Dhëmbët

shkenca. Përgatitja për Provimin e Unifikuar të Shtetit në studimet sociale. Leksion hyrës: Shkenca sociale si një kompleks shkencash

Shkenca është forma bazë e njohurive njerëzore.

Njohuritë shkencore ndryshojnë nga njohuritë e përditshme:

dëshira për objektivitet maksimal në përshkrimin e objekteve dhe dukurive që studiohen;
gjuhë e veçantë (shkencore) që përdoret për të përshkruar objektet e studimit;
mënyra specifike për të vërtetuar vërtetësinë e njohurive të marra;
dëshira për të marrë njohuri që plotësojnë jo vetëm nevojat imediate të shoqërisë, por edhe ato që janë të rëndësishme për brezat e ardhshëm.

Theksoj dy nivele të njohurive shkencore - empirike Dhe teorike. Detyra kryesore nivel empirik njohuritë shkencore janë përshkrimi i objekteve dhe dukurive, kurse forma kryesore e njohurive të marra është fakt empirik (shkencor). Në nivel teorik shpjegohen dukuritë që studiohen; njohuritë e fituara regjistrohen në formën e ligjeve, parimeve dhe teorive shkencore, të cilat zbulojnë thelbin e objekteve të njohshme.

Metodat kryesore, të përdorura në procesin e njohjes empirike, janë vëzhgim, përshkrim empirik, eksperiment etj.

Vëzhgimi është një studim i qëllimshëm i objekteve dhe fenomeneve individuale, gjatë të cilit vëzhguesi fiton njohuri për vetitë dhe karakteristikat e jashtme të objektit që studiohet. Vëzhgimi bazohet në forma të tilla të njohjes shqisore si ndjesia, perceptimi dhe përfaqësimi.

Rezultati i vëzhgimit është përshkrim empirik, gjatë së cilës informacioni i marrë regjistrohet duke përdorur mjete gjuhësore ose forma të tjera simbolike.

Eksperimentet zënë një vend të veçantë midis metodave të mësipërme. Eksperimenti është një metodë e studimit të fenomeneve që kryhet në kushte të përcaktuara rreptësisht, dhe këto të fundit, nëse është e nevojshme, mund të rikrijohen dhe kontrollohen nga subjekti i dijes (shkencëtari). Një lloj i veçantë eksperimenti është eksperiment mendimi, në të cilat kushtet e dhëna janë imagjinare, por detyrimisht përputhen me ligjet e shkencës dhe rregullat e logjikës. Kur kryen një eksperiment mendimi, një shkencëtar operon jo me objekte reale të njohurive, por me imazhet ose modelet e tyre teorike. Mbi këtë bazë, ky lloj eksperimenti klasifikohet jo si një metodë empirike, por si një metodë teorike e njohurive shkencore. Mund të themi se është një lidhje midis dy niveleve të njohurive shkencore - teorike dhe empirike.

Metoda të tjera të përdorura në procesin e njohurive teorike shkencore përfshijnë metodën hipoteza, si dhe formulimin teori shkencore dhe etj.

Thelbi metoda e hipotezësështë të parashtrojnë dhe justifikojnë supozime të caktuara me ndihmën e të cilave ata shpresojnë të shpjegojnë ato fakte empirike që nuk përshtaten në kuadrin e mësimeve të mëparshme. Qëllimi i testimit të një hipoteze është të formulojë ligje, parime ose teori që shpjegojnë fenomenet në botën përreth. Hipoteza të tilla quhen shpjeguese. Së bashku me to, ekzistojnë të ashtuquajturat hipoteza ekzistenciale, d.m.th., supozimet për ekzistencën e fenomeneve që ende nuk janë të njohura për shkencën, por mund të zbulohen së shpejti (një shembull i një hipoteze të tillë është supozimi për ekzistencën e elementeve të tabelës periodike të D.I. Mendeleev që nuk janë zbuluar ende).

Ndërtimi i teorive shkencore bazohet në testimin e hipotezave. Teoria shkencoreështë një përshkrim logjikisht i qëndrueshëm i dukurive të botës përreth, i cili shprehet me një sistem të veçantë konceptesh. Çdo teori shkencore kryen jo vetëm një funksion përshkrues, por edhe prognostik: ndihmon në përcaktimin e drejtimit të zhvillimit të mëtejshëm të shoqërisë, si dhe fenomeneve dhe proceseve që ndodhin në të. Ky është kuptimi i tij kryesor.

Shkencat sociale, klasifikimi i tyre

Shoqëria është një objekt kaq kompleks saqë vetëm shkenca nuk mund ta studiojë atë. Vetëm përmes përpjekjeve të përbashkëta të shumë shkencave mund të jetë e mundur të studiohet dhe të përshkruhet plotësisht dhe në mënyrë konsekuente formimi më kompleks që ekziston në këtë botë - shoqëria njerëzore. Tërësia e shkencave që studiojnë shoqërinë në tërësi quhet shkenca shoqërore. Këto shkenca përfshijnë filozofinë, historinë, sociologjinë, ekonominë, shkencat politike, psikologjinë dhe psikologjinë sociale, antropologjinë dhe studimet kulturore. Këto janë shkenca themelore, të përbëra nga shumë nëndisiplina, seksione, drejtime dhe shkolla shkencore.

Duke u shfaqur më vonë se shumë shkenca të tjera, shkenca sociale thith konceptet e tyre dhe rezultatet specifike - statistikat, të dhënat tabelare, grafikë, skema konceptuale dhe kategori teorike.

Në tërësinë e shkencave që lidhen me shkencat sociale, ekzistojnë dy lloje - sociale Dhe shkencat humane.

Nëse Shkenca socialeështë shkenca e sjelljes njerëzore, pra shkencat humane- Këto janë shkencat e shpirtit. Mund të thuhet ndryshe, lënda e shkencave shoqërore është shoqëria, kurse lënda e shkencave humane është kultura. Lënda kryesore e shkencave shoqërore është sjelljen e njerëzve.

Sociologjia, psikologjia, psikologjia sociale, ekonomia, shkenca politike, si dhe antropologjia dhe etnografia (shkenca e popujve) klasifikohen si shkenca sociale. Ata kanë shumë të përbashkëta, janë të lidhura ngushtë dhe formojnë një lloj bashkimi shkencor. Ngjitur me të është një grup disiplinash të tjera të lidhura - filozofia, historia, historia e artit, studimet kulturore, studimet letrare. Ato klasifikohen si njohuri humanitare.

Meqenëse shkencat e lidhura vazhdimisht ndërveprojnë dhe pasurojnë njëra-tjetrën me njohuri të reja, kufijtë midis filozofisë sociale, psikologjisë sociale, ekonomisë, sociologjisë dhe antropologjisë mund të konsiderohen shumë të kushtëzuara. Në kryqëzimin e tyre, shkencat ndërdisiplinore po shfaqen vazhdimisht - për shembull, antropologjia sociale u shfaq në kryqëzimin e sociologjisë dhe antropologjisë, dhe psikologjia ekonomike u shfaq në kryqëzimin e ekonomisë dhe psikologjisë. Për më tepër, ekzistojnë disiplina të tilla integruese si antropologjia juridike, sociologjia e së drejtës, sociologjia ekonomike, antropologjia kulturore, antropologjia psikologjike dhe ekonomike, sociologjia historike.

Shkencat kryesore sociale përfshijnë:

Ekonomia- një shkencë që studion parimet e organizimit të veprimtarive ekonomike të njerëzve, marrëdhëniet e prodhimit, shkëmbimit, shpërndarjes dhe konsumit që formohen në çdo shoqëri, formulon bazat për sjelljen racionale të prodhuesit dhe konsumatorit të mallrave. Ekonomia studion gjithashtu sjelljen e masave të mëdha të njerëzve në një situatë tregu. Në të vogla dhe të mëdha - në jetën publike dhe private - njerëzit nuk mund të bëjnë asnjë hap të vetëm pa prekur marrëdhëniet ekonomike. Kur negociojmë një punë, blejmë mallra në treg, numërojmë të ardhurat dhe shpenzimet tona, kërkojmë pagesën e pagave, madje edhe shkojmë në një vizitë, ne në një mënyrë ose në një tjetër marrim parasysh parimet e kursimit.

Sociologji- një shkencë që studion marrëdhëniet që lindin midis grupeve dhe komuniteteve të njerëzve, natyrën e strukturës së shoqërisë, problemet e pabarazisë sociale dhe parimet e zgjidhjes së konflikteve sociale.

Shkenca Politike- një shkencë që studion fenomenin e pushtetit, specifikat e menaxhimit shoqëror, si dhe marrëdhëniet që lindin në procesin e kryerjes së veprimtarive të qeverisë.

Psikologjia- shkenca e ligjeve, mekanizmave dhe fakteve të jetës mendore të njerëzve dhe kafshëve. Tema kryesore e mendimit psikologjik në antikitet dhe mesjetë është problemi i shpirtit. Psikologët studiojnë sjelljen e qëndrueshme dhe të përsëritur në sjelljen individuale. Fokusi është në problemet e perceptimit, kujtesës, të menduarit, të mësuarit dhe zhvillimit të personalitetit njerëzor. Ekzistojnë shumë degë të njohurive në psikologjinë moderne, duke përfshirë psikofiziologjinë, zoopsikologjinë dhe psikologjinë krahasuese, psikologjinë sociale, psikologjinë e fëmijëve dhe psikologjinë edukative, psikologjinë e zhvillimit, psikologjinë profesionale, psikologjinë e krijimtarisë, psikologjinë mjekësore, etj.

Antropologjia- shkenca për origjinën dhe evolucionin e njeriut, formimin e racave njerëzore dhe ndryshimet normale në strukturën fizike të njeriut. Ajo studion fiset primitive që kanë mbijetuar nga kohët primitive në qoshet e humbura të planetit: zakonet, traditat, kulturën dhe modelet e sjelljes së tyre.

Psikologjia sociale studion grupe të vogla. Roli i një grupi të vogël mund të jetë një familje, një grup miqsh ose një ekip sportiv. Psikologjia sociale është një disiplinë kufitare. Ajo u formua në kryqëzimin e sociologjisë dhe psikologjisë, duke marrë përsipër detyra që këto shkenca nuk mund t'i zgjidhnin. Doli se një shoqëri e madhe nuk ndikon drejtpërdrejt tek individi, por përmes një ndërmjetësi - grupe të vogla. Kjo botë e miqve, të njohurve dhe të afërmve më të afërt me një person luan një rol të jashtëzakonshëm në jetën tonë. Në përgjithësi, ne nuk jetojmë në botë të mëdha, por në të vogla - në një shtëpi specifike, familje, shoqëri, etj. Bota e vogël ndonjëherë ndikon tek ne edhe më shumë se ajo e madhe. Kjo është arsyeja pse shkenca u shfaq dhe filloi ta studionte atë nga afër.

Histori- një nga shkencat më të rëndësishme në sistemin e njohurive shoqërore dhe humanitare. Objekti i studimit të tij është njeriu dhe veprimtaritë e tij gjatë gjithë ekzistencës së qytetërimit njerëzor. Fjala "histori" është me origjinë greke dhe do të thotë "hulumtim", "kërkim". Disa studiues besonin se objekti i studimit të historisë është e kaluara. Historiani i famshëm francez M. Blok kundërshtoi kategorikisht këtë: "Vetë ideja se e kaluara si e tillë mund të jetë një objekt i shkencës është absurde". A është kështu?

Shfaqja e shkencës historike daton që nga kohërat e qytetërimeve të lashta. “Babai” i historisë konsiderohet të jetë historiani i lashtë grek Herodoti, i cili përpiloi një vepër kushtuar luftërave greko-persiane. Sidoqoftë, kjo nuk është e drejtë: Herodoti përdori jo aq shumë të dhëna historike sa legjenda, legjenda dhe mite, kështu që puna e tij nuk mund të konsiderohet plotësisht e besueshme. Ka shumë më tepër arsye për të konsideruar Tukididin, Polibin, Arrianin, Tacitin dhe Marcellinin si "baballarët" e historisë. Këta historianë të lashtë përdorën dokumente, vëzhgime të tyre dhe rrëfime të dëshmitarëve okularë për të përshkruar ngjarjet. Të gjithë popujt e lashtë e konsideronin veten historiografë dhe e nderonin historinë si mësues të jetës. Polybius shkroi: "Mësimet e nxjerra nga historia me siguri na çojnë në ndriçim dhe na përgatitin për t'u përfshirë në çështjet publike, historia e sprovave të njerëzve të tjerë është mësuesi më i kuptueshëm dhe i vetëm që na mëson t'i durojmë me guxim peripecitë e fatit".

Dhe megjithëse me kalimin e kohës njerëzit filluan të dyshojnë se historia mund t'i mësojë brezat pasardhës të mos përsërisin gabimet e atyre të mëparshme, rëndësia e studimit të kësaj shkence nuk u diskutua. Historiani i famshëm rus V. O. Klyuchevsky shkroi në reflektimet e tij mbi historinë: "Historia nuk mëson asgjë, por vetëm ndëshkon për injorancën e mësimeve".

Kulturologji Unë jam i interesuar kryesisht në botën e artit - pikturë, arkitekturë, skulpturë, vallëzim, argëtim dhe shfaqje masive, institucione arsimore dhe shkencore. Subjektet e krijimtarisë kulturore janë individët, grupet e vogla dhe të mëdha. Në këtë kuptim, studimet kulturore mbulojnë të gjitha llojet e shoqatave të njerëzve, por vetëm në masën që ka të bëjë me krijimin e vlerave kulturore.

Demografia studion popullsinë - tërë morinë e njerëzve që përbëjnë shoqërinë njerëzore. Demografia është kryesisht e interesuar në mënyrën se si njerëzit riprodhohen, sa gjatë jetojnë, pse dhe në çfarë numri vdesin dhe ku lëvizin masa të mëdha njerëzish. Ajo e shikon njeriun pjesërisht si një qenie natyrore, pjesërisht si një qenie shoqërore. Të gjitha gjallesat lindin, vdesin dhe riprodhohen. Këto procese rregullohen kryesisht nga ligjet biologjike. Për shembull, shkenca beson se një person nuk mund të jetojë më shumë se 110-150 vjet. Ky është burimi i tij biologjik. Megjithatë, shumica e njerëzve jetojnë në një moshë mesatare prej 60-70 vjetësh. Por kjo është sot, dhe dyqind vjet më parë jetëgjatësia mesatare nuk i kalonte 30-40 vjet. Edhe sot, njerëzit në vendet e varfra dhe të pazhvilluara jetojnë më pak se në vendet e pasura dhe të zhvilluara. Jetëgjatësia e një personi përcaktohet si nga karakteristikat biologjike dhe trashëgimore, ashtu edhe nga kushtet sociale (jeta, puna, pushimi, ushqimi).

Njohuri sociale dhe humanitare

Njohja sociale- kjo është njohja e shoqërisë. Të kuptuarit e shoqërisë është një proces shumë kompleks për një sërë arsyesh.

Shoqëria është objekti më kompleks i dijes. Në jetën shoqërore, të gjitha ngjarjet dhe dukuritë janë kaq komplekse dhe të larmishme, aq të ndryshme nga njëra-tjetra dhe aq të ndërlikuara saqë është shumë e vështirë të zbulohen modele të caktuara në të.
Në njohjen shoqërore studiohen jo vetëm marrëdhëniet materiale (si në shkencat natyrore), por edhe marrëdhëniet ideale, shpirtërore. Ato janë shumë më komplekse, të ndryshme dhe kontradiktore sesa lidhjet në natyrë.
Në njohjen shoqërore, shoqëria vepron edhe si objekt edhe si subjekt i njohjes: njerëzit krijojnë historinë e tyre dhe gjithashtu e njohin atë.

Kur flitet për specifikat e njohjes shoqërore, duhen shmangur ekstremet. Nga njëra anë, është e pamundur të shpjegohen arsyet e vonesës historike të Rusisë duke përdorur teorinë e relativitetit të Ajnshtajnit. Nga ana tjetër, nuk mund të pohohet se të gjitha metodat me të cilat studiohet natyra janë të papërshtatshme për shkencat sociale.

Metoda parësore dhe elementare e njohjes shoqërore është vrojtim. Por është ndryshe nga vëzhgimi që përdoret në shkencën natyrore. Në shkencën shoqërore, njohja ka të bëjë me objekte të gjalla të pajisura me vetëdije. Dhe nëse, për shembull, yjet, edhe pas shumë vitesh vëzhgimi të tyre, mbeten plotësisht të patrazuar në raport me vëzhguesin dhe qëllimet e tij, atëherë në jetën publike gjithçka është ndryshe. Si rregull, zbulohet një reagim i kundërt nga ana e objektit që studiohet, i cili ose e bën të pamundur vëzhgimin që në fillim, ose e ndërpret atë diku në mes, ose fut në të një ndërhyrje të tillë që shtrembëron ndjeshëm rezultatet e studimit. . Kjo është arsyeja pse vëzhgim jo-pjesëmarrës në shkencat sociale jep rezultate të pamjaftueshme të besueshme. Nevojitet një metodë tjetër, e cila quhet vëzhgimi i pjesëmarrësve. Ajo kryhet jo nga jashtë, jo nga jashtë në lidhje me objektin që studiohet (grupi shoqëror), por nga brenda tij.

Me gjithë rëndësinë dhe domosdoshmërinë e tij, vëzhgimi në shkencat sociale tregon të njëjtat mangësi themelore si në shkencat e tjera. Gjatë vëzhgimit, ne nuk mund ta ndryshojmë objektin në drejtimin që na intereson, të rregullojmë kushtet dhe rrjedhën e procesit që studiohet ose ta riprodhojmë atë aq herë sa kërkohet për të përfunduar vëzhgimin. Mangësitë e rëndësishme të vëzhgimit janë kapërcyer kryesisht në eksperiment.

Eksperimenti është aktiv dhe transformues. Në një eksperiment ne ndërhyjmë në rrjedhën natyrore të ngjarjeve. Sipas V. A. Shtoff, eksperiment mund të përkufizohet si një lloj veprimtarie që ndërmerret me qëllim të njohjes shkencore, zbulimit të ligjeve objektive dhe që konsiston në ndikimin në objektin (procesin) në studim duke përdorur mjete dhe pajisje speciale. Falë eksperimentit është e mundur: 1) të izolohet objekti në studim nga ndikimi i dukurive anësore, të parëndësishme që errësojnë thelbin e tij dhe të studiohet në formën e tij të pastër; 2) riprodhoni në mënyrë të përsëritur rrjedhën e procesit në kushte rreptësisht të fiksuara, të kontrollueshme dhe të përgjegjshme; 3) ndryshoni sistematikisht, ndryshoni, kombinoni kushte të ndryshme për të marrë rezultatin e dëshiruar.

Eksperiment social ka një sërë veçorish domethënëse.

Eksperimenti social është i një natyre konkrete historike. Eksperimentet në fushën e fizikës, kimisë, biologjisë mund të përsëriten në epoka të ndryshme, në vende të ndryshme, sepse ligjet e zhvillimit natyror nuk varen nga forma dhe lloji i marrëdhënieve të prodhimit, apo nga karakteristikat kombëtare dhe historike. Dhe eksperimentet sociale që synojnë transformimin e ekonomisë, strukturës kombëtare-shtetërore, sistemit të edukimit dhe edukimit, etj., në periudha të ndryshme historike, në vende të ndryshme mund të japin rezultate jo vetëm të ndryshme, por edhe drejtpërdrejt të kundërta.
Objekti i një eksperimenti social ka një shkallë shumë më të vogël të izolimit nga objektet e ngjashme që mbeten jashtë eksperimentit dhe nga të gjitha ndikimet e një shoqërie të caktuar në tërësi. Këtu, pajisje të tilla izoluese të besueshme si pompat vakum, ekranet mbrojtëse, etj., të përdorura në procesin e një eksperimenti fizik, janë të pamundura. Kjo do të thotë se një eksperiment social nuk mund të kryhet me një shkallë të mjaftueshme të përafrimit me "kushtet e pastra".
Një eksperiment social vendos kërkesa në rritje për respektimin e "masave paraprake të sigurisë" gjatë zbatimit të tij në krahasim me eksperimentet e shkencës natyrore, ku edhe eksperimentet e kryera me provë dhe gabim janë të pranueshme. Një eksperiment social vazhdimisht ka një ndikim të drejtpërdrejtë në mirëqenien, mirëqenien, shëndetin fizik dhe mendor të njerëzve të përfshirë në grupin "eksperimental". Nënvlerësimi i çdo detaji, dështimi më i vogël gjatë eksperimentit mund të ketë një efekt të dëmshëm te njerëzit dhe asnjë qëllim i mirë i organizatorëve të tij nuk mund ta justifikojë këtë.
Një eksperiment social nuk duhet të kryhet me qëllim të marrjes së njohurive direkte teorike. Kryerja e eksperimenteve (eksperimenteve) mbi njerëzit është çnjerëzore në emër të çdo teorie. Një eksperiment social është një eksperiment që vendos, konfirmon ose mohon.

Një nga metodat teorike të njohjes është metodë historike kërkimi, d.m.th., një metodë që zbulon fakte të rëndësishme historike dhe faza të zhvillimit, e cila në fund të fundit bën të mundur krijimin e një teorie të objektit, duke zbuluar logjikën dhe modelet e zhvillimit të tij.

Një metodë tjetër është modelimi. Nën modelimi kuptojmë një metodë të njohurive shkencore në të cilën kërkimi kryhet jo mbi objektin që na intereson (origjinalin), por mbi zëvendësuesin e tij (analog), i ngjashëm me të në disa aspekte. Ashtu si në degët e tjera të njohurive shkencore, modelimi në shkencat sociale përdoret kur vetë lënda nuk është e disponueshme për studim të drejtpërdrejtë (të themi, nuk ekziston ende, si, për shembull, në studimet parashikuese) ose ky studim i drejtpërdrejtë kërkon kosto të mëdha, ose në përgjithësi është e pamundur për shkak të konsideratave etike.

Në aktivitetet e tij për vendosjen e synimeve, nga e cila është formuar historia, njeriu gjithmonë është përpjekur të kuptojë të ardhmen. Interesi për të ardhmen është intensifikuar në epokën moderne për shkak të shfaqjes së shoqërisë së informacionit dhe kompjuterit, si dhe për shkak të atyre problemeve globale që vënë në pikëpyetje vetë ekzistencën e njerëzimit. Parashikimi doli në krye.

Parashikimi shkencor paraqet njohuri të tilla për të panjohurën, e cila bazohet në njohuritë tashmë të njohura për thelbin e dukurive dhe proceseve që na interesojnë dhe për prirjet në zhvillimin e mëtejshëm të tyre. Parashikimi shkencor nuk pretendon të ketë njohuri absolutisht të sakta dhe të plota për të ardhmen dhe besueshmërinë e detyrueshme: edhe parashikimet e verifikuara me kujdes dhe të balancuara justifikohen vetëm me një shkallë të caktuar besueshmërie.

Shenjat e shkencës
Lënda e studimit	Njohuri sistematike	Metodat specifike të njohjes që lidhen me thelbin e lëndës së studimit

Shkenca– një nga format e kulturës shpirtërore.

Historikisht, shkenca lindi nga praktika dhe zhvillohet në bazë të saj.
Drejtuesi kryesor i zhvillimit të shkencës janë nevojat shoqërore dhe mbi të gjitha nevojat e prodhimit material.
Zbulimet më të thella në kohën tonë mund të bëhen ose në kryqëzimin e shkencave ose në kryqëzimin e ndërthurjes së tyre.

Shkenca moderne është një komponent thelbësor i revolucionit shkencor dhe teknologjik (STR), forca e tij lëvizëse.

NTR- këto janë ndryshime thelbësore në sistemin e njohurive dhe teknologjisë shkencore, të lidhura pazgjidhshmërisht me procesin historik të zhvillimit njerëzor.
Arritjet e NTR:
- Aplikimi i robotëve (makinat e kontrolluara automatikisht);
- Përdorimi i materialeve thelbësisht të reja me veti të specifikuara (plastikë, fibra artificiale);
- Futja e metodave tejzanor dhe metodave të tjera të përpunimit në prodhim;
- Përdorimi i llojeve të reja të energjisë;
- Përdorimi i laserëve në teknologji;
- Eksplorimi i hapësirës.

Por: është e mundur të luftohen pasojat e dëmshme të revolucionit shkencor dhe teknologjik vetëm me ndihmën e vetë revolucionit shkencor dhe teknologjik.

Subjekti i drejtpërdrejtë i disa kërkimeve shkencore është njeriu dhe shoqëria që ai formon. Shkenca sociale është një nga shkencat, qendra e studimit të së cilës është bërë shoqëria. Në artikullin tonë do ta prekim këtë çështje në mënyrë që të kujtojmë se çfarë studion shkenca sociale dhe çfarë të dhënash interesante mund të sigurojë.

Fusha e studimit të studimeve sociale

Le të fillojmë duke dhënë një interpretim të konceptit në mënyrë që gradualisht të thellohemi në temë. Pra, shkenca sociale është një shkencë që studion në mënyrë gjithëpërfshirëse jetën e shoqërisë dhe rëndësinë e saj për njerëzit.

Si një disiplinë që synon tërësisht studimin e shoqërisë njerëzore në të gjitha manifestimet e saj. Lidhjet e tij me shkencat e tjera janë shumë të gjera, ashtu si edhe larmia e aspekteve të jetës shoqërore.

Lidhjet me shkencat e tjera

Si një shkencë në zhvillim të pavarur, shkenca shoqërore përfshin baza të caktuara të shkencave të tjera humane. Midis tyre janë filozofia, psikologjia, në veçanti psikologjia sociale, etika, sociologjia, historia, ligji dhe shkenca politike. Përveç kësaj, studimet sociale përfshijnë bazat e ekonomisë.

Lidhje të tilla të gjera ndërdisiplinore janë për shkak të faktit se secila nga shkencat operon me vizionin e vet të shoqërisë njerëzore. Shkenca shoqërore jep një pamje tërësore të këtij koncepti, duke marrë parasysh paraqitjen e secilës prej disiplinave.

Të gjitha shkencat sociale në botën moderne të kërkimit janë të lidhura në një trup të vetëm njohurish dhe metodash, të bashkuara në shkencat sociale. Bazuar në një mbulim kaq të gjerë të problemeve në jetën shoqërore të njerëzimit, ai është në gjendje të japë përgjigje për shumë pyetje urgjente me interes për shoqërinë. Shkenca shoqërore depërton me qëllimet dhe rezultatet e kërkimit të saj shkencor në sfera të ndryshme të veprimtarisë njerëzore: nga sociale në ekonomike, politike dhe shpirtërore.

Kështu, le të përmbledhim atë që është thënë tashmë: shkenca sociale është studimi i jetës njerëzore në shoqëri, në mënyrë më të plotë, ndryshe nga shumë disiplina të tjera të shkencave humane.

Studimet sociale si lëndë shkollore

Në çdo shkollë në Rusi, studimet sociale përfshihen në listën e lëndëve të mësuara. Më parë, gjatë epokës sovjetike, një disiplinë e ngjashme quhej shkenca sociale.

Sot studimi i studimeve sociale në shkolla përfundon me Provimin e Unifikuar të Shtetit. Rëndësia praktike qëndron, para së gjithash, në përshtatjen e studentëve me dinamizmin e jetës shoqërore. Për ne kjo është tashmë e dukshme bazuar në të dhënat që studion disiplina e shkencave sociale.

Ka një njohje me aspekte të ndryshme të këtij procesi, zgjerohet dhe ndihmon në të ardhmen për të vendosur për llojin e aktivitetit dhe zgjedhjen e drejtimit të mëtejshëm të trajnimit.

Le të vërejmë gjithashtu rolin formues të shkencës sociale moderne nga këndvështrimi i qytetarisë. Ana politike dhe ekonomike e veprimtarisë njerëzore zbulohet dhe formohet në një tablo të tërë.

Kush duhet ta studiojë këtë disiplinë?

Ne kemi zbuluar tashmë në këtë fazë se shkenca sociale është studimi i të gjitha aspekteve të jetës së shoqërisë njerëzore. Në shkollë, kjo disiplinë është një pjesë e detyrueshme e programit. Dhe kush duhet ta studiojë atë më thellë kur merr arsim të specializuar?

Siç e kujtojmë, gama e kërkimit të shkencave sociale sot prek të gjitha shkencat sociale dhe disa të tjera. Prandaj, ia vlen të studiohet në thellësi për studentët e specialiteteve të tilla si sociologjia, e cila është ndoshta më e dukshme, psikologjia, shkencat politike, jurisprudenca, jurisprudenca, studimet kulturore, menaxhmenti dhe pedagogjia.

Me fjalë të tjera, për të gjitha specialitetet që përfshijnë më pas punën me njerëz, informacioni dhe përfundimet e disiplinës në fjalë janë të rëndësishme. Ky përfundim vjen nga ajo që kemi vendosur tashmë: çfarë studion lënda e “studimeve sociale”.

A është shkenca sociale një shkencë?

Zhvillimi i disiplinës, i cili u bë temë e artikullit tonë, vazhdon aktivisht edhe sot. Në qarqet shkencore ka diskutime nëse studimet sociale janë një shkencë si e tillë. Shumica e shenjave flasin në favor të një vendimi pozitiv. Tashmë e dimë se shkenca sociale është një shkencë që studion të gjitha manifestimet e jetës shoqërore.

Kështu, kjo disiplinë përpiqet të regjistrojë fakte dhe modele sa më objektive të jetë e mundur, gjë që është e natyrshme në shkencën e vërtetë. Pika problematike është se lënda e shkencave shoqërore, e shoqërisë njerëzore dhe e të gjitha manifestimeve të veprimtarisë së saj, është shumë e gjerë dhe dinamike. Prandaj, ai nuk mund ta kuptojë plotësisht atë duke përdorur metodat e veta.

Racionaliteti i shkencës sociale e afron edhe më shumë me shkencën. Ai nuk bie ndesh me disiplina të sakta, si matematika, megjithëse nuk ka përfundimet e veta të përcaktuara qartë.

Dhe së fundi, gjëja e fundit - shkenca shoqërore nuk e pranon besëtytninë si çdo shkencë tjetër. Duke mbledhur aspektet individuale, më të rëndësishme të shkencave të tjera shoqërore, ai gjithashtu i përmbahet parimit të vlefshmërisë së fakteve.

konkluzioni

Në artikullin tonë ne prekëm pyetjen se çfarë studion shkenca sociale. Është në fakt një kompleks shkencash që prek të gjitha manifestimet e mundshme të jetës shoqërore. Nga këtu mund të nxjerrim përfundimin e mëposhtëm: lënda e studimit të shkencave shoqërore është jashtëzakonisht e gjerë, prandaj kjo shkencë nuk mund të sigurojë të dhëna të sakta gjithëpërfshirëse për të për arsye objektive.

Shoqëria njerëzore, me ligjet dhe faktet e saj specifike, është një subjekt i veçantë, vazhdimisht në ndryshim. Prandaj, shkenca sociale po zhvillohet vazhdimisht. Ajo ka lidhje të dukshme me pjesën tjetër, si dhe me ekonominë dhe jurisprudencën.

Shkenca sociale është një shkencë që studion shoqërinë në të gjitha manifestimet e saj. Si lëndë shkollore, është e detyrueshme të studiohet. Rëndësia e tij praktike është gjithashtu e lartë.

SHKENCË DHE ARSIM

Shkenca është një formë e krijuar historikisht e veprimtarisë njerëzore që synon të kuptojë dhe transformojë realitetin objektiv. Ky është në të njëjtën kohë një sistem njohurish dhe prodhimi i tij shpirtëror dhe veprimtari praktike e bazuar në të.

Shkenca shikohet nga tre këndvështrime:

Si një sistem i veçantë, një grup njohurish për natyrën, shoqërinë, njeriun;

Si një lloj i veçantë veprimtarie, një sistem kërkimi shkencor që synon marrjen e njohurive të reja;

Si një sistem i organizatave dhe institucioneve të veçanta.

Për çdo njohuri shkencore është e rëndësishme se çfarë studiohet dhe si studiohet. Pyetja se çfarë hulumtohet zbulon natyrën e lëndës së shkencës, dhe përgjigjen në pyetjen se si hulumtohet, me çfarë teknikash - metoda e hulumtimit. Sipas lëndës së tyre, shkencat ndahen në:

Natyrore-teknike, duke studiuar ligjet e natyrës dhe metodat e zhvillimit dhe transformimit të saj;

Sociale, duke studiuar dukuritë e ndryshme shoqërore dhe ligjet e zhvillimit të tyre, duke përfshirë edhe atë socio-ekonomik, si dhe vetë njeriun si qenie shoqërore (humane).

Lënda e shkencës ndikon në metodat e saj, d.m.th. teknikat, mënyrat e studimit të një objekti. Kështu, në shkencat natyrore, një nga metodat kryesore është eksperimenti, dhe në shkencat shoqërore - përgjithësimi abstrakt, statistikat.

Çdo shkencë ka një nivel të ndryshëm empirik, d.m.th. materiale faktike të grumbulluara - rezultatet e vëzhgimeve dhe eksperimenteve; dhe niveli teorik, d.m.th. përgjithësimi i materialit empirik, i shprehur në teoritë, ligjet dhe parimet përkatëse.

Specifikat e njohurive shkencore:

Kjo është njohje e qëllimshme që zgjidh probleme shumë specifike;

Karakterizohet nga forma dhe metoda të caktuara të njohjes, ajo korrespondon me saktësinë dhe sigurinë e rreptë;

Qëllimi i njohurive shkencore është të marrë njohuri të reja, më të thella.

Zhvillimi i shkencës është faktori më i rëndësishëm në rinovimin e të gjitha sferave të jetës njerëzore: prodhimit material, marrëdhënieve socio-ekonomike dhe jetës shpirtërore.

Funksionet e shkencës: -kulturore dhe botëkuptimore; - forca e drejtpërdrejtë prodhuese e shoqërisë; - katalizator për procesin e përmirësimit të vazhdueshëm të prodhimit;

Fuqia shoqërore përfshihet drejtpërdrejt në proceset e zhvillimit shoqëror dhe menaxhimit të tyre.

Sipas fokusit të tyre, kërkimi shkencor ndahet në themelor, aplikativ dhe zhvillimor. Shkencat themelore kuptojnë ligjet që rregullojnë ndërveprimet e natyrës, shoqërisë dhe të menduarit. Qëllimi i shkencave të aplikuara është të zbatojë rezultatet e kërkimit bazë për të zgjidhur jo vetëm probleme njohëse, por edhe praktike. Në kryqëzimin e shkencave të aplikuara, themelore dhe praktikës ekziston një fushë e veçantë e kërkimit - kërkimit dhe zhvillimit (R&D). Veprimtaria shkencore presupozon lirinë e krijimtarisë së një shkencëtari. Sistemi i vlerave etike të shkencës: - kërkesat dhe ndalimet universale;

Standardet etike që presupozojnë një kërkim dhe mbrojtje vetëmohuese të së vërtetës; -liria e kërkimit shkencor dhe përgjegjësia sociale e një shkencëtari.

Gjatë gjithë jetës së një personi ka një proces socializimi. Ky proces kryhet në dy mënyra: - gjatë ndikimit spontan të realitetit rrethues mbi një person;

Si rezultat i ndikimit të synuar mbi të nga shoqëria, në procesin e formimit të personalitetit përmes sistemit të edukimit dhe edukimit, i cili është zhvilluar në shoqëri dhe plotëson nevojat e saj. Meqenëse shoqëria është heterogjene, çdo klasë, grup shoqëror, komb ka idenë e vet për përmbajtjen e arsimit. Prandaj shteti merr përsipër funksionin e rregullimit të një sistemi arsimor që plotëson nivelin e qytetërimit. Në epokën e revolucionit shkencor dhe teknologjik dhe kompjuterizimit, shoqëria ka nevojë për specialistë me arsim të lartë, me vetëbesim, të aftë për të marrë vendime të përgjegjshme, të njohur me bazat e inxhinierisë dhe teknologjisë moderne, ekonomisë, psikologjisë dhe sociologjisë. Në një numër vendesh të zhvilluara, për të formuar njerëz të tillë, ata preferojnë një qasje individuale ndaj studentit, duke marrë parasysh cilësitë personale të çdo fëmije dhe adoleshenti. Një sistem i tillë edukimi dhe edukimi kërkon një numër të mjaftueshëm mësuesish.

Një nivel i caktuar arsimor është një pronë e pazëvendësueshme e çdo personi. Arsimi kërkon shpenzime të mëdha; mungesa e fondeve çon në uljen e cilësisë së arsimit.

Vendi dhe roli i arsimit ka ndryshuar në historinë e shoqërisë. Nga një element i jetës së përditshme të njeriut, ai është kthyer në një sferë të veprimtarisë së pavarur shkencore dhe arsimore të shoqërisë. Ekziston një kontradiktë e brendshme midis përmbajtjes së edukimit (çfarë të mësohet) dhe metodave dhe formave (si të mësohet). Vonesa e shkollave nga kërkesat moderne ka përballur shumë vende me nevojën për reforma shkollore.

Reforma po ndodh aktualisht në sistemin rus të arsimit të mesëm dhe të lartë. Ndër problemet e shumta mund të dallohen: humanizimi, humanitarizimi dhe ndërkombëtarizimi i arsimit.

Humanizimi presupozon vëmendje të madhe nga shoqëria ndaj individit, psikologjisë, interesave, kërkesave, nevojave, të drejtave dhe përgjegjësive të tij. Humanizimi presupozon përparësinë e vlerave njerëzore, kryesorja e të cilave është vetë personi. Në fushën e arsimit, humanizimi manifestohet në aftësinë e një individi për të zgjedhur një rrugë arsimore në përputhje me nevojat dhe aftësitë e individit.

Humanitarizimi nënkupton rritjen e vëmendjes në të gjithë spektrin e shkencave shoqërore dhe humane që kanë një rëndësi të madhe në jetën e njeriut modern: teoria ekonomike, historia, sociologjia, shkenca politike, letërsia, ligji, arti.

Në Rusi, arsimi aktualisht po reformohet drejt futjes së një strukture shumënivelëshe, qëllimi i së cilës është të zgjerojë aftësitë e arsimit të lartë në përmbushjen e nevojave të ndryshme kulturore dhe arsimore të individit dhe shoqërisë, për të përmirësuar kulturën e përgjithshme, formimi profesional shkencor dhe i përgjithshëm i specialistëve, duke marrë parasysh nevojat moderne të ekonomisë dhe tregut të punës.

Futja e një sistemi arsimor me shumë nivele në Rusi do të lejojë ndërkombëtarizimin e tij - krijimin e një sistemi të unifikuar arsimor për vende të ndryshme.

Në botën moderne, arsimi konsiderohet si një nga vlerat kryesore, pa të cilat zhvillimi i mëtejshëm i njerëzimit është i pamundur.

Detyrat për tekstin

1. Shkenca është:

1). Trupi i njohurive për botën përreth nesh.

2). Një sistem kërkimor për marrjen e njohurive të reja.

3). Organizata dhe institucione të veçanta.

4). Të gjitha të mësipërmet.

2. A janë të sakta gjykimet? Shkenca kuptohet si: A. Një sistem njohurish.

B. Prodhimi i njohurive.Përgjigjet e mundshme:

Vetëm A është e saktë 3) A dhe B janë të sakta.

Vetëm B është e saktë 4) Të dyja janë të pasakta.

3. Shkencat që studiojnë ligjet e natyrës quhen:

Fizike. 3) Matematikore.

Humanitare. 4) Natyrisht teknike.

4. Ligjet e zhvillimit shoqëror studiohen nga shkenca:

Filozofike. 3) Humanitare.

Ekonomik. 4) Historike.

5. Metoda kryesore e shkencave natyrore është:

Eksperimentoni.

3) Metoda statistikore.

6. Abstraksioni. 4) Metoda përshkruese.

Edukimi përfshin:

1). Marrja e njohurive për botën që na rrethon, shoqërinë, njerëzit.

2). Krijimi i njohurive të reja.

3). Zotërimi i normave dhe vlerave etike.

7. 4). Studimi i përvojave të njerëzve të tjerë.

Një person merr arsim si rezultat i:

Përshtatjet. 3) Duke u rritur.

8. Socializimi. 4) Plakja.

Sistemi arsimor rregullohet nga:

Nga shteti. 3) Grupi shoqëror.

9. Shoqëria. 4) Njerëzit individualë. Një qasje individuale ndaj një fëmije përfshin:

1). Studimi i një numri të madh lëndësh.

10. 2). Ulja e vëllimit të disiplinave të studiuara. 3). Disponueshmëria e një numri të madh mësuesish. 4). Forcimi i ndikimit të kishës në shkollë.

Humanizimi i arsimit është:

1). Refuzimi për të dhënë nota të ulëta.

2). Frekuentimi falas në shkolla.

3). Vëmendje më e madhe ndaj karakteristikave individuale të personalitetit.

4). Reduktimi i ngarkesës së studimit.

Me cilat probleme po përballet shkenca dhe arsimi në Rusinë moderne (përveç tekstit ose zhvillimit të atyre të listuara tashmë)?

A jeni dakord me pikat e mëposhtme:

1). Shkenca vetëm vërteton se shoqëria sot është në një rrugë qorre zhvillimi.

2). Format e reformës shkollore në Rusinë moderne kanë vërtetuar se shteti ynë ka nevojë për interpretues të bindur më shumë sesa specialistë të kualifikuar të aftë për të marrë vendime të përgjegjshme (ethet e testimit të përgjithshëm, Provimi i Unifikuar i Shtetit, etj.).

Ligjërata:

Koncepti, llojet dhe funksionet e shkencës

Shkenca Një nga institucionet shoqërore të sferës shpirtërore të shoqërisë është shkenca. Shkenca mori njohje shtetërore dhe publike në Rusi vetëm në fillim të shekullit të 18-të. Më 28 janar (8 shkurt) 1724, me dekret të Pjetrit I, në Shën Petersburg u themelua institucioni i parë shkencor, Akademia e Shkencave dhe Arteve. Shkenca luan një rol të rëndësishëm në jetën e një individi dhe të shoqërisë në tërësi. Kështu, suksesi profesional i një personi varet drejtpërdrejt nga shkalla e zotërimit të njohurive shkencore. Dhe zhvillimi progresiv i shoqërisë nuk mund të imagjinohet pa arritjet e shkencës. Çfarë është shkenca? Fjala e parë që lidhet me shkencën është dija - baza e shkencës, pa të cilën ajo humbet kuptimin e saj. Njohuritë krijohen si rezultat i veprimtarive kërkimore të shkencëtarëve dhe institucioneve shoqërore (institucioneve shkencore). Prandaj, ne formulojmë dhe mbajmë mend përkufizimin e mëposhtëm:

Tiparet e njohurive shkencore u diskutuan në klasë (shih Njohuritë shkencore). Nëse është e nevojshme, mund ta përsërisni ose studioni këtë temë. Në këtë mësim ne fokusohemi në llojet dhe funksionet e njohurive shkencore.

Shumëllojshmëria e fenomeneve të botës reale ka çuar në shfaqjen e shumë llojeve të shkencave. Janë rreth 15 mijë prej tyre. Të gjithë janë të ndarë në:

natyrore – shkencat natyrore, duke përfshirë astronominë, fizikën, kiminë, biologjinë, etj.;
sociale dhe humanitare – shkencat për shoqërinë dhe njeriun, duke përfshirë historinë, sociologjinë, shkencat politike, ekonominë, jurisprudencën, etj.;
llojet teknike – shkencat e teknologjisë, të cilat përfshijnë shkencat kompjuterike, agronominë, arkitekturën, mekanikën, robotikën dhe shkencat e tjera të teknologjisë.

Le të karakterizojmë shkurtimisht shkencat shoqërore dhe shtetërore që lidhen drejtpërdrejt me të e për lëndën e studimeve sociale. Historia është një shkencë që studion veprimtarinë njerëzore dhe marrëdhëniet shoqërore të së kaluarës. Sociologji - shkenca për modelet e funksionimit dhe zhvillimit të shoqërisë. Shkenca politike - shkencëpër veprimtaritë socio-politike të njerëzve të lidhur me pushtetin. Ekonomia- shkenca mbi prodhimin, shpërndarjen, shkëmbimin dhe konsumin e mallrave dhe shërbimeve. Jurisprudencë- shkenca , duke studiuar ligjin, ligjbërjen dhe zbatimin e ligjit. Filozofia sociale– shkenca mbi thelbin e shoqërisë dhe vendin e njeriut në të.
Qëllimi shoqëror i shkencës qëndron në funksionet që ajo kryen. Çdo shkencë karakterizohet nga funksione specifike, por ka edhe të përbashkëta për të gjitha shkencat:

Njohës : ky është funksioni kryesor që pasqyron thelbin e shkencës. Ka të bëjë me të kuptuarit e botës dhe pajisjen e njerëzve me njohuri të reja. Shembuj: Shkencëtarët e mjekësisë kanë kryer një sërë studimesh mbi sëmundjet infektive; Shkencëtarët – sizmologët studiojnë proceset fizike që ndodhin gjatë tërmeteve.

Kulturore dhe ideologjike : Shkenca ndikon në formimin e personalitetit të njeriut, përcakton qëndrimin e tij ndaj natyrës dhe shoqërisë. Një person që nuk ka njohuri shkencore dhe arsyetimin dhe veprimet e tij i mbështet vetëm në përvojën personale të përditshme, vështirë se mund të quhet kulturor. Shembuj: një grup shkencëtarësh kanë hedhur një hipotezë të re për origjinën e jetës në planetin tonë; kërkimet filozofike vërtetojnë se ekziston një numër i pakufizuar galaktikash në Univers; N. kontrollon dhe kupton në mënyrë kritike informacionin shkencor.

Prodhimi : Shkenca është një "punëtori" e veçantë e krijuar për të furnizuar prodhimin me pajisje dhe teknologji të reja. Shembuj: shkencëtarët farmaceutikë kanë krijuar një ilaç të ri për të luftuar viruset; Ekspertët e inxhinierisë gjenetike kanë zhvilluar një metodë të re të kontrollit të barërave të këqija.

Sociale : Shkenca ndikon në kushtet e jetesës së njerëzve, natyrën e punës dhe sistemin e marrëdhënieve shoqërore. Shembuj: studimet kanë vërtetuar se një rritje e shpenzimeve për arsimin me 1% në vitet në vijim do të sjellë një rritje të shkallës së zhvillimit ekonomik; Në Dumën e Shtetit u mbajtën seanca dëgjimore në të cilat u diskutuan parashikimet shkencore për perspektivat e zhvillimit të industrisë hapësinore në Federatën Ruse.

Prognostike : shkenca jo vetëm që i pajis njerëzit me njohuri të reja për botën, por bën edhe parashikime për zhvillimin e mëtejshëm të botës, duke vënë në dukje pasojat e ndryshimeve. Shembuj: Fizikan teorik sovjetik, akademik A.D. Sakharov botoi një artikull "Rreziku i luftës termonukleare"; Shkencëtarët e mjedisit paralajmëruan për rrezikun e ndotjes së ujërave të lumit Vollga për organizmat e gjallë.

Shkencëtarët dhe përgjegjësia sociale

Shkenca përfshin jo vetëm një sistem njohurish, por edhe institucionet shkencore dhe shkencëtarët. Qendër e njohur kërkimi themelor në shkencë në vendin tonë është Akademia Ruse e Shkencave (RAN) - trashëgimtar i Akademisë së Shkencave dhe Arteve të Pjetrit të Madh, i cili u transferua në Moskë në 1934. RAS përfshin shkencëtarë të mëdhenj që kryejnë kërkime në mjekësi, bujqësi, arsim, energji dhe shumë fusha të tjera. Shkencëtarët, studiuesit, ekspertët, laboratorët janë një kategori e veçantë njerëzish. Ata kanë një botëkuptim shkencor dhe marrin kënaqësi të madhe nga veprimtaritë krijuese shkencore. Punimet e tyre kontribuojnë në zhvillimin e një dege të caktuar të shkencës. Detyra kryesore e shkencëtarëve është të marrin, vërtetojnë dhe sistemojnë njohuri të reja të vërteta për botën reale.

Realiteti rreth nesh pasqyrohet në njohuritë shkencore në formën e koncepteve dhe termave. Ky është ndryshimi themelor midis shkencës dhe artit ose fesë, të cilat pasqyrojnë njohuritë për botën në mënyrë figurative. Karakteristikat e të menduarit shkencor dhe veprimtarisë së shkencëtarëve janë:

përzgjedhja e fakteve shkencore objektive, të besueshme dhe të sakta;
formulimi i një problemi dhe ndërtimi i një hipoteze që mund ta zgjidhë atë;
përdorimi i metodave të veçanta kërkimore dhe mbledhja e të dhënave;
arsyetimi teorik i koncepteve, parimeve, ligjeve;
testimi i njohurive duke përdorur prova.

Zhvillimi i shpejtë i shkencës ndodhi në fillim të shekullit të 20-të. Kjo është koha e formimit të progresit shkencor dhe teknologjik (NTP). Pastaj shkenca luajti një rol udhëheqës në shfaqjen e prodhimit të makinerive të automatizuara në shkallë të gjerë, dhe profesioni i shkencëtarëve u bë i kërkuar. Me çdo dekadë të re, numri i shkencëtarëve dhe zbulimeve shkencore rritej ndjeshëm. Shkenca moderne po zhvillohet veçanërisht me një ritëm të përshpejtuar. Në kushte të tilla, çështja e marrëdhënies midis lirisë së veprimtarisë shkencore dhe përgjegjësisë shoqërore të shkencëtarëve është akute. Një shkencëtar i vërtetë duhet të jetë humanist dhe të besojë me vendosmëri se arritjet shkencore mund të përdoren vetëm për të mirën e njerëzve. Kujtoni pasojat e testimit të fizikës bërthamore dhe sulmet atomike të SHBA mbi Hiroshima dhe Nagasaki, të cilat tronditën të gjithë botën. Një shkencëtar mban përgjegjësi sociale jo vetëm për atë që është bërë tashmë. Ai është gjithashtu përgjegjës për përzgjedhjen e fushave të reja të kërkimit, veçanërisht në fushën e biologjisë dhe kimisë. Në lidhje me përgjegjësinë shoqërore të shkencëtarëve del në pah etika e shkencës. Ai mishëron vlerat morale universale njerëzore, rregullat dhe normat morale. Një shkencëtar që shpërfill kërkesat e etikës shkencore rrezikon të humbasë respektin në sytë e kolegëve të tij dhe të gjendet jashtë shkencës. Standardet etike të shkencëtarëve përfshijnë:

parimi "mos bëni dëm";
nuk ka vend për subjektivitet në shkencë;
e vërteta është më e çmuara;
pranoni sinqerisht meritat e paraardhësve tuaj dhe shumë të tjerëve.

Ushtrimi: Ilustroni me një shembull çdo funksion të shkencës🎓

Përshëndetje për të gjithë lexuesit e blogut!

Në këtë postim do të trajtojmë një temë tjetër - "Shkenca". Për të mos humbur postime të tjera mbi studimet sociale, ju rekomandoj shumë Abonohuni në artikuj të rinj dhe shtoni këtë faqe në faqeshënuesit tuaj!

Pra, çfarë është shkenca? Shkenca është një formë e veprimtarisë njerëzore që synon të prodhojë njohuri për natyrën, shoqërinë dhe vetë njohurinë, me qëllimin imediat për të kuptuar të vërtetën.

Detyra kryesore e shkencës është të identifikojë ligjet objektive të realitetit, dhe qëllimi i saj i afërt është e vërteta objektive.

Shkencat ndahen në:

1) Natyrore - studioni botën natyrore;

2) Teknik - studioni botën e teknologjisë;

3) Shkencat humane - studiojnë botën njerëzore;

4) Sociale - studioni botën e shoqërisë;

Shkenca kuptohet si: një formë veprimtarie, një sistem njohurish dhe një institucion shoqëror. Le të shohim secilën nga këto forma veç e veç.

1. Shkenca si formë e veprimtarisë ka për qëllim njohjen faktike dhe të renditur logjikisht të objekteve dhe proceseve të realitetit përreth.

2. Shkenca si sistem i njohurive vepron si një grup njohurish që plotëson kriteret e objektivitetit, përshtatshmërisë dhe të vërtetës.

3. Dhe, shkenca si institucion shoqëror është një sistem i caktuar i marrëdhënieve ndërmjet organizatave shkencore, anëtarëve të bashkësisë shkencore, një sistem normash dhe vlerash.

Shkenca si institucion shoqëror përcakton funksione të caktuara.

Funksionet e shkencës:

1) Kulturore dhe botëkuptimore - pasi shkenca krijon vlera dhe norma të caktuara. Kryen funksionin e transferimit të njohurive nga brezi në brez;

2) Vepron si forcë prodhuese, sepse njohuritë e marra nga shkenca më vonë përdoren në prodhim;

3) Funksioni i forcës shoqërore, për shembull, revolucioni shkencor dhe teknologjik i shekullit të 20-të ndryshoi shumë aspekte të jetës shoqërore;

Kështu, ne mund të shohim se shkenca luan një rol të madh në jetën e shoqërisë dhe kërkon përdorimin e veçorive të tilla si objektiviteti, qëndrueshmëria e brendshme, provat dhe besueshmëria e përfundimeve.

Ky është një postim kaq i vogël dhe jashtëzakonisht informues. Unë rekomandoj ta studioni atë me një tekst shkollor për studimet sociale dhe një test tematik USE me temën "Shkenca". Nga rruga, së shpejti konsultimet online për historinë dhe shoqërinë do të hapen në faqen time, një faqe në grupin VK me teste praktike dhe shumë më tepër, kështu që Regjistrohu në artikuj të rinj dhe shëno këtë faqe! Shihemi në postimet e radhës!

Falënderimet më të mira për këtë postim janë rekomandimet tuaja në rrjetet sociale! Ndoshta nuk ju intereson, por unë jam i kënaqur :) Gjithashtu, nëse mendoni për postimin, shkruani në komente.