אם הם יורקים לך בגב, דע שאתה לפני! אם הם יורקים לך בגב, זה אומר שאתה לפני

אקולוגיה של החיים. פסיכולוגיה: גדלנו במשפחה, בבית הספר, בחברה. והם "הועלו" באופן שאדם משועבד מעצמו, בראשו.

כדי להתחיל, אבקש ממך לומר את הביטוי הבא: "אני אגואיסט אני לוקח מהחיים באומץ ובשמחה את כל מה שאני צריך כדי להתפתח ולהשיג את המטרות שלי".

עכשיו התבוננו בעצמכם והרגישו אילו תחושות אתם מקבלים מהביטוי הזה.

למחות? פַּחַד? ובטוח, עוד הרבה רגשות שליליים... אותו דבר קורה לרוב האנשים... למרבה הצער.

באופן אידיאלי, הביטוי הזה צריך לגרום לזינוק של דחף, שמחה וכוח בך. אבל עובדה היא שמילדות כמעט כולנו חונכנו בצורה מסוימת, לפי יסודות החברה היינו מוגבלים והרבה דברים נאסרו.

גדלנו במשפחה, בבית הספר, בחברה. והם "הועלו" באופן שאדם משועבד מעצמו, בראשו. זה מאוד מועיל למערכת כאשר אדם משולל מהעצמי שלו, או טוב יותר, מטרות גבוהות בדרך כלל והרצון להשיג אותן. חונכנו בצורה כזו שאנו שולטים בעצמנו ומציבים את הגבולות שלנו. בוודאי אתה שואל את עצמך לא פעם: האם אני עושה טוב/נכון? מה אנשים יגידו? האם אפגע במישהו? ושאל את עצמך עוד שאלות דומות.

כך עלינו להסתגל לחיים, לחפש את הפינה השקטה שלנו, ולהוכיח את ערכנו האישי לכל העולם מגיל צעיר.

אבל האדם נולד לעולם כדי לשלוט בו, לקחת מהחיים את כל מה שיש לו להציע. האדם נולד לחיות בשביל עצמו ולשים את האינטרסים שלו במקום הראשון. כפי שאומר התנ"ך: הצילו את עצמכם ורבים מסביבכם יינצלו.

ועכשיו הבהרה חשובה. כאן אנחנו מדברים על אגואיזם בריא, אבל יש גם אגואיזם חולני.

אבל אנוכיות בריאה היא כדלקמן:

• אדם מכיר את חוקי היקום ויודע לקחת את כל מה שהוא צריך מבלי להפר את האיזון בקשר בין אדם לעולם. שימו לב, TAKE, לא לחטוף. האם אתה מרגיש את ההבדל?
• אדם אוהב ומכבד את עצמו. במקרה הראשון הוא דווקא מנסה להוכיח לעצמו ולעולם את חשיבותו הרבה והוא מונע מחולשה. ואגואיסט בריא מתמלא בכבוד גבוה, שנובע מביטחון עצמי, מהכוחות והרוגע של האדם. ברמה הזו מגיעה הבנה שאין טעם להילחם עם העולם, אפשר לשתף איתו פעולה לתועלת הדדית.
• החיים הופכים מודעים יותר. אגואיסט בריא יודע מה הוא עושה, למה הוא עושה את זה ומה הוא רוצה להשיג כתוצאה מכך. הוא הולך לעבר המטרה שלו ולא מקשיב לאף אחד, לא מסתכל לאחור.

אם הם יורקים לך בגב, דע שאתה קדימה

יש אנקדוטה שמשקפת בצורה ברורה מאוד את העקרונות שלפיהם חיים אגואיסטים בריאים וחולים:

ציפורים לבנות גדולות עמדו לעוף משם לאקלימים חמים יותר. ואז ציפור אפורה קטנה עפה על פניהם.

"טוס איתנו לארצות חמות," אמרו הציפורים הלבנות הגדולות.

אה-אה-אה, אנחנו נטוס מעל האוקיינוס, יש לך כנפיים חזקות, אתה יכול לעוף מעל האוקיינוס, אבל אני לא יכול!

לא, ציפור קטנה, ניקח אותך על הגב ולא תמות!

אה-אה-אה, אמרה הציפור הקטנה, אנחנו נעוף גבוה, אתם ציפורים גדולות, הנוצות שלך חמות, אבל שלי לא חמות, אני אקפא!

אתה לא תקפא, ציפור קטנה, אנחנו נסתיר אותך בנוצות החמות שלנו!

אה-אה-אה, אמרה הציפור הקטנה, אתם ציפורים גדולות וחזקות, תוכלו להשיג אוכל משלכם, אבל אני לא אצליח ואמות!

אנחנו נאכל אותך, ציפור קטנה!

אההה...

"לך תזדיין, ציפור אפורה קטנה!" אמרו הציפורים הלבנות הגדולות ועפו משם.

הציפור האפורה הקטנה היא קטנה כי היא חיה בעולם קטן, עם מטרות קטנות, לאחר שהשיגה אותן היא מחשיבה את חייה כמוצלחים להפליא, נתקעת ברמת הנוחות הרצויה וכך חיה את ימיה. הציפור האפורה הקטנה תמיד מפחדת מהכל ודואגת לכל דבר. יש יותר מדי מהומה בחייה.

עם ציפורים לבנות גדולות המצב הוא בדיוק הפוך. הם יודעים כמה רחב העולם ומה המשאבים שלו וכן הלאה. הם פועלים על פי העיקרון:

קח את מה שאתה אוהב, אחרת תצטרך לאהוב את מה שנתת (ברנרד שו).

אז תהיו אנוכיים! דע את הערך שלך ותאהב את עצמך! אם יש לכם מטרות, לכו אליהן באומץ וקחו מהחיים את כל מה שאתם צריכים כדי להשיג אותן (בכפוף לנוכחות המודעות בחיים). אל תיתן להפריע לך שתמיד יהיו אנשים שירצו להחזיר אותך למערכת, לצמצם אותך למסה אפורה. אל תשים לב אליהם, בכל מקרה, אנשים כאלה תמיד לא מרוצים ממשהו, בין אם זה אתה, מהרצונות שלך או משהו אחר.

ורק כך תוכל לחיות את חייך המאושרים, ולא את חיי הוריך, יקירייך וזרים מוחלטים שמנסים לכפות עליך משהו או לנזוף בך על משהו.

איך לעשות את זה? איך להפוך לאנוכיים ולצאת מהגבולות שמציבה המערכת?

ראשית, הבינו כמה עמוק אתם במצב של "שקט יותר ממים, נמוך מהדשא". עדיף לפנות למנטור (פסיכולוג, מאמן, גורו וכו') בשביל זה. הוא יעזור לך להבין את כל המגבלות שהצבת לעצמך, לצאת ממצב הקורבן, לקבל ולאהוב את עצמך.

לאחר מכן, אנו מפעילים מודעות: אנו לומדים (בהפתעה) את הרצונות האמיתיים שלנו, מייעדים את הטריטוריה שלנו (שאליה אין לאף אחד זכות גישה), מציבים יעדים ומפעילים את מצב "הציפור הלבנה הגדולה".

אנו לומדים, תוך כדי חיים במודע, לשאול את עצמנו תמיד את השאלות הבאות:

האם אני אוהב (מלא לפי הצורך) או לא?

למה אני צריך (למלא לפי הצורך)?

האם אני באמת צריך את זה?

מה אני אקבל מזה? מהן היתרונות שלי?

תתרגלו לשאול את עצמכם ולתת לעצמכם תשובות בריאות. ואז הביקורת העצמית תיעלם מעצמה ותופיע הרגשה של סיפוק ורוגע (כי הקשבת לרטטים של העולם הפנימי ועקבת אחרי העצמי האמיתי... זה כל כך נחמד!)

למד לראות את היתרונות שלך... תמיד... כן, כן, תמיד!

אם הם עדיין לא קיימים, אז שאל את עצמך למה אני עושה את זה? כמה זמן אמשיך לפעול לרעתי? זכור שאם אין יתרונות אישיים, אז אדם מפסיק להתפתח כי מאזן האינטראקציה עם העולם מופרע.

הקפידו להגדיר מסגרת זמן, כך תגדירו את הגבולות המודעים של האלטרואיזם שלכם ותימנעו מנפילה למצב של קורבן, התחושה שהם ישבו על צווארכם, כמו גם מחלות ומתח רבים.

ובכן, אל תתביישו להודות בהנאה ובשמחה כי אנוכיות היא נפלאה!יצא לאור

נושא מתוך Nik56B***n@m***.ru

היום אני מציע לך כמה טיפות חוכמה.

כל מבקש ידע במחשבים ימצא מילים אלו קרובות ומובנות.

קונפוציוס (שם אמיתי קונג צ'יו) היה אדם רגיל, אך תורתו נקראת לעתים קרובות דת. למרות שסוגיות של תיאולוגיה ותיאולוגיה ככאלה אינן חשובות לקונפוציאניזם כלל. כל הוראה מבוססת על מוסר, אתיקה ועקרונות חיים של אינטראקציה אנושית עם האדם.

הוא היה מהראשונים שהציעו את הרעיון של בניית חברה מוסרית והרמונית ביותר.

וכלל הזהב של האתיקה שלו נשמע כך:

"אל תעשה לאחרים מה שאתה לא מאחל לעצמך."

משנתו מצאה תגובה כה רחבה בקרב אנשים, עד שהיא התקבלה כנורמה אידיאולוגית ברמת המדינה, והיא נותרה פופולרית במשך כמעט 20 מאות שנה.

השיעורים שלו קלים לכולם להבנה, וזו כנראה הסיבה שהם מעוררים השראה כה יעילה:

שלוש דרכים מובילות לידע: דרך ההשתקפות היא הדרך הנעלה ביותר, דרך החיקוי היא הדרך הקלה ביותר ודרך הניסיון היא הדרך המרה ביותר.

אם אתה שונא, זה אומר שהובסת.

במדינה שבה יש סדר, היו נועזים גם במעשים וגם בנאומים. במדינה שבה אין סדר, היו נועזים במעשיכם, אך זהירים בדיבורכם.

לפני שאתה נוקם, חפור שני קברים.

תנו הוראות רק למי שמחפש ידע לאחר שגילה את בורותם.

אושר הוא כשמבינים אותך, אושר גדול הוא כשאוהבים אותך, אושר אמיתי הוא כשאתה אוהב.

למעשה, החיים פשוטים, אבל אנחנו מסבכים אותם בהתמדה.

חוסר מתינות בדברים קטנים יהרוס מטרה גדולה.

רק כשמזג ​​האוויר הקר מגיע מתברר שאורנים וברושים הם האחרונים שמאבדים את עיטורם.

אנשים בימי קדם לא אהבו לדבר הרבה. הם ראו בושה לעצמם לא לעמוד במילים שלהם.

אנחנו מקבלים עצות בטיפות, אבל אנחנו נותנים אותן בדליים.

לא ניתן ללטש אבן חן ללא חיכוך. כמו כן, אדם לא יכול להצליח בלי מספיק ניסיונות קשים.

אדם אצילי דורש מעצמו, אדם נמוך דורש דרישות מאחרים.

אתה יכול להתגבר על הרגלים רעים רק היום, לא מחר.

שלושה דברים לא חוזרים לעולם - זמן, מילה, הזדמנות. לכן: אל תבזבז זמן, בחר את המילים שלך, אל תפספס את ההזדמנות.

בחר עבודה שאתה אוהב, ולעולם לא תצטרך לעבוד יום אחד בחייך.

אני לא מתעצבן אם אנשים לא מבינים אותי, אני מתעצבן אם אני לא מבין אנשים.

נסו להיות לפחות קצת יותר אדיבים, ותראו שלא תצליחו לבצע מעשה רע.

בימי קדם, אנשים למדו כדי לשפר את עצמם. כיום אנשים לומדים כדי להפתיע אחרים.

אתה יכול לקלל את החושך כל חייך, או שאתה יכול להדליק נר קטן.

בא האסון - האדם הוליד אותו, הגיע האושר - האדם גידל אותו.

יש יופי בכל דבר, אבל לא כולם יכולים לראות אותו.

אדם אציל הוא שליו בלב. אדם נמוך תמיד עסוק.

אם הם יורקים לך בגב, זה אומר שאתה לפני.

הוא לא גדול שמעולם לא נפל, אבל הוא גדול שנפל וקם.

בהצלחה, יקרים!

ניקולאי איתך, מנסה להתקדם.

קונפוציוס (שם אמיתי - קון צ'יו או קון זי) היה אדם רגיל, אך תורתו נקראת לעתים קרובות דת. למרות שסוגיות של תיאולוגיה ותיאולוגיה ככאלה אינן חשובות לקונפוציאניזם כלל. כל הוראה מבוססת על מוסר, אתיקה ועקרונות חיים של אינטראקציה אנושית עם האדם.

הוא היה מהראשונים שהציעו את הרעיון של בניית חברה מוסרית והרמונית ביותר. וכלל הזהב של האתיקה שלו היה: "אל תעשה לאחרים מה שאתה לא מאחל לעצמך." משנתו מצאה תגובה כה רחבה בקרב אנשים, עד שהיא התקבלה כנורמה אידיאולוגית ברמת המדינה, והיא נותרה פופולרית במשך כמעט 20 מאות שנה.

השיעורים שלו קלים לכולם להבנה, וזו כנראה הסיבה שהם מעוררים השראה כה יעילה:

שלוש דרכים מובילות לידע: דרך ההשתקפות היא הדרך הנעלה ביותר, דרך החיקוי היא הדרך הקלה ביותר ודרך הניסיון היא הדרך המרה ביותר.

אם אתה שונא, זה אומר שהובסת.

במדינה שבה יש סדר, היו נועזים גם במעשים וגם בנאומים. במדינה שבה אין סדר, היו נועזים במעשיכם, אך זהירים בדיבורכם.

לפני שאתה נוקם, חפור שני קברים.

תנו הוראות רק למי שמחפש ידע לאחר שגילה את בורותם.

אושר הוא כשמבינים אותך, אושר גדול הוא כשאוהבים אותך, אושר אמיתי הוא כשאתה אוהב.

למעשה, החיים פשוטים, אבל אנחנו מסבכים אותם בהתמדה.

חוסר מתינות בדברים קטנים יהרוס מטרה גדולה.

רק כשמזג ​​האוויר הקר מגיע מתברר שאורנים וברושים הם האחרונים שמאבדים את עיטורם.

אנשים בימי קדם לא אהבו לדבר הרבה. הם ראו בושה לעצמם לא לעמוד במילים שלהם.

אנחנו מקבלים עצות בטיפות, אבל אנחנו נותנים אותן בדליים.

לא ניתן ללטש אבן חן ללא חיכוך. כמו כן, אדם לא יכול להצליח בלי מספיק ניסיונות קשים.

אדם אצילי דורש מעצמו, אדם נמוך דורש דרישות מאחרים.

אתה יכול להתגבר על הרגלים רעים רק היום, לא מחר.

שלושה דברים לא חוזרים לעולם - זמן, מילה, הזדמנות. לכן: אל תבזבז זמן, בחר את המילים שלך, אל תפספס את ההזדמנות.

בחר עבודה שאתה אוהב, ולעולם לא תצטרך לעבוד יום אחד בחייך.

אני לא מתעצבן אם אנשים לא מבינים אותי, אני מתעצבן אם אני לא מבין אנשים.

נסו להיות לפחות קצת יותר אדיבים, ותראו שלא תצליחו לבצע מעשה רע.

בימי קדם, אנשים למדו כדי לשפר את עצמם. כיום אנשים לומדים כדי להפתיע אחרים.

אתה יכול לקלל את החושך כל חייך, או שאתה יכול להדליק נר קטן.

בא האסון - האדם הוליד אותו, הגיע האושר - האדם גידל אותו.

יש יופי בכל דבר, אבל לא כולם יכולים לראות אותו.

אדם אציל הוא שליו בלב. אדם נמוך תמיד עסוק.

אם הם יורקים לך בגב, זה אומר שאתה לפני.

הוא לא גדול שמעולם לא נפל, אבל הוא גדול שנפל וקם.

מועדון הגברים של פורטל הדרום - מבוסס על חומרים מהרשת

בפגישה פסיכותרפית:

ואסילי, בן 45: - ההרגשה שכל מה שיכול להיות לי בחיים כבר קרה... אבל משהו כל כך חסר שזה פשוט מלנכולי... רק הקוניאק לא מחזיק מעמד זמן רב.

מרינה, בת 25: - אמא שלי כל הזמן אומרת לי: "כשהייתי בגילך, כבר הייתה לי משפחה, ילדים, עבודה, אבל אתה לא יכול להשיג כלום."

לנה, בת 5: - אני כל כך גרועה, בכל פעם שאומרים לי: "את כל כך חכמה, כל כך טובה", איזה אדם קטן בתוכי צורח - "זה לא נכון. אני שונה!".

איבן, בן 30: - ואתה יודע, הדבר הגרוע ביותר הוא שהיא לא מאמינה בי. כשאני לא רואה ביטחון בעיני אשתי, אני מאבד את האמונה שלי. ואני לא רוצה כלום יותר.

האם אתה יודע עם איזו בקשה לקוחות מגיעים לרוב לפגישות עכשיו? עם סוג אחד של דיכאון. הסוג המודרני הנפוץ ביותר של דיכאון הוא חוסר משמעות לחיים.

אנשים רבים, שהגיעו לגבולות המרחב החיצוני, שלטו ברובד החברתי, הגשימו חלומות פיננסיים, נתקלים בקצה. בתוך גבולות העולם שלך. ואין התקדמות נוספת. אתה יכול רק להיכנס פנימה, עמוק לתוך עצמך. ויש טריטוריה לא ידועה, וזה מפחיד שם. והמשימות בו אינן נראות. ואין מנצחים. וצורת החשיבה הרגילה כבר לא עוזרת. במצב זה, אנו מחפשים מדריכים מומחים. וכל מומחה, כל מדריך, יכול רק להוביל אותך למקום שבו אתה עצמך היית. בעצם המילה "פסיכולוגיה" - אתה יכול ללכת ל"לוגו" ולחקור את החלק הרציונלי, או שאתה יכול ללכת ל"נפש" - הנשמה, ולשקף, ולחקור את הטריטוריה העמוקה והתת מודע שלך. כמובן, זה אידיאלי כאשר מחקר ומודעות כאלה הולכים במקביל. אז אדם יכול לשלב את היחס והאינטואיציה שלו, היין והיאנג שלו. ולהגיע להרמוניה. אבל מחקר כזה דורש אומץ. ואתה צריך הרבה אמונה...

כבר כמה שנים שיש פורום בו אני לצערי לא עושה את זה באופן קבוע, אבל אני עדיין עונה לשאלות. אחת השאלות האחרונות הייתה מאמו של האיש הקטן: " איך אפשר שלא לפחד לעשות טעויות?" זה נושא כל כך חשוב - טעויות.

מילדות מוקדמת, ספגנו את הפחד מטעויות. ועכשיו עבורנו כל טעות היא צעד שאין לו תקנה. האם אתה מכיר את אחת הסיבות לכך שילדים ומבוגרים רבים מתמכרים לטלוויזיה ולמחשבים? כשאנחנו ללא תנועה, כשכל הפעילות והאחריות היא על אובייקט חיצוני, אנחנו לא עושים טעויות, אנחנו בטוחים. והצורך בביטחון (כמו גם הצורך בידע והצורך באהבה) הם צרכים אנושיים בסיסיים.

אם אנחנו בוחרים בעצמנו על כמה טעויות, אם אנחנו עצובים על מה שקרה פעם אחת (כלומר אנחנו בעבר), אנחנו לוקחים אנרגיה מההווה ומוציאים את האנרגיות לעתיד שלנו. אם אנו תופסים אותם כניסיון, אז הם הופכים לבסיס ההצלחה שלנו. הם הופכים לפלטפורמה של ההווה שלנו. שלנו עכשיו. הקשיבו למילה עכשיו. האם זה באמת דומה למילה HAPPINESS? למילים הללו יש הרבה במשותף. אם אנחנו דואגים לעתיד, אנחנו גם לא נמצאים ברגע הנוכחי ואנחנו גם מסירים את ההזדמנות של Now-HAPPINES. בפורום כתבתי: “בבקשה תעשה טעויות בשמחה, חייך לטעויות שלך, הן חייבות להתקיים. בזמן שאנחנו חיים, אין דבר שאי אפשר לתקן או לשנות. כאשר אנו חוששים לטעות, אנו למעשה חוששים לא מהפעולה עצמה, אלא מההערכה של אותה פעולה." דרך אגב, כאשר אנו מגדלים את ילדינו, אנו מפרידים בין הערכת הפעולה לבין הערכת הילד עצמו.אנחנו יכולים לומר: "הילד האהוב שלי פשוט עשה משהו לא בסדר", ולא "אתה, הנבל, הרסת הכל שוב."

אֵמוּן- זה מה שיש ל"ורה"

אֵמוּן- זה שהוא "לפני ורה"

מהי הערכה?זהו מבחן של הביטחון שלנו, מבחן של האמונה שלנו בעצמנו.

אז במה אנחנו מאמינים בכלל? מה אנחנו מאמינים בעצמנו? מה שאנו מאמינים בו הופך עבורנו למציאות...

בכל פעם שמישהו בילדותנו המוקדמת אמר לנו משהו עלינו, למשל, "ילדה טובה, ילד חכם, איזה אדם קטן אחראי" או "איזה בלגן, כמה מרושל, כמה טיפשי", האמנו בזה, ספגנו את זה. המילים האלה היו כמו תוכנית, הן נתלו עלינו כמו תוויות. כל הערכה חיצונית גורמת בנו לשתי תגובות אפשריות – או שנקבל אותה וננסה בכל כוחנו להצדיק אותה, או שנתנגד לה. כמות עצומה של אנרגיה נפשית מושקעת על כל זה. אנחנו מנסים כמיטב יכולתנו להיות טובים כדי לא לאבד אהבה (ואהבה, כידוע, היא צורך אנושי בסיסי). או שאנחנו מתאכזבים מעצמנו ומהעולם, וכבר לא אכפת לנו. זכור, בטח היו לך דוגמאות בבית הספר - בנים מוכשרים שהתאכזבו מכך שהם יוכלו ללמוד (כדי להאכיל את התווית "חכמים") נכנסו לרשלנות מוחלטת. עד גיל 30-40 אנחנו צוברים כל כך הרבה תוויות, כל כך הרבה ציפיות מאיתנו שאנחנו מפסיקים להרגיש שאנחנו אמיתיים, אנחנו מפסיקים להרגיש: מה אני באמת רוצה? פעם החלטתי להכין רשימה של המשאלות שלי. אחת השיטות הפסיכולוגיות היא לכתוב 101 דברים-רצונות שבלעדיהם אי אפשר למות. התברר שזו משימה קשה מאוד. אספתי 50 משאלות כשחשבתי: האם כל המשאלות הן "שלי"? האם אני באמת צריך את כל 50 הנקודות הללו?.. התשובה הפנימית שלי הייתה מזעזעת – ב-50 הנקודות הללו לא הייתה אחת ששיקפה את הצרכים שלי, את משאלות נפשי. היו ציפיות-רצונות של ההורים, היו ציפיות-חלומות של הבעל, הבן, החברים... הייתה האכלה של תוויות- אחראיות, אדיבות, חכמה, אכפתיות וכו'.

אבל השאלה הכי חשובה שלנו: מה אני רוצה?מה צריך כדי לפתח את המהות שלי?

אני לא ממש מאמין באימוני צמיחה אישית. יש הרבה מהם עכשיו ב"שוק הפסיכולוגי". למה אני לא מאמין בזה? יש לנו שני מבנים חזקים - מהות ואישיות. האישיות היא החלק בנו הנושא את שמנו, החלק שלמד להסתגל, זה מה שמתמלא בציפיות של אנשים אחרים, מה שנושא את כל התוויות שהוזכרו קודם לכן. זה חלק מהגיל שלנו, בדרך כלל. זה הזיהוי העיקרי שלנו. היא לומדת לשים מסכות על עצמה וכופה מסכות על אחרים. אם צמיחה אישית היא הצמיחה של הפרט המסוים הזה, אז זה מוביל למניפולציה גדולה עוד יותר. מניפולציה בנו והמניפולציה שלנו באחרים. זה טוב אם נבין את זה. המהות היא הליבה שלנו, זה מה שיש לנו, בין אם אנחנו מאמינים בזה ובין אם לא, מאותה נשמה-נפש. אנחנו כמהים לחלק הזה בנו, הוא פורץ מתוכנו. אם אימון צמיחה אישי מכוון לתחושת מהות, אז אנחנו מתחברים ל"אני" שלנו ונכנסים למסלול החדש שלנו. אם הוא מכוון להתפתחות אישית, אנו נעשים מותאמים יותר בקרב אנשים דומים וממשיכים ללכת במעגלים. ואנחנו ממשיכים לפחד מטעויות. הישות לא מפחדת - היא יודעת ומאמינה.

כל האנשים בעולם מתחלקים לשני סוגים גדולים - חולמים ומנצחים. חולמים נמצאים במצב פסיבי. הם רק רוצים שיהיה להם משהו. והמנצחים מוכנים לפעול: הם עושים משהו, הם מוכנים לנסות, הם מוכנים לעשות טעויות ולהתקדם. כל ההצלחות שלנו עוקבות אחר התוכנית: BE - DO - HAVE. אם אני רוצה שיהיה לי משהו, אני מתחיל לעשות משהו, וכדי לעשות משהו אני סומך על כמה מהתכונות שלי. שֶׁלוֹ. על תכונות שאני מאמין בהן ושיעזרו לי לקבל טעויות אפשריות כניסיון. לעתים קרובות אני שואל את עצמי: מי אני עכשיו - חולם או מנצח? האם אני יוצא עכשיו מחוץ למעגל או הולך במעגל? אנחנו מדברים על זה עם לקוחות רבים בקבלות פנים.

פעם, כשהחלטתי להיכנס לפרקטיקה הפרטית שלי, לכיוון לגמרי שלי, פחדתי נורא מאחריות, ביקורת, נורא פחדתי מהערכה. אתה יודע מה הציל אותי? משפט פשוט לחלוטין: אם הם יורקים לך בגב, זה אומר שאתה קדימה.זה לא נהדר?!!! נא לעשות טעויות ולהתקדם. בכל פעם שאנו לומדים ללכת, אנו נופלים והורסים את כל מה שנקרה בדרכנו. אבל למדנו! לפני שאנחנו פוגשים את האיש הזה, הו כמה שאנחנו טועים. אבל בלי הטעויות האלה אנחנו לא יכולים להעריך אותו, נכון?

יוהרה על טעויות!!!

הספר השני שלי יצא לאור לאחרונה. הוא נכתב עבור ילדי הדור המוזר והמדהים הזה. ילדים שאפילו לא קוראים ספרים. הרבה ספרים נכתבו למבוגרים על פסיכולוגיה, הנשמה ותהליכים פנימיים למרבה הצער, אף אחד לא לילדים. מאוד רציתי שהספר הזה יהווה גשר בין עולם המבוגרים והילדים. זה יוצא דופן וחוצה את המעגל, מעבר לגבולות. התעקשתי על מהדורת כריכה קשה, התעקשתי על ערכת הצבעים של הספר. הקוראים הראשונים התגלו כהגיונים ומבקרים קשוחים, הם אמרו: "אתה באמת חושב שמישהו צריך את זה, שמישהו יקרא את זה? זה משעמם וחסר תועלת. פשוט הוצאתי את הכסף"... באותו רגע, כשהייתי מוכנה להתעצבן לגמרי, חבר קרא לי משל: "אדם הלך לאורך החוף ופתאום הוא ראה ילד שאסף משהו מה- חול ולהשליכו לים. האיש ניגש וראה שהילד אוסף כוכבי ים מהחול. היו כל כך הרבה כאלה שהחוף היה זרוע לאורך מה שנראה כמו אלפי קילומטרים.

ובכן, למה אתה עושה את זה? למה אתה זורק את הכוכבים האלה למים?

אם הם יישארו על החוף עד מחר בבוקר כשהגאות תכבה, הם ימותו.

אבל זה טיפשי, תראה - יש כאן מיליוני כוכבי ים. אתה לא תצליח בכל מקרה. הניסיונות שלך לא ישנו כלום!

הילד הרים את הכוכב, חשב שנייה, זרק אותו לים ואמר: "לא, הם ישתנו הרבה... בשביל הכוכב הזה."

והביקורת הראשונה של "ילדים" על הספר כבר כיסתה את כל הספקות. הספר הזה, כל מה שקשור בו, לימד אותי המון. - אם לפחות אדם אחד, "כוכב" אחד, מחייך מתקשורת איתנו, מסתכל על העולם בצורה ברורה יותר, נעשה קצת יותר עשיר, בטוח יותר - הנשמה שלנו, המהות שלנו תהיה אסירת תודה לנו, יחידים.

ולמי שירק בגבנו, נוכל לומר: "תודה", שפירושו "השם יתברך".