الذهان المستحث والذهان الجماعي. الهذيان المستحث كأحد أدوات إدارة الهذيان المستحث في المجتمع

في كتب الطب النفسي، من بين المجموعة الرائعة من الأمراض العقلية، هناك مرض يحتل مكانًا خاصًا. لأن هناك أعراض مؤلمة لكن المريض نفسه يتمتع بصحة جيدة. اسم هذا المرض هو الذهان المستحث.

على سبيل المثال، دعونا نتخيل عائلة مكونة من زوجين في منتصف العمر. لقد عاشوا في سعادة دائمة، ولكن في أحد الأيام أصيب أحد الزوجين بمرض انفصام الشخصية. يتقدم المرض وفقا للكتب المدرسية الكلاسيكية: يبدأ في مواجهة مشاكل بسيطة، وجميع أنواع اضطرابات الانتباه، وعلى خلفية هذه الأعراض البسيطة، يبدأ الصوت في سماعه داخل رأسه بشكل أكثر وضوحا.

ولا يعرف المريض صوت من هو. لكن الصوت غريب، ولا يُسمع في الأذنين، بل كما لو كان داخل الجمجمة. هذه هي متلازمة كاندينسكي-كليرامبولت الكلاسيكية. الصوت يقول أشياء غريبة. في البداية يشعر المريض بالارتباك، حتى أنه يدرك أنه مريض، ويطلب المساعدة ولا يعرف ماذا يفعل.

لكن الصوت يصبح أقوى ويصبح أكثر واقعية من الفطرة السليمة والعالم من حولنا. ومن ثم يتم استبدال الارتباك بما يسمى في الطب النفسي "تبلور الهذيان".

في محاولة لشرح ما يحدث، يخترع المريض مؤامرة. قد تتضمن أشعة مشعة من وكالة المخابرات المركزية أو غازات سامة غير مرئية من جهاز الأمن الفيدرالي، أو كائنات فضائية، أو زواحف، أو نقابة من المنومين المغناطيسيين الإجراميين أو أرواح المايا القديمة.

الهذيان يزداد قوة، ويكتسب المزيد من التفاصيل، والآن يتحدث المريض بثقة عن أرواح الهنود القدماء الصاعدة من الرماد. الذي اختاره كدليل لإبلاغ البشرية من خلاله بقرارهم الحازم بإحراق الأرض إذا لم توقف البشرية على الفور الحروب والولع الجنسي بالأطفال والصيد الجائر لبيكال أومول.

بعد مرور بعض الوقت، أحضر رجال الشرطة رجلاً إلى غرفة الطوارئ في مستشفى للأمراض العقلية بالمدينة، وتم القبض عليه في مكان عام لكونه غير لائق. اندفع الرجل نحو محاوريه، وتجادل، وطالب بالاهتمام، وتحدث بكل هراء عن أرواح المايا التي تم إحياؤها وكانت تحاول التحدث إلى البشرية للمرة الأخيرة.

فارق بسيط في الوضع هو أن هذا الشخص غير الملائم ليس المريض، بل زوجته. إنه يعاني من ذهان مستحث، ويعبر عن أفكار ولدت في عقل شخص آخر مريض. مهمة الطبيب النفسي ليست سهلة. يجب عليه أن يحدد ذلك ويكتشف نوع الهراء الذي يتعامل معه - كلاسيكي أم مستحث.

لعلاج الهذيان المستحث، يكفي فصل الزوجين ووقف تفاعلهما تمامًا. قريبا سوف يتعافى الزوج السليم، وسيبدأ المريض مسارا طويلا وصعبا للعلاج من مرض انفصام الشخصية.

الهذيان المستحث في الطب النفسي ليس نادرًا جدًا. آلية حدوثه بسيطة: إذا كان الناس قريبين بما فيه الكفاية أو حتى أقارب، إذا كان المريض يتمتع باحترام وسلطة شخص سليم، فإن طاقته في الإقناع تكون في بعض الأحيان كافية لتطغى على الواقع والحس السليم بصوته - فقط كما فعل صوت المرض من قبل، بدا داخل رأسه.

هل من السهل حقًا جعل الشخص يصدق الهراء الواضح؟ للأسف، لا يمكن أن يكون الأمر أكثر بساطة. علاوة على ذلك، من الممكن إحداث الهذيان ليس لدى شخص واحد، بل لدى عدة أشخاص.

يعرف التاريخ حالات قام فيها حاكم دولة، يعاني من جنون العظمة أو الهوس، بتحريض أمم بأكملها بأوهامه: هرب الألمان لاستعباد العالم، معتقدين هتلر بتفوق أمتهم، سارع الروس إلى إطلاق النار على جيرانهم وموظفيهم، اعتقاد ستالين في الهيمنة الواسعة للجواسيس الأجانب.

الهذيان المستحث الذي انتشر إلى حشد كبير له اسم خاص - الذهان الجماعي.

ليست هناك حاجة إلى تملق نفسك على أمل أن يتميز البشر بطبيعتهم بالإدراك النقدي للواقع. وهي ليست من صفات الإنسان. فالإنسان في كليته هو دائمًا نتاج الإيمان. غالبية المواطنين في أي بلد قادرون على الإيمان بأي شيء.

فضل عرق المرء على غيره. في عدالة ثورة أكتوبر. ضرورة حرق الشابات المشتبه في قيامهن بالسحر على المحك. حقيقة أن كوريا الديمقراطية هي أسعد دولة في العالم، وكل شعوب العالم تحسدنا. الخصائص العلاجية للمغناطيس. في قوة الشفاء من الماء مشحونة بالاهتزازات الإيجابية للنفسية. في رحلة حج إلى أيقونة ماتريونوشكا في موسكو، للشفاء من العقم والتهاب البروستاتا.

حقيقة أن الجار الميكانيكي فيتيا تبين أنه جاسوس للمخابرات البريطانية. وفي العدالة البروليتارية العظيمة التي تم التعبير عنها في إعدام الجاسوس فيتيا مع زوجته فيروشكا وأولاده. حقيقة أن ستالين هو الأكثر إنسانية. وأن هتلر هو الأكثر إنسانية. خلافا للمنطق. لا يوجد دليل. رغم العكس.

وإذا نشأت الحاجة إلى المنطق، فسيجد الشخص "حقيقة" واحدة مناسبة ستثبت بشكل لا يقبل الجدل أن هتلر أعطى الحلوى للأطفال، وأن الأيقونة تشفي بالفعل موظفًا، ويمكن للمياه أن تتذكر الموسيقى (فحصها عالم!) ، وتم اكتشاف جسم غامض. بمجرد إسقاطها من قبل الطيارين العسكريين، تم عرضها في برنامج تلفزيوني، معلومات 100٪.

ما يقرب من 45٪ من سكان العالم يؤمنون بالله، على الرغم من أن هذا الرقم يبدو لي أنه تم التقليل من شأنه بمقدار النصف. ويؤمنون بخلق المرأة من ضلع الرجل. والطوفان العظيم . على الرغم من أن الدليل على ذلك يشبه أرواح المايا التي هددت بتدمير البشرية باسم أومول.

النصف المتبقي من البشرية يؤمن بنظرية الأوتار والانفجار الكبير. على الرغم من عدم وجود المزيد من الأدلة هنا. 100% من جميع الناس في العالم يعتقدون أنهم يؤمنون بالحقيقة الحقيقية، والباقي حمقى وزومبي وكفار.

إن تاريخ البشرية بأكمله هو تاريخ الإيمان الصادق بهراء آخر. تعاني البشرية من الذهان المستحث مثل الأنفلونزا، بشكل جماعي، في حشود الملايين ولعدة عقود من الزمن دون مغفرة.

فهل من عجب أن أحد المصابين بالفصام قد نقل إلى زوجته السليمة فكرة الفصام؟ هذه حالة طبيعية تمامًا بالنسبة لمعظم الناس.

يعيش كل واحد منا بين المرضى الذين يعانون من مجموعة متنوعة من الهذيان المستحث (أكثر خطورة إذا كانوا متماثلين)، ونحن أنفسنا مريضون أيضًا. هذا أمر طبيعي تماما.

لن يدرك سوى أحفادنا البعيدين أيًا من معتقداتنا وعاداتنا اليومية الحالية كان هراء. وسوف يفاجأون كيف آمنا بهذه الأفكار المخالفة للمنطق والحس السليم وكل الإحصائيات المتاحة.

ومع ذلك، المنطق والحس السليم موجود، وبعض الأفكار كافية. كيفية معرفة أي منها بالضبط؟ إذا افترضنا أنه في عالم مليء بالهذيان، لا يزال هناك تصور مناسب للواقع (أو على الأقل جزء منه)، فكيف وبأي علامات يمكننا التمييز بين هذا وبين الهذيان والذهان الجماعي؟

ومن الواضح أن المعيار الرئيسي هو المنطق الداخلي للنظرية واتساقها. إذا نشأت شكوك حول وجود الذهان الجماعي، فمن المنطقي التخلي عن التلفزيون ووسائل الحث الجماعي الأخرى، وبدلاً من ذلك استخدام مصادر مختلفة بشكل أساسي، ومقارنة وتقييم موثوقية المعلومات باستمرار.

هناك مهارة مفيدة منفصلة وهي المقارنة المستمرة للنظرية مع البيانات من مجموعة واسعة من الإحصائيات. وليس بحادثة معزولة حدثت لموظف.

الشخص الذي تبدو له صورة طفلين ميتين أكثر إقناعًا من جميع الإحصائيات العالمية هو ضحية محتملة للهذيان المستحث ومؤيد جاهز للهستيريا الجماعية لحظر راكبي الدراجات ورواق الشرفة وتعليب الفطر في المنزل.

ولكن هناك أيضًا معيار مساعد يسمح لنا أن نفترض بدرجة جيدة من الاحتمال أننا نتعامل مع الوهم المستحث في شكل ذهان جماعي: هذه هي إحصائيات المشاركين فيه.

لأنه إذا كنا نتعامل مع الهذيان المستحث، فإنه سيؤثر في المقام الأول على تلك الفئات من الأشخاص الأكثر عرضة له من غيرهم. حتى ويكيبيديا، بصراحة آسرة، تسرد فئات الأشخاص الأكثر عرضة للإصابة بالذهان الجماعي: الهستيريا، وقابلية الإيحاء، وانخفاض الذكاء. إذا كانت النظرية مدعومة بوجود مثل هذه الشخصيات بين جماهيرهم، فهذا سبب وجيه للاشتباه في الذهان الجماعي. دعونا نلقي نظرة فاحصة عليهم.

1. الهستيرية.

تعتبر الهستيريا والعدوان من المعايير التشخيصية القيمة. يعلم الجميع أنه يتم اللجوء إلى العدوان عندما يكون القمع الجسدي للمعارضة هو الطريقة الأخيرة لإثبات وجهة نظر المرء.

إذا بدأ مؤيدو فكرة معينة بشكل جماعي (وليس بشكل فردي) في المطالبة بمعاقبة خصومهم، فمن المرجح أنهم مرضى.

إذا وافق أنصار الفكرة على الفظائع المتعمدة (التعذيب، الإعدام، القمع، الترحيل، معسكرات الاعتقال، أحكام السجن الطويلة)، مبررين ذلك بأهداف مقدسة، فهم مرضى بالتأكيد. سينتهي هذا الهراء يومًا ما، وسوف تخجل الأجيال القادمة من هذا العصر.

2. الإيحاء.

الإيحاء والخرافة والتدين هي مصطلحات متشابهة، ولكنها ليست هي نفسها. على أية حال، آخر شيء أريد أن أفعله هنا هو المقارنة بين الدين والإلحاد - فهذه قضايا معقدة وأنا نفسي لا أشارك أيًا من الجانبين، وأعترف بنظريتي الهجينة عن الله.

لكن الخرافات بالمعنى الأوسع هي معيار تشخيصي قيم، حيث يُظهر الاستعداد لقبول مجموعة متنوعة من النظريات الوهمية دون الحاجة إلى التحقق من الحقائق.

تشمل الخرافات مجموعة متنوعة من المعتقدات، التي لم يتم تأكيد جوهرها من خلال الحقائق والتجربة: الكهانة، والبشائر، وكتب الأحلام، والأبراج، والسحر، والنظريات غير المهنية للتطبيب الذاتي، وكذلك في الواقع الخرافات اليومية، مثل خطر عبور القطط السوداء للطريق.

إذا كان هناك العديد من هذه الشخصيات في حشد من مؤيدي فكرة معينة، فهذه إشارة واضحة إلى أننا نتعامل مع الهذيان المستحث. ولكن، بالطبع، يمكن أن يكون نفس المعيار التشخيصي الواضح حشدا من المؤمنين الذين يتعارض سلوكهم مع تعاليمهم الدينية (حتى الحديث عن المسيحية، أي دين ينكر الوقاحة والعنف والعدوان والتعذيب والإعدام والمذابح والاضطهاد).

3. انخفاض الذكاء.

إن الذكاء ومستوى التعليم والمهنة ليست مترادفة، ولكنها ترتبط ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض، ولو فقط وفقًا للإحصاءات. لذلك، إذا كان جزء كبير من مؤيدي الفكرة هم من الطلاب والأكاديميين، فمن غير المرجح أن يكون هذا ذهانًا جماعيًا.

والعكس صحيح: إذا تم التقاط الفكرة بشكل أساسي من قبل العمال والفلاحين، معلنين أن أعداءهم هم طبقة الضباط الأكفاء ورجال الأعمال والمثقفين، فهذه علامة واضحة على الهذيان (والذي، مع ذلك، يمكن أن يستمر لمدة 70 عامًا، كما أظهر تاريخ الاتحاد السوفييتي).

وبنفس الطريقة، يمكننا أن نفترض أن المجتمع قد أصيب بالذهان الجماعي، عندما يشارك بشكل رئيسي الموظفون والعاطلون عن العمل والعمال وموظفو القطاع العام في المظاهرات، الذين يعارضون أنفسهم في دائرة غير محددة من "الأعداء" مع مستوى أعلى بوضوح من التعليم والذكاء: الطبقة المبدعة، ورجال الأعمال، والموسيقيون، والفنانون، والكتاب، وعلماء الكمبيوتر.

يعد الاضطراب الوهمي المستحث نادرًا جدًا في الحياة، نظرًا لأن أحد الحالات الثابتة هو مشاركة الأوهام بين شخصين أو أكثر مرتبطين عاطفيًا بشكل وثيق. تم وصف الذهان المستحث في عام 1877 من قبل الأطباء النفسيين الفرنسيين إرنست تشارلز لاسيغ وجان بيير فالريت. أطلقوا عليه اسم "folie à deux" أي الجنون معًا. كان هذا بسبب حقيقة أن الأوصاف المماثلة للتجارب الوهمية هي سمة من سمات شخصين أو أكثر على اتصال وثيق إلى حد ما مع بعضهم البعض.

الأعراض الرئيسية للذهان المستحث

قد يكون العامل المحدد الرئيسي الذي يشير إلى وجود اضطراب هو حالة الوهم. يتم تحديده أولا في مغو. غالبًا ما يكون هذا وهمًا بالاضطهاد أو وهم العظمة، ولكن قد تكون هناك أيضًا علامة تجارية موسوسة يتم تحديدها لدى المتلقي، والذي يتغير سلوكه أيضًا. ويتميز بأنه مثير للقلق. تزداد الشكوك، ويبدأ الشخص الذي كان يتمتع بصحة جيدة في الإيمان بإخلاص بجميع الأفكار المجنونة للمريض. هذا السلوك نموذجي لاضطراب الشخصية المذعورة. لا يتم تصنيفه على أنه مرض عقلي حاد، ولكنه يعتبر حالة حدودية بين علم الأمراض والحياة الطبيعية.

هناك عدة أعراض يمكن أن تشير إلى وجود الذهان المستحث لدى المتلقي وعدم الخلط بينه وبين الهذيان الحقيقي للمريض:

• العرض الواضح والمنطقي للأفكار الوهمية؛
• لا يوجد غموض في الوعي، وتجادل جميع الحجج؛
• يقوم الشخص بإعطاء الإجابات الصحيحة لجميع أسئلة الأخصائي؛
• الذكاء لا ينقص؛
• التوجه في المكان والزمان.

لا يمكن تحديد الاضطراب العقلي المستحث باستخدام الطرق المختبرية أو الآلية. إجراء مقابلة شاملة مع المريض وأقاربه المقربين. من الضروري إيجاد تأكيد على الاتصال المستمر والتقارب العاطفي بين المحفز والمتلقي.

كيف يتم علاج الذهان المستحث؟

لا يتطلب الاضطراب الوهمي المستحث علاجًا إلزاميًا بالعقاقير. في بعض الأحيان يتم تحقيق نتائج إيجابية من خلال العيش بشكل منفصل بين محفز الهذيان والمتلقي. ومع ذلك، فإن الأشخاص الذين يعانون من اضطراب جنون العظمة يجدون صعوبة كبيرة في التعامل مع الانفصال وبالتالي يحتاجون إلى دعم نفسي.

يجب على الشخص المصاب بالذهان المستحث أن يصحح سلوكه ويتعلم التواصل مع المريض، مما يمنع تصور أفكاره الوهمية. للقيام بذلك، يجب عليه حضور جلسات مع طبيب نفساني.

نادرًا ما يتم علاج الاضطراب المُستحث بالأدوية. فقط في حالات القلق الشديد أو الهذيان المستمر.

يستخدمون الأدوية التي لها تأثير مضاد للقلق على النفس:

• مضادات الاكتئاب.
• مضادات الذهان البسيطة.
• المهدئات.

الذهان المستحث في علم النفس

قد تكون أفكار العظمة من الأعراض الشائعة للمرض لدى المتبرع. على سبيل المثال، قد يتخيل نفسه كمنقذ للإنسانية، أو جهة اتصال مع حضارات خارج كوكب الأرض، أو يبدأ في علاج الآخرين باستخدام أشياء أو مواد غير مناسبة لهذا الغرض. إذا كانت أفعاله مرتبطة بطريقة ما بالواقع، فسيكون هناك متلقون تتزامن معهم رؤية المريض العالمية وتجربة حياته. وهذا ما يفسر حقيقة أن حدوث الذهان المستحث يتم تسجيله في كثير من الأحيان في عائلة واحدة.

تعد إمكانية الإيحاء العالية للمتلقين عاملاً مهمًا في نقل الحالة الوهمية للمحفز إلى شخص سليم.

يميل هؤلاء الأشخاص إلى النظر بشكل غير نقدي في المعلومات التي يتلقونها، وهم يثقون بها بشدة. خاصة إذا كانت سلطة المانح لا تتزعزع بالنسبة لهم.

معالج نفسي حول الذهان المستحث - فيديو

اضطرابات التفكير.

يجيد علماء النفس تحديد أشكال اضطراب التفكير ودرجة انحرافه عن "القاعدة".

يمكننا التمييز بين مجموعة من الاضطرابات القصيرة الأمد أو البسيطة التي تحدث عند الأشخاص الأصحاء تمامًا، ومجموعة من اضطرابات التفكير الواضحة والمؤلمة.

عند الحديث عن الثاني، يجذبنا التصنيف الذي أنشأه B. V. Zeigarnik والمستخدم في علم النفس الروسي:

1. انتهاكات الجانب التشغيلي للتفكير:

❖ خفض مستوى التعميم.

❖ تشويه مستوى التعميم.

2. انتهاك المكون الشخصي والتحفيزي للتفكير: ❖ تنوع التفكير؛

❖ الاستدلال.

3. اضطرابات في ديناميكية النشاط العقلي:

❖ القدرة على التفكير، أو "قفزة الأفكار"؛ جمود التفكير، أو "لزوجة" التفكير؛ عدم اتساق الحكم؛

❖ الاستجابة.

4. خلل تنظيم النشاط العقلي:

ضعف التفكير النقدي.

❖ انتهاك الوظيفة التنظيمية للتفكير.

❖ تفكير مجزأ.

دعونا نشرح بإيجاز ملامح هذه الاضطرابات.

انتهاكات الجانب التشغيلي للتفكيرتظهر ك انخفاض في مستوى التعميم ،عندما يكون من الصعب تحديد السمات المشتركة للأشياء.

في الأحكام، تسود الأفكار المباشرة حول الأشياء، حيث يتم إنشاء اتصالات محددة فقط. يكاد يكون من المستحيل تصنيف الخاصية الرائدة وتسليط الضوء عليها بشكل عام، ولا يفهم الشخص المعنى المجازي للأمثال، ولا يمكنه ترتيب الصور في تسلسل منطقي. يتميز التخلف العقلي بمظاهر مماثلة؛ في حالة الخرف (تقدم خرف الشيخوخة)، فإن الشخص الذي كان مؤهلاً عقليًا سابقًا يُظهر أيضًا إعاقات مماثلة وينخفض ​​مستوى التعميم. ولكن هناك أيضًا فرق: فالأشخاص المتخلفون عقليًا، وإن كان ذلك ببطء شديد، قادرون على تكوين مفاهيم ومهارات جديدة، لذا فهم قابلون للتعلم. مرضى الخرف، على الرغم من أن لديهم بقايا تعميمات سابقة، إلا أنهم غير قادرين على استيعاب مواد جديدة، ولا يمكنهم استخدام خبراتهم السابقة، ولا يمكن تدريسها.

تشويه عملية التعميميتجلى في حقيقة أن الشخص في أحكامه يعكس الجانب العشوائي فقط من الظواهر، ولا تؤخذ العلاقات الأساسية بين الأشياء في الاعتبار. في الوقت نفسه، يمكن أن يسترشد هؤلاء الأشخاص بعلامات عامة للغاية ويعتمدون على العلاقات غير الكافية بين الأشياء. وهكذا فإن المريض الذي يتميز بمثل هذه الاضطرابات في التفكير يصنف الفطر والحصان وقلم الرصاص في مجموعة واحدة وفق «مبدأ الارتباط بين العضوي وغير العضوي». أو يجمع بين «الخنفساء» و«المجرفة»، موضحًا: «يحفرون الأرض بالمجرفة، والخنفساء أيضًا تحفر في الأرض». يمكنه الجمع بين «الساعة والدراجة»، معتقدًا أن «كلاهما يقيس: الساعة تقيس الزمن، والدراجة تقيس الفضاء عند ركوبها». تم العثور على اضطرابات تفكير مماثلة لدى مرضى الفصام والمرضى النفسيين.

يتجلى انتهاك ديناميكيات التفكير بطرق مختلفة.

القدرة على التفكير،أو "قفزة الأفكار"، هي سمة ذلك الشخص الذي، دون أن يكون لديه الوقت لإنهاء فكرة واحدة، ينتقل إلى فكرة أخرى. كل انطباع جديد يغير اتجاه أفكاره، فهو يتحدث بشكل مستمر، ويضحك دون أي اتصال، ويتميز بالطبيعة الفوضوية للارتباطات، وانتهاك التدفق المنطقي للتفكير.

القصور الذاتي أو "لزوجة التفكير" -هذا اضطراب حيث يكون الأشخاص غير قادرين على تغيير طريقة عملهم، وحكمهم، وغير قادرين على التحول من نوع واحد من النشاط إلى آخر. تحدث مثل هذه الاضطرابات غالبًا عند مرضى الصرع وكنتيجة طويلة الأمد لإصابات الدماغ الشديدة. في الحالات القصوى، لا يستطيع الشخص التعامل حتى مع المهمة الأساسية إذا كانت تتطلب التبديل. ولذلك فإن انتهاك ديناميكيات النشاط العقلي يؤدي إلى انخفاض مستوى التعميم: فالإنسان غير قادر على التصنيف حتى على مستوى معين، إذ أن كل صورة تكون بمثابة نسخة واحدة بالنسبة له، ولا يستطيع قم بالتبديل إلى صورة أخرى، ومقارنتها مع بعضها البعض، وما إلى ذلك.

عدم تناقض الحكمويلاحظ عندما تكون الطبيعة الكافية للأحكام غير مستقرة، أي أن الطرق الصحيحة لأداء الإجراءات العقلية تتناوب مع الإجراءات الخاطئة. مع التعب وتقلب المزاج، يحدث هذا أيضًا عند الأشخاص الأصحاء تمامًا. تحدث مثل هذه التقلبات في الطرق الصحيحة وغير الصحيحة لأداء نفس الإجراء العقلي في 80٪ من الأشخاص المصابين بأمراض الأوعية الدموية في الدماغ، في 68٪ من المرضى الذين عانوا من إصابة في الدماغ، في 66٪ من المرضى الذين يعانون من الذهان الهوسي. لم تكن التقلبات ناجمة عن تعقيد المادة، بل ظهرت أيضًا في أبسط المهام، أي أنها أشارت إلى عدم استقرار النشاط العقلي.

"الاستجابة"- هذا هو عدم استقرار طريقة أداء الإجراءات، والذي يتجلى في شكل مفرط، عندما تتناوب الإجراءات الصحيحة مع السخيفة، لكن الشخص لا يلاحظ ذلك. تتجلى الاستجابة في استجابة غير متوقعة لمختلف المحفزات البيئية العشوائية التي لا تستهدف الشخص. ونتيجة لذلك تصبح عملية التفكير العادية مستحيلة: أي محفز يغير اتجاه الأفكار والأفعال، إما أن يتفاعل الشخص بشكل صحيح، أو أن سلوكه مثير للسخرية بصراحة، ولا يفهم أين هو، وكم عمره، وما إلى ذلك. استجابة المرضى هي نتيجة لانخفاض النشاط القشري للدماغ إنه يدمر هدف النشاط العقلي. تحدث مثل هذه الاضطرابات في المرضى الذين يعانون من أشكال حادة من أمراض الأوعية الدموية الدماغية وارتفاع ضغط الدم.

"الانزلاق"يتكون من حقيقة أن الشخص، الذي يفكر في أي شيء، يضيع فجأة في تسلسل الأفكار الصحيح بعد ارتباط خاطئ وغير كاف، ثم يصبح قادرًا مرة أخرى على التفكير بشكل صحيح، دون تكرار الخطأ الذي ارتكبه، ولكن أيضًا دون تصحيحه.

يرتبط التفكير باحتياجات الناس وتطلعاتهم وأهدافهم ومشاعرهم، لذلك يتم ملاحظة انتهاكات مكوناته التحفيزية والشخصية.

تنوع التفكير- هذا اضطراب عندما تكون الأحكام حول أي ظاهرة على مستويات مختلفة. علاوة على ذلك، فهي غير متسقة، وتحدث على مستويات مختلفة من التعميم، أي، من وقت لآخر، لا يستطيع الشخص التفكير بشكل صحيح، وتتوقف أفعاله عن أن تكون هادفة، ويفقد هدفه الأصلي ولا يمكنه إكمال مهمة بسيطة. تحدث مثل هذه الاضطرابات في مرض انفصام الشخصية، عندما يبدو أن التفكير "يتدفق على طول قنوات مختلفة في نفس الوقت"، متجاوزا جوهر المشكلة قيد النظر، وليس لها هدف والتحول إلى موقف عاطفي ذاتي. وبسبب تنوع التفكير والثراء العاطفي على وجه التحديد، تبدأ الأشياء العادية في العمل كرموز. على سبيل المثال، مريض يعاني من أوهام اللوم الذاتي، بعد أن تلقى ملف تعريف الارتباط، يأتي إلى استنتاج مفاده أنه اليوم سيتم حرقه في الفرن (ملف تعريف الارتباط بالنسبة له هو رمز للفرن حيث سيتم حرقه). مثل هذا التفكير السخيف ممكن لأنه بسبب الانشغال العاطفي وتنوع التفكير، يرى الشخص أي أشياء في جوانب مشوهة وغير كافية.

المنطق- التفكير المطول وغير المثمر الذي يظهر نتيجة زيادة العاطفة، وعدم كفاية الموقف، والرغبة في إخضاع أي ظاهرة تحت أي مفهوم، ولا تنتهك العمليات الفكرية والمعرفية للشخص في هذه الحالة. غالبًا ما يتم وصف الاستدلال على أنه ميل "إلى تعميم كبير فيما يتعلق بشيء صغير من الحكم وتشكيل أحكام القيمة" (B. V. Zeigarnik).

يظهر انتهاك الوظيفة التنظيمية للتفكير في كثير من الأحيان حتى عند الأشخاص الأصحاء تمامًا. مع العواطف والتأثيرات والمشاعر القوية، تصبح أحكام الشخص خاطئة ولا تعكس الواقع بشكل كاف، أو قد تظل أفكاره صحيحة، ولكنها تتوقف عن تنظيم السلوك، وتنشأ أفعال غير لائقة، وأفعال سخيفة، وأحيانًا يصبح "مجنونًا". "لكي تسود المشاعر على العقل، يجب أن يكون العقل ضعيفًا" (P. B. Gannushkin). تحت تأثير المشاعر القوية، أو العاطفة، أو اليأس، أو في المواقف الحادة بشكل خاص، قد يعاني الأشخاص الأصحاء من حالة قريبة من "الارتباك".

ضعف التفكير النقدي.هذا هو عدم القدرة على التصرف بشكل مدروس، والتحقق من تصرفاته وتصحيحها وفقًا للظروف الموضوعية، وتجاهل ليس فقط الأخطاء الجزئية، ولكن حتى سخافة تصرفاته وأحكامه. يمكن أن تختفي الأخطاء إذا أجبر شخص ما هذا الشخص على التحقق من تصرفاته، على الرغم من أنه يتفاعل في كثير من الأحيان بشكل مختلف: "وهكذا سيفعل". ويؤدي عدم ضبط النفس إلى هذه الاضطرابات التي يعاني منها الإنسان نفسه، أي أن تصرفاته لا ينظمها التفكير ولا تخضع لأهداف شخصية. كل من الإجراءات والتفكير يفتقر إلى الهدف. عادة ما يرتبط ضعف الحرجية بتلف الفص الجبهي للدماغ. كتب I. P. Pavlov: "يتم قياس قوة العقل من خلال التقييم الصحيح للواقع أكثر من كتلة المعرفة المدرسية، والتي يمكنك جمعها بقدر ما تريد، ولكن هذا هو العقل ذو الترتيب الأدنى. إن المقياس الأكثر دقة للذكاء هو الموقف الصحيح تجاه الواقع، والتوجه الصحيح، عندما يفهم الشخص أهدافه، ويتوقع نتيجة أنشطته، ويتحكم في نفسه.

"التفكير المنقطع"يحدث عندما يتمكن الشخص من نطق المونولوجات لساعات، على الرغم من وجود أشخاص آخرين في مكان قريب. في الوقت نفسه، لا يوجد اتصال بين العناصر الفردية للبيانات، ولا يوجد فكر ذو معنى، فقط دفق غير مفهوم من الكلمات. الكلام في هذه الحالة ليس أداة فكر أو وسيلة اتصال، فهو لا ينظم سلوك الشخص نفسه، ولكنه يعمل كمظهر تلقائي لآليات الكلام.

في النشوة والعاطفة(في بعض الأشخاص في المرحلة الأولية من التسمم) يحدث تسارع غير عادي في عملية التفكير، ويبدو أن فكرة واحدة "تقفز" إلى أخرى. إن الأحكام الناشئة باستمرار، والتي أصبحت سطحية أكثر فأكثر، تملأ وعينا وتتدفق في تيارات كاملة على من حولنا.

يسمى تيار الأفكار اللاإرادي والمستمر الذي لا يمكن السيطرة عليه العقلية.اضطراب الفكر المعاكس - سبيرونج،ت.ه. انقطاع في عملية التفكير. يحدث كلا النوعين بشكل حصري تقريبًا في مرض انفصام الشخصية.

"دقة التفكير" غير المبررة- هذا هو الحال عندما يصبح لزجًا وغير نشط وعادةً ما تُفقد القدرة على تسليط الضوء على الأساسيات الأساسية. عندما نتحدث عن شيء ما، فإن الأشخاص الذين يعانون من مثل هذا الاضطراب يجتهدون، ويصفون إلى ما لا نهاية كل أنواع الأشياء الصغيرة والتفاصيل والتفاصيل التي ليس لها أي معنى.

يحاول الأشخاص العاطفيون والمثيرون أحيانًا توحيد ما لا يضاهى: ظروف وظواهر مختلفة تمامًا وأفكار ومواقف متناقضة. أنها تسمح باستبدال بعض المفاهيم للآخرين. يسمى هذا النوع من التفكير "الذاتي". غير منطقي.

يمكن أن تؤدي عادة اتخاذ القرارات والاستنتاجات النمطية إلى عدم القدرة على إيجاد طريقة مستقلة للخروج من المواقف غير المتوقعة واتخاذ القرارات الأصلية، أي ما يسمى في علم النفس الصلابة الوظيفية للتفكير.ترتبط هذه الميزة باعتمادها المفرط على الخبرة المتراكمة، والتي تؤدي حدودها وتكرارها إلى الصور النمطية.

يحلم طفل أو شخص بالغ، ويتخيل نفسه كبطل، ومخترع، ورجل عظيم، وما إلى ذلك. يصبح عالم الخيال الخيالي، الذي يعكس العمليات العميقة لنفسيتنا، عاملاً حاسماً في التفكير لدى بعض الناس. في هذه الحالة يمكننا الحديث عنها التفكير التوحدي.التوحد يعني الانغماس العميق في عالم تجارب الفرد الشخصية بحيث يختفي الاهتمام بالواقع، وتضيع الاتصالات به وتضعف، وتصبح الرغبة في التواصل مع الآخرين غير ذات صلة.

الدرجة القصوى من اضطراب الفكر - الهذيان,أو "الهوس الفكري".الأفكار والأفكار والحجج التي لا تتوافق مع الواقع وتتعارض معه بشكل واضح تعتبر وهمية. وهكذا، فإن الأشخاص ذوي التفكير والمفكرين العاديين يبدأون فجأة في التعبير عن أفكار غريبة جدًا من وجهة نظر الآخرين، ومن المستحيل إقناعهم. يخترع البعض، دون تعليم طبي، طريقة "جديدة" لعلاج السرطان، على سبيل المثال، ويكرسون كل قوتهم للنضال من أجل "تنفيذ" اكتشافهم الرائع ("هذيان الاختراع"). ويقوم آخرون بتطوير مشاريع لتحسين النظام الاجتماعي وهم على استعداد لفعل أي شيء من أجل النضال من أجل سعادة البشرية ("هراء الإصلاحية"). لا يزال البعض الآخر مستغرقًا في المشاكل اليومية: إما "يثبتون" على مدار الساعة حقيقة خيانة أزواجهم، ومع ذلك، فمن الواضح أنهم مقتنعون بها بالفعل ("هذيان الغيرة")، أو واثقون من أن الجميع في حبهم. إنهم يضايقون الآخرين باستمرار بتفسيرات محببة ("الهذيان المثير"). الأكثر شيوعا هو "وهم الاضطهاد": يُزعم أن الشخص يُعامل بشكل سيئ في الخدمة، ويعطونه أصعب وظيفة، ويسخرون منه، ويهددونه، ويبدأون في اضطهاده.

تعتمد الجودة الفكرية ودرجة "الإقناع" بالأفكار الوهمية على القدرات الفكرية للشخص الذي "تأسره" هذه الأفكار. العثور عليهم ليس بالأمر السهل، وليس ممكنًا دائمًا. لذلك، فإن التفسيرات والمواقف الوهمية يمكن أن "تصيب" الآخرين بسهولة، وفي أيدي الأفراد المتعصبين أو المصابين بجنون العظمة، تتحول إلى سلاح اجتماعي هائل.

الهذيان(خط العرض. هذيان) - مجموعة من الأفكار والآراء والاستنتاجات التي لم تنشأ من المعلومات الواردة من العالم الخارجي ولا يتم تصحيحها من خلال المعلومات الجديدة الواردة (لا يهم ما إذا كان الاستنتاج الوهمي يتوافق مع الواقع أم لا) أحد مكونات الأعراض الإنتاجية في الفصام والذهان الأخرى.

وفي الطب، ينتمي الهذيان إلى مجال الطب النفسي.

من المهم بشكل أساسي أن يكون الهذيان، كونه اضطرابًا في التفكير، أي النفس، هو أيضًا أحد أعراض مرض الدماغ البشري. علاج الهذيان، وفقا للطب الحديث، لا يمكن تحقيقه إلا بالطرق البيولوجية، أي بشكل رئيسي مع الأدوية (على سبيل المثال، مضادات الذهان).

يتميز الهذيان عن متلازمة كاندينسكي-كليرامبولت (متلازمة التلقائية العقلية)، حيث تجتمع اضطرابات التفكير مع أمراض الإدراك والإدراك. المهارات الحركية.

في كثير من الأحيان في الحياة اليومية، تسمى الاضطرابات العقلية (الهلوسة والارتباك)، والتي تحدث أحيانًا في المرضى الجسديين الذين يعانون من ارتفاع درجة حرارة الجسم (على سبيل المثال، في الأمراض المعدية)، عن طريق الخطأ الهذيان.

الهذيان الحاد

إذا استولى الهذيان على الوعي تمامًا، فإن هذه الحالة تسمى الهذيان الحاد. في بعض الأحيان يكون المريض قادرا على تحليل الواقع المحيط بشكل كاف، إذا كان هذا لا يتعلق بموضوع الهذيان. ويسمى هذا الهراء مغلف.

باعتباره أحد الأعراض الذهانية المنتجة، يعد الهذيان أحد أعراض العديد من أمراض الدماغ، ولكنه يتميز بشكل خاص بالفصام.

[عدل] التفسير (الابتدائي، البدائي، اللفظي)

في الهذيان التفسيريالهزيمة الأساسية للتفكير هي هزيمة الإدراك العقلاني والمنطقي، والحكم المشوه مدعوم باستمرار بعدد من الأدلة الذاتية التي لها نظامها الخاص. هذا النوع من الهذيان مستمر ويميل إلى التقدم و التنظيم: يتم تجميع "الأدلة" في نظام متماسك ذاتيًا (في الوقت نفسه، يتم تجاهل كل ما لا يتناسب مع هذا النظام)، ويتم جذب المزيد والمزيد من أجزاء العالم إلى النظام الوهمي.

[عدل] الهلوسة (الثانوية، الحسية، التفسيرات)

هلوسةالوهم الناجم عن ضعف الإدراك. هذا هو الهذيان المجازي، مع غلبة الأوهام والهلوسة. الأفكار معها مجزأة وغير متسقة - في المقام الأول انتهاك للإدراك الحسي (الإدراك). يحدث اضطراب التفكير بشكل ثانوي، فهناك تفسير وهمي للهلوسة، ونقص الاستنتاجات، والتي تتم في شكل رؤى - رؤى مشرقة وغنية عاطفيا. سبب آخر لتطور الأوهام الثانوية يمكن أن يكون الاضطرابات العاطفية. تسبب حالة الهوس أوهام العظمة، والاكتئاب هو السبب الجذري لأفكار التقليل من الذات. يمكن تحقيق القضاء على الهذيان الثانوي بشكل رئيسي عن طريق علاج المرض الأساسي أو مجموعة الأعراض.

[عدل] المتلازمات الوهمية

حاليًا، من المعتاد في الطب النفسي الروسي التمييز بين ثلاث متلازمات وهمية رئيسية:

• متلازمة بجنون العظمة
• متلازمة بجنون العظمة
• متلازمة بارافرينيك.

بالقرب من المتلازمة الوهمية توجد الأتمتة العقلية ومتلازمة الهلوسة، والتي غالبًا ما يتم تضمينها كعنصر في المتلازمات الوهمية (ما يسمى بمتلازمة الهلوسة بجنون العظمة).

الهذيان، بحكم تعريفه، هو نظام من الأحكام والاستنتاجات الخاطئة. تشمل المعايير الحالية للهذيان ما يلي:

1. إن حدوثه على أساس "مؤلم" أي الهذيان هو مظهر من مظاهر المرض
2. التكرار فيما يتعلق بالواقع الموضوعي
3. لا تصحيح
4. تجاوز الخصائص الاجتماعية والثقافية الحالية لمجتمع معين

[عدل] موضوع (مؤامرة) هراء

مؤامرة الهذيان، كقاعدة عامة (في حالات الهذيان التفسيري)، ليست في الواقع علامة على المرض وتعتمد على العوامل الاجتماعية والنفسية، وكذلك الثقافية والسياسية التي يقع فيها المريض. في الوقت نفسه، في الطب النفسي، هناك عدة مجموعات من الدول الوهمية، متحدة بمؤامرة مشتركة. وتشمل هذه:

• أوهام الاضطهاد (أوهام الاضطهاد)
• علاقة هراء- يبدو للمريض أن الواقع المحيط بأكمله يرتبط به مباشرة، وأن سلوك الآخرين يتحدد من خلال موقفهم الخاص تجاهه
• هراء الإصلاحية
• هذيان الحب (متلازمة كليرامبولت)- دائمًا تقريبًا عند المرضى الإناث: يكون المريض مقتنعًا بأن شخصًا مشهورًا يحبه (هي)، أو أن كل من يقابله (هي) يقع في حبه (هي)
• هراء ديني
• الوهم العدائي(بما في ذلك الهراء المانوي)
• هذيان التقاضي (querulantism)- المريض يناضل من أجل استعادة "العدالة المداسة": الشكاوى والمحاكم والرسائل الموجهة إلى الإدارة
• هذيان الغيرة- الاعتقاد بأن الشريك الجنسي يخونك
• وهم المنشأ- يعتقد المريض أن والديه الحقيقيين من ذوي المكانة العالية، أو أنه من عائلة نبيلة عريقة، أو أمة أخرى، أو ما إلى ذلك.
• هذيان الضرر- الاعتقاد بأن ممتلكات المريض تتعرض للتلف أو السرقة من قبل بعض الأشخاص (عادة الأشخاص الذين يتواصل معهم المريض في الحياة اليومية)
• هذيان التسمم- الاعتقاد بأن هناك من يريد تسميم المريض
• الهذيان العدمي(سمة من سمات MDP) - شعور كاذب بأن الذات أو الآخرين أو العالم المحيط بهم غير موجودين أو أن نهاية العالم قادمة
• هذيان المراق- إقناع المريض بأنه مصاب بنوع من المرض (عادة ما يكون خطيراً)
• ما يسمى فقدان الشهية العصبيفي معظم الحالات هو أيضًا بناء وهمي.
• هذيان التدريج (التحولات)- اعتقاد المريض أن كل شيء حوله تم ترتيبه بشكل خاص، أو يتم لعب مشاهد من نوع ما من المسرحية، أو يتم إجراء تجربة، كل شيء يغير معناه باستمرار: على سبيل المثال، هذا ليس مستشفى، ولكن في الواقع مكتب المدعي العام ; فالطبيب في الحقيقة محقق؛ المرضى والطاقم الطبي هم ضباط أمن متنكرون من أجل فضح المريض.

الهذيان المستحث ("المستحث").

في ممارسة الطب النفسي المستحث (من اللات. الحث- "الحث") الوهم الذي يتم فيه استعارة التجارب الوهمية من المريض على اتصال وثيق به وفي غياب موقف نقدي تجاه المرض. يحدث نوع من "العدوى" بالأوهام: يبدأ المجند في التعبير عن نفس الأفكار الوهمية وبنفس شكل المغوي المريض عقليًا (الشخص المسيطر). عادةً ما يكون سبب الأوهام هؤلاء الأشخاص من بيئة المريض الذين يتواصلون معه بشكل خاص ويرتبطون بالعلاقات الأسرية.

غالبًا ما يكون المرض الذهاني لدى الشخص المهيمن فصاميًا، ولكن ليس دائمًا. الأوهام الأولية لدى الشخص المسيطر والأوهام المستحثة عادة ما تكون مزمنة بطبيعتها وتعتمد على أوهام الاضطهاد أو العظمة أو الأوهام الدينية. عادةً ما تكون المجموعة المعنية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ومعزولة عن الآخرين بسبب اللغة أو الثقافة أو الجغرافيا. غالبًا ما يكون الشخص الذي يتم تحريضه على الوهم معتمدًا أو تابعًا لشريك مصاب بالذهان الحقيقي.

يمكن تشخيص الاضطراب الوهمي المستحث إذا:

1. يشترك شخص أو شخصان في نفس الوهم أو النظام الوهمي ويدعم كل منهما الآخر في هذا الاعتقاد؛
2. لديهم علاقة وثيقة بشكل غير عادي.
3. هناك أدلة على أن الوهم قد تم تحفيزه لدى العضو السلبي في الزوجين أو المجموعة من خلال الاتصال بالشريك النشط.

الهلوسة المستحثة نادرة، ولكنها لا تستبعد تشخيص الأوهام المستحثة.

يحتل الذهان المستحث مكانة خاصة بين الأمراض العقلية. ويلاحظ هذا المرض في الأشخاص الذين يعيشون مع مرضى عقليين. قد ينقل المريض الذي يعاني من أشكال مختلفة من الوهم معتقداته الخاطئة إلى أحبائه. هذا ينطبق بشكل خاص على الأقارب. ويبدأ من حولهم في تصديق الأفكار السخيفة التي يعبر عنها المريض. في هذه الحالة، يتحدث الأطباء عن الاضطراب الوهمي المستحث لدى الشخص السليم.

لماذا الناس قابلون للإيحاء إلى هذا الحد؟ وكيف تتخلص من هذا الذهان؟ سننظر في هذه الأسئلة في المقال.

التاريخ الطبي

تم وصف التحريض لأول مرة في عام 1877 من قبل الأطباء النفسيين الفرنسيين فالريت ولاسيجو. وقد لاحظوا نفس الأفكار الوهمية لدى مريضين كانا على صلة وثيقة. علاوة على ذلك، عانى أحد المرضى من شكل حاد من الفصام، بينما كان الآخر يتمتع بصحة جيدة في السابق.

ويسمى هذا المرض "الجنون المزدوج". قد تصادف أيضًا مصطلح "الذهان عن طريق الارتباط".

المرضية

للوهلة الأولى، يبدو غريبًا أن الشخص المريض عقليًا يمكنه أن يلهم أفكارًا وهمية في بيئته المباشرة. لماذا يكون الأشخاص الأصحاء عرضة للأفكار الغريبة؟ لفهم هذه المسألة، فمن الضروري النظر في آلية تطور علم الأمراض.

لقد قام الخبراء بالبحث في أسباب الذهان المستحث لفترة طويلة. يحدد الأطباء النفسيون حاليًا اثنين من المشاركين في العملية المرضية:

1. محفز الهذيان. الشخص المريض عقليا يتصرف بهذه الصفة. يعاني مثل هذا المريض من اضطراب وهمي حقيقي (مثل الفصام).
2. متلقي. وهو شخص سليم نفسياً يتواصل باستمرار مع مريض الوهم ويتبنى أفكاره وأفكاره الغريبة. عادة ما يكون هذا أحد الأقارب الذين يعيشون مع المريض النفسي ولديه علاقة عاطفية وثيقة معه.

وتجدر الإشارة إلى أنه لا يمكن لشخص واحد، بل لمجموعة كاملة من الأشخاص، أن يقوموا بدور المتلقي. في تاريخ الطب، تم وصف حالات الذهان الجماعي. غالبًا ما ينقل شخص مريض أفكاره الوهمية إلى عدد كبير من الأشخاص الذين يسهل عليهم الإيحاء بشكل مفرط.

في كثير من الأحيان، يتواصل المحفز والمتلقي بشكل وثيق مع بعضهما البعض، ولكن في نفس الوقت يفقدان الاتصال بالعالم الخارجي. يتوقفون عن الاتصال بالأقارب والأصدقاء والجيران الآخرين. تزيد هذه العزلة الاجتماعية من خطر الإصابة بالذهان المستحث لدى أحد أفراد الأسرة الأصحاء.

السمات الشخصية للمغوي

كما ذكرنا سابقًا، فإن الشخص المريض عقليًا يعمل كمحفز للأوهام. في أغلب الأحيان، يعاني هؤلاء المرضى من مرض انفصام الشخصية أو خرف الشيخوخة. وفي الوقت نفسه، يتمتعون بسلطة كبيرة بين الأقارب ويتمتعون بسمات شخصية مهيمنة وموثوقة. وهذا يمنح المرضى الفرصة لنقل أفكارهم المشوهة إلى الأشخاص الأصحاء.

يمكن تمييز الأشكال التالية من الاضطرابات الوهمية لدى المرضى المصابين بأمراض عقلية:

1. جنون العظمة. المريض مقتنع بالأهمية الهائلة والحصرية لشخصيته. كما يعتقد أن لديه مواهب خاصة وفريدة من نوعها.
2. الوسواس المرضي. يعتقد المريض أنه مريض بأمراض خطيرة وغير قابلة للشفاء.
3. هذيان الغيرة. يشك المريض بشكل غير معقول في خيانة شريكه، ويسعى باستمرار إلى تأكيد الخيانة الزوجية. يمكن أن يكون هؤلاء المرضى عدوانيين وخطرين على الآخرين.
4. هوس الاضطهاد. يعامل المريض الآخرين بعدم ثقة كبيرة. يرى تهديدًا لنفسه حتى في التصريحات المحايدة للآخرين.

يعاني المتلقي دائمًا من نفس نوع الاضطراب الوهمي الذي يعاني منه المحرض. على سبيل المثال، إذا كان يعاني من المراق، فمع مرور الوقت، يبدأ قريبه السليم في البحث عن أعراض أمراض غير موجودة.

مجموعة المخاطر

تجدر الإشارة إلى أنه ليس كل شخص على اتصال وثيق بالمرضى الوهميين يصاب بالذهان المستحث. فقط بعض الأشخاص الذين لديهم سمات شخصية معينة هم عرضة لهذا المرض. تشمل مجموعة المخاطر الفئات التالية من الأشخاص:

• زيادة الاستثارة العاطفية.
• حساسة للغاية والثقة.
• دينية متعصبة.
• مؤمن بالخرافات
• الأشخاص الذين يعانون من انخفاض نمو الذكاء.

مثل هؤلاء الناس يصدقون بشكل أعمى أي كلمة يقولها شخص مريض، وهو سلطة لا جدال فيها بالنسبة لهم. من السهل جدًا تضليلهم. مع مرور الوقت، يصابون باضطراب عقلي.

أعراض

العرض الرئيسي للذهان المستحث هو الاضطراب الوهمي. أولا، يتجلى مثل هذا الانتهاك في المحفز، ثم ينتقل بسهولة إلى المتلقي المقترح.

حتى وقت قريب، يصبح الشخص السليم قلقا ومريبا. يكرر الأفكار الوهمية بعد المريض ويؤمن بها بصدق.

في هذه الحالة، يقوم الأطباء بتشخيص اضطراب الشخصية المذعورة. لا يرتبط هذا الاضطراب بمرض عقلي حاد، ولكنه حالة حدودية بين الحالة الطبيعية والمرض.

يمكن للطبيب النفسي ذو الخبرة أن يميز بسهولة بين الاضطراب المستحث لدى المتلقي والهذيان الحقيقي لدى الشخص المريض. ويتميز بالميزات التالية:

1. يعرض المتلقي الأفكار الوهمية بشكل منطقي تمامًا.
2. الشخص ليس لديه غموض في الوعي. إنه قادر على إثبات أفكاره ومناقشتها.
3. الهلوسة السمعية والبصرية نادرة للغاية.
4. لا يضعف ذكاء المريض.
5. يجيب المريض على أسئلة الطبيب بوضوح ويكون موجهًا في الزمان والمكان.

التشخيص

لا يمكن تأكيده بالطرق المختبرية والأدوات. لذلك، يتم لعب الدور الرئيسي في التشخيص من خلال مقابلة المريض وجمع سوابقه. يتم تأكيد الاضطراب العقلي المستحث في الحالات التالية:

1. إذا كان المحفز والمتلقي مصابين بنفس الهذيان.
2. إذا تم الكشف عن اتصال دائم ووثيق بين المحفز والمتلقي.
3. إذا كان المتلقي يتمتع بصحة جيدة سابقاً ولم يسبق له أن أصيب بأي اضطرابات نفسية.

إذا تم تشخيص إصابة كل من المحفز والمتلقي بمرض عقلي خطير (على سبيل المثال، الفصام)، فإن التشخيص يعتبر غير مؤكد. لا يمكن أن يحدث الاضطراب الوهمي الحقيقي من قبل شخص آخر. في مثل هذه الحالات، يتحدث الأطباء عن الذهان المتزامن لدى شخصين مريضين.

العلاج النفسي

في الطب النفسي، الذهان المستحث ليس مرضًا يتطلب علاجًا دوائيًا إلزاميًا. بعد كل شيء، بالمعنى الدقيق للكلمة، فإن الشخص الذي يعاني من هذا النوع من المرض ليس مريضا عقليا. في بعض الأحيان يكفي فصل محفز الهذيان والمتلقي لفترة من الوقت، وتختفي جميع المظاهر المرضية على الفور.

يتم علاجهم بشكل رئيسي بطرق العلاج النفسي. الشرط المهم هو عزل المتلقي عن محفز الهذيان. ومع ذلك، يعاني العديد من المرضى من صعوبة بالغة في هذا الانفصال. في هذه اللحظة يحتاجون إلى دعم نفسي جدي.

يجب على المرضى الذين يعانون من الأوهام المستحثة حضور جلسات العلاج السلوكي بانتظام. سيساعدهم ذلك على تعلم كيفية التواصل بشكل صحيح مع شخص مريض عقليًا وعدم إدراك أفكار الآخرين الوهمية.

العلاج الدوائي

ونادرا ما يمارس العلاج الدوائي للذهان المستحث. يستخدم العلاج الدوائي فقط للقلق الشديد للمريض والاضطرابات الوهمية المستمرة. توصف الأدوية التالية:

• مضادات الذهان البسيطة – سوناباكس، نيوليبتيل، تراليجن؛
• مضادات الاكتئاب – فلوكستين، فيلاكسين، أميتريبتيلين، زولوفت.
• المهدئات - "فينازيبام"، "سيدوكسين"، "ريلانيوم".

هذه الأدوية لها تأثيرات مضادة للقلق. هناك حالات تختفي فيها الأفكار الوهمية بعد التأثير المهدئ للأدوية على النفس.

وقاية

كيفية منع حدوث الذهان المستحث؟ من المفيد لأقارب مرضى الوهم أن يقوموا بزيارة الطبيب النفسي بشكل دوري. إن العيش مع مريض نفسي هو تجربة صعبة بالنسبة لأي شخص. على خلفية هذا التوتر، حتى الأشخاص الأصحاء يمكن أن يصابوا بتشوهات مختلفة. لذلك، من المهم أن نتذكر أن أقارب الأشخاص المصابين بأمراض عقلية غالبًا ما يحتاجون إلى المساعدة والدعم النفسيين.

يجب أن تنتقد تصريحات وأحكام الشخص المريض. لا يمكنك أن تصدق بشكل أعمى كل كلمة يقولها مريض نفسي. ومن المهم أن نتذكر أنه في بعض الحالات قد تبدو الأفكار الوهمية معقولة للغاية.

يحتاج الشخص الذي يعيش مع مريض إلى الاهتمام بنفسيته. بالطبع، يحتاج المرضى العقليون إلى رعاية جادة واهتمام من أقاربهم. ومع ذلك، من المهم جدًا أن تنأى بنفسك عن الأفكار الوهمية للشخص المريض. وهذا سوف يساعد على تجنب الاضطرابات العقلية المستحثة.

تنتمي الاضطرابات الوهمية المستحثة إلى نطاق عمل الطبيب النفسي. الأشخاص الذين يعيشون مع شخص يعاني من مرض انفصام الشخصية أو أي مرض عقلي آخر هم الأكثر عرضة للإصابة بها. يتميز المحث، أي المصدر النشط للأفكار، بالأوهام والهلوسة والهوس.

خصائص الهذيان

بما أن كلمة "هراء" تُستخدم في الكلام العادي للدلالة على أفكار وأفعال سخيفة بشكل صارخ، فمن الضروري التمييز بين الاستخدام اليومي والمصطلح المهني. الأوهام لدى الأشخاص المصابين بأمراض عقلية ناتجة عن مرضهم.

يمكن أيضًا خداع الأشخاص الأصحاء؛ يؤمنون بالسحر والتنجيم والبشائر وتأثير العوامل الغامضة المختلفة على الحياة. العلامات التالية مميزة للهذيان في المرض العقلي:

1. هناك منطق معين في الفكرة الوهمية التي قد لا تتوافق مع الفكرة السائدة. فمثلاً القول بأن المرأة لا يجب أن تقص شعرها أثناء الحمل لأن ذلك يؤثر سلباً على الطفل.
2. يبقى وعي الشخص الهذيان واضحا، أي أنه قادر على إدراك المحفزات من العالم الخارجي وإعطائها تفسيرات. يمكنه أن يجادل ويثبت وجهة نظره بالحجج المقنعة (في رأيه).
3. الرجل مقتنع بما يقوله اقتناعا لا يتزعزع. وقد يتم تأكيد أقواله عن طريق الهلوسة السمعية أو البصرية أو اللمسية. على سبيل المثال، رأى المريض شخصيًا كائنات فضائية، أو تحدث مع الشيطان، أو كان حاضرًا عند ولادة الكون.
4. لا يمكن تغيير وجهة نظر المريض أو تصحيحها من خلال حجج المنطق الرسمي، أو بالرجوع إلى البحث العلمي أو البيانات المؤكدة من خلال التجارب السريرية. على سبيل المثال، هناك اعتقاد قوي بأن "الأطباء يبيعون أعضاء الناس، ويتواطؤون مع شركات الأدوية، ويسممون الناس عمدا بالمخدرات". ونتيجة للنقاش مع الشخص الوهمي، فإنه من المستحيل إقناعه بأي وسيلة.
5. وعلى الرغم من الهذيان، فإن ذكاء الضحية محفوظ. يمكن لأي شخص أن يتذكر الحقائق ويفسرها بطريقته الخاصة، ويكون قادرًا على التعبير عن أفكاره بشكل متماسك.
6. إن الفكرة الوهمية لا تُخضع الكلام فحسب، بل تُخضع أيضًا سلوك الضحية بأكمله. أي أن الشخص لا يتأكد فقط، على سبيل المثال، من أنه مراقب، بل يقوم أيضًا بتغطية جميع النوافذ بالصحف حتى لا يمكن رؤيته من الشارع.

ومن أجل تشخيص الأوهام الناتجة عن اضطراب نفسي، عليك استشارة طبيب نفسي. قد يكون من الصعب التمييز بين الأوهام والأوهام غير العقلانية لدى الأشخاص الأصحاء عقليًا. بعض المعتقدات تمتلك كل معايير الوهم إلا واحدا: أن يكون الإنسان عاقلاً.

العودة إلى المحتويات

الهذيان المستحث

في التواصل الوثيق، يؤثر الناس على بعضهم البعض. يتم إنشاء عادات التفكير العامة وصورة معينة للنظرة العالمية. شروط حدوث التوهمات المحدثة عند الإنسان السليم نفسياً:

• التواصل الوثيق مع شخص مريض عقليا؛
• العيش معًا أو التواجد ضمن نفس المجموعة الاجتماعية (الطائفة، الأسرة، الرابطة الدينية، المجتمع، وما إلى ذلك)؛
• بالنسبة للشخص السليم، يتمتع محفز الهذيان بسلطة كبيرة، ويتم الاستماع إلى رأيه، ويُحترم ويُنظر إليه كقائد.

في بعض الحالات، يسبب الاضطراب الوهمي المستحث تجارب عفوية من الهلوسة التي تدعم نظريات المؤامرة، أو الاضطهاد، أو الدور الوحيد للمحفز. يتم تحفيز التجربة العقلية للشخص غير الصحي من الخارج؛ إذا كان لديهم الكاريزما والسحر والصفات القيادية المناسبة، فإن الأشخاص الأصحاء يقعون تحت تأثيرها. إليك الأشخاص المعرضين لخطر هذا الاضطراب:

• زوجات وأزواج الأشخاص المصابين بمرض عقلي؛
• أشخاص قابلون للإيحاء ويميلون إلى اعتبار أشياء كثيرة أمرًا مفروغًا منه ويفتقرون إلى التفكير النقدي؛
• ضعف عقلي، وغالبًا ما يكون ذلك بسبب الإجهاد الشديد.

في حالة الهذيان، يفقد الإنسان السيطرة على مدى كفاية أحكامه؛ ولا يستطيع تقييم تصريحاته من المنطق والفطرة السليمة. أثناء الهذيان المستحث، يحدث نفس الشيء تمامًا، لكن المتلقي يقلد سلوك المحفز ونغمه وإيماءاته، كما لو كان يعتاد على دوره.

على سبيل المثال، يدعي الزوج المصاب بالفصام أنه المسيح ويلاحقه مكتب التحقيقات الفيدرالي بقيادة كائنات فضائية (الوهم، هوس الاضطهاد، نظرية المؤامرة، الفصام).

تؤمن زوجته تمامًا بهذه الفرضية وتفيد بأن زوجها هو المسيح الذي يطارده مكتب التحقيقات الفيدرالي والأجانب.

يحفز الأشخاص الأصحاء عقليًا جميع المكونات الرئيسية للأوهام، ولكن إذا انفصلوا لبعض الوقت عن البادئ الرئيسي للفرضية، فستبدأ الأعراض في التراجع بسبب استعادة النقد الذاتي.

العودة إلى المحتويات

مظهر من مظاهر الهذيان المستحث

غالبًا ما تؤثر الاضطرابات الوهمية المستحثة على أقارب الأشخاص المصابين بأمراض عقلية وأزواجهم وأصدقائهم. لذلك، يجب على هؤلاء الأشخاص الانتباه إلى حالتهم، وإذا لزم الأمر، طلب المساعدة من طبيب نفسي أو معالج نفسي. أثناء الاضطراب، قد تظهر الأعراض التالية:

• يبدو أن ما يقوله المريض العقلي هو الحقيقة المطلقة؛
• هناك رغبة في التصرف على أساس نظرياته؛
• وعلى أساس ذلك تتشكل أنماط سلوكية معينة، على سبيل المثال، أثناء هوس الاضطهاد، التحقق لمعرفة ما إذا كانت هناك مراقبة؛
• يتم إنشاء تسلسل هرمي للقيم بناءً على فكرة مجنونة، على سبيل المثال، شراء رقائق معدنية للحماية من الكائنات الفضائية وتوفير الطعام؛
• تنشأ تجربة عقلية خاصة وهلوسة بصرية وسمعية والذهان ونوبات الهلع.

يكمن خطر الاضطرابات الوهمية المستحثة في أن الفرضيات التي يروجها المرضى العقليون غالبًا ما تحمل حافزًا لتدمير الذات أو إيذاء الآخرين.

هناك حالات عندما أحرق ممثلو الطوائف الدينية أنفسهم أحياء بأعداد تزيد عن 20 شخصًا. في أغلب الأحيان، تحتوي الفكرة الوهمية على معلومات حول استثنائية الشخص المريض عقليا نفسه. وقد يقدم نفسه على أنه نبي، مستبصر، منقذ للبشرية، وشخصيات تبشيرية أخرى.

في بعض الحالات، يعاني السلوك فقط في مجال معين من الحياة، على سبيل المثال، الشخصية، من مظاهر الوهم، وفي جميع المجالات الأخرى يتمكن الشخص من الحفاظ على القدرة على العمل بشكل طبيعي نسبيا. وهذا ما يجعل تشخيص المرض النفسي صعبا بشكل خاص، لأنه لا الضحية ولا من حوله يطلبون المساعدة بينما تسيطر الأفكار الوهمية على عقولهم. يحدث المزيد من انتشار الأخير من خلال التواصل الوثيق بين شخصين يتمتعان بصحة عقلية، أحدهما يقنع الآخر بحقيقة نظرته للعالم.

ويمكن أن تمتد هذه العملية إلى عدد غير محدود من الأفراد.