Yesenin canım yakında otuz yaşında olacağım

"Görünüşe göre sonsuza kadar böyle yapıldı" şiirinin resmi "biyografisi" basittir - 1925 yılının Temmuz yazında Konstantinovo'da yazılmış ve ilk olarak "Bakü İşçisi" dergisinde yayınlanmıştır. Daha sonra Yesenin'in toplu eserlerinin ilk cildine dahil edildi, 1925 sonbaharının başlarında Gosizdat'ta basıldı ve aynı yılın Kasım ayında yayınlandı. Bu satırların bilmecesini tahmin etmek amacıyla şiirleri analiz etmek çok daha ilginç.

Gizem nedir? Kelimenin tam anlamıyla şiiri yazdıktan birkaç ay sonra Sergei Yesenin, Sofya Tolstoy ile evlenir, ancak eserin kendisi bir yüzük ve bir papağanla ilgili gerçek bir olayı gösterir, bu da gelecekteki eşi Sofya'dan bahsettiği anlamına gelir.

Yüzüğü papağandan aldım -

Elimden aldım ve sana verdim

Dava basitti, Yesenin'in yüzüğü (büyük boy ve bakır) bir çingene falcıdan bir papağan tarafından alındı, Sergei onu şaka olarak Sophia'ya verdi. Bu yüzden düğünden önce verdim. Bu arada Tolstaya bu yüzüğü Yesenin'in ölümünden sonra uzun yıllar taktı. Ayetlerdeki bu an, şiirin Ayasofya'ya bir mesaj olarak yazıldığını %100 doğrulamaktadır. Ancak bu tür satırlar düğünden önce değil boşanmadan önce yazılıyor!

İkinci seçenek - ya Tolstoy'un geçmişini kıskanmak, çünkü Yesenin ile görüşürken onunla Pilnyak (ikinci talip) arasında seçim yapamadı:


Gülerek mi verdin?

Veya kehanet satırları. Sophia, Sergei'nin son karısı olduğu için 2 numaralı seçeneği seviyorum - evlilik zor olduğu için ama asla yürümedi. İlk başta, konutu proleter bir şekilde "sıkıştırılmış" olduğundan Yesenin'i Tolstoy'a kaydettirmek istemediler ve Sergei'nin "uzmanlık eksikliği" nedeniyle kaydı hemen reddedildi.

Şair olduğunu kanıtlamam gerekiyordu ama Yesenin Tolstoy'ların evine kaydolduktan sonra bile

"Sanki çıplak ayaklı Leo Tolstoy beni suçluyormuş gibi kendimi baskı altında hissettim."

Angleterre'nin onu kötü kaderle çağırdığı Tolstoy'lardandı ve Sergei, düğün ile ölüm arasında bir psikonöroloji hastanesini ziyaret etmeyi başardı.

Sergei Yesenin, Sofya Tolstaya-Yesenina'yı yazdıktan sonra altı ay daha yaşadı (Haziran 1957'de öldü), bu da birlikte yanmanın mümkün olmadığı veya sadece aşkın yandığı anlamına mı geliyor? En çok da şiir Sophia'ya bir vedayı andırıyor ama daha sonra düğünden önce veda etmek tuhaf görünüyor... .

Tüm sorulara yalnızca Yesenin cevap verebilirdi, ancak biz ancak körü körüne solitaire oynayabilir, şairin yetersiz biyografisinin ve kendi hayal gücümüzün yardımıyla cevabı bulmaya çalışabiliriz.

Otuz yaşına gelindiğinde delirmiş,
Giderek daha güçlü, sertleşmiş sakatlar,
Hayatla iletişimimizi sürdürüyoruz.

Tatlım, yakında otuz olacağım
Ve dünya benim için her geçen gün daha da değerli hale geliyor.
Bu yüzden kalbim hayal kurmaya başladı,
Pembe ateşle yandığımı.

Yanarsa yanar ve yanar,
Ve ıhlamur çiçeğinde şaşılacak bir şey yok
Yüzüğü papağandan aldım -
Birlikte yanacağımızın işareti.

O yüzüğü bana çingene kadın taktı.
Elimden alıp sana verdim.
Ve şimdi, namlu organı üzgün olduğunda,
Düşünmeden, utanmadan edemiyorum.

Kafamın içinde dönen bir girdap var
Ve kalpte don ve karanlık var:
Belki başka biri
Gülerek mi verdin?

Sergey Aleksandroviç Yesenin

Görünüşe göre bu sonsuza kadar böyleydi -
Otuz yaşına gelindiğinde delirmiş,
Giderek daha güçlü, sertleşmiş sakatlar,
Hayatla iletişimimizi sürdürüyoruz.

Tatlım, yakında otuz olacağım
Ve dünya benim için her geçen gün daha da değerli hale geliyor.
Bu yüzden kalbim hayal kurmaya başladı,
Pembe ateşle yandığımı.

Yanarsa yanar ve yanar,
Ve ıhlamur çiçeğinde şaşılacak bir şey yok
Yüzüğü papağandan aldım -
Birlikte yanacağımızın işareti.

O yüzüğü bana çingene kadın taktı.
Elimden alıp sana verdim.
Ve şimdi, namlu organı üzgün olduğunda,
Düşünmeden, utanmadan edemiyorum.

Kafamın içinde dönen bir girdap var
Ve kalpte don ve karanlık var:
Belki başka biri
Gülerek mi verdin?

Belki sabaha kadar öpüşmek
Sana kendisi soruyor
Komik, aptal bir şair gibi
Beni duygusal şiirlere getirdin.

Peki ne olmuş yani! Bu yara da geçecek.
Hayatın sonunu görmek çok üzücü.
İlk kez böyle bir kabadayı
Lanet papağan beni aldattı.

1925 yazının ortasında yaratılan eser, Yesenin'in biyografisinden gerçek bir olayı yeniden üretiyor. Artık müze koleksiyonunda yer alan “papağan” yüzüğü, şairin son eşi Sofia Tolstaya tarafından özenle saklanıyordu.

Sofya Andreevna'nın hayatı boyunca taktığı "Papağan yüzüğü"

Şiirde anlatılan sahneye ve onun lirik kahramanının prototipine katılan oydu.

Sergei Yesenin ve Sofia Tolstaya

Açılış, lirik konunun yaşıyla ilgili bir mesajla açılıyor ve ikinci dörtlükte belirli bir figürden bahsediliyor. Zaman damgası, modern psikologların orta yaş krizi olarak adlandırdığı bir şüphe dönemini ve değerlerin yeniden değerlendirilmesini simgeliyor. Yaşamın olgunluk aşamasında lirik “ben” i hangi duygular ele geçirir? Gençliğinden farklı hissediyor - sakin, bilge, etrafındaki dünyanın kusurlarını kabul etmeye hazır. Ruhun huzurlu hali mecazi olarak “pembe ateşe” benzetilir.

Yukarıda bahsedilen kinaye, bir kişinin duygusal portresinin alevle ilişkilendirilmesine dayanmaktadır. Ortak anlambilimle birleştirilen orijinal alegorik serinin bir parçasıdır. Kahraman, günlük zorluklar yaşayan akranlarını "sert sakatlar" olarak adlandırıyor. Yeni aşk da ateşle özdeşleştirilir. Samimi ve güçlü bir duygunun özellikleri “Yakarken yan” özdeyişinde ifade edilir.

Uyumlu bir evliliğin sembolü olan yüzüğün ortaya çıkışı tesadüfi değildir: Kahramanın gözünde gelecekteki mutluluğun garantörü görevi görür. Bununla birlikte, şairin bataklık, karanlık ve don gibi doğal görüntüleri kullandığını tasvir etmek için namlu organının kederli melodisi şüphe uyandırıyor.

Yüzüğü rakibe teslim etmek, hayali ihanet resminden önce gelir. Bölümün baskın özelliği alaycı kahkahadır ve temel tanım, lirik "Ben"i karakterize etmek için kullanılan "komik" sıfatıdır.

Aşkın başka bir yanılsama olduğu varsayımı, konuşma konusunu üzemez. Sadakatsizliğe ve alay konusuna katlanıyor, yalnızca hayal kırıklığının acısını yaşıyor. Son beyitte ironik tonlamalar artıyor: Kahraman, istekli holiganı akıllıca aldatan papağana kızıyor.

Yesenin'in sonraki şiirlerinde metanet motifi güç kazanır. Sevdiklerinize ihanet ve yalnızlık acıya yol açmaz. Hayatın uyumsuzluklarına "acımasızca alışmış" olan konuşma konusu, parlak anlar için kadere teşekkür ediyor. Yerleşik holiganların yeni sloganı, dünyevi varoluşun eksikliklerine boyun eğerek "daha kolay" ve "daha basit" yaşamaktır.

“Görünüşe göre sonsuza kadar böyleydi…” Sergei Yesenin

Görünüşe göre bu sonsuza kadar böyleydi -
Otuz yaşına gelindiğinde delirmiş,
Giderek daha güçlü, sertleşmiş sakatlar,
Hayatla iletişimimizi sürdürüyoruz.

Tatlım, yakında otuz olacağım
Ve dünya benim için her geçen gün daha da değerli hale geliyor.
Bu yüzden kalbim hayal kurmaya başladı,
Pembe ateşle yandığımı.

Yanarsa yanar ve yanar,
Ve ıhlamur çiçeğinde şaşılacak bir şey yok
Yüzüğü papağandan aldım -
Birlikte yanacağımızın işareti.

O yüzüğü bana çingene kadın taktı.
Elimden alıp sana verdim.
Ve şimdi, namlu organı üzgün olduğunda,
Düşünmeden, utanmadan edemiyorum.

Kafamın içinde dönen bir girdap var
Ve kalpte don ve karanlık var:
Belki başka biri
Gülerek mi verdin?

Belki sabaha kadar öpüşmek
Sana kendisi soruyor
Komik, aptal bir şair gibi
Beni duygusal şiirlere getirdin.

Peki ne olmuş yani! Bu yara da geçecek.
Hayatın sonunu görmek çok üzücü.
İlk kez böyle bir kabadayı
Lanet papağan beni aldattı.

Yesenin'in şiirinin analizi "Görünüşe göre bu sonsuza kadar böyle yapıldı..."

1925 yazının ortasında yaratılan eser, Yesenin'in biyografisinden gerçek bir olayı yeniden üretiyor. Artık müze koleksiyonunda yer alan “papağan” yüzüğü, şairin son eşi Sofia Tolstaya tarafından özenle saklanıyordu. Şiirde anlatılan sahneye ve onun lirik kahramanının prototipine katılan oydu.

Açılış, lirik konunun yaşıyla ilgili bir mesajla açılıyor ve ikinci dörtlükte belirli bir figürden bahsediliyor. Zaman damgası, modern psikologların orta yaş krizi olarak adlandırdığı bir şüphe dönemini ve değerlerin yeniden değerlendirilmesini simgeliyor. Yaşamın olgunluk aşamasında lirik “ben” i hangi duygular ele geçirir? Gençliğinden farklı hissediyor - sakin, bilge, etrafındaki dünyanın kusurlarını kabul etmeye hazır. Ruhun huzurlu hali mecazi olarak “pembe ateşe” benzetilir.

Yukarıda bahsedilen kinaye, bir kişinin duygusal portresinin alevle ilişkilendirilmesine dayanmaktadır. Ortak anlambilimle birleştirilen orijinal alegorik serinin bir parçasıdır. Kahraman, günlük zorluklar yaşayan akranlarını "sert sakatlar" olarak adlandırıyor. Yeni aşk da ateşle özdeşleştirilir. Samimi ve güçlü bir duygunun özellikleri “Yakarken yan” özdeyişinde ifade edilir.

Uyumlu bir evliliğin sembolü olan yüzüğün ortaya çıkışı tesadüfi değildir: Kahramanın gözünde gelecekteki mutluluğun garantörü görevi görür. Bununla birlikte, şairin bataklık, karanlık ve don gibi doğal görüntüleri kullandığını tasvir etmek için namlu organının kederli melodisi şüphe uyandırıyor.

Yüzüğü rakibe teslim etmek, hayali ihanet resminden önce gelir. Bölümün baskın özelliği alaycı kahkahadır ve temel tanım, lirik "Ben"i karakterize etmek için kullanılan "komik" sıfatıdır.

Aşkın başka bir yanılsama olduğu varsayımı, konuşma konusunu üzemez. Sadakatsizliğe ve alay konusuna katlanıyor, yalnızca hayal kırıklığının acısını yaşıyor. Son beyitte ironik tonlamalar artıyor: Kahraman, istekli holiganı akıllıca aldatan papağana kızıyor.

Yesenin'in sonraki şiirlerinde metanet motifi güç kazanır. Sevdiklerinize ihanet ve yalnızlık acıya yol açmaz. Hayatın uyumsuzluklarına "acımasızca alışmış" olan konuşma konusu, parlak anlar için kadere teşekkür ediyor. Yerleşik holiganların yeni sloganı, dünyevi varoluşun eksikliklerine boyun eğerek "daha kolay" ve "daha basit" yaşamaktır.