Reklama na portáli

Nachádzala sa Asýria. Vznik asýrskeho kráľovstva. Výdobytky asýrskych kráľov

Asýria je jednou z prvých ríš na svete, civilizácia, ktorá vznikla v Mezopotámii. Asýria sa datuje do 24. storočia a existuje už takmer dve tisícročia.

Asýria v staroveku

Asýria bola jednou z najmocnejších ríš v 1. tisícročí pred Kristom. e., jeho rozkvet a zlatý vek nastal práve v tomto období. Dovtedy to bol jednoduchý štát na severe

Mezopotámia, ktorá sa zaoberala najmä obchodom, keďže ležala na dôležitých obchodných cestách.

Asýria bola potom vystavená útokom kočovníkov, ako boli Aramejci, čo viedlo k úpadku štátu v 11. storočí pred Kristom. e.

Celkovo sa historici zhruba delia na tri obdobia:

  • staroasýrsky;
  • stredná asýrska;
  • neoasýrsky.

V tom druhom sa Asýria stáva prvou svetovou ríšou. V 8. storočí sa začal zlatý vek ríše, keď jej vládol kráľ Tiglath-pileser III. Asýria rozdrví štát Urartu. Koncom 8. storočia si podmaňuje Izrael a v 7. storočí sa zmocňuje aj Egypta. Keď sa Aššurbanipal stal kráľom, Asýria si podmanila Médiu, Téby a Lýdiu.
Po smrti Aššurbanipala Asýria neodolala náporu Babylonu a Médie a nastal koniec ríše.

Kde je teraz staroveká Asýria?

Teraz Asýria ako štát v 21. storočí neexistuje, na území bývalej ríše sa nachádzajú tieto krajiny: Irak, Irán a iné. Na jeho území žijú národy semitskej skupiny: Arabi, Židia a niektorí ďalší. Dominantným náboženstvom na území bývalej Asýrie je islam. Najväčšie územie patriace Asýrii je teraz okupované Irakom. Irak je teraz na pokraji občianskej vojny. Na území Iraku sa nachádza diaspóra tých starých Asýrčanov, ktorí založili prvú ríšu sveta, ktorá si podmanila takmer celý Arabský polostrov (Interfluve).


Ako vyzerá územie Asýrie dnes?

Teraz svet podľa niektorých nepotvrdených údajov obýva asi milión Asýrčanov. V modernom svete nemajú vlastný štát, obývajú Irán, Irak, USA, Sýriu a malé diaspóry sú aj v Rusku a na Ukrajine. Moderní Asýrčania hovoria predovšetkým arabsky a turecky. A ich prastarý, rodný jazyk je na pokraji vyhynutia.
Moderná Asýria nie je štát, ale iba jeden milión potomkov starých Asýrčanov, ktorí sú nositeľmi jedinečnej asýrskej kultúry a folklóru.

  • OK. 2000 pred Kr e. — Asýria sa stáva kráľovstvom.
  • OK. 1000-663 BC e. - Asýrčania vytvárajú mocnú moc.
  • 883-859 BC e. - vláda kráľa Ashurnasirpala II. Nimrud bol postavený.
  • 704-681 BC e. - Kráľ Senacherib stavia mesto Ninive.
  • 668-627 BC e. - vláda kráľa Aššurbanipala.
  • 612-609 BC e. - Babylončania a Médi útočia na Asýriu. Kolaps asýrskej moci.

Po úspešnom obliehaní mesta asýrski bojovníci zrovnali mestské hradby so zemou a podpálili domy a sady v meste. Povstalci boli popravení a väzni boli odvedení.

Trest rebelov

Často bolo zajaté mesto zničené, jeho obyvatelia zajatí alebo zabití. Mnohí boli pred smrťou brutálne mučení. Asýrčania dúfali, že to naučí ostatné mestá, aby sa pokorne podriaďovali dobyvateľom. Tieto opatrenia však podmanené obyvateľstvo proti nim len roztrpčovali.

Asýrski králi verili, že bohovia si ich vybrali, aby ovládli Asýriu a dobyli nové krajiny. Dali si grandiózne tituly, ako napríklad Kráľ vesmíru. Kráľ slúžil bohom, staval chrámy a viedol náboženské slávnosti.

Medzi vojnami asýrski králi lovili levy, aby ukázali svoju zručnosť a odvahu. Levy boli držané v klietkach v špeciálnych parkoch len preto, aby ich kráľ mohol loviť, kedy sa mu zachce. Počas lovu bojovníci používali štíty, aby zablokovali únikovú cestu leva.

Aššurbanipal

Keď Aššurbanipal, posledný veľký asýrsky kráľ, nastúpil na trón, hlavné mesto už bolo prenesené do nového mesta Ninive.

Väčšina asýrskeho obyvateľstva sa zaoberala poľnohospodárstvom. Asýrčania kopali kanály, aby priviedli vodu na svoje polia a pestovali jačmeň, sezam, hrozno a zeleninu. Farmári chovali aj ovce, kozy, kravy a býky.

Pomocou štruktúry nazývanej shaduf bola voda zdvihnutá na polia. Shaduf pozostával z koženého vedra na vodu na jednej strane a kameňa na váhu na druhej strane. Boli spojené drevenou tyčou.

Náboženstvo

Asýrčania verili, že ich krajiny patria Ashurovi, najvyššiemu bohu. Asýrčania mali mnoho iných bohov a bohýň a navyše boli presvedčení o existencii zlých duchov. Materiál zo stránky

Mestá

Asýrčania vybudovali majestátne mestá s nádhernými palácmi a chrámami. Ich prvé hlavné mesto, Ashur, bolo pomenované po najvyššom bohu. Neskôr kráľ Ashurnasirpal II založil nové hlavné mesto v meste Nimrud.

Paláce

Palác Ashurnasirpal

Vstup do trónnej sály Ashurnasirpalovho paláca v Nimrude strážili dve sochy. Majú ľudské hlavy a telá okrídlených levov. Svetlo vniklo do sály cez dieru v strope.

Okolo paláca bola obrovská krásna záhrada a jazierka. Tu kráľ Ashurnasirpal odpočíval na posteli, ktorú pred slnečnými lúčmi chránili strapce hrozna. Posteľ bola zdobená zlatom a slonovinou. Hudobníci hrali pre kráľa a kráľovnú a sluhovia pomocou ventilátorov vytvárali chlad a odháňali muchy. Medzi pochúťkami patrili koláče z medu a fíg. Vzduch v záhrade bol naplnený dymiacim kadidlom.

Knižnice

Knižnica v Ninive

V Ninive bola v paláci knižnica, kde boli uložené stovky hlinených tabuliek, ktoré kráľ Aššurbanipal zbieral po celej krajine. Všetky tablety sú pokryté nápisom: obsahovali informácie z histórie, náboženstva, matematiky a medicíny.

Obrázky (fotky, kresby)

  • Mapa Asýrskej ríše
  • Asýrske jednotky prechádzajú cez rieku
  • Muž platí daň s ťavou. Reliéf na kameň
  • Obliehanie mesta Asýrčanmi
  • Asýrski bojovníci zničia dobyté mesto
  • Socha kráľa Ashurnasirpala II
  • Kráľ Ashurbanipal vo svojom vlastnom poľovníckom parku
  • Asýrsky farmár v práci
  • Trónna sála v paláci Ashurnasirpal v Nimrude

  • Asýria je krajina nachádzajúca sa na strednom toku Tigrisu a Eufratu. Tieto rieky sú tu búrlivé a majú veľmi hlboké korytá. Ich únik bol v Asýrii oveľa menej výrazný, takže významná časť krajiny nebola vôbec zasiahnutá. Väčšina údolia rieky je suchá. Úroda závisela vo veľkej miere od dažďa, ktorého spadlo viac ako v Babylonii. Umelé zavlažovanie nehralo veľkú úlohu. Asýria sa navyše vyznačovala hornatým terénom. Hory ohraničujúce krajinu z východu, severu a západu boli čiastočne pokryté lesmi. Na plániach Asýrie boli levy, slony, leopardy, divé osly a kone, diviaky a v horách medvede a jelene. Lov na levy a leopardy bol obľúbenou zábavou asýrskych kráľov. V horských oblastiach sa ťažili rôzne druhy kameňa vrátane mramoru a kovových rúd (meď, olovo, striebro, železo). Okrem roľníctva zohrával významnú úlohu v hospodárstve poľovníctvo a chov dobytka. Priaznivá geografická poloha na križovatke karavanných ciest prispela k skorému rozvoju obchodu.

    Začiatkom 3. tisícročia pred Kr. e. hlavným obyvateľstvom severovýchodnej Mezopotámie boli podoblasti, spájaný s jedným z najstarších národov západnej Ázie, Hurrianmi, ktorých hlavnou oblasťou osídlenia bola severozápadná Mezopotámia. Odtiaľ sa Hurriáni neskôr rozšírili po celej Sýrii, Palestíne a Malej Ázii. V druhej polovici 3. tisícročia pred n. e. Nastáva intenzívnejšia semitizácia severnej Mezopotámie. Vytvára sa etnická skupina Asýrčania, hovoriaci vlastným dialektom akkadského jazyka. Napriek tomu huriánske tradície dlho pretrvávali na východnom okraji Asýrie, cez Tigris.

    Keď už hovoríme o prameňoch o asýrskej histórii, je potrebné medzi nimi vyzdvihnúť pamiatky hmotnej kultúry z vykopávok vo veľkých mestách. Prelomom v štúdiu asýrskych starožitností bol objav anglického diplomata G. O. Layard V 1847 počas vykopávok na kopci Kuyunjik, severovýchodne od Mosulu (dnešný Irak), hlavného mesta Asýrie Ninive. Layard v nej objavil ruiny paláca kráľa Aššurbanipala, ktorý zahynul pri požiari, s obrovskou knižnicou kníh napísaných na hlinených doskách. Boli to Layardove nálezy, ktoré tvorili základ najbohatšej zbierky asýrskych starožitností v Britskom múzeu. Francúzsky diplomat Botta 1843 objavil v oblasti dediny Khorsabad pevnosť a kráľovskú rezidenciu Dur-Sharrukin, ktorú postavil Sargon II. Tieto objavy znamenali začiatok novej vedy - asýriológia.

    Hlavnú skupinu písomných prameňov tvoria klinové texty z knižnice Aššurbanipalu a iných palácových komplexov. Ide o diplomatické dokumenty, listy a správy kňazov a vojenských vodcov, administratívnu a hospodársku dokumentáciu a pod.. Z právnych pamiatok vynikajú stredoasýrske zákony tzv. II tisíc pred Kristom BC): 14 tabuliek a fragmentov nájdených počas vykopávok v Ašúre. Historická literatúra v Asýrii v skutočnosti neexistovala, ale zostavovali sa „kráľovské zoznamy“ a kroniky jednotlivých kráľov, v ktorých chválili ich činy.

    Informácie o Asýrii uchovávajú aj zdroje pochádzajúce z iných krajín (napríklad Starý zákon Biblie). O Asýrii píšu aj antickí autori (Herodotos, Xenofón, Strabón), no o jej histórii vedia málo a informácie, ktoré poskytujú, sú často pololegendárne.

    Periodizácia dejín starovekej Asýrie

    • 1. Staroasýrske obdobie (XX-XVI storočia pred Kristom).
    • 2. Stredoasýrske obdobie (XV-XI storočia pred Kristom).
    • 3. Novoasýrske obdobie (X-VII storočia pred Kristom).

    Asýrsky štát je považovaný za prvú ríšu v histórii ľudstva. Moc, kde prekvital kult krutosti, pretrvala až do roku 605 pred Kristom. kým ho nezničili spojené sily Babylonu a Médie.

    Narodenie Ashura

    V 2. tisícročí pred Kr. Klíma na Arabskom polostrove sa zhoršila. To prinútilo Aborigénov opustiť územie svojich predkov a ísť hľadať „lepší život“. Boli medzi nimi aj Asýrčania. Za svoju novú vlasť si zvolili údolie rieky Tigris a na jeho brehoch založili mesto Ašúr.

    Hoci bola zvolená poloha mesta priaznivá, prítomnosť mocnejších susedov (Sumerov, Akkadov a iných) nemohla neovplyvniť život Asýrčanov. Aby prežili, museli byť vo všetkom najlepší. Obchodníci začali hrať kľúčovú úlohu v mladom štáte.

    Politická nezávislosť však prišla neskôr. Najprv sa Ašúr dostal pod kontrolu Akkadu, potom Uru a zajal ho babylonský kráľ Hammurabi a potom sa mesto stalo závislým od Mitánie.

    Ašúr zostal pod nadvládou Mitánie asi sto rokov. Ale za kráľa Šalmanasara I. sa štát posilnil. Výsledkom je zničenie Mitánie. A jeho územie podľa toho prešlo do Asýrie.

    Tiglathpileser I. (1115 – 1076 pred Kr.) dokázal posunúť štát na novú úroveň. Všetci susedia ho začali brať do úvahy. Zdalo sa, že „najlepšia hodina“ je blízko. Ale v roku 1076 pred Kr. kráľ zomrel. A medzi uchádzačmi o trón nebola žiadna dôstojná náhrada. Aramejskí kočovníci to využili a uštedrili asýrskym jednotkám niekoľko zdrvujúcich porážok. Územie štátu sa prudko zmenšilo - zajaté mestá opúšťali moc. Asýrii nakoniec zostali len krajiny jej predkov a samotná krajina sa ocitla v hlbokej kríze.

    Nová asýrska moc

    Asýrii trvalo viac ako dvesto rokov, kým sa spamätala z úderu. Až za kráľa Tiglapalasara III., ktorý vládol v rokoch 745 až 727 pred Kr. začal vzostup štátu. Najprv sa vládca vysporiadal s urartským kráľovstvom a podarilo sa mu dobyť väčšinu nepriateľských miest a pevností. Potom boli úspešné kampane vo Fenícii, Sýrii a Palestíne. Vrcholným úspechom Tiglapalasara III bol jeho nástup na babylonský trón.

    Cárov vojenský úspech priamo súvisí s reformami, ktoré uskutočnil. Tak zreorganizoval armádu, ktorú predtým tvorili statkári. Teraz verbovala vojakov, ktorí nemali vlastnú stanicu, a štát prevzal všetky náklady na materiálne zabezpečenie. V skutočnosti sa Tiglapalasar III stal prvým kráľom, ktorý mal k dispozícii pravidelnú armádu. Veľkú rolu na úspechoch navyše hralo použitie kovových zbraní.

    Ďalší panovník Sargon II. (721 – 705 pred Kr.) bol predurčený na úlohu veľkého dobyvateľa. Takmer celý čas svojej vlády strávil ťaženiami, anektovaním nových území, ako aj potláčaním povstaní. Ale najvýznamnejším víťazstvom Sargona bola konečná porážka Urartianskeho kráľovstva.

    Vo všeobecnosti bol tento štát dlho považovaný za hlavného nepriateľa Asýrie. Ale urartijskí králi sa báli priamo bojovať. Preto všetkými možnými spôsobmi tlačili na vzburu určité národy závislé od krajiny Ašúr. Cimmerijci poskytli Asýrčanom nečakanú pomoc, aj keď si to sami neželali. Urartijský kráľ Rusa I. utrpel od nomádov zdrvujúcu porážku a Sargon si nemohol pomôcť a nevyužil takýto dar.

    Pád Boha Khaldi

    V roku 714 pred Kr. sa rozhodol skoncovať s nepriateľom a presunul sa do vnútrozemia, ale prechod cez hory nebol jednoduchý. Okrem toho Rusa, mysliac si, že nepriateľ smeruje do Tushpy (hlavné mesto Urartu), začal zhromažďovať novú armádu. A Sargon sa rozhodol, že to nebude riskovať. Namiesto hlavného mesta zaútočil na náboženské centrum Urartu – mesto Musasir. Rusa to nečakal, pretože si bol istý, že Asýrčania sa neodvážia znesvätiť svätyňu boha Khaldiho. Koniec koncov, v severnej časti Asýrie bol poctený. Rusa si tým bol taký istý, že v Musasire ukryl aj štátnu pokladnicu.

    Výsledok je smutný. Sargon dobyl mesto a jeho poklady a nariadil, aby sochu Khaldiho poslali do jeho hlavného mesta. Rusa takýto úder nemohol prežiť a spáchal samovraždu. Kult Khaldi v krajine bol značne otrasený a samotný štát bol na pokraji zničenia a pre Asýriu už nepredstavoval hrozbu.

    Smrť impéria

    Asýrska ríša rástla. Ale politika, ktorú presadzovali jeho králi voči zajatým národom, viedla k neustálym nepokojom. Ničenie miest, vyhladzovanie obyvateľstva, kruté popravy kráľov porazených národov – to všetko vzbudzovalo nenávisť k Asýrčanom. Napríklad Sargonov syn Sennacherrib (705 – 681 pred Kr.) po potlačení povstania v Babylone popravil časť obyvateľstva a zvyšok deportoval. Zničil samotné mesto a zalial ho vodami Eufratu. A to bol neoprávnene krutý čin, pretože Babylončania a Asýrčania sú príbuzné národy. Navyše, tí prví vždy považovali druhých za svojich mladších bratov. To mohlo zohrať určitú úlohu. Sennaherrib sa rozhodol zbaviť svojich arogantných „príbuzných“.

    Assarhaddon, ktorý sa dostal k moci po Sennaherribe, prestaval Babylon, no situácia bola každým rokom napätejšia. A dokonca ani nový nárast asýrskej veľkosti za Aššurbanipala (668 – 631 pred Kr.) nedokázal zastaviť nevyhnutný kolaps. Po jeho smrti sa krajina ponorila do nekonečných sporov, čo Babylon a Média včas využili a získali podporu Skýtov, ako aj arabských kniežat.

    V roku 614 pred Kr. Médi zničili staroveký Ašúr – srdce Asýrie. Babylončania sa na dobytí mesta nezúčastnili, podľa oficiálnej verzie meškali. V skutočnosti sa jednoducho nechceli podieľať na ničení svätýň ich príbuzných.

    O dva roky neskôr padlo aj hlavné mesto Ninive. A v roku 605 pred Kr. V bitke pri Karchemish princ Nabuchodonozor (ktorý sa neskôr preslávil svojimi visutými záhradami) zabil Asýrčanov. Impérium zomrelo, ale jeho ľudia nie, ktorí si dodnes zachovali svoju identitu.

    Asýria je staroveká civilizácia, ktorá vznikla na území „Úrodného polmesiaca“ alebo, jednoduchšie povedané, Mezopotámie. Asýria existovala ako samostatný štát dvetisíc rokov.

    História starovekej Asýrie

    Asýria začína svoju existenciu v 24. storočí pred Kristom. e. a existuje do konca 7. storočia pred Kristom. e.

    História je rozdelená do troch období:

    • Staroasýrske obdobie (XXIV – XVI storočia pred Kristom);
    • stredná asýrska (XV – XI storočia pred nl);
    • Novoasýrčina (X – 7. storočie pred Kristom).

    História starovekej Asýrie: Staroasýrske obdobie

    V tomto čase Asýrčania založili mesto Ashur, ktoré sa stalo ich hlavným mestom, čo bol aj názov ich štátu. Krajina sa zaoberala prevažne obchodom, pretože Ašúr sa nachádzal na dôležitých obchodných cestách.
    Historici vedia o tomto období veľmi málo a samotná Asýria neexistovala a Ashur bol súčasťou Akkadu. V 18. storočí Babylon dobyje Aššúr.

    Stredoasýrske obdobie

    Počas tohto obdobia Asýria konečne získala nezávislosť a presadzovala aktívnu zahraničnú politiku zameranú na dobytie území Severnej Mezopotámie.
    V polovici 15. storočia bola Asýria oslobodená od nájazdov Mitanni. Už v 13. storočí sa naplno formovala Asýria ako ríša. V XIV - XIII storočia. viesť vojnu s Chetitmi a Babylonom. V 12. storočí začal úpadok ríše, keď sa však k moci dostal Tiglath-pileser I. (1114 - 1076 pred Kr.), začala opäť prekvitať.
    V 10. storočí sa začala invázia aramejských nomádov, ktorá viedla k úpadku Asýrie.

    Staroveká kniha Asýrie

    Neoasýrske obdobie

    Začína sa až vtedy, keď sa jej podarí spamätať sa z aramejskej invázie. V 8. storočí Asýrčania založili prvé impérium na svete, ktoré trvalo až do konca 7. storočia. Toto obdobie znamenalo zlatý vek Asýrie. Novovytvorená ríša porazí Urartu, podmaní si Izrael, Lýdiu a Médiu. Po smrti posledného veľkého kráľa Aššurbanipala však veľká ríša nevydržala nápor Babylonu a Médov. Rozdelená medzi Babylon a Mideu prestáva existovať.


    Hlavné mesto starovekej Asýrie

    Hlavným mestom Asýrie bolo. Svoju existenciu začína už v 5. tisícročí pred Kristom. e., v 8. storočí. BC e. - za čias Aššurbanipala. Tento čas sa považuje za rozkvet Ninive. Hlavným mestom bola pevnosť s rozlohou viac ako 700 hektárov. Zaujímavosťou je, že steny siahali do výšky 20 metrov! Nedá sa presne povedať počet obyvateľov. Počas vykopávok sa našiel palác Ashurbanipal, na stenách ktorého boli zobrazené lovecké scény. Mesto zdobili aj sochy okrídlených býkov a levov.