Myšlení je duševní proces zobecněné a nepřímé reflexe stabilních přírodních vlastností a vztahů reality, uskutečňovaný za účelem řešení kognitivních problémů, systematické orientace v konkrétních situacích. Duševní činnost je systém duševních akcí a operací pro řešení konkrétního problému.

Myšlení je nejvyšší úroveň lidského poznání. Umožňuje získat znalosti o takových předmětech, vlastnostech a vztazích reálného světa, které nelze přímo vnímat na smyslové úrovni poznání. Formy a zákony myšlení studuje logika, mechanismy jeho toku psychologie a neurofyziologie. Kybernetika analyzuje myšlení v souvislosti s úlohami modelování určitých mentálních funkcí.

Duševní operace. Formy myšlení.

1. Analýza - rozklad celku na části nebo vlastnosti (tvar, barva atd.)

2. Syntéza - mentální spojení částí nebo vlastností do jediného celku

3. Srovnávání - porovnávání předmětů a jevů, hledání podobností a rozdílů

4. Zobecnění – mentální sjednocení předmětů a jevů podle jejich společných podstatných znaků

5. Abstrakce – zvýraznění některých rysů a odvedení pozornosti od jiných.

6. Konkretizace je opačný proces abstrakce. Používáme konkrétní jevy.

Tyto operace nejsou jen různými vedle sebe a nezávislými variantami mentálních akcí, ale existují mezi nimi koordinační vztahy, protože se jedná o konkrétní, specifické formy základní, generické mentální operace mediace. Dobrovolná regulace myšlení navíc vytváří možnost reverzibility operací: rozkouskování a spojení (analýza a syntéza), stanovení podobností a identifikace rozdílů (nebo srovnání: pokud A>B, pak B

Koncepce a vědecké poznatky. Naše myšlení bude tím přesnější, čím přesnější a neoddiskutovatelnější pojmy spojíme. Pojem vzniká z obyčejné představy objasněním, je výsledkem procesu myšlení, s jehož pomocí dítě i dospělý objevují vztahy mezi předměty a událostmi.

Formy – úsudek, inference, koncept, analogie.

Nejjednodušší formou myšlení z hlediska struktury je koncept. Podle definice je pojem forma myšlení, která odráží obecné podstatné a charakteristické rysy předmětu myšlení. Znakem bude jakákoli vlastnost předmětu, vnější nebo vnitřní, zřejmá nebo ne přímo pozorovatelná, obecná nebo rozlišovací. Pojem může odrážet jev, proces, objekt (materiální nebo imaginární). Hlavní pro tuto formu myšlení je odrážet obecné a zároveň podstatné, charakteristické rysy předmětu. Společné rysy jsou ty, které jsou vlastní několika objektům, jevům a procesům. Podstatná vlastnost je taková, která odráží vnitřní, základní vlastnost předmětu. Zničení nebo změna tohoto atributu s sebou nese kvalitativní změnu samotného objektu, a tedy jeho zničení. Je však třeba mít na paměti, že význam konkrétního rysu je určen zájmy člověka a aktuální situací. Podstatnou vlastností vody pro žíznivého a pro chemika budou dvě různé vlastnosti. Za první - schopnost uhasit žízeň, za druhou - strukturu molekul vody. Jelikož je pojem ze své podstaty „ideální“, nemá hmotné vyjádření. Hmotným nositelem pojmu je slovo nebo spojení slov. Například „stůl“, „skupina studentů“, „tuhé tělo“. Předmětem studia logiky jsou formy a zákony správného myšlení. Myšlení je funkcí lidského mozku, která je nerozlučně spjata s jazykem. Funkce jazyka: uchovávat informace, být prostředkem k vyjádření emocí, být prostředkem poznání. Řeč může být ústní nebo písemná, slyšitelná nebo nezvuková, vnější nebo vnitřní řeč, řeč vyjádřená přirozeným nebo umělým jazykem. Slovo pouze vyjadřuje pojem, jedná se o hmotný útvar vhodný pro přenos, skladování a zpracování. Slovo, označující předmět, jej nahrazuje. A pojem, vyjádřený slovem, odráží tento předmět v nejdůležitějších, podstatných, obecných charakteristikách. Myšlenky nelze přenášet na dálku. Člověk na dálku vysílá signály o myšlenkách, které vznikají v hlavě pomocí řeči (slov), které jsou vnímány jinými lidmi a mění se v odpovídající původním, ale nyní jejich myšlenkám. V této fázi lze určit, že pojem, slovo a předmět jsou ve své podstatě zcela odlišné věci. Například jedna osoba řekne druhé, že si koupila stůl, řekněme, aniž by přidala další jeho vlastnosti. Pro jednoduchost vyčleňujeme z kontextu pouze jeden pojem „stůl“. Pro první osobu je spojena s konkrétním předmětem, který má řadu vlastností, z nichž je zvýrazněna ta podstatná – je určena pro psaní. Pomocí řeči se myšlenka „stolu“ přenáší na jinou osobu a již se mění v její myšlenku. V jeho hlavě se na základě konceptu ideálního „stolu“ (zobecněného, ​​abstraktního) objevuje obraz tohoto „stolu“ jako objektu. Podle mého názoru, přestože by tento koncept mohl být vyjádřen pomocí nikoli dvou, ale více kombinací slov charakterizujících předmět, nakonec obraz „stolu“ reprodukovaný v hlavě jiné osoby stále zcela přesně neodpovídá popsaná konkrétní položka. Objekt, slovo a koncept jsou tedy propojeny, ale nejsou totožné. Charakteristiky předmětu a vlastnosti konceptu se navzájem neshodují. Znaky jakéhokoli hmotného předmětu jsou vnější nebo vnitřní vlastnosti, znaky pojmu jsou obecnost, abstraktnost, idealita. Tvorba konceptu zahrnuje mnoho logických technik: 1. Analýza je mentální rozklad objektů na jejich charakteristiky. 2. Syntéza - mentální spojení vlastností předmětu v jeden celek. 3. Komparace - mentální srovnávání jednoho předmětu s druhým, identifikace znaků podobnosti a odlišnosti tak či onak. 4. Abstrakce - mentální srovnávání jednoho předmětu s jinými, identifikace znaků podobnosti a odlišnosti.

Úsudek je forma myšlení, která vytváří logické spojení mezi dvěma nebo více pojmy. Mezi pojmy, jak je uvedeno výše, jsou ustaveny vztahy identity, podřízenosti a částečné shody, které lze vyjádřit logickým spojovacím výrazem „je“. Vztahy rozporu, opozice a podřízenosti lze vyjádřit logickým spojením „není“. Tyto vztahy, vyjádřené formou gramatických vět, budou úsudky různého typu. Představitelé nominalistické logiky považují logiku za vědu o jazyce. „Logika,“ říká anglický nominalista R. Whatley, „se zabývá pouze jazykem. Jazyk obecně, bez ohledu na to, k jakému účelu slouží, je předmětem gramatiky, zatímco jazyk, pokud slouží jako prostředek k vyvozování, je předmětem logiky. Na základě tohoto chápání předmětu logiky ztotožňují nominalisté úsudek s větou. Pro ně je rozsudek kombinací slov nebo jmen. „Věta,“ říká nominalista Hobbes, „je verbální výraz skládající se ze dvou jmen spojených hromadou jmen...“ To, co v úsudku potvrzujeme (nebo popíráme), je tedy podle nominalistů určitá souvislost mezi těmito slovy. Tento výklad povahy rozsudku je nesprávný. Každý soud je samozřejmě vyjádřen větou. Věta je však pouze lingvistickou skořápkou soudu, nikoli soudem samotným. Jakýkoli úsudek může být vyjádřen ve větě, ale ne každá věta může vyjádřit úsudek. Tázací a motivační věty nevyjadřují soudy tímto způsobem, protože neodrážejí ani pravdu, ani lež a nezakládají logické vztahy. I když jsou to formy myšlení. Soudy, které skutečně odrážejí objekt a jeho vlastnosti, budou pravdivé, a ty, které je adekvátně neodrážejí, budou nepravdivé.

Inference je způsob získávání nových znalostí na základě některých existujících znalostí. Představuje přechod od nějakých výroků, které zaznamenávají přítomnost určitých situací ve skutečnosti, k nové výpovědi a podle toho k poznání o existenci situace, kterou tento výrok popisuje. Například v mechanice je známo, že každé těleso, jehož hustota je ve všech jeho částech stejná, má stejný geometrický střed a těžiště. Je také známo (v důsledku astronomických pozorování), že na Zemi se tato centra neshodují. Z toho je přirozené usuzovat, že hustota Země není ve všech jejích částech stejná. Sotva je třeba konkrétně hovořit o významu této operace v kognitivní a praktické činnosti. Prostřednictvím inferencí získáváme nárůst znalostí, aniž bychom se uchýlili ke studiu předmětů a jevů reality samotné, máme možnost objevit souvislosti a vztahy reality, které nelze přímo vidět. Přechod od některých tvrzení (premis inference) k tvrzení (závěru) v inferenci lze provést na základě intuitivního vnímání nějaké souvislosti - takové inference se nazývají smysluplné; nebo logickou dedukcí jednoho výroku od ostatních – to jsou závěry formálně logické povahy. V prvním případě jde v podstatě o duševní akt. V druhém případě to lze považovat za specifickou logickou operaci. To druhé je předmětem studia logiky.



Duševní činnost lidí se provádí pomocí mentálních operací: srovnání, analýza a syntéza, abstrakce, zobecnění a specifikace. Všechny tyto operace jsou různými aspekty základní činnosti myšlení – zprostředkování, tj. odhalování stále významnějších objektivních souvislostí a vztahů mezi předměty, jevy, fakty (1).

Srovnání- jedná se o porovnávání předmětů a jevů za účelem nalezení shod a rozdílů mezi nimi. K. D. Ushinsky považoval srovnávací operaci za základ porozumění. Napsal: "... srovnávání je základem veškerého chápání a veškerého myšlení. Vše na světě poznáváme pouze srovnáváním... Chcete-li, aby jakýkoli předmět vnějšího prostředí byl jasně pochopen, pak jej odlište od nej předměty jemu podobné a nacházet v něm podobnosti s předměty od něj nejvzdálenějšími: pak si teprve ujasněte všechny podstatné rysy předmětu, a to znamená předmětu rozumět“ (2).

Při porovnávání předmětů nebo jevů si vždy můžeme všimnout, že v některých ohledech jsou si navzájem podobné, v jiných se liší. Rozpoznání objektů jako podobných nebo odlišných závisí na tom, jaké části nebo vlastnosti objektů jsou pro nás v danou chvíli podstatné. Často se stává, že stejné předměty jsou v některých případech považovány za podobné a v jiných za odlišné. Například při komparativním studiu domácích zvířat z hlediska jejich přínosu pro člověka se mezi nimi odhalí mnoho podobných vlastností, ale při studiu jejich struktury a původu se objeví mnoho rozdílů.

Při srovnávání člověk především identifikuje ty rysy, které jsou důležité pro řešení teoretického nebo praktického životního problému.

„Srovnání,“ poznamenává S. L. Rubinstein, „srovnáváním věcí, jevů, jejich vlastností, odhaluje identitu a rozdíly. Odhalení shodnosti některých věcí a odlišností jiných věcí, srovnání vede k jejich klasifikaci. Srovnání je často primární formou znalostí: věci se nejprve poznají prostřednictvím srovnání. Přitom jde o elementární formu poznání. Identita a odlišnost, hlavní kategorie racionálního poznání, se objevují nejprve jako vnější vztahy. Hlubší poznání vyžaduje odhalení vnitřních souvislostí, vzorců a podstatných vlastností To se provádí jinými aspekty mentálního procesu nebo typy mentálních operací – především analýzou a syntézou“ (3).

Analýza- jedná se o mentální rozdělení předmětu nebo jevu na jeho součásti nebo o mentální izolaci jednotlivých vlastností, rysů, vlastností v něm. Když vnímáme předmět, můžeme mentálně izolovat jednu část za druhou a tak zjistit, z jakých částí se skládá. Například u rostliny rozlišujeme stonek, kořen, květy, listy atd. V tomto případě je analýza mentálním rozkladem celku na jeho jednotlivé části.

Analýza může být také mentálním výběrem jako celku jeho jednotlivých vlastností, rysů a aspektů. Například mentální identifikace barvy, tvaru předmětu, individuálních charakteristik chování nebo povahových vlastností člověka atp.

Syntéza- jedná se o mentální spojení jednotlivých částí předmětů nebo o mentální spojení jejich jednotlivých vlastností. Jestliže analýza poskytuje znalost jednotlivých prvků, pak syntéza založená na výsledcích analýzy, která tyto prvky kombinuje, poskytuje znalost objektu jako celku. Takže při čtení se v textu zvýrazňují jednotlivá písmena, slova, slovní spojení a zároveň na sebe průběžně navazují: písmena se spojují do slov, slova do vět, věty do určitých úseků textu. Nebo si připomeňme příběh o jakékoli události - jednotlivé epizody, jejich souvislost, závislost atd.

Rozvíjení na základě praktické činnosti a zrakového vnímání, analýza a syntéza musí být také prováděny jako samostatné, čistě mentální operace.

Každý komplexní myšlenkový proces zahrnuje analýzu a syntézu. Například analýzou jednotlivých činů, myšlenek, pocitů literárních hrdinů nebo historických postav a v důsledku syntézy, celostní charakteristiky těchto hrdinů, se tyto postavy mentálně vytvářejí.

„Analýza bez syntézy je chybná; S. L. Rubinshtein zdůrazňuje, že „pokusy jednostranně aplikovat analýzu mimo syntézu vedou k mechanické redukci celku na součet částí. Stejně tak je syntéza nemožná bez analýzy, protože syntéza musí obnovit celek v myšlení v podstatných vztazích jeho prvků, což analýza zdůrazňuje“ (4).

Abstrakce- jedná se o mentální výběr podstatných vlastností a rysů předmětů nebo jevů při současném abstrahování od nepodstatných rysů a vlastností. Například, abychom porozuměli důkazu geometrické věty obecně, musíme abstrahovat od konkrétních rysů kresby - byla vytvořena křídou nebo tužkou, jaká písmena označují vrcholy, absolutní délku stran atd. .

Znak nebo vlastnost objektu, izolovaná v procesu abstrakce, je myšlena nezávisle na jiných znacích nebo vlastnostech a stává se nezávislými objekty myšlení. U všech kovů tedy můžeme rozlišit jednu vlastnost – elektrickou vodivost. Pozorováním toho, jak se pohybují lidé, auta, letadla, zvířata, řeky atd., můžeme u těchto objektů identifikovat jeden společný rys – pohyb. Pomocí abstrakce můžeme získat abstraktní pojmy - odvaha, krása, vzdálenost, tíže, délka, šířka, rovnost, cena atd.

Zobecnění– asociace podobných objektů a jevů podle jejich společných charakteristik (5). Zobecnění úzce souvisí s abstrakcí. Člověk by nedokázal zobecnit, aniž by se odpoutal od rozdílů v tom, co zobecňuje. Je nemožné mentálně sjednotit všechny stromy, pokud neodvádíte pozornost od rozdílů mezi nimi.

Při zobecnění se za základ berou charakteristiky, které jsme získali při abstrakci, například všechny kovy jsou elektricky vodivé. Zobecnění, stejně jako abstrakce, nastává pomocí slov. Každé slovo se nevztahuje k jedinému předmětu nebo jevu, ale k souboru podobných jednotlivých předmětů. Například pojem, který vyjadřujeme slovem „ovoce“, v sobě spojuje podobné (základní) rysy, které se nacházejí u jablek, hrušek, švestek atd.

Ve vzdělávací činnosti se zobecnění obvykle projevuje v definicích, závěrech a pravidlech. Pro děti je často obtížné zobecnit, protože ne vždy jsou schopny identifikovat nejen obecné, ale podstatné společné rysy předmětů, jevů a faktů.

« Abstrakce A zobecnění, zdůrazňuje S. L. Rubinstein, - ve svých prvotních formách, zakořeněných v praxi a uskutečňovaných v praktických jednáních souvisejících s potřebami, ve svých nejvyšších podobách jsou to dvě propojené stránky jediného myšlenkového procesu odhalování souvislostí, vztahů, s jejichž pomocí jde myšlení ke stále hlubšímu poznání objektivní reality v jejích podstatných vlastnostech a zákonitostech. Toto poznání se vyskytuje v pojmech, úsudcích a vyvozování“ (6, obr. 1).

Rýže. 1. Obecná charakteristika myšlení jako duševního procesu

Specifikace- jedná se o mentální reprezentaci něčeho individuálního, co odpovídá určitému konceptu nebo obecné pozici. Už nás nerozptylují různé znaky či vlastnosti předmětů a jevů, ale naopak se snažíme si tyto předměty či jevy představit ve výrazné bohatosti jejich vlastností. Konkrétní je v podstatě vždy označení příkladu, nějaká ilustrace obecného. Specificita hraje významnou roli ve vysvětleních, která poskytujeme jiným lidem. Je to zvláště důležité při vysvětlování, které učitel dětem podává. Je třeba pečlivě zvážit výběr příkladu. Dát příklad může být někdy těžké. Obecně se myšlenka zdá jasná, ale nelze naznačit konkrétní skutečnost.

1. Dubrovina I. V. Psychologie / I. V. Dubrovina, E. E. Danilova, A. M. Prikhozhan; Ed. I. V. Dubrovina. – M.: Vydavatelské středisko „Akademie“, 2004. S. 176.
2. Ushinsky K. D. Vybrané pedagogické práce. Ve 2 dílech T. 2. - M., 1954. S. 361.
3. Rubinstein S. L. Základy obecné psychologie: In 2 sv. T. I. - M.: Pedagogika, 1989. S. 377.
4. Rubinstein S. L. Základy obecné psychologie: In 2 sv. T. I. - M.: Pedagogika, 1989. S. 378.
5. Obecná psychologie / Ed. V.V. Bogoslovskij a další - M.: Vzdělávání, 1973. S. 228.
6. Rubinstein S. L. Základy obecné psychologie: In 2 sv. T. I. - M.: Pedagogika, 1989. S. 382.

Na rozdíl od jiných se provádí v souladu s určitou logikou.

Ve struktuře myšlení lze rozlišit následující logické operace:

• srovnání;
• analýza;
• syntéza;
• abstrakce;
• zobecnění.

Srovnání- mentální operace založené na

Analýza- mentální operace rozdělování složitého předmětu na jeho součásti nebo charakteristiky a jejich následné porovnávání.

Syntéza- operace opačná k analýze, umožňující Analýza a syntéza se obvykle provádějí společně, což přispívá k hlubšímu poznání reality.

Abstrakce — zvýraznění podstatných vlastností a souvislostí předmětu a abstrahování od ostatních, bezvýznamný.

Zobecnění- mentální asociace předmětů a jevů podle jejich společných a podstatných vlastností.

Formy logického myšlení

Hlavní formy logického myšlení jsou:

• koncepty;
• rozsudky;
• závěry.

Pojem

Koncept - forma myšlení, která odráží jedním slovem konkrétní a abstraktní.

Rozsudek

rozsudek - forma myšlení, která odráží komunikace schvalovací formulář nebo odmítnutí.

Odvození

Závěr - závěr.

Závěry se liší:

• induktivní;
• deduktivní;
• analogicky.

Indukce- logický závěr v procesu myšlení od konkrétního k obecnému.

Dedukce- logický závěr v procesu myšlení od obecného ke konkrétnímu.

Analogie- logický závěr v procesu myšlení od soukromé na soukromé

Emoce mohou nejen deformovat, ale také stimulovat myšlení. Je známo, že cit dodá myšlení napětí, bystrost, cílevědomost a vytrvalost. Bez vznešených pocitů je produktivní myšlení stejně nemožné jako bez logiky, dovedností a schopností.

Logika a emoce v procesu myšlení

Na rozdíl od jiných procesů se provádí v souladu s určitou logikou. Ve struktuře myšlení lze rozlišit tyto logické operace: srovnání, analýza, syntéza. abstrakce a zobecnění.

Srovnání - duševní operace na základě stanovení podobností a rozdílů mezi objekty. Výsledkem srovnání může být klasifikace, která funguje jako primární forma teoretických znalostí.

Analýza je mentální operace rozdělování komplexního objektu na jeho základní části nebo charakteristiky a jejich následné porovnávání.

Syntéza - operace inverzní k analýze, která umožňuje mentálně znovu vytvořit celek z analyticky daných částí. Analýza a syntéza se obvykle provádějí společně, což přispívá k hlubšímu poznání reality.

Abstrakce - duševní operace na základě rozdělujete podstatné vlastnosti a souvislosti předmětu a abstraktu od ostatních, bezvýznamný. Tyto zvýrazněné charakteristiky ve skutečnosti neexistují jako nezávislé objekty. Abstrakce usnadňuje jejich důkladnější studium. Výsledkem abstrakce je utváření pojmů.

Generalizace je duševní sjednocení předmětů a jevů podle jejich společných a podstatných vlastností.

Základní formy logického myšlení jsou pojmy, soudy a závěry.

Koncept - forma myšlení, která odráží podstatné vlastnosti, souvislosti a vztahy předměty a jevy, vyjádřené jedním slovem nebo skupina slov. Koncepty mohou být konkrétní a abstraktní.

rozsudek - forma myšlení, která odráží komunikace mezi předměty a jevy v schvalovací formulář nebo odmítnutí. Propozice mohou být pravdivé nebo nepravdivé.

Závěr - forma myšlení, ve které se na základě více úsudků vyslovuje určitý závěr. Inference se rozlišují na induktivní, deduktivní a analogické.

Indukce je logickým závěrem v procesu myšlení od konkrétního k obecnému. Dedukce je logickým závěrem v procesu myšlení od obecného ke konkrétnímu.

analogie - logický závěr v procesu myšlení z soukromé na soukromé na základě některých podobností.

I když se myšlení uskutečňuje na základě logických operací, ne vždy působí jako proces, ve kterém působí pouze logika a rozum. Emoce velmi často zasahují do procesu myšlení a mění ho. Emoce podřizují myšlence pocitu a nutí člověka vybrat si argumenty, které hovoří ve prospěch požadovaného rozhodnutí.

Emoce mohou nejen deformovat, ale také stimulovat myšlení. Je známo, že cit dodává myšlení napětí, bystrost, cílevědomost a vytrvalost. Podle psychologie je produktivní myšlení bez vznešených pocitů stejně nemožné jako bez logiky, znalostí, dovedností a schopností.

Duševní operace

V psychologii se rozlišují tyto operace myšlení: rozbor, syntéza, zobecnění, srovnání, klasifikace (systematizace), abstrakce, konkretizace (obr. 2). Pomocí těchto operací myšlení člověk proniká do hlubin konkrétního problému, kterému člověk čelí, zkoumá vlastnosti prvků, které tento problém tvoří, a nachází řešení problému.

Rýže. 2. Duševní operace

Analýza je mentální operace rozdělování složitého objektu na jednotlivé části.

Analýza je identifikace určitých aspektů, prvků, vazeb, vztahů atd. v objektu. Spolu s identifikací podstatných částí objektu vám analýza umožňuje mentálně zvýraznit jednotlivé vlastnosti objektu, jako je barva, tvar objektu, rychlost procesu atd. Je třeba také poznamenat, že analýza je možná nejen tehdy, když člověk vnímá předmět, ale také když ho vnímá z paměti. Pomocí analýzy jsou odhaleny nejvýznamnější znaky. Například, psycholog analyzuje osobní vlastnosti svého klienta na základě výsledků Cattellova testu.

Syntéza– mentální spojení jednotlivých složek předmětu v jediný celek.

Tato operace je funkčně opakem analýzy. Analýza a syntéza jsou přitom natolik propojené, že jejich vzájemná nezávislost je velmi podmíněná. Například, Studiem jedince psycholog identifikuje jeho individuální rysy a zároveň vytváří psychologický portrét jako celek. Jednota těchto operací je tak velká, že S. Rubinstein označil kognitivní operaci za nejdůležitější mechanismus duševní činnosti. analýza prostřednictvím syntézy" Jeho podstata spočívá v sekvenčním střídání těchto operací při studiu objektu. Jednotlivec poznává objekt a zahrnuje jej do všech nových spojení s jinými objekty. V těchto obnovených spojeních objekt vykazuje nové kvality a vlastnosti, které jsou znovu analyzovány atd.

Srovnání– mentální operace, která odhaluje identitu a odlišnost jevů a jejich vlastností, umožňuje klasifikaci jevů a jejich zobecňování.

Například, Personalista porovnává osobní kvality uchazečů o volné místo (na základě jejich přesnosti, pracovitosti, energie, kompetence atd.).

Rozpoznání podobností nebo rozdílů mezi předměty závisí na tom, jaké vlastnosti porovnávaných předmětů jsou pro člověka podstatné. Osoba může provést operaci porovnání dvěma způsoby: přímo A nepřímo. Když člověk může porovnávat dva předměty nebo jevy tím, že je vnímá současně, používá přímé srovnání. V případech, kdy člověk provádí srovnání inferencí, používá nepřímé srovnání.

Zobecnění– mentální operace, která umožňuje mentálně kombinovat předměty a jevy podle jejich společných a podstatných vlastností.

Zkoumáním úrovní rozvoje procesů vnímání u jednotlivých dětí tedy s určitou zárukou (riziko, spolehlivost) přeneseme zjištěné jevy na všechny děti, čímž nastolíme určité vzorce.

Generalizaci lze provést na dvou úrovních. První, elementární rovinou je spojování podobných objektů na základě vnějších charakteristik (zobecnění). Ale zobecnění druhé, vyšší úrovně, kdy jsou ve skupině objektů a jevů identifikovány významné společné rysy, má velkou kognitivní hodnotu.

Abstrakce– ignorovat v poznatelném objektu vše, co lze v dané situaci klasifikovat jako nedůležité, a vyzdvihovat jen to důležité, významné. Například při prvním studiu psychologického klimatu ve skupině, aby bylo možné rychle získat celkový obrázek, se nemusí brát v úvahu její pohlaví a věkové složení. Je však zřejmé, že takové vyúčtování by přiblížilo výsledky pozorování objektivním.

Abstrakce je široce používána lidmi při vytváření a asimilaci nových konceptů, protože koncepty odrážejí pouze základní rysy společné celé třídě objektů. Na základě zobecnění a abstrakce se provádí klasifikace a specifikace.

Specifikace– mentální operace poznání integrálního objektu v celku jeho podstatných vzájemných vztahů, teoretická rekonstrukce integrálního objektu.

Například, Majitel minipekárny, když objevil zvýšenou poptávku po buchtách, se rozhodl upéct je nového typu - se sezamovými semínky a jahodovou náplní.

Psychické problémy se řeší pomocí mentálních operací.

Duševní operace– jedná se o mentální akce k přeměně předmětů (mentálních stavů, myšlenek, představ, obrazů atd.) prezentovaných ve formě pojmů.

Proces myšlení zahrnuje několik operací: analýzu, syntézu, srovnání, abstrakci, zobecnění, specifikaci, systematizaci a klasifikaci.

Podívejme se na každou podrobněji.

Analýza je mentální operace, jejímž prostřednictvím se celek rozděluje na jednotlivé části (vlastnosti, znaky atd.). V kognitivní činnosti jednotlivce se tedy rozlišují základní procesy počitku, vnímání, pozornosti, paměti, myšlení, reprezentace, představivosti a řeči, ačkoli tyto procesy tvoří jediný systém lidského poznávání okolního světa.

Předpokládá se, že analýza je součástí všech úkonů praktické a kognitivní interakce organismu s prostředím a je nezbytnou fází poznávání.

Analýza je neoddělitelně spojena se syntézou.

Syntéza- proces praktického nebo duševního znovusjednocení celku z částí nebo spojení různých prvků, stran předmětu v jediný celek. Tato operace je opakem analýzy. Ale vzájemně se doplňují. Převaha analýzy nebo syntézy v určité fázi myšlenkového procesu může být způsobena především povahou materiálu. Pokud jsou materiál, počáteční údaje problému nejasné, je nejprve potřeba analýza. Pokud jsou všechna data jasná a známá, pak myšlenka půjde cestou syntézy.

Srovnání- to je zjištění podobností a rozdílů mezi předměty poznání. Výsledkem porovnání je klasifikace. Personální manažer například porovnává osobní kvality uchazečů o volné místo (na základě jejich efektivity, energie, kompetence atd.).

Srovnání je často primární formou znalostí: věci se nejprve poznají prostřednictvím srovnání. Přitom jde o elementární formu poznání.

Abstrakce– zvýraznění jedné strany předmětu nebo jevu, která ve skutečnosti jako samostatná strana neexistuje. Například při pohledu na některé předměty můžete zvýraznit jejich tvar, abstrahovat od jejich barvy, nebo naopak zvýraznit jejich barvu, abstrahovat od jejich tvaru.

V důsledku abstrakce se tvoří pojmy. Abstrakce začíná nejprve v rovině akce.

Zobecnění- duševní operace, která spojuje jevy a předměty podle podstatných, nejobecnějších charakteristik. Například majitel pekárny po rozboru prodeje jednotlivých druhů chleba dospěje k závěru, že nejžádanější jsou máslové housky bez ohledu na jejich velikost a náplně.

Existují 2 typy zobecnění:
- synkretický - nejjednodušší zobecnění, jedná se o seskupení, sjednocení objektů na základě samostatného náhodného znaku;
- komplexní - skupina objektů je z různých důvodů spojena do jediného celku.

Specifikace- jedná se o identifikaci znaků charakteristických pro předmět nebo jev, které nesouvisí se znaky společnými pro třídu předmětu nebo jevu. Toto je mentální operace opačná k zobecnění.

Například majitel pekárny, když zjistil zvýšenou poptávku po buchtách, rozhodne se je upéct nový druh - s mákem a jablečnou náplní.

Systematizace– duševní činnost, při níž jsou zkoumané předměty organizovány do určitého systému založeného na zvoleném principu. Nejdůležitějším typem systemizace je klasifikace, tj. rozdělení objektů do skupin na základě stanovení podobností a rozdílů mezi nimi (například klasifikace zvířat, rostlin, typy temperamentu atd.).