยาบาล "วัวสวรรค์" เธอแสดงให้เห็นถึงพลังแห่งความหลงใหลที่ดุร้ายซึ่งอาจอยู่ในรูปแบบที่โหดร้าย ในรูปแบบที่ไร้การควบคุมเช่นนี้ เธอมักจะถูกระบุว่าเป็นเทพธิดา Sekhmet ที่เป็นสิงโต เธอมีเขาวัวซึ่งมีดวงอาทิตย์อยู่ข้างใน

เฮกัต- เทพีแห่งความชื้นและฝน ปรากฎว่าเป็นกบ

เคปรี- หนึ่งในสาม (มักได้รับการยอมรับว่าเป็นคุณลักษณะสามประการของสิ่งมีชีวิตเดียวกัน) เทพสุริยะแห่งเฮลิโอโปลิส เป็นตัวเป็นตนดวงอาทิตย์ ตอนพระอาทิตย์ขึ้น- “เพื่อนร่วมงาน” สองคนของเขาคือ อาตุ้ม (อาทิตย์ เมื่อพระอาทิตย์ตกดิน) และ Ra (ดวงอาทิตย์ในเวลาอื่นๆ ของวัน) วาดภาพด้วยหัวของแมลงปีกแข็งด้วง

เฮอร์เชฟ (Herishef)- เทพเจ้าหลักของเมืองเฮราคลีโอโปลิสซึ่งเขาได้รับการบูชาในฐานะผู้สร้างโลก "ซึ่งมีตาขวาคือดวงอาทิตย์ซึ่งตาซ้ายคือดวงจันทร์และลมหายใจของเขาทำให้ทุกสิ่งเคลื่อนไหว"

คุณนัม- เทพเจ้าผู้เป็นที่นับถือในเมือง Esne ในฐานะผู้ที่สร้างโลกและผู้คนบนวงล้อของช่างหม้อ มีรูปหัวแกะ

คนซู- เทพจันทรคติในธีบส์ บุตรของพระเจ้าอามุน Mut ร่วมกับ Amon และแม่ของเขาได้ก่อตั้งกลุ่มเทพสามกลุ่ม Theban มีรูปพระจันทร์เสี้ยวและมีดิสก์อยู่บนหัว