هل من الممكن الذهاب إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية؟ هل يجوز التصوير وتسجيل الفيديو أثناء أداء الأسرار؟ تفسير العهد القديم
لعدة قرون متتالية، نشأ السؤال بين النساء: هل من الممكن الذهاب إلى الكنيسة أثناء الحيض؟ البعض يلتزم بالقواعد ولا يتجاوز عتبتها في هذه الفترة، والبعض الآخر يتبع أهوائه ونداء قلوبه. ومع ذلك، ما هو الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله في هذه الحالة؟ ما هي أسباب مثل هذه المحظورات وكيف ترتبط الكنيسة نفسها بهذا؟
هل من الممكن الذهاب إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية؟
الأديان المختلفة لها وجهات نظر مختلفة حول هذه القضية. البعض لديه موقف إيجابي، والبعض الآخر لديه موقف سلبي. ومع ذلك، لا يوجد حظر صارم على زيارة المكان المقدس. لا يمكن سفك الدماء داخل جدران المعبد، لذلك لا ينصح بتواجد الفتيات فيه في الأيام الحرجة. وحتى لو جرح إصبع، كان الكهنة يخرجون الناس، لأن منظر الدم في المزار أمر غير مقبول. ومع ذلك، إذا استخدمت الفتاة منتجات النظافة، فيمكنها الذهاب إلى المعبد.
العهد القديم
إذا فتحت الكتاب المقدس، سترى أنه في مثل هذه الأيام يُمنع على الفتاة حضور الكنيسة. وفي الوقت نفسه، نصت على أن الأشخاص الذين لمسوها ليس لهم الحق في دخول الهيكل. إنهم يعتبرون على قدم المساواة مع السيدة - نجسة. يمكن أن تنتقل الطاقة التي تتراكم أثناء الحيض لدى ممثل الجنس العادل إلى الآخرين. ولهذه الأسباب لا ينبغي للمرأة أن تشارك في الطقوس المقدسة. ويجب ألا ننسى أيضًا حقيقة منع ممارسة الاتصال الجنسي خلال هذه الفترة.
وفقا لليهود، لا ينبغي للمرأة أن تذهب إلى الكنيسة أثناء فترة الحيض. بالنسبة لهم، كما هو الحال بالنسبة لأي ثقافة أخرى، من المهم أن تظل الفتاة نقية أثناء الطقوس. وإلا فإنه يعتقد أنها انتهكت الثقافة ومشاركة بقية المؤمنين في الطقوس.
كما كان لليهود هذا الرأي وكان لهم موقف سلبي تجاه هؤلاء الشابات. لقد قالوا أكثر من مرة أن ممثلي الجنس العادل يشكلون خطراً على الآخرين أثناء فتراتهم. يفسر العهد القديم حقيقة أنه إذا تجرأت امرأة على زيارة الهيكل خلال هذه الفترة، فإن العقوبة الرهيبة تنتظرها، بما في ذلك الموت.
وهناك أيضًا رأي مفاده أنه في هذا الوقت كان يُمنع على الجنس العادل لمس الوجوه والآثار المقدسة.
العهد الجديد
إذا فتحت الكتاب المقدس الحديث، ستلاحظ أنه لا يوجد حظر على زيارة المعبد أثناء الحيض. الشعائر المقدسة والصلوات والتبجيل أمام وجوه القديسين كلها مسموحة للنساء.
وقد ميز يسوع بين مفهومي الطهارة الروحية والفسيولوجية عند النساء. وفضل حقيقة أنه لا يمكن لأي قوة أن تؤثر على الإنسان إذا كان لديه روح وأفكار نقية. الحيض ظاهرة فسيولوجية لا يمكن أن تدنس الفتاة. هذه كانت المبادئ التي أرشدت تلاميذ العهد. ولهذا السبب تستطيع المرأة الذهاب إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية.
حقيقة أخرى عن زيارة المرأة للكنيسة هي أن المخلص في الإنجيل يشفي المرأة عندما يلمسها. بالنسبة لليهود، كان هذا يعتبر خطيئة، ولكن بعد هذه الحادثة تغير الرأي حول الحائض.
بعد تقييم الحقائق المقدمة، يمكننا أن نقول أنه أثناء الحيض يمكنك زيارة المعابد المقدسة. بعد كل شيء، ما أعطته الطبيعة لا ينبغي أن يؤثر بأي حال من الأحوال على الرغبة والرغبة في العبادة. وليس صحيحاً تماماً تحريم الصلاة والذهاب إلى الكنيسة لمجرد أن المرأة حائض.
آراء الكهنة
أما الكاثوليك فلهم موقف إيجابي تجاه الفتيات اللاتي يعانين من الدورة الشهرية. وفي رأيهم أنه لا يُمنع على الفتيات زيارة المعبد في هذه الولاية. بعد كل شيء، لا يوجد شيء مخزي أو نجس في هذا. لدى الكهنة الأرثوذكس وجهات نظر مختلفة حول هذا الحدث. لدى البعض موقف إيجابي تجاه هذه الحقيقة، والبعض الآخر يرفض تماما رؤية مثل هذه النساء في المعبد. ولكن هناك أيضاً آباء لا يحرمون المرأة ويعطونها حق الاختيار. إذا أرادت، يمكنها حضور الكنيسة بحرية، لكن يجب عليها أن تقتصر على أفعال معينة: المعمودية والزفاف والاعتراف.
وهذا محظور لأسباب طبية. الزفاف عملية طويلة قد لا تستطيع المرأة تحملها. ونتيجة لذلك، الدوخة والإغماء. المعمودية هي عملية مرتبطة مباشرة بالمياه. لذلك، لا أريد أن أرى الدم في الماء. خلال فترة الحيض، تكون المرأة عاطفية بشكل خاص، لذلك لا ينصح لها بحضور الاعتراف. بعد كل شيء، من المستحيل أن نقول على وجه اليقين أنه في هذه اللحظة سيكون خطاب الفتاة معقولاً، وستكون تصرفاتها عقلانية.
الرأي الحديث لرجال الدين هو: يمكن للمرأة ويجب عليها زيارة المعبد. في السابق، بسبب عدم وجود منتجات النظافة، يمكن للمرأة أن تدمر الأرضية في المعبد. الآن لا توجد مثل هذه المشاكل، وبالتالي لا يوجد سبب لمنع الذهاب إلى الضريح.
من مع ومن ضد؟
لا يزال خدام الهيكل يتجادلون حول هذا الأمر. ورغم أن الإنجيل يوافق على هذه الحقيقة، إلا أن البعض لا يشاركونه هذا الرأي. عندما يُسأل الآباء ذوو التفكير السلبي عما إذا كان من الممكن القدوم إلى الكنيسة أثناء فترة الحيض، يجيبون بهذه الطريقة:
- أسقف الإسكندرية ديونيسيوس: يزور الضريح بجسد طاهر؛
- الأسقف تيموثاوس الإسكندري: لا يمكنك زيارة الهيكل إلا بعد تطهيره بالكامل؛
- القديس يوحنا الصائم: تحدث عن عقوبات النساء اللاتي يزورن الهيكل.
إلا أن بعض القديسين أجازوا أن يكونوا بهذه الحالة في المقام:
- القديس غريغوريوس الدفوسلوف: لم يعتبر مثل هؤلاء الفتيات خطيئة وأقر وجود الفتيات أثناء فترة الحيض وقت الطقوس، فهذه ظاهرة طبيعية وهبها الله لها؛
- القديس أثناسيوس الإسكندري: كل ما فعله الله لا يمكن أن يكون خطيئة، بل يأتي بالصلاح والطهارة.
جميع المصلين يفسرون هذه الحقيقة بشكل مختلف. ومع ذلك، فإن هذه المشكلة ذات صلة وتتطلب إجابة لا لبس فيها. بعد كل شيء، العديد من النساء مؤمنات يقضين وقتًا طويلاً في التحضير للأسرار. ومع ذلك، تنشأ لحظات عندما يكون علم وظائف الأعضاء أقوى. ما يجب القيام به في مثل هذه المواقف، إذا كان من المهم للغاية تبجيل القديس.
هل من الممكن أم لا - الاستنتاج
ما هو الجواب على السؤال الأكثر إثارة: هل من الممكن أن تذهب المرأة إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية؟ رأي الكهنة منقسم. اعتمادًا على العهد الذي يعبدونه، سوف يعتمد رأيهم. وهكذا يحرم العهد القديم زيارة الهيكل في الأيام الحرجة. ولذلك فإن الآباء متمسكون بهذا الدين.
في العالم الحديث، من المهم أن تعرف الفتيات كيفية استخدام منتجات النظافة، لذلك لا يمكن اعتبارهن نجسات. ولكن ليس الجميع مشتركاً في ذلك، لأنه في فترة الحيض يمتلئ دم المرأة بدم جديد، وهذا ليس طاهراً. ولذلك فإن الكنيسة من المحرمات بالنسبة لها.
يبدد العهد الجديد كل الشكوك، إذ يقول إنه من الجيد للمرأة أن تزور الهيكل لتحسين صحتها. والحالة التي كان عليها جسدها خلال تلك الفترة ليست مهمة على الإطلاق. الشيء الرئيسي هو أن الأفكار والرغبة النقية يجب أن تكون موجودة في رأسها.
يرى بعض الناس أنه ليس من الضروري على الإطلاق زيارة الضريح من أجل السجود لله. يمكنك الاتصال به في أي مكان وسيتم سماعك. الشيء الرئيسي هو أنه في هذه اللحظات تترك الرغبات القلب.
كما ترون، من المستحيل الإجابة على السؤال الحالي بشكل لا لبس فيه. يجب على السيدة أن تقرر بنفسها ما إذا كانت ستزور المعبد أم لا. إذا زارت الفتاة ضريحاً فهي في حاجة إليه فعلاً وأفكارها جيدة. وليس هناك محظورات على الغفران وطلب المغفرة.
كل جيل له رأيه الخاص حول أشياء وأحداث مختلفة. على سبيل المثال، في العصور القديمة، كان الحيض والكنيسة يعتبران مفهومين غير متوافقين.
مع حلول الأيام الحرجة، كانت النساء محمية من العالم الخارجي، لأنها كانت نجسة في رأي رجال الدين. اليوم تغير الوضع، ويشارك الناس المعاصرون في أنشطة مختلفة.
لكن يبقى السؤال مثيراً للجدل حول ما إذا كان من الممكن زيارة المعبد أثناء فترة الحيض أم لا. دعونا ننظر إلى هذا الموضوع من زوايا مختلفة.
معلومات من العهد القديم
العهد القديم هو الجزء الأول من الكتاب المقدس، الذي تم تجميعه قبل ولادة المسيحية. مع مرور الوقت، أصبح مصدرا للأديان المتعارضة المألوفة لدى الناس المعاصرين. هذه هي اليهودية والمسيحية. حرم الكتاب المقدس المواطنين النجسين من الوصول إلى الهيكل.
- البرص.
- النساء اللاتي يعانين من الدورة الشهرية والنزيف غير الطبيعي.
- الرجال الذين يعانون من التهاب البروستاتا.
- الأشخاص الذين لمسوا الجثث أو ظهرت عليهم علامات الأمراض الالتهابية القيحية.
كما أنه لم يكن من المعتاد الذهاب إلى الكنيسة بعد الخطايا، ودخلت تحت هذا التعريف شروط كثيرة. يمكن للنساء في المخاض اللاتي أنجبن الأولاد زيارة المعبد في موعد لا يتجاوز اليوم الأربعين. أما بالنسبة لأمهات حديثي الولادة فقد زادت هذه الفترة إلى 80 يومًا.
عندما يُسأل لماذا لا تستطيع المرأة الذهاب إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية، فإن الإجابة تتعلق بالنظافة. لم يكن لدى النساء القديمات فوط صحية أو سدادات قطنية ولم يرتدين سراويل داخلية. اتضح أنه في أي لحظة يمكن أن ينسكب الدم على الأرض. النزيف غير مقبول في الكنيسة. كما أن عمال النظافة في الأماكن المقدسة لم يرغبوا في غسل دماء الآخرين، لأن الاتصال بهذا السائل كان مساويا للقانون الخاطئ. لم تكن هناك قفازات يمكن التخلص منها في ذلك الوقت.
بفضل التقدم، أصبح لدى النساء الآن ملابس داخلية مريحة، وفوط صحية، وسدادات قطنية، وكؤوس الحيض. الآن لا يتعين على عمال النظافة تطهير الأرضيات بعد هؤلاء الزوار، ولا أحد باستثناء السيدات أنفسهن يتلامس مع مياه الصرف الصحي. وهكذا فإن فترات الكنيسة والمرأة متوافقة في العالم الحديث.
خلال فترة العهد القديم، تم النظر إلى العديد من الظواهر من وجهة نظر مادية. كان الجسم البشري القذر يعتبر نجسًا. مُنعت النساء من الذهاب إلى الكنائس والأماكن العامة أثناء فترة الحيض. كان عليها أن تبقى وحدها لعدة أيام.
الحيض والكنيسة: ما هي المحظورات الموجودة اليوم
مع ظهور يسوع المسيح والعهد الجديد، حدثت تغييرات في شرائع الكنيسة. ركز ابن مريم العذراء انتباه الناس على الروحانيات، وأنزل الجسدي إلى الخلفية. إذا كان الإنسان نظيفًا من الخارج، لكن روحه ظلت سوداء، فقد فعل يسوع كل شيء ليتخلص من الخطيئة.
استمرت المعابد في الوجود، لكن القداسة انتقلت بالفعل من الأرض إلى النفوس البشرية. لقد جعل المسيح الرجال والنساء متساوين، وأمر أرواحهم بأن تصبح هياكل الله.
بالنظر إلى موضوع ما إذا كان من الممكن الذهاب إلى الكنيسة مع الحيض، سنقدم حقيقة مثيرة للاهتمام غيرت رأي المؤمنين القدامى. في أحد الأيام، شقت امرأة مريضة، تنزف بشدة، طريقها بين الجمع ولمست ثوب يسوع بيدها. لقد شعر بتدفق الطاقة، لكنه لم يغضب وقال: "إيمانك خلصك يا امرأة!" ومنذ ذلك اليوم بدأ وعي السكان يتغير.
استمر أتباع العهد القديم في الإصرار على أن الحائض لا ينبغي أن تذهب إلى الكنيسة. لقد تخلى أتباع يسوع عن هذه القاعدة وبدأوا يعيشون بحسب العهد الجديد. وهكذا أدى سفك دماء الأنثى في الأماكن العامة إلى ظهور حياة جديدة.
في الكنيسة الكاثوليكية، لم يُنظر إلى الحيض منذ فترة طويلة على أنه أمر سيئ. اليوم يمكن إخفاء العملية الطبيعية عن أعين المتطفلين بفضل منتجات النظافة عالية الجودة. إذا كانت هناك حاجة لزيارة المعبد، فيمكن للمرأة أن تفعل ذلك في أي يوم.
إلا أن الكهنة يحرمون دخول الكنيسة أثناء الحيض أثناء أداء ثلاث طقوس:
- اعتراف.
- المعمودية.
- قِرَان.
المحرمات لها تفسير مادي. أثناء المعمودية، لا يمكن غمر الفتاة في الماء لأسباب صحية، لأن السائل سوف يتسخ وسوف تخترق الميكروبات المسببة للأمراض الجهاز التناسلي. تستغرق عملية الزفاف وقتًا طويلاً ولا يمكن مقاطعتها. إذا كان النزيف كثيفا، فلن تتاح للعروس الفرصة لتغيير الفوطة أو السدادة. ويمكن أن تفسد الطقوس بإغماء العروسين، حيث أن الدورة الشهرية لدى بعض الفتيات تكون مصحوبة بالضعف والغثيان والدوخة.
يؤثر سر الاعتراف على الجانب النفسي والعاطفي من طبيعة المرأة. أثناء الحيض، تكون الفتاة ضعيفة وضعيفة. أثناء المحادثة، قد تقول الكثير للكاهن وتندم عليه لاحقًا. وكما قال أحد الكهنة: "المرأة تجنون إذا حاضت".
لماذا كانت النساء في فترة الحيض تعتبر "نجسة" في الأيام الخوالي، يشرح الراهب نيقوديموس سفياتوغوريتس. لقد أعطى الله هذا التعريف للجنس العادل حتى يتجنب الرجال الجماع أثناء فترات الحيض.
ماذا يقول الكهنة
اسألي كهنة مختلفين عما إذا كان بإمكانك الذهاب إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية، وسوف تسمعين إجابات متضاربة. في بعض الكنائس، تأتي النساء إلى الخدمات في الأيام الحرجة، وفي حالات أخرى لا يفعلن ذلك. بإعادة قراءة الكتاب المقدس نجد أن روحانية الإنسان مهمة عند الله، أما الجسد وعملياته فهي ثانوية. إذا حفظت الفتاة وصايا الله تعالى، فلن تخطئ بالحضور إلى الكنيسة مع الدورة الشهرية.
يمكنك أيضًا زيارة المعبد أثناء الحمل وبعد الولادة.
ترغب بعض الأمهات في تعميد أطفالهن مباشرة بعد الخروج من مستشفى الولادة أو دعوة الكهنة مباشرة إلى مستشفى الولادة. إذا كان الطفل ضعيفا جدا، فإن المعمودية ستساعده على أن يصبح أقوى. يلمس الكاهن الأم أثناء المخاض دون خوف ولا يعتبر نفسه مدنسًا بسبب الاتصال بـ "النجس".
قبل زيارة الكنيسة أثناء فترة الحيض، يُنصح النساء المتدينات بمعرفة وجهات النظر التي يلتزم بها الكاهن المحلي والالتزام بالقواعد المعمول بها مسبقًا. يمكن للمؤمنات الحقيقيات خلال أيامهن الحرجة والأشهر الأولى بعد الولادة المشاركة في الطقوس الدينية إذا سمح الكاهن بذلك. لكن لا ينبغي لهم أن يلمسوا الأشياء المقدسة.
إذا زارت المرأة المعبد فقط لأنه من المعتاد في بعض الأعياد، فلا ينبغي لها أن تفكر في الدورة الشهرية. مكان العبادة مفتوح للجميع، ولكن مهمة أبناء الرعية هي السعي إلى الوحدة مع الله، وليس مجرد الوقوف وسط الحشد بالشموع.
تحدث غريغوري دفوسلوف عن الحيض على النحو التالي: إذا جاءت الدورة الشهرية إلى الكنيسة، فهذا ليس سببًا للشعور بالخطيئة. تم تصميم العملية الطبيعية لتطهير الجسم. المرأة خلقها الله، ولا يمكنها التأثير على إرادته. إذا بدأ الحيض في يوم معين، وأصبح عائقا أمام إكمال المهام المخططة، فهذه إرادة الله.
يسمح القس كونستانتين باركومينكو للمرأة في فترة الحيض بالمشاركة في طقوس المناولة. أما إذا احترمت الكتب المقدسة ورفضت الطقوس، فهي تستحق بفعلها أجر الله تعالى.
ملاحظة: ما إذا كان الأمر يستحق الذهاب إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية، قرري بنفسك. إذا كانت روحك تمد يدها إلى الله أو تريد أن تضيء شمعة من أجل صحة أحبائك أو المتوفى، فلماذا لا تفعل ذلك في الأيام الحرجة. الشخص ذو الأفكار النقية يرضي الله. لا ينبغي أن تتعارض الإفرازات الجسدية مع وحدة مجرد بشر مع القوى العليا.
إن الإجابة على السؤال الموجود في العنوان مليئة بالعديد من الخرافات والأحكام المسبقة بحيث لا أحد يعطي إجابة محددة عليها - محددة وشاملة. لكن شعبنا معتاد على التصرف وفق التعليمات والأنظمة: وبما أنه غير مسموح به رسمياً، فربما يعني أنه محظور بشكل عام؟!
فتبدأ «ملايين العذابات»، مثل «غداً العرس، واليوم بدأت الأيام الحرجة، ماذا نفعل؟»
أساطير العصور القديمة العميقة...
لماذا يعتبر الذهاب إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية أمرًا خاطئًا؟ في زمن العهد القديم، كان هناك العديد من القواعد والمتطلبات والقيود المتعلقة بحياة وسلوك الشعب الإسرائيلي. وتم تنظيم الأطعمة المسموح بتناولها؛ تم تقسيم الحيوانات إلى نقية وغير نظيفة بالمعنى المقدس؛ قواعد السلوك متضمنة أيضًا في أيام "نجاسة" الإنسان، بما في ذلك أيام النساء أثناء الحيض كان ممنوعا زيارة هيكل الله.
لقد قرر التاريخ أن المناقشات حول نجاسة ممثلي الحيوانات قد دمرت نفسها بطريقة أو بأخرى، وظلت النجاسة الأنثوية ذات صلة، كما نرى، لعدة قرون.
ما هو سبب هذا الحظر؟ استناداً إلى العهد القديم، هناك سببان:
- عقوبة السقوط,
- يمكن اعتبار الحيض موت الجنين.
كل وجهات النظر هذه تتطلب "ترجمة". ما نوع الخطيئة التي نتحدث عنها في السبب الأول؟ عن خطيئة عصيان أم الإنسان حواء التي يعاقب عليها جميع نسلها. ويجب حماية الكنيسة من أي تذكيرات مرتبطة بخطيئة الإنسان وفنائه. ولذلك حُرمت المرأة من حقها حتى في لمس الأضرحة.
وبالمناسبة، يعتقد بعض مفسري الكتاب المقدس أن الحيض ليس عقوبة على الإطلاق، بل هو فرصة لاستمرار الجنس البشري.
العقوبة هي عملية طويلة وصعبة للحمل والولادة. يقول سفر التكوين عن هذا: “...أُكثِّرُ أَوْعَاءَ حِبْلِكَ. ستلدين أطفالاً مرضى..."
النقطة الثانية أكثر تعقيدًا: التطهير الشهري يرتبط بتخليص الجسم من الأعضاء غير المخصبة، أي. ميت يا بيضة ويعتقد أن الجنين مات قبل أن يتم الحمل به، ويحظر وجود مثل هذا الشيء في المعبد. وبالتالي يمكن اعتبار الحيض بمثابة حمل فاشل، وتكون المرأة مسؤولة عنه. بالإضافة إلى ذلك، يبدو أن أنسجة بطانة الرحم الميتة تدنس الكنيسة.
من منظور العهد الجديد
إن وجهة نظر قادة كنيسة العهد الجديد أقرب بكثير إلى الحقيقة. ويمكننا أن نبدأ بالرسول بولس بقناعته بذلك كل ما خلقه الرب جميلوكل ما خلقه في الإنسان له غرضه، وجميع العمليات في جسده طبيعية تمامًا. يتطابق رأي القديس جورج ديفوسلوف مع هذا: لقد خلقت المرأة تمامًا كما خلقت، ويجب السماح لها بالذهاب إلى الكنيسة بغض النظر عن حالتها الفسيولوجية. في هذه الحالة، الشيء الرئيسي هو حالة روحها.
الدورة الشهرية، على الرغم من تسميتها بالأيام الحرجة، إلا أنها فترة مهمة جدًا لجسم المرأة.
فهل من المنطقي منع السيدات من ممارسة حياتهن المعتادة، بما في ذلك حياة الكنيسة، أثناء فترة الحيض؟
يقرأ أيضًا:
لاحظ القديس كليمنضس الروماني في القرن الثالث أن "... إن التطهير الطبيعي ليس رجسًا أمام الله الذي أمر بحكمة أن يحدث ذلك للنساء... ولكن بحسب الإنجيل، عندما لمست المرأة النازفة طرف ثوب الرب الخلاصي لكي تتعافى، لم يوبخها الرب، بل قال: "إيمانك قد خلصك".
وقد تم ذكر هذه الحلقة الإنجيلية في أعمال العديد من مؤلفي الكنيسة، بما في ذلك يوحنا الذهبي الفم. أي أن الشيء الرئيسي ليس أن المرأة المؤمنة لا تستحق أن تلمس الإلهية. الشيء الرئيسي هو إيمانها القوي القادر على منح الخلاص.
يومنا هذا
في محاولة للعثور على إجابة للسؤال "هل من الممكن الذهاب إلى الكنيسة أثناء الحيض؟"، يحاول الكهنة المعاصرون إيجاد حل وسط بين الرأي المقبول عمومًا، وإن لم يكن مقنعًا للغاية، حول استحالة مثل هذه الخطوة وضرورتها. إذن غير مشروط. يمكننا أن نقول بأمان أنهم ما زالوا ليس لديهم وجهة نظر مجمعة.
أولئك الذين يلتزمون بوجهة النظر "القديمة" سوف يصرون على اتباع "التقاليد" - إما عدم الذهاب على الإطلاق، أو الدخول، والوقوف بهدوء والصلاة في الدهليز أو عند الباب. وسيشير آخرون إلى بعض القيود المتعلقة ببعض تصرفات المرأة التي تأتي إلى الهيكل. من بينها قد يكون ما يلي:
- عدم القدرة على إضاءة الشموع،
- أيقونات قبلة وقبلة,
- تقبيل الصليب,
- شرب الماء المقدس،
- أكل أنتدور أو prosphora.
لا يزال البعض الآخر يتفقون فقط على أنه لا يجوز للمرأة أثناء الحيض:
- اعترف،
- خذ بالتواصل ،
- المشاركة في أسرار الزفاف والمعمودية والمسحة.
هناك أيضًا مجموعة رابعة صغيرة تعتقد أن الأهم هو المجيء إلى الله بقلب وروح طاهرين، ولا معنى لـ "النجاسة الفسيولوجية" أمامه: فالرب يرى أولئك الذين يأتون إليه بكل معنى الكلمة، و سوف يرى نفسًا نجسة بنفس الوضوح، وكذلك النجاسة الجسدية. لذلك، فإن حياة الكنيسة الكاملة ليست موانع على الإطلاق للمرأة في الأيام الحرجة.
وهذه إجابات الكهنة حول هذا الموضوع.
رأي الكاهن
هيرومونك فيكتور
إن خليقة الله، التي هي جسد الإنسان، ليست شرًا أو دنسًا. والإفرازات الفسيولوجية التي تشمل الحيض ليست إثمًا أيضًا. هذا متأصل في طبيعة الله الأنثوية، لكن هل يستطيع الرب أن يخلق شيئًا قذرًا يتعارض مع خطته للرجل؟ أنا لست من أنصار المحظورات التي عفا عليها الزمن، لذلك أعتقد ذلك المرأة حرة في قراراتها، عليها أن تذهب إلى الكنيسةفي الأيام الحرجة أو الصلاة في المنزل.
رأي الكاهن
الكاهن فلاديمير
غالبًا ما تأتي الشابات إليّ لسؤال ما إذا كان من الممكن الزواج أو أن تكون خليفة أثناء التطهير الشهري. أجيب بشكل لا لبس فيه أنه في مثل هذه الأيام لا يمكن للنساء المشاركة في الأسرار. من الأفضل إعادة جدولة الحدث إلى وقت أكثر ملاءمة. ومع ذلك، فإن المواقف مختلفة، و لا يستطيع علم وظائف الأعضاء التكيف مع جدول الأحداث المخطط لها من قبل الشخص. لنفترض أنه تم التخطيط لحفل زفاف، لكن الجسد "فشل"، وقبل ساعتين من السر، بدأت العروس في الحيض. هل من الممكن الزواج؟ ماذا علي أن أفعل؟ حفل الزفاف يجري وأنصح الزوجة الشابة بالاعتراف بهذه الخطيئة غير الطوعية.
دعونا نلخص بإيجاز: يمكنك الذهاب إلى الكنيسة في الأيام الحرجة. معظم رجال الدين لا يشجعون بشدة على المشاركة إلا في حالة الضرورة القصوى. أما بالنسبة لجميع القيود الأخرى، التي غالبًا ما تكون بعيدة المنال، فهناك مجموعة متنوعة من التقاليد والآراء حول هذه المسألة: ما الذي يمكن وما ينبغي فعله بالضبط، ومتى يجب الامتناع عن التصويت. من الأفضل توضيح مثل هذه الأسئلة مع رجال الدين في المعبد الذي تزوره عادةً.
للدخول أو عدم الدخولإلى الكنيسة أثناء الحيض، هل من الممكن الصلاة أو تناول جسد المسيح ودمه أثناء الحيض. غالبًا ما تطرح هذه الأسئلة لدى العديد من النساء. في كثير من الأحيان يسألهم قساوسة الكنيسة، الذين، لسوء الحظ، لا يعرفون دائمًا ما يجيبون عليه الناس حول الأصل الفعلي لمثل هذا الحظر. كل هذه الأسئلة الغامضة تأخذنا إلى أعماق الماضي. نعم، بالضبط إلى الأعماق.
ما هو الطاهر والنجس في الإنسان بحسب الكنيسة؟
وسنبدأ بحثنا بالعهد القديم. هذا هو الكتاب المقدس العبري القديم، وهو جزء من الكتاب المقدس المسيحي من القرن الثالث عشر إلى القرن الأول قبل الميلاد. وهنا نجد لوائح أو قوانين تتعلق بالطهارة والنجاسة في الإنسان.ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الموت والمرض والنزيف وغير ذلك من الأمراض تحدث للناس - كتذكير بخطيئة الإنسان وفنائه.
ومن المثير للاهتمام أن الثقافات الوثنية كان لها نفس القواعد. وبحسب هذه القواعد، سُمح للنساء بالصلاة وطلب المساعدة، لكن المعمودية والتناول محظوران. وكان هذا رأي ديونيسيوس الإسكندري، على سبيل المثال، في القرن الثالث.
آراء الكنيسة بشأن نجاسة المرأة أثناء فترة الحيض في التاريخ
لكن غريغوري دفوسلوف، في القرن السادس، قال إن الناس متساوون بطبيعتهم، وهذا ليس خطأهم، وبالتالي كل شيء مباح حتى أثناء الحيض.
أثناسيوس الإسكندري في القرن الثالث - كل خليقة الله "صالحة ونقية". وأنه إذا كان البلغم من الأنف أو اللعاب من الفم طبيعيا، فإن البلغم الآخر - وخاصة الحيض - يكون طبيعيا أيضا. نحن جميعا سباق الله.
لكن تلميذه تيموثاوس جادل بالفعل بضرورة تأجيل المعمودية والتناول حتى التطهير ووقف النزيف.
كانت مثل هذه الآراء المختلفة حول طهارة المرأة في فهم وتقاليد الكنيسة موجودة حتى في ذلك الوقت. وفي العهد القديم، ارتبطت النجاسة والنساء أيضًا بسقوط آدم وحواء وتصرفاتهما القصيرة النظر.
عن الحيض في العهد الجديد
العهد الجديد. إنه يجلب تفكيرًا جديدًا وأكثر إيجابية حول موضوع الطاهر والنجس. وهنا يسمح لنا يسوع نفسه أن نلمسه. "وهكذا جاءت المرأة التي كانت بنزف الدم منذ اثنتي عشرة سنة من الخلف ولمست هدب ثوبه، لأنها قالت في نفسها: إن مسست ثوبه فقط شفيت. فالتفت يسوع فرآها وقال: ثقي يا ابنة. إيمانك خلصك. ومن تلك الساعة شفيت المرأة». (متى الفصل 9).
وقد علم الرسل نفس الشيء. قال الرسول بولس: "إني عالم وواثق في الرب يسوع أن ليس في نفسي شيء نجس". ماذا كل شيء خلقه الله مقدس ونقي.
هل من المقبول الذهاب إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية؟
وبناء على ذلك يمكننا أن نستنتج أن لكل امرأة الحق في أن تقرر بنفسها ما يجب فعله عندما تأتي الدورة الشهرية، إن السيد يسوع، باعتباره أطهر إنسان على وجه الأرض، تعترف به الكنيسة، لم يمنع المناولة والمعمودية أثناء الحيض.
ويمكن للمرء أن يقول إنه شجع مثل هذه الأفعال بناءً على إيمان الشخص. هناك قول بسيط ولكنه حقيقي ليسوع: "الله محبة". لذلك، إذا أرادت المرأة زيارة المعبد خلال فترة الحيض، فمن الممكن أن الحب لن يمنع ذلك، الحب يريد أن يرى الجميع سعداء.
كما أن العديد من الكهنة والكنيسة الرسمية الحديثة في هذا الوقت يسمحون بذلك، وببساطة هناك آخرون ما زالوا يوصون، بحسب التقليد، بالامتناع عن هذه التصرفات. وسنخبرك من أين جاء هذا التقليد، وتحديدًا سبب منع الفتيات في فترة الدورة الشهرية من الذهاب إلى الكنيسة في مقال منفصل.
دم الحيض وأسراره
وفي النهاية، أود أن أشير إلى أن هذه المشكلة ليست بسيطة ولا لبس فيها، كما قد يبدو للوهلة الأولى، لأنه بالنسبة لبعض الشعوب الأصلية التي تعيش في وئام مع الطبيعة، فإن دم الحيض له أهمية كبيرة. هناك، يتم تبجيلها باعتبارها مانحة القوة والحياة.حتى أنه يتم تخزينه كعامل شفاء للجروح. ويمكن القول أنه في بعض الأديان والمعتقدات، يعتبر دم الحيض عند المرأة تعبيراً عن المبدأ الأنثوي - مصدر كل شيء.
على الرغم من أن النساء أنفسهن ينظرن في كثير من الأحيان إلى نزيف الدورة الشهرية على أنه نوع من الإزعاج، فمن الأفضل أن يفهمن أن هذا هو مصدر قوتهن. ففي نهاية المطاف، يحمل دم المرأة الشفرة الوراثية. التاريخ كله والتواصل مع الأجداد يجري في الدم.
يقولون أنه يمكنك حتى أن تطلب من دمك الصحة أو إزالة الضرر إذا كنت تعتقد أنك مصاب به (الذاكرة الجينية للعائلة والاتصال بها).
إلى ماذا يرمز دم الحيض للمرأة؟
على سبيل المثال، لدى السكان الأصليين تقليد للنزيف على الأرض أثناء الحيض من أجل إعطاء إشارة إلى أن الإلهة هي ولادة جديدة. بعد كل شيء، عندما يتم نقل الدم إلى الأرض، يتم نقل الطاقة الأنثوية الإلهية وتعميمها.
والحيض ليس لعنة، بل على العكس، اتصال بالإلهة.
في العصور القديمة، كان المبدأ الإلهي الأنثوي يُقدس، ولم تكن هناك حروب أو خلافات. هناك طريقة بسيطة جدًا - قم بتخفيف الدم الشهري بالماء وسقي الحديقة أو حديقة الخضروات - سوف تزدهر.
يحمل دم الحيض أيضًا الحمض النووي المفكك، أي الحمض النووي. ففي هذا الوقت تكون المرأة في أعلى قمة في الحدس والفهم.
ولذلك يرى أغلب "الباطنيين" أن مفهوم نجاسة دم الحيض هو مجرد تحريف ديني، تم إدخاله في إحدى مراحل الخروج عن المسيحية الصحيحة الأصلية، من أجل كسب المزيد من المال منه وإبقاء الناس في خوف وطاعة. . وهو ما كان مطلوباً في كثير من الأوقات في الماضي، ولا يزال موجوداً في هذا الدين إلى يومنا هذا، لكن ليس له تطبيق عملي ومفيد حقاً.
لماذا يجب أن تذهبي إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية؟
يتذكر الحب-الله رحمة ورأفة. وفي فترة الحيض تكون المرأة أقرب إلى الله من أي شخص آخر. إلى هذه الطاقة العالمية المحبة. في الواقع، يجب على جميع المعابد والكنائس أن تدعو باحترام أكبر عدد ممكن من النساء الحائض.كما أن المرأة في البداية كائن طاهر، بل إنها تستطيع أن تعطي وتولد الحياة داخل نفسها، وهذا في حد ذاته معجزة عظيمة. واليوم الأهم أن نحبهم ونحترمهم لذلك، وألا نحرقهم على المحك، كما فعلوا في العصور المظلمة دون فهم بنيتهم ونفسيتهم. لكن اليوم كل شيء يتحسن تدريجياً، هذه حقيقة. لقد انتهى عصر الجهل وأصبح لديك الآن فهم أكبر لهذا الموضوع.
ودعونا ننهي هذه القصة بتعبير إيجابي واحد من كليمندس الروماني، القرن الثالث: "الشيء الرئيسي هو أن يكون الروح القدس في داخلك، فلن يدنسك أي دنس، بما في ذلك النزيف أثناء الحيض". أنا ما أنا عليه.
ندعوك أيضًا للتعرف على وجهة نظر بديلة أخرى حول هذا السؤال، بالإضافة إلى مواضيع دينية وباطنية أخرى على بوابة التدريب والتطوير الذاتي الخاصة بنا، على سبيل المثال، حول ذلك والعديد من الموضوعات الأخرى المثيرة للاهتمام للتنمية الذاتية الروحية.
3 يونيو 2017 الساعة 11:51
العمليات البيولوجية العادية في كائن حي عادي. ماذا تقصد بأنه مستحيل؟! أية دماء؟! الوحشية. أنا لا أفهم هذا
12 أبريل 2017 الساعة 9:50
مرحبًا بالجميع، إنه لأمر مدهش مدى تطور نسائنا في الجدال! حسنًا، إذا كنت متأكدًا من أنه يمكنك تناول القربان أثناء دورتك الشهرية، فاذهب وشارك. ولا تخبر الكاهن. إذا كان ذلك يجعل روحك تشعر بالتحسن. ولكن هل هذا الأمر أساسي جدًا بالنسبة لك بحيث لا يمكنك التصالح مع رأي آباء الكنيسة أو القانون الطبيعي؟ تنقذ المرأة بالولادة، والحيض هو على وجه التحديد تحضير للولادة. العديد من الفتيات لا يشعرن بصحة جيدة هذه الأيام ويحتاجن إلى مزيد من الراحة. لا تناقضات. أتمنى للجميع السلام الداخلي والسعادة!
8 أبريل 2017 الساعة 17:37
يتجادلون في جميع المواقع، ولكن سيكون لكل شخص رأيه الخاص
29 مارس 2017 الساعة 13:23
- "... أنشأ مؤتمر الأساقفة في 2-3 فبراير 2015 الممارسة المقبولة عمومًا عندما تمتنع المرأة عن المناولة في أيام التطهير ..." - هذه "الممارسة المقبولة عمومًا" تسمى الخرافات! فإنه من المعروف منذ زمن طويل أن "الطبيعي ليس قبيحاً"!
وبعد ذلك، أليس من النفاق أن نسمي صلب المسيح "ذبيحة غير دموية"؟ أليس من النفاق أن ننكر كلمة المسيح: "... من يأكل جسدي ويشرب دمي فله الحياة الأبدية، وأنا أقيمه في اليوم الأخير..." - تقديم ذبيحته على أنها بلا دماء!؟
إليكم سابقة تاريخية: "... ما جمعه الله لا يفرقه إنسان. فيقولون له: كيف أمر موسى أن يُعطى كتاب الطلاق فيطلقها؟ فيقول لهم: موسى من أجل قساوة قلوبكم أذن لكم أن تطلقوا نساءكم، ولكن في البداية لم يكن الأمر هكذا..." - أي أن تعاليم البشر تختلف عن شرائع الله!
لا يوجد سوى مكان واحد في الكتاب المقدس يُفرض فيه قيد على الإنسان عشية التواصل مع الله: "... فنزل موسى من الجبل إلى الشعب وقدس الشعب وغسلوا ثيابهم. " وقال للشعب كونوا مستعدين لليوم الثالث. لا تلمس زوجاتك. وفي اليوم الثالث، لما طلع الصباح، حدث رعود وبروق وسحاب كثيف على الجبل [سيناء]، وصوت البوق عظيم جدًا. فارتعد جميع الشعب الذي في المحلّة. "وأخرج موسى الشعب من المحلة للقاء الله، فوقفوا عند سفح الجبل..." - وهو ما يمكن ربطه بالتناول!
لم يمنع الله "المرأة النازفة" في أي مكان آخر أن تقترب منه وتستقبل الهدايا المقدسة! هؤلاء هم الشعب... أنفسهم... الذين أرادوا أن يكونوا أقدس من القدوس! ظل البابا! الأكثر قداسة! حتى يصبحوا أذكياء! ففي هذه اللحظة لا يخرج القذارة من المرأة، بل يتجدد ثمرة الحياة!
لم يتم الحديث عن الدم أبدًا في أي مكان باعتباره دنسًا، بل على العكس: "... إن نفس الجسد هي في الدم، وأنا جعلته لكم على المذبح لتطهير نفوسكم، لأن هذا الدم يطهر النفس.. " - هذه مرة أخرى مؤسسة الله! ومن "يرفع أنفه" عن كلمته فهو لله!؟
28 مارس 2017 الساعة 14:59
في العشاء الأخير لم تكن هناك نساء على الإطلاق، على حد علمي من رواية الإنجيل القانوني، ومن بين الرجال لم يكن هناك سوى 12 تلميذًا مختارًا، ولهذا السبب كان العشاء السري. أما بالنسبة للنساء في ما يسمى "النجاسة"، ففي الإنجيل مثال رائع لامرأة ذات نزف دم، عندما تجرأت امرأة في مثل هذه الحالة على لمس الرب لكي تشفى. في ذلك الوقت كان الناس يرجمون بسبب هذا. فقال الرب: "ثقي يا ابنة، إيمانك قد خلصك". لكن: طالب بالحضور وشرح سبب قيام المرأة بذلك - وهو مرض طويل الأمد أوصل الإنسان إلى حافة اليأس، عندما لا شيء يمكن أن يساعد. لأن الرحمة دائما فوق كل شيء عند الرب. ومع ذلك، إذا لم تكن المرأة قد عانت بشكل لا يطاق، ولكنها كانت في حالة تطهير "طبيعية" لجسد أنثوي ناضج، فلا أعتقد أنها كانت ستقرر اتخاذ مثل هذا الإجراء. في الواقع، ما نعتبره "طبيعيًا" ليس طبيعيًا على الإطلاق - إنه نتيجة السقوط، عندما تغيرت الطبيعة البشرية تجاه الحيوان. تمامًا كما أن حالة الطفولة والشيخوخة ليست طبيعية بالنسبة للإنسان (قرأت عن هذا من القديس دانييل سيسويف في كتاب العمل الذي طالت معاناته، وقد أذهلني هذا الفكر بأن حالة الطفولة لم تكن طبيعية). أعتقد أن هناك أيضًا معنى باطنيًا في الدم. لكن مثل هذه الأعماق قد لا يكون من المفيد لنا أن نعرفها بعد، إذ لم يتم الكشف عنها، بل تم الحفاظ عليها فقط في مثل هذا الحظر. نحن هنا بحاجة إلى فهم الخط والحفاظ عليه حتى لا يتحول الخشوع من ناحية إلى تقليد عظمي لا يفهم معناه أحد ، ومن ناحية أخرى لا يتحول إلى السماح. لا يمكننا بعد أن نفهم كل شيء بعقلنا، فهو محدود، فقط الإنسانيون هم الذين آمنوا بأن كل شيء يمكن تفسيره بالعقل البشري بدون الله.
28 مارس 2017 الساعة 13:50
إيكاترينا وبعض المشاركين الآخرين في هذه المناقشة. تُظهر شفقتك كم فقدت (أو لم تمتلك أبدًا) الشعور بالتواضع. المرأة والرجل كلاهما خليقة الله ويمكن أن يكونا غير طاهرين، لذلك لا يمكنهما الحصول على الشركة. لماذا يجرب الله بالحضور إلى المناولة في أيام الحيض تحديدًا؟ هل يمكنك أن تتخيل النساء متكئات مع المسيح في العشاء الأخير، وحتى أثناء الحيض؟ بطريقة ما يبدو غير مرتب... لذلك، لا تتباهى بطبيعتك، يا بنات إيفينا، تحلى بالتواضع والتبجيل. وبما أنك قد دخلت بالفعل إلى العشاء الرباني الأخير، فحاول أن تقترب من مائدة الرب في طهارة ذهنية وجسدية، حتى تنال أكاليل الأبرار!
20 مارس 2017 الساعة 8:39
شخصيا، من تجربتي، ضميري لا يسمح لي (خاصة في الأيام الأولى)، حدث أنهم ذهبوا إلى الاعتراف وجاءوا إلى أين يذهبون. تشعر جميع النساء بشكل مختلف هذه الأيام، فمن الأفضل بالنسبة لي أن أنتظر حتى انتهاء الأمر، فروحي غير واضحة إلى حدٍ ما.
16 مارس 2017 الساعة 10:38
ذات مرة توقف والداي في مكان مقدس. كان هناك شباب يرتدون ملابس رياضية، وأمي بدون حجاب. ذهب الأب إلى الهيكل، وبقيت الأم تنتظر: قررت أنهم لن يسمحوا لها بالدخول بهذه الطريقة. رآها كاهن عجوز وطلب منها أن تدخل الهيكل إذا أرادت، لكنه أوضح الأمر بهذه الطريقة: يأتي الشخص إلى الله، لكن لا يهمه ما إذا كنت ترتدي السراويل أو التنانير وما إلى ذلك. أعتقد أن هذه الكلمات يمكن تطبيقها على السؤال المطروح أعلاه.
4 مارس 2017 الساعة 9:00
لقد خلقنا الله بهذه الطريقة. الله يحبنا كما خلقنا.
لا يمكن أن يكون ذلك بسبب عملية طبيعية (خلقها الله نفسه)، نحرم من الوصول إلى الكنيسة.
سامحني إذا أساءت إلى أي شخص، لكنني أعتبر مثل هذه التصريحات من بقايا الماضي. عندما تم حرق النساء الجميلات على المحك، عندما تم إعدام الأشخاص الأذكياء بسبب ذكائهم.9 فبراير 2017 8:01
لا يمكنك الذهاب إلى الكنيسة هذه الأيام، عليك التأكد من أنك لا تذهب إلى العمل هذه الأيام، ولا تنظف المنزل، ولا تطبخ، ولا تلمس أي شيء هذه الأيام! وكل هذا حلال فليكن!
19 ديسمبر 2016 الساعة 23:57
بشكل عام، يتم تقديم جميع قواعد الكنيسة وأنظمة الكنيسة من أجل الوفاء بها، ومقاومتها خطيئة. لكن الإنسان المعاصر، بسبب كبريائه المنتشر بين الوثنيين والمسيحيين الجدد، يريد أن يطبق منطقه الدنيوي في كل مكان. لكن هذا النهج غير مقبول في الكنيسة. وهذا يتطلب الإيمان والتواضع. إذا سمح الله بالحالات المذكورة أعلاه للنساء (في التعليقات)، فمن أجل اختبارهن وتواضعهن، الله رحيم وسيعطي نعمته، ولكن كل شيء له وقته. بالنسبة للنساء الذين نادرا ما يحصلون على الشركة، من الممكن حقا التكيف مع طبيعتهم. بالنسبة لأولئك الذين اعتادوا ولديهم حاجة ملحة للمشاركة المتكررة في الأسرار، فهذا هو الوقت المناسب لاختبار تواضعهم وإخلاصهم لله. ولكن بما أن التواضع قليل، فإن هذا غالبًا ما يؤدي، للأسف، إلى انتهاك التواصل الدائم مع الله ووقت تخلي الله عنه. ولكن، إذا سمح الله بالحفاظ على تقليد العهد القديم هذا في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الحديثة، فهناك العناية الإلهية في هذا. لذلك، لا ينبغي أن تتذمر، بل يجب أن تتعلم الصبر والتواضع. أنا أكتب هذا ليس كتعليم، ولكن كأفكاري حول هذا الموضوع.
12 يناير 2019 1:34
لا يزال الأمر أبسط. هذه هي بقايا الماضي. ليس منذ أن ارتدت النساء الملابس الداخلية. لن أسمح لحشد من النساء الحائضات بدون سراويل داخلية بالدخول إلى المعبد أيضًا. لا يمكنك غسل الدم مرة أو مرتين فقط. والتناول في الفترات العادية هو فخر. وعندما يكون النزيف مرضا وليس حيضا. لكن عليك بالتأكيد أن تخبر الكاهن.
19 نوفمبر 2018 6:11
لا تتسرع في الدفاع عن الكنيسة (الأرضية والسماوية)، فهي ستحمي أي شخص إذا لزم الأمر. حماية الضعفاء، وإيواء المشردين.
لديك الحق في حرية الفكر. لولا حبي لخالق الأرض، لكان عداء أبناء الرعية وانزعاج الكهنة (عندما لا يكون هناك وقت لك دائمًا) قد طردوني من الهيكل. إن وصية الكنيسة بدون فهم لن تسبب القبول، ومن الضروري أن نشرح بشكل شعبي سبب إصدار مثل هذه الوصية.
ألا تعلم الأم طفلها اتخاذ القرارات الصحيحة بنفسها؟
إن الطفل المستقل الذي يقوم بالأعمال الصالحة هو المهمة الرئيسية لأي أم.
إن احترام الحرية أمر وضعه الله تعالى بنفسه. لماذا كل هذا العداء بين أبناء الرعية؟ كيف تؤمن بالكنيسة إذا كانت حرية التفكير وارتكاب الأخطاء تجعلك ترغب في سحق أي معارضة. يتعلمون من الأخطاء.
إذا كنت مهتمة، اقرئي لماذا لا أستطيع الصيام الكامل أثناء الدورة الشهرية. المنشور الكامل يوضح ملء الأسرار، جرب ذلك بنفسك ودع نظرك الذهني الموجه نحو السماء لا يشتت بأي شيء.
19 نوفمبر 2018 5:26
مشرقة أيتها الحبيبة، الأمهات والبنات تحبك وتعتني بك، لا تحاول الإساءة إليك.
لقد أعطانا الخالق تعليمات بالصيام أثناء الأسرار ولأكثر من يوم.
من الواضح أنه خلال خلق جسدنا، تم توفير أن الصوم يساعد الصلاة على الوصول إلى متلقيها ونتيجتها - النعمة.
من الصعب جدًا الحفاظ على صيام كامل بدون ماء وطعام في هذه الأيام من الدورة، وبدون صيام قد لا يكون القربان هو نفسه بالنسبة لك كما هو الحال أثناء الصيام الكامل.
يتحرك الرجال إلى الأمام، لأنهم قد ينظرون إلى النساء - هذه هي طبيعتهم ولا أحد يعرف، ربما يصعب عليهم عدم التفكير في جمالك.
الرجال أكثر عدوانية وسخونة ومتعطشين للسلطة، لذا فإن المرأة هي التي تُعطى لمساعدة الرجل، وليس العكس.
تذكر القرد الحكيم الذي لا يرى ولا يسمع ولا يقول شيئا سيئا.
المرأة المشرقة قادرة على أن تنير ليس نفسها فحسب، بل كل من توجه بركاتها إليهم. من المرجح أن يسمع الله عز وجل صلواتك أكثر من صلوات الرجال، لأن طبيعتك هي الحب، وقوة الرجال وعليهم أن يثبتوا أنهم يستحقون، على عكس النساء اللاتي يحتاجن فقط إلى الحب.
19 نوفمبر 2018 الساعة 4:57
ربما تجربتي ستكون مفيدة لك.
وهذا المنع هو من باب الحب والتفاهم للمرأة، وليس العكس.
العبادة والطهارة، والتركيز على السماويات، يؤدي إلى التخلي عن الأشياء الأرضية، الماء والطعام، عندما تكرس نفسك للعبادة بالنفس والجسد.
أمتنع بسهولة عن تناول اللحوم بشكل عام، باستثناء يوم أو يومين من الشهر، وهو ما يرتبط بالوظيفة الإنجابية للجسم. علاوة على ذلك، فأنا لا أريد اللحوم فقط، فجسدي يبدأ يريني معنى كلمة الجوع (الطلب المستمر). أحاول، لكن مخيلتي تلعب، ربما لثانية، لكن الحقيقة هي الحقيقة. ربما عدم وجود فرصة لي للتحدث والاستماع إلي بالعبادة بقلب وعقل نقيين يحل هذه المشكلة في حد ذاته.
14 أكتوبر 2018 الساعة 13:00
يقول كاهننا (مؤلف كتب معروف ومحترم إلى حد ما) أنه يمكنك تبجيل الأيقونات والذهاب إلى الكنيسة. إنه لا يوبخ حتى بسبب السراويل أو عدم وجود وشاح، والعكس بالعكس، فهو يقيد الجدات المتحمسين بشكل مفرط. منذ أن جاء رجل إلى الهيكل. ربما كان قد أتى للتو إلى الله، وإذا بدأوا على الفور في توبيخه، فقد يبتعد عن الإيمان الحقيقي، وهو أيضًا خطيئة. والفتاة، التي ترى كيف يتجول الجميع، سترتدي أيضًا تنورة ووشاحًا. بالطبع بشرط أن يتصرف الشخص الذي يدخل المعبد باحترام.
15 سبتمبر 2018 الساعة 20:26
في العصور القديمة، بالنسبة للسود والجهلة، كانت فترات النساء تبدو خارقة للطبيعة، وفظيعة، وتثبت أن النساء كائنات وضيعة وخسيسة. وحتى أنهم اخترعوا كلمة - "نجس"، تمامًا مثل الشيطان.
من المحزن أن الكنيسة في عصرنا هذا قد اعترفت رسميًا بالنساء على أنهن مثل شياطين الشيطان، نجسات، لا يستحقن دخول الهيكل، على الأقل لجزء لا بأس به من حياتهن.
حسنا، جيد. إذن لماذا تذهب إلى الكنيسة أصلاً؟
10 سبتمبر 2018 الساعة 11:20
أظن أن كل من يعتبر امرأة نجسة هذه الأيام لا يستطيع أن ينظر إليها بدون شهوة. لهذا السبب الموقف هو مثل هذا.
لم أنتهك أبدًا مراسيم الكنيسة، ولم أقاتل أبدًا من أجل مساواة المرأة، لكن غالبًا ما أشعر بالإهانة من الأرثوذكسية. أي أن تاريخ خلاص البشرية بأكمله، والوعظ، وصلب المسيح وقيامته - كل شيء جاء إلى طهارة المرأة وكان الرجال أول من تناول الشركة.
11 أغسطس 2018 الساعة 20:20
شكرا للجميع. الجواب واضح، لكنني سأظل أسأل: ألا ينبغي للأطفال والفتيات الذين تتراوح أعمارهم بين 11 و 14 سنة أن يذهبوا إلى الشركة هذه الأيام؟
29 مايو 2018 الساعة 12:44
إذا دفعك "الفظ" إلى حفرة جليدية في الشتاء ثم أخرجك وقال، وأنا أفعل ما أريدك أن تفعله بي، فمن المخيف التحدث عن الملاكمين وغيرهم... وإذا كان في صلاة واحدة على الأقل هي "أبانا..." (إذا كانت صادقة) - وسوف تتحقق.. هل تريد حقًا أن يغفر الله خطاياك؟ كيف تغفر؟.... أنت تمضغ، لا تفعل لا أعرف ماذا. أنت تتصفح المدافع.. منزلك يحترق.. وتقلب الأوراق وتكتشف في أي عام تم بناؤه..
10 مايو 2018 1:56
يرتبط التقليد بالقانون القديم، الذي لا يحاول بشكل كاف، وفي الواقع، بأي حال من الأحوال، حتى شرح كيف يمكن للدم أثناء الحيض أن يصل إلى الكأس ويدنسه بسبب وجود إفرازات فسيولوجية مثل الدم؛ سيلان الأنف، وما إلى ذلك لا يمكن أن يكون نجسًا - كما قال المسيح، "ليس فيك شيء نجس"، إذا كان بالطبع هو سلطتك، أو إذا كنت بحاجة إلى "شيوخ" أكثر أهمية بالنسبة للبعض - على سبيل المثال، أثناسيوس فيل. الخطيئة وحدها هي التي تدنس الحيض، ولا علاقة له بوجود الخطيئة أو غيابها. عند دخول المعبد، اخلع قبعتك، وليس رأسك.
8 مايو 2018 الساعة 19:42
لقد رأيت حتى الآن تعليقًا واحدًا مناسبًا فقط: "إذا كنت أستعد للتواصل، لكنني أشعر أن "هذا" على وشك البدء، فسوف أقوم بتأجيله لمدة أسبوع".
الصائمون المخالفون و"النساء المتواضعات"! ما الذي يمنعك من أن تفعل الشيء نفسه؟ هل أنت أيضًا تختنق دون شركة، مثل المرأة المؤلمة النازفة التي كتبت هنا؟ هل تبدأ أيضًا الوعاء كل أسبوع؟ لكن ألم تصبح طقوسًا فارغة بالنسبة لك إذا كنت لا تستطيع حتى أداء الطاعة البسيطة؟ ما هي المشكلة هنا؟
أنا أيضًا وصيّ على العرش ولدي سنوات عديدة من الخبرة، ويجب عليّ أيضًا أن أغني هذه الأيام، ناهيك عن مجرد وجودي في الكنيسة. وهذا صعب للغاية. لكن لم يخطر ببالي مطلقًا أن أبدأ بشرب الكأس في "أيام المرض". بل والأكثر من ذلك الدفاع عن هذا الحق.
2 أبريل 2018 0:20
الأمر كله يعود إما إلى الطاعة أو الرأي. إذا كنا مسيحيين أرثوذكس، فإن طريق الطاعة واضح. إذا اخترنا طريق الرأي، فسوف نؤذي أنفسنا، وأعتقد أن الرجل الذي كان لديه تسرب ليلي في العشية لا ينبغي للشركة أن تقترب من الكأس.
13 يناير 2018 1:05
أنا الوصي مع سنوات عديدة من الخبرة. وفي كثير من الأحيان غنيت أكبر وأثقل الخدمات الاحتفالية في هذه الولاية. لم يرسلني كاهن واحد إلى المنزل لأستريح أثناء هذه الخدمات، على الرغم من أنه كان ينبغي أن يفعل ذلك. في مثل هذه الحالة يكون الغناء خطيرا على المرأة، فهو غير صحي للأربطة، ويمكن أن يحدث نزيف في المخ، بالإضافة إلى أن هناك حمل نفسي وجسدي كبير جدا هذه الأيام، وهناك "ديك" في الصوت . تُترك بدون شركة في أيام العطلات والأعياد، مع المشاركة النشطة في الخدمات الإلهية. أعطي كل شيء للرب، وأخدم حسب ضميري. هل حقاً يريد السيد المسيح أن يحرمني من وجبته هذه الأيام؟ يقول لي كمنافق: أكرهك، اخدمني، ولكن كن جائعًا!؟ لا، هو ليس هكذا. من السخف الاعتقاد بأنه سيتذكر أنني أكلت قطعة من النقانق أثناء الصوم الكبير أو المناولة في نجاسة الأنثى. ولكن إذا لم يكن قلبي مستعدًا لقبول الرب بالتوبة، فسأكون مسؤولاً عن ذلك. لم أتلق الشركة بعد في هذه الحالة، ولكن الآن مع تقدم العمر، ظهرت مشاكل صحية في المجال الأنثوي. وعندما تستمر أيام التطهير لمدة 3 أسابيع ويمكن استئنافها بعد ثلاثة أيام أو عند العودة من المتجر بالحقائب؛ إذًا، يبدو لي أنه من الأفضل أن أختار المناولة في أيام المشاكل. أذهب هذه الأيام إلى الأيقونات، إلى المسحة، إلى البركة، أشرب الماء المقدس، آكل البروسفورا، ألمس ماء عيد الغطاس، وهذا لم يفسده أبدًا، كما يدعي بعض الكهنة. وإذا فسدت، فاعلم أن هذا خطأي. صوتي أيضًا يتردد في الهيكل هذه الأيام، "ينجس" الجميع لسنوات عديدة. وأنا أفعل كل ذلك من خلال دراسة الأدبيات المثيرة للجدل حول هذه القضية، معتمداً على أقوال الكهنة الصالحين، الذين يصلون ويهتمون بالكنيسة. لم أقرر هذا بمفردي. لأكثر من 20 عامًا في المعبد. بدون المناولة أهلك، لكن المناولة تعطي قوة روحية وتعيد القوة الجسدية.
9 ديسمبر 2017 الساعة 8:32
على شبكة الإنترنت، تقدم مصادر مختلفة معلومات متضاربة حول هذا الأمر، وكذلك الكهنة. لكنني أعتقد أنه إذا قال الكاهن أنه من الممكن الحصول على الشركة أثناء الحيض، فمن الممكن. أنا لا أختار الأيام، بل أتناولها بانتظام، بغض النظر عن يوم الدورة. إلا إذا كنت تشعر بالتوعك. أنا دائما أستعد للتواصل. ربما لا يجوز لمن لا يحب الاغتسال، ولكن إذا غسلت نفسك ووضعت فوطة نظيفة، فلماذا لا؟ وأنا أتفق أيضًا مع المراجعة أعلاه بأن سفك الدماء في الهيكل لا يجوز، ولكن إذا لم تقطر دمًا على الأرض، فمن الممكن. وإذا كانت صانعة شمع أو مغنية في فترة الدورة الشهرية، ألا ينبغي أن يذهبا للعمل في الكنيسة في تلك الأيام؟
18 أغسطس 2017 الساعة 21:09
أعيش في أمريكا اللاتينية وأذهب لتناول المناولة في مدينة أخرى مرة كل شهرين أو ثلاثة أشهر، فقط عندما يأتي هناك كاهن أرثوذكسي ويخدم القداس هناك في مجتمعنا. لمدة ستة أشهر هذا العام لم أتمكن من تناول القربان بسبب تزامن الدورة الشهرية مع يوم الخدمة. ونتيجة لذلك، أصبحت يائسة. هل يجب أن أتبع لوائح مؤتمر الأساقفة إذا كان ذلك يعرض حالتي العقلية للخطر؟
13 أغسطس 2017 الساعة 9:39
وهذا مطلب صحيح ومفهوم تماما. الصلاة في الكنيسة والاقتراب من الأضرحة عندما تتدفق منك، وتؤلمك معدتك ولا تملك القوة - فهذا تجديف. ذات مرة، في هذه الحالة، حاولت إشعال شمعة ووضعها: اشتعلت فيها النيران للمرة الثالثة. أدركت أن الله لا يحتاج إلى طموحاتنا الذاتية والشخصية. قال "لا" يعني "لا".
21 يونيو 2017 2:54
قرأت التعليقات وأنا مندهش مما يمكن أن يؤدي إليه الكبرياء البلهاء. ارحموا أيها الناس، إذا لم يكن مجمع الأساقفة مرسومًا لكم، فالقديس الأول بريانشانينوف ليس سلطة الكنيسة، فماذا تفعلون هنا في وسائل الإعلام الأرثوذكسية؟ سؤال محدد تم طرحه على الكاهن، فأجاب عليه بشكل وافي وكامل، ماذا تحتاج أيضًا؟ نعم أيها الأب من هو إذا بدأت تتجادل مع رجل قديس في الفضيلة والمعرفة اللاهوتية لم يشكك فيه أحد قبلك. اقرأوا، أيها الأعزاء، عمل بريانشانينوف عن الاختبار المسبق، أو بشكل أكثر دقة، عن الاختبار العقلي، الذي يسميه "الرأي"، ربما بعد ذلك "سوف يتوضح" شيء ما بالنسبة لكم. الشيء الجيد هو أن مسألة الحيض، بالنسبة للأغلبية، لا تستحق العناء، والحمد لله! ومع ذلك، علينا أن نعترف أنه، على حد تعبير أ. بيتوف، فإن "الليبرالية ذات الشعارات الكاذبة" تحاول فرض "حريتها" على أعضاء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، على الرغم من أنني أبالغ بوضوح...
