طقوس وحياة وتقاليد روس القديمة. طقوس وتقاليد الزفاف في روس

العديد من العادات التي حكمت حياة السلاف القدماء تبدو الآن سخيفة وحتى مضحكة. ولكن، مع ذلك، تمكنت هذه العادات من أن تنعكس ليس فقط في التاريخ والأدب، ولكن أيضا في بعض لحظات الحياة الحديثة. بطريقة أو بأخرى، فإن الثقة اللاواعية بأن التقاليد لا يمكن إهمالها تعيش في الجميع بدرجات متفاوتة.

علاوة على ذلك، هناك الكثير لنتعلمه من أسلافنا! في الواقع، حتى مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن حياتهم بأكملها كانت خاضعة لأشد الطقوس صرامة بناءً على عبادة الآلهة الوثنية، فإن الكثير منهم يستحق الاهتمام. على سبيل المثال، تلك المتعلقة بتربية الأطفال.

كيف بدأ التنشئة على أعضاء العشيرة؟

بدأوا في إعداد الطفل لهذا حرفيًا منذ لحظة ولادته. في سن مبكرة جدًا، أي. حتى عمر ثلاث سنوات على الأقل، كان الأطفال تحت الرعاية الكاملة لأمهم، بناتًا وفتيانًا. لكن الحياة الصعبة للسلاف القدماء، التي كانت تعتمد بشكل أكبر على النضال من أجل البقاء، أجبرت أطفالهم على النمو في وقت أبكر بكثير مما هو مسموح به للأطفال المعاصرين.

كان الأولاد البالغون من العمر ثلاث سنوات ينتظرون طقوس اللحن. وهذا يعني ليس فقط التضحية بخصلة شعر الأطفال للآلهة، ولكن أيضًا حقيقة أن الأولاد بدأوا يعتادون على الأنشطة "الذكورية". وبناءً على ذلك، استمرت النساء في رعاية الفتيات.

في سن السابعة تقريبًا، كان على النساء السلافيات الصغيرات أن يدورن الكرة الأولى. كان لا بد من حرقه، وتذويب الرماد في الماء وإعطاء الفتاة للشرب.

كان الأولاد في ذلك العمر يجلسون على السرج لأول مرة كمحارب مستقبلي. وفي عمر 9-11 عامًا تقريبًا، عندما أتقنوا هذا العلم جيدًا، واجهوا سلسلة من التجارب الصعبة وحتى القاسية التي استمرت عدة سنوات.

تم "التدريب" في أكواخ الغابات النائية (وهذا هو المكان الذي ينشأ فيه ظهور شخصية مثل بابا ياجا، الذي يحمل الأطفال إلى الغابة).

بعد أن مر بها، كان للصبي، كما لو كان يولد من جديد، الحق في أن يُدعى محاربًا، وبعد اجتياز طقوس البدء، يصبح عضوًا كامل العضوية في العشيرة.

الأبطال - من هم؟

بعد الحفل، ذهب المحاربون الشباب للعيش في ملاجئ غابات خاصة، ولعدة سنوات شحذوا فنون الدفاع عن النفس هناك (ممارسة، أولا وقبل كل شيء، مهاجمة القبائل المجاورة).

تم تكليف "أبطال الغابة" هؤلاء بمهمة حماية مستوطنتهم من الهجمات، وشكل الأمراء فرقهم من أفضل الممثلين.

مُنعت النساء منعا باتا من دخول ملاجئهن، وإلا فستكون هناك مشكلة! وينعكس هذا القانون في رواية بوشكين "حكاية الأميرة النائمة والفرسان السبعة".

تأسيس عائلة

الصبي البالغ من العمر 17 عامًا، والذي اجتاز جميع الاختبارات العسكرية، كان له كل الحق في الزواج. لم يكن عمر العروس، كقاعدة عامة، أكثر من 14 عامًا، وغالبًا ما كانت تعيش في قبيلة مجاورة. لذلك، كان لا بد من "اختطاف" أو "فدية" زوجة المستقبل. غالبًا ما تسبب كلا الإجراءين في صراعات بين القبائل لفترة طويلة. وبعد سنوات عديدة فقط، أصبحت طقوس غير ضارة، وعناصر العطلات. علاوة على ذلك، تم تحذير العروس من "اختطافها" مسبقًا.

أصبح حفل ​​الزفاف نفسه مخزنًا لجميع أنواع الطقوس. لقد كان عرضاً مسرحياً كاملاً، كما يسمونه الآن، مع وفرة من المأكولات والمشروبات، مع أغاني ورقصات وتضحيات معينة ذات معنى. وقام الكهنة الحاضرون في حفل الزفاف بأداء طقوس لحماية الأسرة الشابة من القوى السوداء، لجذب الثروة والخصوبة إليها. وتجدر الإشارة إلى أنه منذ تلك اللحظة تم تعيين الرجل على رأس الأسرة. علاوة على ذلك، كان للشيوخ والأمراء الحق في إعالة زوجتين أو ثلاث زوجات.

نهاية الطريق

كانت طقوس الجنازة لدى السلاف القدماء مصحوبة بطقوس لا تقل عن طقوس الزفاف. وكانت مهمة المتوفى حماية نسله في "العالم الآخر" والتشفّع لهم أمام الآلهة. لذلك، ودعوا رحلتهم الأخيرة بمرتبة الشرف، محاطين بالعديد من العناصر الضرورية للحياة.

السلاف الوثنيون القدماء أحرقوا موتاهم بسبب... لقد اعتقدوا أن الروح تغادر بسهولة مع الدخان إلى الحياة الأبدية. تم جمع الرماد إما في وعاء، والذي تم وضعه في كوخ خاص - "دوموفينا"، أو دفنه، وسكب كومة ترابية - "كومة" فوق الرماد.

ما تلا ذلك كان أغرب حدث في التصور الحديث لعملية الجنازة - مسابقة فروسية تكريما للمتوفى، تسمى "تريزنا". وانتهت بوليمة كبيرة بالأغاني والرقصات التي كانت تهدف إلى إرضاء روح المتوفى وإبعاد الموت عن الأحياء.

باختصار، حاول الوثنيون القدماء عدم ربط نهاية الحياة بالحزن والدموع، لكنهم حددوا الموت ببساطة باعتباره علامة فارقة للانتقال إلى الحياة الأبدية.

في كثير من الأحيان، يواجه الأشخاص الذين بدأوا للتو في الاهتمام بالإيمان الأصلي وتاريخ الأرض السلافية والروسية وطقوسها وتقاليدها وطقوسها، مشكلة إدراك المعلومات حول الوثنية بسبب المصطلحات التي يصعب فهمها و خلافات علمية، دراسات، جداول. سنحاول أن نشرح بإيجاز وبساطة، بكلماتنا الخاصة، كيف ولماذا نشأت المعتقدات السلافية والتقاليد الوثنية القديمة، وما المعنى الذي تحمله، وما يحدث خلال كل طقوس ولماذا يتم تنفيذها.

الأحداث الأكثر أهمية لكل شخص لها وجهة نظر خاصة به. أهم الأشياء بالنسبة له ولأسلافه وأحفاده هي الولادة وتكوين الأسرة والموت. بالإضافة إلى ذلك، فإن السؤال الأكثر شيوعا يرتبط بهذه المواقف: من أين يأتي هذا التشابه بين الطقوس الوثنية والطقوس السلافية والمسيحية؟ لذلك، أدناه سننظر فيها ونقارنها.

طقوس الولادة والتسمية السلافية

كانت ولادة طفل بمساعدة القابلات أو بدونها من الطقوس السلافية المهمة. لقد حاولوا أن يقتربوا منه بكل عناية ويقبلوا طفل العائلة من بطن أمه، ويظهروه ويرتبوا حياته في الكشف بشكل صحيح. ولم يتم قطع الحبل السري للطفل إلا بأشياء خاصة ترمز إلى جنسه والغرض منه. تتضمن طقوس ولادة صبي الوثنية قطع الحبل السري على سهم أو فأس أو مجرد سكين صيد؛ ولادة فتاة ودخولها إلى الأسرة يتطلب الطقوس السلافية التالية - قطع الحبل السري على المغزل؛ أو على طبق واسع كل هذا قام به الأجداد من أجل جعل الأطفال يفهمون مسؤولياتهم ويلمسون الحرفة منذ الدقائق الأولى.

عند ولادة طفل، لم ينفذ السلاف القدماء ما أصبح شائعًا الآن، لكنهم تحولوا لربط الشخص بالشخص المسيحي، طقوس المعمودية - سمحت التقاليد الوثنية بمنح الأطفال ألقابًا فقط، أي أسماء معروفة للجميع. حتى سن الثانية عشرة، وبعد ذلك يمكن أن يطلقوا عليه ذلك، ذهب الطفل بهذا اللقب وكان محميًا من العين الشريرة والافتراء.

تم استدعاؤه باسمه الحقيقي خلال حفل التسمية السلافية. الكهنة الوثنيون أو المجوس أو السحرة أو ببساطة شيوخ الأسرة - أطلقوا عليها ما تريدون، ودعوا الطفل إليهم وبدأوا الطقوس. في المياه الجارية، كرّسوه باعتباره من نسل الآلهة الأصلية، وغمسوا رأسه في النهر عدة مرات، وأخيرًا، أخبروه بهدوء بالاسم الذي أرسلته الآلهة.

حفل الزفاف السلافي

يتضمن حفل الزفاف السلافي في الواقع العديد من الطقوس والتقاليد، والتي ظلت جذور الكثير منها وثنية في العصر الحديث حتى يومنا هذا. عادةً ما تستمر أحداث الزفاف لمدة عام وتبدأ بالتوفيق بين الزوجين - حيث تطلب من الفتاة الموافقة على تكوين أسرة مع العريس.

بعد ذلك، عقد سموتريني - أحد معارف عائلتين سلافيتين توحد عشائرهما في عائلة سلافية واحدة. بعد الانتهاء بنجاح، حدثت الخطبة - المرحلة النهائية من التوفيق، حيث تم ربط أيدي المتزوجين حديثا في المستقبل كدليل على قوة وحرمة الاتحاد. بعد أن تعلمت عن ذلك، بدأت الصديقات وأصدقاء المتزوجين حديثا طقوس نسج أكاليل الزهور للعائلة المنشأة حديثا ووضعها لاحقا على رؤوس العروس والعريس. ثم تم تنظيم وعقد حفلات الدجاجة الممتعة والأمسيات الجيدة. لتوديع أبطال المناسبة مع والديهم قبل إنشاء طقوس جديدة، تم تنفيذ طقوس وثنية أخرى - سازين.

ثم بدأ التحضير المباشر لحفل الزفاف الوثني والطقوس السلافية نفسها المتمثلة في توحيد القدرين في عائلة واحدة:

  • غسل الشباب بمغلي الأعشاب الطبية لتطهيرهم من الرواسب قبل تكوين أسرة.
  • تلبيس رفقاء العريس الصغار وأصهاره قمصانًا سلافية جديدة برموز خاصة لحفل الزفاف.
  • بغاني – أرغفة الطبخ بمختلف أنواعها. خلال حفل زفاف توحيد الأقدار، خبز السلاف الشرقيون رغيفًا مستديرًا كرمز للحياة الطيبة والمرضية دون زوايا أو عوائق.
  • الطلبات هي دعوة طقسية رسمية لطقوس الزفاف والاحتفال بأقارب ومعارف وأصدقاء العروس والعريس.
  • قيام الأم بإخراج الشاب من الأسرة لإنشاء أسرة جديدة من بيت العريس إلى بيت الخطيبين، ومن ثم إلى بيتهما المشترك الجديد.
  • مهر العروس هو محاولة رمزية لمنع العروس من الزواج وإجراءات حاسمة من قبل العريس لإزالة هذه العقبات. كانت هناك عدة فدية طوال الحفل وانتهت بغناء حفل الزفاف.
  • بوساد هو توزيع طقوس الأماكن في الأسرة وأدوار كل منها: المتزوجين حديثا وأقاربهم، وتبادل الهدايا وتوطيد اتحاد العشائر.
  • التغطية - كانت العروس غير مضفرة أو حتى مقطوعة كرمز للارتباط بالعجوز وكان رأسها مغطى بوشاح - أوتشيبوك، وإلا - قبعة. ومنذ ذلك الحين أصبحت الفتاة زوجة.

بعد حفل الزفاف الأقدم مع ارتداء الخواتم ذات الرموز الواقية السلافية - حفل الزفاف، بدأت الطقوس الوثنية التالية:

  • Posag (المهر) – نقل المهر من قبل والدي العروس لإنشاء عائلة وعشيرة جديدة. بدأ جمع كل شيء من المناشف إلى أدوات المطبخ منذ ولادة الفتاة.
  • القمر - دورة من طقوس ليلة الزفاف الأولى واختبار طهارة العروس وعذريتها قبل الولادة على كلا الجانبين، ولادة عائلة جديدة.
  • Kalachins، Svatins، Gostins - التقاليد الوثنية في معاملة وشكر الأقارب والإخوة والأخوات بالروح والقلب - أعياد وهدايا مهيبة من جميع الجهات للعروسين ولكل من جاء لتهنئتهم.

طقوس الجنازة السلافية

تضمنت طقوس الدفن الوثنية القديمة للسلاف عادة حرق المتوفى. تم ذلك حتى لا يمنع الجسد الروح البشرية من الذهاب إلى ناف وبدء حياة جديدة هناك، في انتظار التجسد التالي في دورة الطبيعة والعودة إلى الواقع بمظهر جديد. في بداية طقوس الجنازة السلافية في روس القديمة، تم تجهيز قارب لنقل المتوفى عبر نهر سمورودينا إلى عالم آخر. تم تركيب كرادا عليه - تم وضع نار مصنوعة من جذوع الأشجار محاطة بحزم من العشب أو مجرد أغصان جافة ؛ قوة السرقة - أدت النار القربانية إلى تقوية روابط المتوفى بالعالم الحقيقي، وكان إطلاق قارب مضاء بالفعل على طول النهر عند غروب الشمس، بحيث يشير ضوء القمر إلى المسار الصحيح، مصحوبًا بالكلمات الأخيرة العالمية ذكرى الجد والأخ السلافي.

في المناطق التي لا تتوفر فيها الجنازات باستخدام المياه الجارية بسبب جفاف المنطقة، تم تعديل طقوس الدفن السلافية القديمة هذه بشكل طفيف. تم جمع الرماد الناتج في وعاء ودفنه في أكوام. غالبًا ما يتم وضع المتعلقات الشخصية للمتوفى هناك حتى يتمكن من ترتيب حياة مريحة في نافي. بين السلاف الشرقيين، قبل التحول القسري إلى الإيمان المسيحي والإصرار على اتباع قواعدهم، تم الحفاظ على التقليد المثير للاهتمام التالي. بعد طقوس الحرق وجمع الرماد، تم وضع الإناء على عمود مرتفع عند مفترق طرق الأقدار وتغطيته بدوموفينا - وهو منزل خشبي مصنوع خصيصًا لهذا الغرض. وبالتالي، يمكن للناس أن يأتيوا إلى المتوفى ليقولوا وداعا وتركوا نصب تذكاري، وانتهى به الأمر أيضًا في مملكة نافيير، حيث يمكنه اختيار طريقه الإضافي لعصر النهضة.

بعد كل أنواع الطقوس الجنائزية الوثنية المذكورة أعلاه، أقام السلاف القدماء وليمة جنازة - وليمة تخليدًا لذكرى المتوفى ومعارك طقوسية، ترمز إلى المعركة مع الثعبان ذو الرؤوس الثلاثة على جسر كالينوف لإتاحة الفرصة للمتوفى للاختيار طريقه، مما يساعده في الوصول إلى مكان إقامته الجديد.

تم عقد تريزنا كوسيلة لتكريم أسلاف العائلة أيضًا في تواريخ تقويمية خاصة لإحياء ذكرى الموتى: كراسنايا جوركا ورودونيتسا وغيرها من العطلات السلافية القديمة. كما يتبين من وصف طقوس دفن السلاف الوثنية القديمة ، فقد تم فعل كل ما هو ممكن لتسهيل رحلته الإضافية ؛ يفسر الكثيرون ظهور المعزين كتقليد على أنه فرض المسيحية لعقائدها ومحاولة لجعل رحيل الشخص عن يافي هو الأصعب والأطول، وربطه بأقاربه الأحياء وغرس الذنب.

تقويم العطلات والطقوس في روسيا: الربيع والشتاء والصيف والخريف

تم تنفيذ أهم الأعياد الوثنية والطقوس السلافية في هذا اليوم وفقًا لكولو جودا: في تواريخ الانقلاب والاعتدال. لعبت نقاط التحول هذه دورًا كبيرًا في حياة السلاف، حيث أعلنت عن بداية موسم طبيعي جديد ومرور الموسم السابق، مما جعل من الممكن بدء بداية جيدة والحصول على النتيجة المرجوة: جني محصول سخي ، الحصول على ذرية غنية، بناء منزل، الخ.

مثل هذه العطلات الشتوية والربيعية والصيفية والخريفية للسلاف القدماء مع أهم طقوس البذر والحصاد والطقوس الأخرى كانت وكانت:

  • الاعتدال الربيعي 19-25 مارس - كوموديتسي أو ماسلينيتسا، يوم عظيم
  • الانقلاب الصيفي 19-25 يونيو – كوبالا
  • الاعتدال الخريفي 19-25 سبتمبر – رادوغوش
  • الانقلاب الشتوي 19-25 ديسمبر – كاراتشون

يمكنك قراءة وصف لهذه الأعياد الوثنية القديمة والطقوس أو الطقوس السلافية التي يتم إجراؤها في روس في هذه الأيام القوية وغيرها خلال حركة كولو جودا في بلدنا.

تقديم المطالب كطقوس وثنية للامتنان للآلهة الأصلية: ما هو؟

يجب إيلاء اهتمام خاص لمتطلبات الآلهة الأصلية قبل إجراء طقوس سلافية، أثناء الطقوس أو بداية عطلة التقويم تكريما لأحد المستفيدين. تم إحضار الهدايا من القلب النقي وبامتنان صادق لآلهة البانثيون السلافية - يمكن أن تكون بأي ثمن، لأن ثروة كل عائلة سلافية كانت مختلفة، لكن كان عليهم التعبير عن احترامهم للعائلة وأوصياءها. كشف نافي وبرافي. كان مكان تقديم القرابين هو المعابد والمعابد التي توجد بها شورا الآلهة والإلهات، وكذلك المذابح.

في كثير من الأحيان، تم تقديم المطالب إلى بريرودا عندما قام السلاف بإجراء طقوس وثنية وتمجيد هذا الراعي أو ذاك في إجازته الشخصية، وكذلك عند تفعيل التمائم و. في الوقت الحاضر، تم الحفاظ على عدد قليل من الطقوس السلافية القديمة الأصلية لتقديم المطالب ومناشدة الآلهة، لذلك ينصح السحرة والمجوس الكثيرين، عند أداء الطقوس، ببساطة التواصل مع الأقارب، كما هو الحال مع الأقارب - بإخلاص ومجاملة، مع فهم أهمية دورهم باعتبارهم سليلًا للأرض الروسية وعائلة سلافية متواصلة. إذا كان ما تطلبه مهمًا وضروريًا حقًا، وإذا كان لديك الحق، فستساعدك الآلهة بالتأكيد وتأتي للدفاع عنك.

المشاهدات: 5,862

بالنسبة لشخص حديث، قد تبدو عادات السلاف القديمة مجرد نوع من الخيال المخيف. ولكن هذا حدث حقا. هذه العادات القديمة تجعلك تشعر بعدم الارتياح الشديد. وبالنسبة للبعض اليوم، يمكن بسهولة الحصول على عقوبة جنائية.

لقد جمعنا سبعة من أغرب طقوس أجدادنا. وكان الأمر صعبًا بشكل خاص على النساء والأطفال.

البنت

"ووالد بالتبنى." في ماكوفسكي

تم استخدام هذه الكلمة المحايدة لوصف الاتصال الجنسي بين والد الزوج وزوجة الابن. لا يعني ذلك أنه تمت الموافقة عليه، ولكنه كان يعتبر خطيئة صغيرة جدًا. غالبًا ما يتزوج الآباء أبنائهم في سن 12-13 عامًا لفتيات تتراوح أعمارهن بين 16 و 17 عامًا. في غضون ذلك، كان الرجال يلحقون بزوجاتهم الشابة في التنمية، وكان أبي يعمل على واجباتهم الزوجية. كان الخيار المربح تمامًا هو إرسال ابني للعمل لمدة ستة أشهر، أو حتى أفضل، في الجيش لمدة عشرين عامًا. ثم لم يكن لدى زوجة الابن، التي بقيت في عائلة زوجها، أي فرصة عمليا لرفض والد زوجها. إذا قاومت، فقد قامت بأصعب وأقذر عمل وتحملت التذمر المستمر من "ستارشاك" (كما كان يسمى رب الأسرة). في أيامنا هذه، كانت وكالات إنفاذ القانون تتحدث إلى القائد الأعلى، ولكن بعد ذلك لم يكن هناك مكان للشكوى.

خطيئة المكب

"زهرة السرخس." يا جورينكوف

في الوقت الحاضر، لا يمكن رؤية ذلك إلا في الأفلام الخاصة، التي يتم إنتاجها بشكل رئيسي في ألمانيا. وقبل ذلك تم القيام بذلك في القرى الروسية في إيفان كوبالا. يجمع هذا العيد بين التقاليد الوثنية والمسيحية. لذلك، بعد الرقص حول النار، ذهب الأزواج للبحث عن زهور السرخس في الغابة. فقط لتفهم أن السرخس لا يزهر، بل يتكاثر عن طريق الجراثيم. هذا مجرد ذريعة للشباب للذهاب إلى الغابة والانغماس في الملذات الجسدية. علاوة على ذلك، فإن هذه الروابط لم تلزم الأولاد ولا الفتيات بأي شيء.

جاسكي

ب. أولشانسكي "قصر الأميرة وينتر"

هذه العادة، والتي يمكن تسميتها أيضًا بالخطيئة، وصفها الرحالة الإيطالي روكوليني. اجتمع كل شباب القرية في البيت الكبير. غنوا ورقصوا على ضوء الشعلة. وعندما انطفأت الشعلة، انغمسوا في ممارسة الحب الأعمى مع الشخص الذي تصادف وجوده في مكان قريب. ثم أشعلت الشعلة، واستمر المرح والرقص مرة أخرى. وهكذا حتى الفجر. في تلك الليلة عندما صعد روكوليني على متن السفينة جاسكي، انطفأت الشعلة وعادت خمس مرات. سواء شارك المسافر نفسه في الطقوس الشعبية الروسية، فإن التاريخ صامت.

الإفراط في الخبز

هذه الطقوس لا علاقة لها بالجنس، يمكنك الاسترخاء. كان من المعتاد "الإفراط في خبز" طفل سابق لأوانه أو ضعيف في الفرن. ليس في الكباب بالطبع، بل في الخبز. كان يعتقد أنه إذا لم يتم "تحضير" الطفل في الرحم، فمن الضروري خبزه بنفسك. لاكتساب القوة وتصبح أقوى. تم لف الطفل في عجينة الجاودار الخاصة المحضرة في الماء. ولم يتبق سوى الخياشيم للتنفس. لقد ربطوه بمجرفة خبز، وقالوا كلمات سرية، وأرسلوه إلى الفرن لبعض الوقت. بالطبع لم يكن الفرن ساخنًا بل دافئًا. لم يكن أحد سيخدم الطفل على الطاولة. لقد حاولوا حرق الأمراض بهذه الطقوس. وسواء كان هذا قد ساعد، فإن التاريخ صامت.

تخويف النساء الحوامل

ل. بلاخوف. ”الراحة في حقل القش“

كان أسلافنا يعاملون الولادة بخوف خاص. وكان يعتقد أنه في هذه اللحظة ينتقل الطفل من عالم الموتى إلى عالم الأحياء. العملية نفسها صعبة بالفعل بالنسبة للمرأة، وحاولت القابلات جعلها لا تطاق على الإطلاق. وضعت جدة مدربة خصيصًا نفسها بين ساقي المرأة أثناء المخاض وأقنعت عظام الحوض بالتحرك بعيدًا. إذا لم يساعد، فقد بدأوا في تخويف الأم المستقبلية، وهزت الأواني، ويمكن أن يطلقوا النار بالقرب منها. لقد أحبوا أيضًا تحفيز القيء عند النساء أثناء المخاض. كان يعتقد أنه عندما تتقيأ، يذهب الطفل عن طيب خاطر. للقيام بذلك، قاموا بإدخال جديلةها في فمها أو وضعوا أصابعها في فمها.

التمليح

تم استخدام هذه الطقوس البرية ليس فقط في بعض مناطق روس، ولكن أيضًا في فرنسا وأرمينيا ودول أخرى. كان يعتقد أن المولود الجديد يحتاج إلى اكتساب القوة من الملح. كان هذا على ما يبدو بديلاً للإفراط في الخبز. وكان الطفل مغطى بالملح الناعم، بما في ذلك أذنيه وعينيه. ربما تسمع وترى جيدًا بعد ذلك. ثم لفوهم بالخرق وأبقوهم هناك لبضع ساعات، دون الالتفات إلى الصراخ اللاإنساني. أولئك الذين كانوا أكثر ثراءً دفنوا الطفل في الملح. يتم وصف الحالات عندما يتم تقشير كل جلد الطفل بعد هذا الإجراء الصحي. ولكن لا بأس، ولكن بعد ذلك سوف يكون بصحة جيدة.

طقوس الرجل الميت

في كورولكوف. "طقوس الزواج"

هذا الحفل الرهيب ليس أكثر من حفل زفاف. ملابس العروس تلك، التي نعتبرها الآن احتفالية، كانت تسمى جنازة من قبل أسلافنا. رداء أبيض، وهو حجاب، كان يستخدم لتغطية وجه الميت حتى لا يفتح عينيه بالخطأ وينظر إلى شخص حي. كان يُنظر إلى حفل الزواج بأكمله على أنه ولادة جديدة لفتاة. ولكي تولد عليك أن تموت أولاً. تم وضع دمية بيضاء على رأس الشابة (غطاء رأس مثل غطاء الراهبات). عادة ما يتم دفنهم فيه. ومن هناك يذهب لتشييع العروس، وهو ما لا يزال يمارس في بعض القرى النائية. لكنهم الآن يبكون على خروج الفتاة من المنزل، ولكن قبل ذلك كانوا يبكون على «موتها». نشأت طقوس الفدية أيضًا لسبب ما. من خلال القيام بذلك، يحاول العريس العثور على العروس في عالم الموتى وإحضارها إلى العالم. كان يُنظر إلى وصيفات الشرف في هذه الحالة على أنهن أوصياء على الحياة الآخرة. لذلك، إذا دعيت فجأة للمساومة مع العريس على الدرج الملطخ بالبصق عند المدخل، تذكر من أين يأتي هذا التقليد ولا توافق))

تعود جذور الطقوس التي تعود إلى قرون في روس إلى عصر الوثنية، والتي، حتى بعد اعتماد المسيحية، لا يمكن أن تختفي تمامًا واستمرت في الوجود خلف الكواليس لفترة طويلة. حقيقة مذهلة: العديد من تلك الطقوس الوثنية لا تزال حية حتى اليوم، باعتبارها جزءًا لا يتجزأ من الثقافة والتاريخ الروسي الغني.

ترتبط أهم وأقدم الطقوس الروسية ارتباطًا وثيقًا بقوى الطبيعة، مع التجسيدات الأسطورية للعناصر والقوى الطبيعية القوية. لا ينبغي لنا أن ننسى أن أساس حياة الفلاح الفاني البسيط كان العمل الجاد للمزارع، وبالتالي، كانت معظم الطقوس الروسية القديمة، في المقام الأول، مرتبطة باسترضاء الطبيعة والقوى الموجودة في هو - هي. تم دمج أهم الطقوس والأعياد الوثنية في روس مع العمل الزراعي، مع حياة الطبيعة، وبالتالي مع التجسيدات الأسطورية للقوى الطبيعية. طوال تاريخهم الممتد لقرون، لم يكن تقويم العطلات الروسي مستقرًا، حيث تم تقديمه مرة واحدة وإلى الأبد. تركت كل حقبة تاريخية بصماتها عليها، حيث أدخلت شيئا جديدا في الحياة الاحتفالية للشعب. لقد مرت بالتغييرات الأكثر وضوحا ثلاث مرات - بعد معمودية روس، خلال فترة إصلاحات بطرس الأكبر وبعد انهيار الاستبداد، أي خلال نقاط التحول في تاريخ الشعب الروسي.
طقوس- هي الأفعال التي تتم في مناسبات مختلفة في الحياة، مثلاً في الأعراس والجنازات، ولا يشملها إلا العرف. بمعنى آخر، الطقوس هي عمل، احتفال بمناسبة أهم حدث في الحياة الاجتماعية والعائلية والروحية لمجموعة عرقية. يتميز المجتمع ما قبل الطبقي بعدم التمييز بين الطقوس اليومية والصناعية والدينية. مع ظهور الدولة الطبقية والكنيسة، تشكلت طقوس وطقوس واحتفالات كنسية محددة مرتبطة بالحياة الاجتماعية والسياسية للدولة (على سبيل المثال، مراسم البلاط) واستمرت الطقوس اليومية التقليدية في الوجود، خاصة طويلة الأمد لدى الفلاحين بيئة. وتشمل هذه طقوس الإنتاج المرتبطة بالزراعة، على سبيل المثال، الحصاد (zazhinki، dozhinki)، وتربية الحيوانات (الطقوس المرتبطة بالمراعي)، وصيد الأسماك، والصيد، وبناء مساكن جديدة، وحفر الآبار، وما إلى ذلك، والأسرة (الطقوس المرتبطة بالولادة والموت، التكريس، الزفاف، الخ.). نظرا للتكرار السنوي للنشاط الاقتصادي وتوقيت الطقوس التقويمي، فإن المجموعة الأولى، على عكس الأسرة، تسمى عادة التقويم. يمكن أن تكون الإجراءات الطقوسية سحري (بما في ذلك اللفظي، أي السحر اللفظي)، برهاني رمزيا أو الألعاب. تتميز الطقوس المتأخرة بتطور العناصر الرمزية واللعبية وفقدان أو تحول العناصر السحرية المرتبطة وراثيا بالتقنيات الزراعية والرعوية وصيد الأسماك البدائية واستقرار العلاقات المجتمعية والقبلية والعائلية (خاصة الأبوية).



وكانت الطقوس التي يتم إجراؤها بشكل فردي مصحوبة بالتعاويذ والأقوال. يتم تنفيذ الطقوس بشكل جماعي (العشيرة، القبيلة، المجتمع، الأسرة، أرتيل، إلخ) - أيضًا مع الأغاني.

يتم تشكيل مجموعة خاصة من الطقوس من خلال ما يسمى بقراءة الطالع (أو طقوس العرافين) التي تهدف إلى تخمين (التنبؤ) بالمسار المستقبلي لحياة العرافين.

أقدم الأعياد كانت تلك المرتبطة بالتقويم الزراعي لروس، أسلاف الشعب الروسي. كانت تسمى العطلات التقويمية أو السنوية لأنها تبدأ في ديسمبر، عندما "تحولت الشمس إلى الصيف"، وتستمر طوال العام وتنتهي في أواخر الخريف مع اكتمال الحصاد. وكان أهمها عيد الميلاد، Maslenitsa، أسبوع Semitskaya، عطلات Ivano-Kupala، وكذلك عطلات الحصاد، أي. تلك التي ميزت أهم الظواهر الطبيعية والفلكية: الانقلابان الشتوي والصيفي، والاعتدالان الربيعي والخريفي. كانت هذه المهرجانات التي ظهرت في العصور القديمة مبنية على أفكار وثنية حول بنية العالم وعلاقة الناس بالكون والطبيعة والآلهة. كان للعطلات طابع سحري وكانت تهدف إلى ضمان رفاهية الناس وصحتهم.

جنبا إلى جنب مع الأعياد الوثنية القديمة، كان هناك العديد من عطلات الكنيسة الأرثوذكسية في الحياة الروسية. بدأ تركيبها في القرن العاشر. بعد اعتماد المسيحية في روس.

كانت جميع الأعياد الأرثوذكسية الروسية مصطفة في سلم هرمي معين. كانت العطلة الرئيسية لجميع الأرثوذكسية هي عيد الفصح، الذي كان يسمى "عطلة جميع الأعياد، انتصار جميع الاحتفالات". اعتبرت الأعياد العظيمة الاثني عشر، أي 12 عطلة في السنة لتمجيد يسوع المسيح وأم الرب، بالإضافة إلى 5 أخرى مخصصة لأحداث الإنجيل. هذا هو ميلاد المسيح (25 ديسمبر/ 7 يناير)، عيد الغطاس (19/6 يناير)، بشارة السيدة العذراء مريم (25 مارس/ 7 أبريل)، الثالوث الأقدس (في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح)، منتصف الصيف (24 يونيو) / 7 يوليو) ))، عيد إيليا (20 يوليو/ 2 أغسطس)، شفاعة السيدة العذراء مريم (1/14 أكتوبر)، عيد القديس نيقولاوس الشتوي (29/6 ديسمبر)، عيد إيجورييف (23 أبريل/ 6 مايو). تعتبر الأعياد الكبرى هي عطلة الراعي (المعبد) التي تقام على شرف قديس القرية أو القرية أو المبنى السكني بالمدينة.

إلى جانب العطلات الكبرى، كان يتم الاحتفال بالعطلات الصغيرة (شبه العطلات) داخل المجتمعات القروية والمناطق الحضرية. لقد تم احتجازهم في ذكرى رعاة حرفة معينة، والحيوانات الأليفة، في ذكرى القديسين الموقرين محليا، في أيام بداية أو نهاية العمل الميداني. تعتبر عشية الأعياد الكبرى أيضًا إجازات صغيرة، على سبيل المثال، عشية عيد الميلاد، الأحد قبل Maslenitsa، السبت قبل الثالوث، الجمعة قبل يوم إيليا، إلخ. كانت تجمعات الرجال والنساء تعتبر عطلات صغيرة: نيكولشتشينا والرذاذ. أيام الأحد كانت تعتبر أيضًا عطلات.

عادة ما يتم الاحتفال بالعطلات المذكورة من قبل المجتمع بأكمله؛ وكان على جميع السكان البالغين في القرية والقرية والبلدة والشارع المشاركة فيها. إن تجاهل العيد من قبل الأشخاص الأصحاء جسديًا وعقليًا كان يعتبر خطيئة وانتهاكًا للمعايير الأخلاقية وأنظمة الله.

كان لكل عطلة شخصياتها الرئيسية والثانوية، وسماتها الخاصة، وأغانيها وتعويذاتها، وصيغها اللفظية، وغالبًا ما تكون أطباقها الخاصة. وفي الوقت نفسه، كان هناك الكثير من القواسم المشتركة.

كان العنصر الضروري للعديد منها هو الصلاة والموكب الديني، واحتفالات الشوارع وركوب الخيل، ووجبة طويلة مع وفرة من الطعام والمشروبات المسكرة، والرقص، والألعاب، بما في ذلك الرياضة، وزيارة المعارض مع أكشاكها، والجنات، ودوارات، وتحمل المرح. وشمل برنامج العطلات أداء الطقوس، وفي المقام الأول طقوس الدورة السنوية المرتبطة بها النشاط الاقتصاديالمزارع الروسي، وكذلك المكونات الفردية لطقوس دورة الحياة التي تميز المراحل الرئيسية لمصير الإنسان: الولادة والزواج والموت. في العصور القديمة، كانت معقدة، وغالبًا ما كانت عبارة عن أعمال مسرحية بشكل كبير يتم تنفيذها لأغراض سحرية. في أوقات لاحقة، تم فقد الأساس الديني والأسطوري لهذه الطقوس، وتم تضمين الإجراء نفسه في العطلة باعتبارها لعبة مثيرة للاهتمام ورثها الأجداد.

يعتقد الشعب الروسي أن كل عطلة تتطلب الاحترام. تم التعبير عنه، أولا وقبل كل شيء، في وقف جميع الأعمال، في حالة من الخمول الكامل للناس - "اليوم مقدس - كل العمل نائم"، في الاهتمام بمظهر القرية ومنزلهم، في رغبة الناس في أن يكونوا جميلين وأنيقين، في الرغبة في جعل التواصل أكثر متعة وإمتاعًا. كان العمل في العطلة يعتبر خطيئة، وعدم احترام الله والقديسين، وقرية قذرة مغطاة بالثلوج، ومنزل غير مهذب، وأشخاص يرتدون ملابس سيئة - عدم احترام للعطلة.

بالإضافة إلى ذلك، تتطلب العطلة، من وجهة نظر الروس، موقفًا محترمًا بشكل قاطع من الناس تجاه بعضهم البعض، وإظهار حسن الضيافة لكل من وصل إلى القرية، حتى الغرباء تمامًا، والمتسولين، والمتجولين، والمقعدين الذين يمشون - والرجال العميان يغنون قصائد روحية؛ مشاركة الجميع في المتعة العامة، في تناول كميات هائلة من الأطعمة والمشروبات المسكرة.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن هناك جانبًا مهمًا آخر في المهرجانات الشعبية يرتبط بالاهتمام بالإنجاب. فالعطلات، التي كان يتوافد عليها العديد من الشباب، غالبًا من القرى النائية، أتاحت للفتيان والفتيات فرصًا أوسع من الأيام الأخرى لاختيار شريك الزواج، كما خفف الفرح والمرح التوتر الطبيعي بين الشباب.

مراسم الزفاففي روسيا تطورت في حوالي القرن الخامس عشر. المكونات الرئيسية لمراسم الزفاف هي كما يلي: التوفيق بين - حفل زفاف يتم فيه الحصول على موافقة مبدئية من أقارب العروس على حفل الزفاف. زوجة – حفل زفاف يمكن فيه للخاطبة/(الخاطبة) والعريس ووالدي العريس رؤية عروس المستقبل وتقييم نقاط القوة والضعف لديها. تم عقد وصيفات الشرف بعد التوفيق وقبل المصافحة. صناعة يدوية (مؤامرة، شرب، zaruchiny، الخطبة، خزائن) - جزء من حفل الزفاف، الذي تم خلاله التوصل إلى اتفاق نهائي بشأن حفل الزفاف. فيتي - حفل الزفاف، طقوس البكاء. يحدث على نصف العروس. والغرض منه هو إظهار أن الفتاة تعيش بشكل جيد في منزل والديها، ولكن عليها الآن المغادرة. ودعت العروس والديها وأصدقائها وحريتها. حفلة توديع العزوبية - حفل الزفاف، اليوم السابق لحفل الزفاف، أو الأيام من التلويح باليد إلى حفل الزفاف. فدية، توبيخ - حفل زفاف يأخذ فيه العريس العروس من المنزل. سر الزفاف - حفل الزفاف أو الزفاف في الكنيسة هو سر مسيحي لمباركة العروس والعريس اللذين أعربا عن رغبتهما في العيش معًا كزوج وزوجة خلال حياتهما اللاحقة. وليمة الزفاف - حفل زفاف يتم فيه الاحتفال بالزفاف على الطعام والشراب مع النكات والأنخاب.

لكل موسم كانت هناك مجموعة من الطقوس والطقوس الخاصة به التي تهدف إلى الحصول على حصاد سخي، أو جذب المطر أو الثلوج الكثيفة، أو ترويض الأرواح الشريرة، أو حماية الماشية أو الحصول على ذرية صحية منها، وما إلى ذلك. من هنا، بالمناسبة، يبدأ تتبع العلاقة بين الطقوس الأولى والتقويم الموجود آنذاك. بدأ هذا التقويم غير المعلن في ديسمبر، عندما "تحولت الشمس إلى الصيف"، وانتهت في أواخر الخريف - مع انتهاء العمل الزراعي والحصاد.

كارولينج- نوع من الطقوس المخصصة لعيد الميلاد (أي فترة اثني عشر يومًا من أيام العطلات بين السلاف، تسمى "من النجم إلى الماء")، حيث كان المشاركون في الطقوس يتجولون في المنازل، ويغنون أغاني "ترانيم" وجميع أنواع الجمل الموجهة لأصحابها، والتي نالوا منها معاملة خاصة.

في ذلك الوقت، كان يُعتقد عمومًا أنه خلال موسم عيد الميلاد، اكتسبت الشمس طاقة من أجل إيقاظ الأرض قريبًا وإحياء الطبيعة الأم. على وجه الخصوص، كان المزارعون الروس القدماء مقتنعين بأنه من خلال المشاركة في ألعاب عيد الميلاد، المصحوبة بالعديد من الملاهي والحلويات اللذيذة، ضاعف الناس طاقة صحوة الخصوبة، وبالتالي ساهموا في حصاد سخي.

حتى يومنا هذا، يعد الترانيم جزءًا من الطقوس الأوكرانية والبيلاروسية، التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالثقافة والتاريخ السلافي. بالإضافة إلى الترانيم، كان العنصر الإلزامي في طقوس عيد الميلاد أيضًا هو الكهانة، والتي سمحت للناس في العصر الروسي برفع الحجاب السري للمستقبل من أجل معرفة مدى نجاح العام المقبل والأحداث التي ستصاحبه. بواسطة.

كرنفال.تم الاحتفال بهذه العطلة منذ العصور القديمة من قبل الشعوب السلافية في نهاية أيام مارس، خلال الاعتدال الربيعي. كان الطبق التقليدي لهذه العطلة القديمة عبارة عن الفطائر التي تجسد القرص الذهبي للجرم السماوي.

بالإضافة إلى ذلك، كانت السمة التي لا غنى عنها لاحتفالات Maslenitsa هي دمية Maslenitsa نفسها، والتي تم حرقها أو دفنها أو تمزيقها إلى قطع منتشرة عبر الأراضي الصالحة للزراعة. يرمز هذا التمثال الذي يرتدي ملابس نسائية إلى نهاية أيام الشتاء وبداية الربيع الذي طال انتظاره. بعد طقوس الدفن أو الحرق، كان من المفترض أن ينقل Maslenitsa طاقته القوية إلى الحقول، مما يمنحها الخصوبة ويحميها من خيانة العناصر.

طقوس الربيع.مع قدوم الربيع، بدأ وقت جديد من الأعمال الطقسية، التي تهدف أيضًا إلى استرضاء قوى الطبيعة والحماية من العناصر المدمرة وغضب الآلهة الوثنية. لقد نجت العديد من طقوس الربيع في روس القديمة حتى يومنا هذا. على سبيل المثال، التأكيد الواضح على ذلك هو تقليد رسم بيض الدجاج، والذي بدونه أصبح من المستحيل الآن إقامة عطلة دينية مهمة مثل عيد الفصح.

في البداية، كانت البيضة المرسومة نفسها سمة مستقلة للعديد من الطقوس القديمة (من حوالي القرن العاشر). منذ عدة قرون، كان يعتقد أن لها خصائص خارقة - على سبيل المثال، يمكنها شفاء شخص مريض وحتى إطفاء اللهب الذي اشتعل بعد ضربة صاعقة.

أيضًا، في الربيع، تم بالتأكيد تنفيذ جميع أنواع الطقوس الزراعية المتعلقة بترويض الأرواح الشريرة التي كان يُعتقد أنها موجودة في الخزانات المحلية. في ذلك الوقت، كانت البراعم الأولى قد ظهرت بالفعل على الأراضي الصالحة للزراعة، وكل ما كان يخشاه المزارعون خلال هذه الفترة الزمنية هو غدر حوريات البحر والكيكيمورا، القادرة على إيقاظ المياه وإغراق المحاصيل وترك السكان دون محصول. . لإخراج الأرواح الشريرة من المسابح، أقيمت رقصات مستديرة واحتفالات ورقصات صاخبة على ضفاف النهر، وأشعلت النيران وغنّت الأغاني.

يوم ياريلين.تحسبًا لمحصول وفير، كان من الضروري ليس فقط حماية المحاصيل الأولى من الفيضانات، ولكن أيضًا تزويدهم بما يكفي من ضوء الشمس. ولهذا الغرض، لجأ السلاف إلى ياريل، إله الشمس المشرقة (الربيع). وكان يعتبر الإله الذي رعى الحيوانات والنباتات، إله الحب والشجاعة والقوة.

في يوم ياريلين، تم تنفيذ طقوس مهمة للغاية - "فتح الأرض" (أو، كما كان يطلق عليه أيضًا zaROD، أي طقوس مرتبطة بالولادة). كان الاغتسال، وبشكل أكثر دقة، الاستحمام في ندى الصباح جزءًا لا غنى عنه من طقوس ياريلا. لقد كان يعتقد منذ فترة طويلة أن الندى الذي سقط في يوم ياريلين له خصائص علاجية خارقة.

إيفان كوبالا.عند وصف أشهر الطقوس والعادات الروسية القديمة، من المستحيل تجاهل العطلة المعروفة - يوم إيفان كوبالا. تحت هذا الاسم، في أساطير السلاف، يظهر إله قوي، يرتبط ارتباطا وثيقا بعبادة الشمس. من الغريب أن هذه العطلة كانت في البداية مرتبطة بالانقلاب الصيفي، ولكن عندما ترسخت المسيحية، بدأت ترتبط بعيد ميلاد يوحنا المعمدان.

من حيث محتوى الطقوس، فإن ليلة إيفان كوبالا تتجاوز اليوم، حيث تم تنفيذ جميع الاحتفالات وأعمال الطقوس بشكل رئيسي في الظلام. وحتى يومنا هذا، يعد هذا اليوم عطلة وطنية وكنسية في العديد من دول العالم.

كان رمز هذه العطلة في جميع الأوقات هو زهور إيفان دا ماريا، والتي تم نسج أكاليل الزهور منها واستخدامها في الكهانة. وتقوم الفتيات غير المتزوجات بطرح أكاليل الزهور مع الشموع المضاءة على الماء لاستخدامها في تحديد حياتهن الزوجية المستقبلية. كان يعتبر نذير شؤم إذا غرق إكليل الزهور - وهذا يتحدث عن الخيانة في العلاقة بين فتاة غير متزوجة وفتاة مختارة ("غرق إكليل الزهور - خدع الحبيب").

وفقًا للمعتقدات القديمة، في ليلة إيفان كوبالا، تتفتح أزهار السرخس، مما يشير إلى الاتجاه الصحيح إلى الكنوز القديمة والكنوز التي لا تعد ولا تحصى، ولكن العثور عليها، وكذلك اكتشاف مكان الثروة، كان يعتبر مهمة شبه مستحيلة لمجرد بشر. .

وكان جزء لا غنى عنه من طقوس ليلة هذا العيد هو الرقصات المستديرة والقفز فوق النار المشتعلة، والتي حسب المعتقدات ساهمت في تطهير الروح وحمايتها من الأمراض والسحر والعين الشريرة.

حدثت طقوس روسية قديمة أخرى أقل شهرة أثناء الحصاد وبداية معالجتها. خلال هذه الفترة تم مراعاة أهم الأعياد:

· فترة طقوس "الثمار الأولى"، والتي تحدث في الأسابيع الأولى من شهر أغسطس، عندما يتم جني المحصول الأول؛

· موسم "الصيف الهندي"، حيث يتم خلاله صب المحاصيل المحصودة في صناديق القمامة؛

· زمن غزل الكتان والذي كان في شهر أكتوبر.

الأدب

1. ريابكوف ف.م. مختارات من أشكال الثقافة الاحتفالية والترفيهية في روسيا: كتاب مدرسي / أنف تشيليابينسك. أكاديمية الثقافة والفنون. – تشيليابينسك، 2006.

2. كوزلوف يو.ف. الحياة والعادات في روسيا. - سارانسك؛ دار موردوفيان للنشر، 2005.

3. الأعياد الوطنية في روسيا. / شركات. ميخائيلوف س. - م: ZAO Tsentrpoligraf، 2004.

4. الطقوس التقليدية والفولكلور الطقسي للروس في منطقة الفولغا؛ شركات. Shapovalova G.G.، Lavrentieva L.S - لينينغراد، دار نشر ناوكا، 1983.

5. العطلة الروسية: عطلات وطقوس التقويم الزراعي الشعبي: موسوعة مصورة / O. G. Baranova، T. A. Zimina، إلخ. - سانت بطرسبرغ: Art-SPB، 2002.

7. سلافغورودسكايا إل.ن. الأعياد والطقوس الأرثوذكسية. – روستوف ن / دون، أد. دار "بروف برس" 2004.

تعود الطقوس في روسيا إلى قرون مضت، عندما كانت الوثنية لا تزال سائدة. في الواقع، العديد من الطقوس المسيحية، إذا تتبعت تاريخها، لها جذورها في طقوس وثنية. الطقوس الروسية القديمة هي شيء يمكنك من خلاله فهم ثقافة وعقلية الشعب الروسي.

لماذا كانت هناك حاجة للطقوس على الإطلاق؟

الإنسان كائن لديه وعي وعملية تفكير. إن التفكير يؤدي إلى القدرة على تفسير كل ما يحدث حولنا. لا يمكننا، مثل الحيوانات، أن نعيش بالغرائز فقط؛ فالتفكير يدفعنا إلى فهم النظام العالمي. وفي مرحلة ما لاحظ الرجل أن الطبيعة أقوى منه. بعناصرها، يمكنها إما أن تفيده أو تسبب له الأذى. جاء الإنسان بفكرة التوصل إلى اتفاق مع القوى الطبيعية. وكانت هذه هي اللحظة التي ظهرت فيها الوثنية على الأرض. أطلق الإنسان اسم الله على كل ظاهرة طبيعية وبدأ يصلي له. الصلاة هي واحدة من أقدم الطقوس. مع مرور الوقت، أصبحت الطقوس أكثر تعقيدا. في الواقع، الطقوس في روس هي محاولة من قبل الإنسان للتوصل إلى اتفاق مع قوى الطبيعة.

إذا كانت الطقوس السلافية في البداية تتعلق فقط بحقيقة أن الحصاد كان أكثر ثراءً، بشكل عام، أن هناك شيئًا للأكل، فقد تسربوا لاحقًا إلى العلاقات الشخصية. ظهرت طقوس الزفاف في روس القديمة، وطقوس الجنازة المرتبطة بولادة طفل، وغيرها الكثير.

إنها أيضًا طريقة لا يخترع بها الشخص طريقة جديدة للاحتفال بحدث ما في كل مرة.

ومع ظهور المسيحية تشكلت الطقوس المرتبطة بقواعد هذا الإيمان. وأهمها: العرس، المعمودية، المناولة. دعونا نلقي نظرة على الطقوس الأكثر إثارة للاهتمام التي تم العثور عليها في روس القديمة.

طقوس التقويم

تشمل تقاليد روس ما قبل المسيحية، في المقام الأول، طقوس التقويم. وذلك لأن الفصول تحدد العمل الذي يجب القيام به لتوفير الطعام لنفسه.

كان لكل موسم تقاليده الوثنية الخاصة بروس ما قبل المسيحية، والتي طلب الناس من خلالها الرحمة من الطبيعة. يطلبون من الشتاء ألا يكون غاضبًا جدًا حتى لا تتجمد الأشجار والأرض. في الربيع يطلبون الدفء حتى يبدأ كل شيء في الحياة بشكل أسرع، ويمكن أن يبدأ العمل على الأرض. في الصيف، يطلبون من الشمس ألا ترتفع درجة حرارتها وأن تسمح بدخول المطر، حتى تنمو المحاصيل جيدًا ولا تجف.

ترتبط طقوس الخريف الوثنية الشعبية بشكر الطبيعة على الحصاد السخي. علاوة على ذلك، حتى لو لم يكن كريمًا، كان لا يزال من المعتاد أن نشكر الطبيعة على أنها كانت أكثر رحمة في المرة القادمة.

كارولينج

تشمل الطقوس السلافية القديمة المرتبطة بالفعل بالكنيسة كارولينج. يتم تنفيذ هذه الطقوس في عيد الميلاد. هذه هي اثني عشر يومًا من أيام العطلة قبل عيد الميلاد. لقد نجت كارولينج حتى يومنا هذا. في هذه الأيام، يجتمع الشباب في مجموعات، ويتعلمون الأغاني المخصصة لميلاد المسيح، ويعودون إلى منازلهم ليغنوها. في كارولينج، كان من المعتاد ارتداء ملابس جميلة وأخذ أكياس كبيرة معك. كانت الحقائب ضرورية حتى يتسنى للعائلة التي استمعت إلى عازفي الترانيم أن تقدم لهم شيئًا لذيذًا أو تمنحهم بعض المال الصغير.

كان Christmastide أيضًا وقتًا خاصًا تقوم فيه الفتيات غير المتزوجات بقراءة الطالع، وهو ما وصل إلى العذارى المعاصرات. كان يعتقد أنه في هذه الأمسيات، كان الخط الفاصل بين العالم الحقيقي والعالم الآخر غير واضح، مما يعني أنه من الممكن النظر إلى المستقبل.

من أشهر وأخطر الطقوس قراءة الطالع باستخدام المرآة. كان على الفتاة أن تجلس عند منتصف الليل على الطاولة المخصصة لشخصين. ضع مرآة أمامك وأشعل الشموع. ثم عليك أن تنظر إلى المرآة وتقول: "خطيبي، أمي، تعال إلي لتناول العشاء". ثم كان عليك أن تنظر بعناية في المرآة ولا تنظر بعيدًا تحت أي ظرف من الظروف، بعد مرور بعض الوقت، يجب أن يظهر العريس، صورته الظلية، من خلال المرآة. التوتر خلال هذه الطقوس مرتفع، لذلك يمكن أن يكون المرء خائفًا جدًا.

طقوس لفصل الربيع

بعد فصل الشتاء، أقيمت طقوس الربيع، وكان هناك الكثير من المرح لأسلافنا، والاحتفالات، كما أنها مصممة بشكل أساسي للشباب الذين سئموا من الجلوس في المنزل في الشتاء. من أجمل طقوس الربيع التي لا تزال ذات صلة حتى يومنا هذا، بالطبع، رسم بيض الدجاج. هذه الطقوس مخصصة لعطلة عيد الفصح. لكن البعض يعتقد أن هذا العمل الطقسي له جذور وثنية.

ويعتقد أن هذه العطلة كانت مدرجة في التقاليد الوثنية لروس ما قبل المسيحية؛ وكان يطلق عليها عيد الخصوبة. في الوقت نفسه، كان من المفترض أن تكون هناك كعكة عيد الفصح وبيض الدجاج على طاولة أسلافنا، والتي لا تمثل أكثر من العضو التناسلي الذكري.

كرنفال

عطلة جميلة لتوديع الشتاء هي Maslenitsa. تم الاحتفال به خلال الاعتدال الربيعي. تقليديا، تم حرق دمية في هذا اليوم. كانت الدمية المحشوة ترتدي ملابس نسائية دافئة وتحترق بفرح. لقد كان رمزًا لانتهاء فصل الشتاء وقريبًا سيكون من الممكن التخلص من ملابس الشتاء الثقيلة. ويعتقد أيضًا أن النار المنبعثة من الفزاعة ستنقل الطاقة إلى الحقول وتجعلها خصبة؛ كما كانت بمثابة حماية رمزية للحصاد.

يتم تحضير الفطائر دائمًا لهذه العطلة. يستمر Maslenitsa لمدة أسبوع كامل، في أحد أيام هذا الأسبوع، يذهب الأزواج الشباب إلى الفطائر الأم.

"طقوس الزفاف في روس القديمة، أو "تسيتس، فاركا!"

تقاليد وطقوس التدفئة المنزلية في روس

إيفانا كوبالا

في موسم الصيف، فإن ألمع عطلة وثنية هي، بالطبع، إيفان كوبالا. وهذه عادة كان الناس يعبدون بها الشمس. ويعتقد أنه تم الاحتفال به سابقًا في الانقلاب الصيفي. مع ظهور الإيمان المسيحي على الأراضي الروسية، تم تغيير اسم هذه العطلة إلى عيد ميلاد يوحنا المعمدان.

في إيفان كوبالا، استمرت الاحتفالات والأغاني القديمة حتى الصباح. تقليديا، يقفز الشباب فوق النار ويعربون عن أمنياتهم. في هذا اليوم، تقوم الفتيات غير المتزوجات دائمًا بنسج إكليل جميل، ثم في الظلام، مع شمعة صغيرة، يطلقن هذا الإكليل أسفل النهر. كان يعتقد أنه في أي اتجاه يطفو إكليل الزهور، فإن الزوج المستقبلي لصاحب إكليل الزهور سيأتي من هذا الاتجاه.

هناك أيضًا تقليد للبحث عن زهور السرخس في ليلة إيفان كوبالا. ويعتقد أن زهرة هذا النبات تتفتح في هذه الليلة السحرية. قالوا إن من يجد هذه الزهرة سيفتح الطريق لثروة لا تصدق وسعادة سهلة، هذه هي الأمثال القديمة.

تقاليد الزفاف

حفلات الزفاف هي حدث كبير وجميل، حيث تم تخصيص عدد لا يصدق من التقاليد الرائعة في روس القديمة. تستمر حفلات الزفاف لمدة ثلاثة أيام على الأقل، وإذا تزوجت فتاة من عائلة ثرية، تستمر حفلات الزفاف لمدة أسبوع.

من بين عادات الزفاف هناك تقاليد مثيرة للاهتمام:

  • في يوم الزفاف كان سيناريو التوفيق هكذا. كان من المفترض أن يرسل العريس للعروس "صندوق العريس". تشير أحدث طقوس التوفيق إلى أنه تم تخزين ما يسمى بإكسسوارات الزفاف في هذا الصندوق. كان بداخلها حلويات وأشرطة جميلة تم نسجها في جديلة العروس والمجوهرات.
  • إنه أمر مثير للاهتمام، لكن تقاليد ما قبل المسيحية تقول إنه من الجيد للعرائس أن تبكي كثيرًا في حفل الزفاف؛ وكان يُعتقد أنه بعد ذلك سيكون لهن زواج سعيد. كان علي أن أبكي كأنها المرة الأخيرة في حياتي. وربما يفسر هذا أيضًا سبب استمرار الناس في الصراخ "بمرارة" في حفلات الزفاف.
  • اليوم، بالنسبة للعرائس والعرسان، تبدأ العطلة عندما يصطحبها العريس من المنزل، ويذهبون إلى مكتب التسجيل. وقبل ذلك، تم نقل العرائس إلى الكنيسة لحضور حفل زفاف، وبدأت العطلة.
  • وفي يوم الزفاف، تم حجز هدية طلسم للعروسين من والدتهما. في أغلب الأحيان كان نوعًا من الزخرفة العائلية. ولم تكن هذه العناصر للبيع بأي شكل من الأشكال. لا يمكنك وضعهم في مكان ما، كما لو كانوا يحمون سعادة عائلة الفتاة.
  • وتشير ثقافة الأعراس إلى وضع دجاج ذو فراء في عربة العروس والعريس، وبالتالي حمايتهما من الطاقة السلبية.
  • تضمنت طقوس الزفاف الحقيقي في روس حقيقة أن عربة العروس لم يتم إرسالها إلى مكتب التسجيل إلا عندما أُبلغت أن زوجها المستقبلي موجود بالفعل هناك. وهكذا حمت التقاليد الفتاة من وضع "العروس المرفوضة" وفحصت جدية نوايا زوجها المستقبلي.
  • كما تضمنت التقاليد الشعبية أن حفلات الزفاف يتم الاحتفال بها بشكل رئيسي في الصيف والخريف. كان هذا بسبب حقيقة أنه خلال هذه المواسم يكون من الأسهل إعداد الطاولة للضيوف. تضمنت ثقافة حفلات الزفاف أيضًا نثر الطريق إلى المذبح بالورود. وإذا تزوجت ابنة التاجر فرشوا سجادة.
  • تشير تقاليد الزفاف القديمة إلى أنه بعد الزفاف، يتناول الزوج والزوجة العشاء مع والديهما. هناك يحصلون على نعمة الوالدين، وبعد ذلك فقط يذهبون إلى الضيوف على طاولة احتفالية مشتركة. وفي هذه اللحظة جاءت لحظة الفدية، وليس قبل الزفاف كما يفعلون الآن.
  • وشملت عادات الطقوس في حفل الزفاف أيضًا حقيقة أن الأقارب الأكبر سنًا يتأكدون من أن الشباب لا يشربون أي شيء أو يأكلون كثيرًا، حيث كان عليهم الاستعداد لليلة زفاف طويلة.
  • تفترض تقاليد الزفاف الطقسية أنه في اليوم الأول يتم حفل الزفاف في منزل العريس، وفي اليوم الثاني في منزل العروس. قضى اليوم الثالث في المنزل الجديد للعروسين، استقبلت الزوجة الشابة الجميع برغيف خبز، لذلك انتقلت بالفعل إلى وضع سيدة المنزل.

طقوس عند استقبال الضيوف

كانت هناك أيضًا تقاليد طقوس مثيرة للاهتمام عند استقبال الضيوف. في تقليد ما قبل المسيحية وفي بداية المسيحية، تم إعطاء النساء متطلبات صارمة للغاية فيما يتعلق بالتواصل مع الأقارب الآخرين. ولكن مع مرور الوقت، ظهرت طقوس تسمى التقبيل. وافترض ما يلي. بينما يتناول الضيوف العشاء لا تخرج زوجة المالك وبناته الذين كانوا يعدون الطعام لرؤيتهم. ولكن في نهاية الوجبة، أخرجت الزوجة والبنات كوبًا من الشراب، واقتربت من كل ضيف، ودعهم يشربون من الكأس، وتلقوا منهم قبلة على الخد. وكان هذا من طقوس الامتنان للضيوف على حسن ضيافة المضيف؛ هناك أيضًا لوحة مشهورة جدًا لـ K.E. ماياكوفسكي، حيث تم تصوير هذه العادة.

طقوس الجنازة

الأعياد هي أعياد، لكن الجنازات هي أيضًا حدث مهم، يتضمن طقوسًا وثنية ومسيحية:

  • إذا تحدثنا عن السمات الوثنية للعرف، فيجب القول أن السلاف كانوا عباد النار. وهذا يعني أن الجثث قد تم حرقها وحرقها، وكانت هذه هي العادة الجنائزية. خصوصية العادة هي أن السلاف اعتقدوا أنه من خلال الرماد، الذي يطفو بسهولة، ستصل روح المتوفى إلى السماء بسرعة. في كثير من الأحيان كان الموتى يحترقون في القارب، لأنه كان يعتقد أن الروح يجب أن تعبر النهر بعد الموت.
  • في تقليد ما قبل المسيحية، كانت طقوس الجنازة تتضمن حرق الموتى عند غروب الشمس حتى تتمكن الروح من رؤية الشمس للمرة الأخيرة.
  • لم تكن الجنازات تعني دائمًا وليمة؛ بل في كثير من الأحيان كانت هناك ألعاب قتال.
  • بالفعل في ظل المسيحية، بدأ دفن الجثث في الأرض. تم وضع الدومينات على الأرض. هذه أعمدة خشبية ذات سقف، وهي الملاذ الأخير الرمزي للإنسان.
  • كانت هناك أيضًا جنازات مع أعياد يمكن تسميتها الآن تقليدية.
  • ويقول المشاركون في أعمال التنقيب إن هناك مدافن قديمة يستلقي فيها الناس في وضع الجنين. وهذا يعني أنه في وقت ما في روس القديمة دُفنوا في هذا الوضع.