الاتجاه السلوكي. النهج الديناميكي النفسي. النهج الديناميكي النفسي التحليل النفسي الكلاسيكي

يتضمن النهج الديناميكي النفسي، في المقام الأول، تحليل المعاملات والدراما النفسية، بالإضافة إلى العلاج النفسي الموجه نحو الجسم.

كما كتب V. Yu Bolshakov في كتابه عن التدريب النفسي، فإن تحليل المعاملات هو "طريقة نفسية تساعد الناس على التعامل بعقلانية مع تحليل سلوكهم وسلوك الآخرين، لفهم أنفسهم وبنية شخصيتهم بشكل أفضل، وكذلك جوهر التفاعل مع الآخرين وأسلوب الحياة المبرمج داخليًا - النص" ( بولشاكوف، 1996، ص 36).

ويحدد إي بيرن في كتابه "تحليل المعاملات في المجموعة" أربعة أنواع من التأثير النفسي الذي يقوم به القائد في إطار هذا النهج: التطهير، وإعادة الالتقاط، والتوضيح، وإعادة التوجيه.

"تعني التطهير أنه عندما يتم تزييف أو تشويه ردود الفعل أو المشاعر أو الآراء، يتم توجيه الوضع من خلال عملية مشابهة للتشريح التشريحي. وتعني إعادة التلوث تغيير التركيز الفعال للمريض على مختلف جوانب تجربته. والتوضيح يعني أن المريض نفسه يبدأ لفهم ما يحدث، ونتيجة لذلك يحصل على فرصة مستقرة لإدارة الحالة الجديدة، وهناك أمل في أن يتمكن من نقل هذه العمليات دون مساعدة المعالج إلى المواقف الجديدة التي سيواجهها بعد النهاية. "إعادة التوجيه تعني أنه نتيجة لكل السلوكيات السابقة وردود الفعل وتطلعات المريض تتغير بطريقة تكتسب التماسك الكافي لتصبح بناءة." برن، 1994، ص 10).

إن التدخل في سيناريو الحياة، والذي يتم باستخدام هذه الأنواع الأربعة من التأثير، هو العمل الأكثر دقة وتعقيدًا للقائد. خلال الفصول الدراسية، يحقق المشاركون البصيرة - لحظة البصيرة عندما تصبح الدوافع الحقيقية للسلوك وأفعال معينة واضحة.

يصاحب ظهور البصيرة أيضًا اتجاه آخر للنهج الديناميكي النفسي - الدراما النفسية. يتم تعريف الدراما النفسية على أنها "مسرحية" للمشاكل الحقيقية للمشاركين مع التوزيع الإلزامي للأدوار. على عكس تحليل المعاملات، في الدراما النفسية، لا يقوم الشخص بتقطيع سيناريو حياته إلى أجزاء، ولكنه يلعبه على خشبة المسرح، ويحقق الفهم والإفراج العاطفي من خلال التنفيس - التطهير الداخلي في عملية الاستجابة العاطفية. في لحظة التنفيس، تحدث رؤية داخلية، مما يساعد على النظر إلى الوضع بشكل مختلف، وفهمه والتخلص من التأثير المقيد للسيناريوهات غير الفعالة.

أحد التعديلات الأكثر شيوعًا وتبسيطًا للدراما النفسية هو التدريب على الأدوار ( أرنولد، 1989). لا يمثل المشاركون سيناريوهات كاملة، بل حلقات صغيرة، ويجربون أنفسهم في أدوار نفسية مختلفة. تم تصميم هذه الطريقة لتعميق وتحسين التنشئة الاجتماعية، وتصحيح القيمة والمواقف الأخلاقية والأخلاقية للمشاركين والرفاهية النفسية الداخلية المرتبطة بها. إن العمل من خلال الأدوار والمواقف والخبرات ومراقبة رفاهية الفرد وحالة أعضاء المجموعة الآخرين يسمح للفرد بتحقيق عمق عاطفي كافٍ والاستعداد للتغيير في التقييمات والمبادئ التوجيهية والمواقف.

ما يوسع قدرات الطريقة بشكل كبير هو أنها قابلة للتطبيق في حالة المقاومة المتعمدة أو اللاواعية للتغيير، عندما يكون تصحيح سلوك الفرد على مستوى الوعي أمرًا صعبًا.

يعتبر الهدف الرئيسي للتدريب على لعب الأدوار هو تطوير وظائف التواصل وتصحيح مهارات الاتصال وإزالة "المشابك" و "المجمعات" ( المرجع نفسه.). يمكن تقسيم هذه المهمة العامة إلى عدد من المهام الأكثر تحديدًا:

• تفعيل لغات التواصل غير اللفظية؛
• تطوير إمكانات التعاطف، والقدرة على التركيز على شريك التواصل؛
• ممارسة السلوك العفوي؛
• سهولة العمل في وجود أشخاص آخرين؛
• القدرة على التنقل بسهولة ومرونة في المواقف اليومية واليومية النموذجية، وأبسط الصراعات ذات الطبيعة الصناعية والشخصية؛
• القدرة على التصرف بشكل صحيح في حالة الصراع، حتى المواقف الأكثر صعوبة وذات أهمية شخصية ( أرنولد, 1989).

يُعرّف أحد الأيديولوجيين الرائدين في العلاج الموجه للجسم، دبليو رايخ، جوهر نمو العميل تحت تأثير التدريب بأنه "... عملية ارتشاف القشرة النفسية والجسدية، والتحول التدريجي إلى شخص أكثر حرية وأكثر إنسان مفتوح"( الرايخ، 1993، ص. 10). إن العمل مع جسدك، ولمسك أعضاء المجموعة الآخرين، والتحليل المستمر لمشاعرك الداخلية يسمح للمشاركين بالوصول إلى وعي أكثر اكتمالًا بأنفسهم وجوهرهم.

في الوقت نفسه، يمر تطور المشاركين، وفقًا لممثل آخر للعلاج الموجه للجسم، M. Feldenkrais، بالمراحل التالية:

1. "الطريق الطبيعي"

يقوم الإنسان ببعض الأفعال مثل الحيوانات: القتال والجري والراحة. تعمل جميع الأنشطة الطبيعية بنفس الطريقة لدى كل شخص، تمامًا كما هي نفسها عند جميع الحمام أو جميع النحل.

2. "المرحلة الفردية"

يجد الأفراد طريقتهم الفردية الخاصة للقيام بالأشياء. إذا كانت هذه الطريقة توفر أي مزايا، يتم اعتمادها من قبل الآخرين.

3. "الطريقة أو الاحتراف"

في المرحلة الثالثة، هناك شيء مشترك في الطريقة التي يقوم بها الأشخاص المختلفون بنفس العملية. بعد ذلك، تتم العملية وفق طريقة محددة مبنية على المعرفة، وليس بشكل طبيعي.

4. "الطريقة المتعلمة تحل محل الطبيعية"

يمكننا أن نرى كيف أن الممارسة الطبيعية تفسح المجال تدريجياً للأساليب المكتسبة، "الاحترافية" (انظر: فيلدنكرايس، 1993، ص 62-73).

وهكذا، في إطار النهج الديناميكي النفسي، تعتبر العمليات العقلية اللاواعية هي المحدد الرئيسي لتطور الشخصية والسلوك. يهدف التدخل النفسي إلى تحقيق الوعي بالصراع بين الوعي واللاوعي وبين اللاوعي، "ارتشاف القشرة" الذي بناه الوعي. الطريقة أيضًا تابعة لهذه المهمة: تحقيق الوعي يتم من خلال “سحب اللاوعي” من خلال تحليل الرموز والمقاومة والتحويل، والانتباه إلى الأحاسيس الداخلية وردود أفعال الجسم. تم تصميم الإجراء نفسه بطريقة تعزز ظهور اللاوعي خارجيا.

عادة ما يعني مفهوم "الديناميكية النفسية" حركة وتنسيق ومواجهة القوى التي تحدث داخل النفس البشرية. لذلك، هذا هو النهج الذي بموجبه يتم تشكيل العمليات التي تحدث في النفس، والتي يتم الكشف عنها لشخص ما، ليس من خلال عوامل خارجية، وليس بسبب العقل أو الإرادة البشرية، ولكن من خلال ديناميات القوى المستقلة.

وفقا للنهج الديناميكي النفسي، فإن جميع الظواهر العقلية هي نتيجة لتنسيق وصراع القوى داخل النفس. كثيراً ما يتجاهل علماء النفس روافع الطبيعة المختلفة، ويدفعون إلى النظر في عقل الإنسان، حتى يصبح من الممكن فهم العلاقات الإنسانية، ليفتحوا الباب أمام إدراك العالم كما يراه.

النهج الديناميكي النفسييحتوي على نظريات نفسية داخل الإنسان نفسه، على مستوى اللاوعي. غالبًا ما يتم الخلط بين مفاهيم مثل النهج الديناميكي النفسي والتحليل النفسي. من الضروري أن نتذكر أن نظريات فرويد هي نظريات تحليلية نفسية، ولكن يمكن أن يُنسب المصطلح الديناميكي النفسي بأمان إلى كل من فرويد وأتباعه.

وينبع هذا المنهج من منهجية التحليل النفسي التي تقوم على فهم الأحداث العقلية. لقد حدث ظهور العلاج النفسي كمجال مستقل منذ حوالي 150 عامًا. وهذا أدى إلى تطوير أساليب العلاج النفسي. لا يتكون النهج نفسه من منهج فرويد فحسب، بل يتكون أيضًا من النظرية بأكملها في علم النفس، والتي تركز على تحليل الفردية البشرية، وتحديد القوى المتفاعلة في الناس وأجزاء من نفسيتهم.

قام سيغموند فرويد، بدءًا من عام 1891 وعلى مدار الأربعين عامًا التالية، بتطوير عدد من النظريات التي أصبحت أساس النهج الديناميكي النفسي في علم النفس. وقد تم تأكيد جميع نظرياته مع مرور الوقت واختبارها على المرضى. يعالج المعالجون النفسيون الديناميكيون مرضاهم من أمراض مثل الاكتئاب والاضطرابات العقلية ومشاعر القلق المستمرة.

الأحكام الرئيسية لهذا النهج:

• فالدوافع اللاواعية لها تأثير قوي على مشاعرنا وسلوكنا بشكل عام؛
• كل المخاوف والقلق الأكثر سرية، والمخاوف والمخاوف مخفية على وجه التحديد في تجارب الطفولة والشباب؛
• غالبًا ما يكون للسلوكيات أو التحفظات المختلفة سببًا غير واعي؛
• تتكون الشخصية من ثلاثة مكونات - هي: الهوية، والأنا، والأنا العليا؛
• غرائزتان أساسيتان تأتيان من الهوية: إيروس وثاناتوس؛
• جزء معين من العقل الباطن في صراع دائم مع الأنا؛
• يتم تقديم الشخصية على شكل قرص وتتغير خلال الصراعات المختلفة وفي أوقات مختلفة من التطور النفسي الجنسي.

المنهجية

• تحليل الحلم
• دراسة حالة (هانز الصغير)
• جمعية حرة
• التحفظات (parapraxes)
• التنويم المغناطيسي

المعالم الرئيسية للنهج الديناميكي النفسي

• اللاوعي الجماعي (كارل يونج)
• اللاوعي (فرويد)
• النمو النفسي الجنسي (فرويد)
• آليات الدفاع (فرويد)
• النفس (فرويد)
• التنمية النفسية والاجتماعية

نطاق التطبيق

• العلاج (التحليل النفسي)
• تحليل الحلم
• الشخصية (إريكسون، فرويد)
• التطور الأخلاقي (الأنا العليا)
• مرفق (بولبي)
• أهمية العقل الباطن
• العدوان (النزوح/الثاناتوس)
• تطوير مبادئ دور الجنسين

الافتراضات

• الأسباب الرئيسية للسلوك تأتي من اللاوعي.
• الحتمية العقلية: كل شيء له سبب (أسباب).
• أجزاء مختلفة من العقل الباطن في صراع مستمر.
• السلوكيات والمشاعر، بما في ذلك المشاكل، تأتي من تجارب الطفولة.

ما تم تحقيقه

• جمعية حرة
• تعميم طريقة الحالة في علم النفس
• الاختبارات الإسقاطية (TAT، رورشاخ)
• آليات الدفاع
• أهمية الطفولة

كراتيتيكا

• غير علمي (القليل من الدعم التجريبي)
• ذاتية الأساليب - لا يمكن تعميم النتائج
• عينة متحيزة (على سبيل المثال نساء في منتصف العمر من فيينا)
• تجاهل العمليات التأملية (مثل التفكير والذاكرة)
• حتمية للغاية (لا يوجد مفهوم للإرادة الحرة)
• غير قابل للإثبات

يتم انتقادها بشكل رئيسي لأنها غير علمية، وعدد قليل من مفاهيم نظرية فرويد ذاتية فقط، ولا يمكن إثباتها علميا. مثال على ذلك هو استحالة التحقق من حقيقة العقل الباطن، أو الشخصية ذات الوجهين. كما تم أخذ الكثير من الأدلة على النظرية من ملاحظات فرويد. النهج الديناميكي النفسي حتمي للغاية (تحديد مسبق لا لبس فيه).

مقالات أخرى حول هذا الموضوع:

الإنسانية في علم النفس باختصار عن علم النفس المعرفي الاتجاهات الرئيسية في علم النفس آليات الدفاع النفسي ما هو التحليل النفسي؟ اقوال العظماء سيرة إريك إريكسون

حتى لو كنت تعرف القليل جدا عن علم النفس،على أي حال، لقد سمعت عن طبيب نفساني واحد - هذا سيغموند فرويدمؤسس النهج الديناميكي النفسي في علم النفس، أو التحليل النفسي.

يرتبط فرويد بين غير المتخصصين علم النفسمع مريض مستلقي على الأريكة ويتحدث عن أسراره العميقة.

على عكس علم النفس السلوكي، يتجاهل علماء النفس الديناميكي النفسي أدوات العلم وبدلاً من ذلك يقدمون نظرة داخل رؤوس الناس لفهم مواقفهم وتجاربهم وكيف يرون العالم.

النهج الديناميكي النفسييشمل النظريات النفسية التي ترى أداء الإنسان في تفاعل الدوافع والقوى داخل الشخص، وخاصة اللاوعي، فضلا عن الهياكل الشخصية المختلفة.

كان التحليل النفسي الديناميكي عند فرويد هو النظرية الديناميكية النفسية الأصلية، لكن المنهج الديناميكي النفسي ككل يشمل جميع النظريات التي ارتكزت على هذه الفكرة من قبل علماء مثل (1964) وأدلر (1927) و(1950).

المفاهيم ديناميكية نفسية وغالبًا ما تكون مشوشة. تذكر أن نظريات فرويد كانت تحليلية نفسية، في حين أن مصطلح الديناميكية النفسية لا يشير إلى نظريات فرويد فحسب، بل أيضًا إلى نظريات أتباعه.

سيغموند فرويدبين عامي 1890 و1930، طور عددًا من النظريات التي شكلت أساس النهج الديناميكي النفسي في علم النفس. نظرياته مستمدة سريريا، أي. بناءً على البيانات التي تم جمعها من المرضى أثناء العلاج. عادةً ما يعالج المعالجون النفسيون الديناميكيون المرضى الذين يعانون من الاكتئاب أو اضطرابات القلق.

أحكام النهج الديناميكي النفسي

* إن سلوكنا ومشاعرنا تتأثر بشكل كبير بالدوافع اللاواعية.

* إن سلوكياتنا ومشاعرنا، بما فيها المشاكل النفسية، تكمن في تجارب طفولتنا.

* أي سلوك له سبب (عادةً غير واعٍ)، حتى التحفظات.

*تتكون الشخصية من ثلاثة أجزاء (أي ثلاثية): الهوية والأنا والأنا العليا.

* يتم تفسير السلوك من خلال دافعين غريزيين - إيروس (الدافع الجنسي وغريزة الحياة) وثاناتوس (غريزة العدوان والموت). كل من هذه الغرائز تأتي من الهوية.

* جزء من العقل الباطن (والأنا العليا) في صراع دائم مع الجزء الواعي من العقل (الأنا).

* الشخصية على شكل قرص، تتعدل في مختلف الصراعات في أوقات مختلفة في مرحلة الطفولة (أثناء).

تاريخ النهج الديناميكي النفسي

* آنا أو.أحد مرضى الدكتور جوزيف بروير (معلم وصديق فرويد)، عانى من الهستيريا من عام 1800 إلى عام 1882.

* في عام 1895، كتب بروير ومساعده سيجموند فرويد الكتاب مقالات عن الهستيريا". لقد شرحوا فيه نظريتهم: كل أنواع الهستيريا هي نتيجة لتجربة مؤلمة لا يمكن دمجها في فهم الشخص للعالم. بدأ يطلق على فرويد لقب أبو التحليل النفسي في المنشورات.

* بحلول عام 1896، وجد فرويد مفتاح نظامه الخاص، وأطلق عليه اسم التحليل النفسي. في ذلك، استبدل التنويم المغناطيسي بالارتباطات الحرة.

* في عام 1902 أسس فرويد الجمعية النفسية، تم تحويله فيما بعد إلى جمعية فيينا للتحليل النفسي. مع نمو المنظمة، حدد فرويد دائرة داخلية من الأتباع المخلصين، ما يسمى باللجنة (بما في ذلك ساندور فيرينزي، وهانز ساكس (واقفًا)، وأوتو رانك، وكارل أبراهام، وماكس إيتينجون، وإرنست جونز).

* ألقى فرويد وزملاؤه في ماساتشوستس عام 1909 محاضرة حول الأساليب الجديدة لفهمهم للأمراض العقلية. وكان من بين الحضور بعض أهم المثقفين في البلاد، مثل ويليام جيمس، وفرانز بواس، وأدولف ماير.

* في السنوات الأولى بعد الزيارة للولايات المتحدة، تم تأسيس الجمعية الدولية للتحليل النفسي. عين فرويد كارل يونج خلفًا له لتنظيم الجمعيات. تم إنشاء مكاتب تمثيلية في المدن الكبرى في أوروبا وأماكن أخرى، وبدأ عقد اجتماعات واتفاقيات منتظمة لمناقشة النظرية والعلاجات والتطبيق الثقافي للتخصص الجديد.

* دراسة يونج عن الفصام " سيكولوجية الخرف المبكر"يمثل بداية تعاونه مع سيغموند فرويد.

* استمر تعاون يونج الوثيق مع فرويد حتى عام 1913. أصبح يونغ ينتقد بشكل متزايد تعريف فرويد الجنسي الحصري للرغبة الجنسية وسفاح القربى. تسبب نشر كتاب يونج Wandlungen ورموز الرغبة الجنسية (المعروف باللغة الإنجليزية باسم علم نفس اللاوعي) في حدوث القطيعة النهائية بين العلماء.

* بعد الخروج من فترة الأزمة هذه، بدأ يونج في تطوير نظرياته الخاصة علم النفس التحليلي. قادته مفاهيم يونغ عن اللاوعي الجماعي والنماذج الأولية إلى دراسة الدين في الشرق والغرب، والأساطير، والكيمياء، والصحون الطائرة لاحقًا.

* أصبحت آنا فرويد (ابنة فرويد) الممثلة الرئيسية للحركة في علم النفس البريطاني المتخصصة في تطبيق التحليل النفسي على الأطفال. ومن أشهر أعمالها " الأنا وآلية الدفاع" (1936).

أساسيات النهج الديناميكي النفسي

الخصائص الرئيسية والمنهجية

• اللاوعي الجماعي (كارل يونج)
• النمو النفسي الجنسي (فرويد)
• اللاوعي (فرويد)
• النفس (فرويد)
• آليات الدفاع (فرويد)
• التنمية النفسية والاجتماعية

• دراسة حالة (هانز الصغير)
• تحليل الحلم
• جمعية حرة
• التحفظات (parapraxes)
• التنويم المغناطيسي

الافتراضات الأساسية ومجالات التطبيق

• الأسباب الرئيسية للسلوك تنشأ في اللاوعي.
• الحتمية العقلية: كل سلوك له سبب/أسباب.
• أجزاء مختلفة من العقل الباطن في صراع مستمر.
• سلوكنا ومشاعرنا، بما في ذلك المشاكل النفسية، متجذرة في تجارب طفولتنا.

• تطوير مبادئ دور الجنسين
• العلاج (التحليل النفسي)
• مرفق (بولبي)
• التطور الأخلاقي (الأنا العليا)
• العدوان (النزوح/ثاناتوس)
• الشخصية (إريكسون، فرويد)
• أهمية العقل الباطن
• تحليل الحلم

الإنجازات / العيوب

• تعميم طريقة دراسة الحالة في علم النفس
• آليات الدفاع
• جمعية حرة
• الاختبارات الإسقاطية (TAT، رورشاخ)
• أهمية الطفولة

• ذاتية قصص النجاح - لا يمكن تعميم النتائج
• غير علمي (نقص الدعم التجريبي)
• حتمية للغاية (لا توجد إرادة حرة)
• عينة متحيزة (على سبيل المثال نساء في منتصف العمر من فيينا)
• تجاهل العمليات الوساطية (مثل التفكير والذاكرة)
• غير قابل للدحض (يصعب إثباته)

نقد النهج الديناميكي النفسي

أكبر انتقاد للنهج الديناميكي النفسي هو أنه غير علمي في تحليله للسلوك البشري. العديد من المفاهيم في نظريات فرويد المركزية ذاتية ولا يمكن اختبارها علميًا. فمثلاً كيف يمكن للبحث العلمي أن يكشف ما هو العقل الباطن أو الشخصية الثلاثية؟ في هذا الصدد، لا يمكن فحص المنظور الديناميكي النفسي كنظرية تجريبيا.

بالإضافة إلى ذلك، فإن معظم الأدلة على نظريات الديناميكا النفسية تأتي من دراسات فرويد (على سبيل المثال: هانز الصغير، وآنا أو.). المشكلة الرئيسية هنا هي أن الدراسات تقوم على دراسة شخص واحد بالتفصيل، وكذلك مراجع الأفراد والمنظمات لنتائج دراسات فرويد، وفي أغلب الأحيان لنساء في منتصف العمر من فيينا (أي مرضاه). وهذا يجعل من المستحيل تعميمه على نطاق أوسع من السكان.

النقد من النهج الإنساني هو أن النهج الديناميكي النفسي حتمي للغاية، أي. لا يترك مجالًا كبيرًا للوكالة الشخصية (أي الإرادة الحرة).

100 روبيةمكافأة للطلب الأول

حدد نوع العمل عمل الدبلوم عمل الدورة ملخص أطروحة الماجستير تقرير الممارسة تقرير المقال مراجعة العمل الاختباري دراسة حل المشكلات خطة العمل إجابات على الأسئلة العمل الإبداعي مقال الرسم المقالات ترجمة العروض التقديمية الكتابة أخرى زيادة تفرد النص أطروحة الماجستير العمل المختبري المساعدة عبر الإنترنت

تعرف على السعر

ز. فرويد

قارن س. فرويد الوعي الذاتي البشري بقمة جبل الجليد. يستطيع الشخص أن يفهم ويشرح بشكل صحيح جزءًا صغيرًا فقط من أفعاله. الجزء الرئيسي من تجربته وشخصيته يقع خارج نطاق الوعي، وإجراءات التحليل النفسي الخاصة فقط هي التي تسمح للمرء بالاختراق فيه.

تتكون بنية الشخصية عند فرويد من ثلاثة مكونات: "هو"، و"أنا"، و"الأنا العليا". "إنه" هو اللاوعي نفسه، و"أنا" هو الوعي، و"الأنا العليا" ممثلة على المستويين الواعي واللاواعي. "إنه" يعمل وفقًا لما يسمى بمبدأ المتعة. تسترشد "الأنا" بمبدأ الواقع، و"الأنا العليا" تسترشد بالمعايير والقيم الأخلاقية المقبولة في المجتمع.

"هو" نتاج بيولوجي ورثه الإنسان من الحيوانات). "أنا" هو الوعي الذاتي للشخص، وتصوره لشخصيته وسلوكه. "الأنا العليا" هي نتيجة تأثير المجتمع (الآباء والمعلمين والمعلمين) على وعي الشخص وعقله الباطن، وقبوله لمعايير وقيم الأخلاق العامة.

غالبًا ما تكون الدوافع اللاواعية القادمة من "هو" في حالة صراع مع التقييمات الاجتماعية والأخلاقية لسلوك "الأنا العليا"، وبالتالي هناك تناقضات ثابتة ولا مفر منها بين "هو" و"الأنا العليا". . ويتم حلها بمساعدة الـ "أنا"، الذي يسعى إلى التوفيق بذكاء بين الطرفين المتنازعين بحيث يتم إرضاء دوافع الـ "هو" إلى أقصى حد ودون انتهاك المعايير الأخلاقية.

إن حالات عدم الرضا عن الذات والقلق والقلق هي، حسب فرويد، انعكاس مشحون عاطفيا في العقل البشري للصراع بين "الهو" و"الأنا العليا". في محاولة للتخلص من الحالات العاطفية غير السارة، يقوم الشخص بمساعدة "أنا" بتطوير ما يسمى آليات الدفاع. وهنا بعض منها:

1. النفي.الرفض وإنكار النقد تجاه الذات من الآخرين.

2. القمع.حجب النبضات والتهديدات الداخلية من جانب "الأنا" القادمة من "Super-I". في أغلب الأحيان، يتم قمع تلك الأفكار والرغبات التي تتعارض مع القيم والمعايير الأخلاقية التي يقبلها الشخص نفسه.

3. الترشيد.طريقة للتبرير العقلاني لأي تصرفات وأفعال تتعارض مع المعايير الأخلاقية وتثير القلق. عادة ما يتم العثور على مبرر للفعل بعد ارتكابه.

4. تشكيل رد الفعل.إخفاء دوافع سلوك الفرد عن نفسه عن طريق قمعه من خلال دافع محدد ومدعوم بوعي من النوع المعاكس. يمكن التعبير عن العداء اللاواعي تجاه الطفل من خلال الاهتمام المتعمد به.

5. الإسقاط.يعزو الشخص دون وعي صفاته السلبية إلى شخص آخر، وكقاعدة عامة، بشكل مبالغ فيه.

6. الفكر.محاولة للهروب من موقف يهدد عاطفياً من خلال مناقشته، إذا جاز التعبير، بمصطلحات فكرية مجردة.

7. الاستبدال.الإشباع الجزئي لدافع غير مقبول بطريقة مقبولة أخلاقيا.

إذا لم تعمل آليات الدفاع، فإن النبضات غير المُرضية المنبعثة من "هو" تجعل نفسها محسوسة بشكل رمزي مشفر، على سبيل المثال في الأحلام. وقد تعرضت نظرية الشخصية عند س. فرويد ومفاهيم الفرويديين الجدد لانتقادات متكررة بسبب التطرف في بيولوجية الإنسان، وتحديد دوافع سلوكه الاجتماعي مع الاحتياجات البيولوجية للحيوانات، والاستخفاف بدور الوعي في التحكم. أفعاله. وينبغي أن نضيف إلى ذلك أن نظرية فرويد هي في الأساس نظرية تأملية ولم يتم إثباتها تجريبيا. في الوقت نفسه، لا ينبغي للمرء أن يقلل من المزايا الفعلية لـ S. Freud والفرويديين الجدد في تطوير النظرية النفسية العامة للشخصية. (مشكلات اللاوعي ودور آليات الدفاع)

أ.أدلر

عارض أدلر بشدة نظرية فرويد البيولوجية. وأكد أدلر أن الشيء الرئيسي في الإنسان ليس غرائزه الطبيعية، بل "الإحساس بالمجتمع". إنها فطرية، لكن يجب أن تتطور اجتماعيا. لقد عارض رأي فرويد القائل بأن الإنسان عدواني منذ ولادته وأن نموه يتحدد بالاحتياجات البيولوجية.

بالإضافة إلى ذلك، عارض أدلر تقسيم الشخصية إلى ثلاثة مستويات، وهو ما تحدث عنه فرويد. وفي رأيه أن بنية الشخصية موحدة، والمحدد في تنمية الشخصية هو رغبة الشخص في التفوق، لكن لا يمكن تحقيق ذلك دائمًا. وبالتالي، بسبب عيب جسدي أو بسبب الظروف الاجتماعية غير المواتية للتنمية، يبدأ الشخص في تجربة الشعور بالنقص. يسعى الإنسان للتعويض عن مشاعر الدونية.

يدرس أدلر أشكال التعويض المختلفة (المناسبة، وغير الكافية) ويتحدث عن مستوياتها المحتملة. على سبيل المثال، يتحدث عن إمكانية تطوير التعويض الزائد، الأمر الذي يؤدي إلى حقيقة أن الأشخاص الضعفاء جسديًا وضعفاء الإرادة يبدأون في أداء أعمال شجاعة. علاوة على ذلك، يرى أدلر في التعويض الزائد آلية للإبداع والنشاط. على سبيل المثال، كان يحب الإشارة إلى شخصية نابليون.

ثلاثة أشكال رئيسية لمظاهر التعويض:

1. التعويض الناجح- الشعور بالدونية نتيجة تزامن الرغبة في التفوق مع المصلحة الاجتماعية.

2. التعويض الزائد,وهو ما يعني التكيف من جانب واحد مع الحياة نتيجة للتطور المفرط لأي سمة أو قدرة واحدة.

3. الرعاية في المرض. وفي هذه الحالة لا يستطيع الإنسان أن يحرر نفسه من مشاعر الدونية و"تظهر" عليه أعراض المرض لتبرير فشله. ينشأ العصاب.

حاول أدلر إضفاء الطابع الاجتماعي على نظرية فرويد، لكن الشعور بالنقص فطري، لذلك لم يتمكن من تجنب التحول إلى علم الأحياء بشكل كامل.

ك. يونج

وبحسب يونج فإن النفس البشرية تشتمل على ثلاثة مستويات: الوعي واللاوعي الشخصي واللاوعي الجماعي. يلعب الدور الحاسم في بناء شخصية الشخص اللاوعي الجماعي، الذي يتكون من آثار الذاكرة التي خلفها ماضي البشرية بأكمله. اللاوعي الجماعيذات طبيعة عالمية. بدوره، يتكون اللاوعي الجماعي أيضًا من مستويات مختلفة. يتم تحديده من خلال التراث الوطني والعرقي والعالمي. المستوى الأعمق يتكون من آثار ما قبل الإنسان. اللاوعي الجماعي هو عقل أسلافنا القدماء، الطريقة التي فكروا بها وشعروا بها، الطريقة التي فهموا بها الحياة والعالم، الآلهة والبشر.

يتجلى اللاوعي الجماعي في الأفراد في شكل نماذج أولية لا توجد في الأحلام فحسب، بل أيضًا في الإبداع الحقيقي. هذه هي أشكال عامة معينة من التمثيلات العقلية، بما في ذلك عنصر مهم من العاطفة وحتى الصور الإدراكية. على سبيل المثال، النموذج الأصلي للأم هو الفكرة العالمية للأم ذات المحتوى الحسي والمجازي لأمها.

بالإضافة إلى اللاوعي الجماعي، هناك، بحسب يونغ، لاوعي شخصي، لكنه لا ينفصل عن الوعي. فاقد الوعي الشخصييتكون من تجارب كانت واعية في السابق، ثم تم نسيانها أو قمعها من الوعي. يمكنهم أن يصبحوا واعيين.

الوحدات الهيكلية لللاوعي الشخصي هي مجموعات من المشاعر والأفكار والذكريات - مجمعات (مجمع الطاقة).

قدم يونج أيضًا هذا المفهوم "أنا".بفضله يتم تحقيق التوازن بين الوعي واللاوعي. "أنا" يمكن أن تعبر عن نفسها بطرق مختلفة. اعتمادا على مظهره، يمكن تقسيم الناس إلى أنواع معينة.

بنى يونج تصنيفه لأنواع الشخصية على ما إذا كان الشخص يركز على نفسه أم على شيء ما. وبناء على ذلك، يمكن تقسيم جميع الناس إلى المنفتحين والانطوائيين. بالإضافة إلى هذه الأنواع الأساسية، يتحدث يونغ أيضًا عن وجود أنواع إضافية - بديهية وعقلية وعاطفية. علاوة على ذلك، فإن نوع الشخصية يتحدد من خلال العلاقة بين الوظائف المختلفة، ومعظمها فطرية وغير مرتبطة بظروف الحياة الاجتماعية.

ينص النهج الديناميكي النفسي على أن أفكار الإنسان ومشاعره وسلوكه تتحدد من خلال العمليات العقلية اللاواعية. قارن فرويد شخصية الإنسان بجبل جليدي: غيض من فيض هو الوعي، لكن الكتلة الرئيسية، الموجودة تحت الماء وغير المرئية، هي اللاوعي.

تتكون الشخصية عند فرويد من ثلاثة مكونات رئيسية. المكون الأول هو "المعرف" (هو) - وهو خزان للطاقة اللاواعية يسمى الرغبة الجنسية. يشمل "الهوية" الغرائز والرغبات والدوافع الأساسية التي يولد بها الإنسان، وهي: إيروس - غريزة المتعة والجنس وثاناتوس - غريزة الموت، والتي يمكن أن تحفز العدوان أو التدمير تجاه الذات أو الآخرين. يسعى الهوية إلى الإشباع الفوري، بغض النظر عن الأعراف الاجتماعية أو حقوق الآخرين ومشاعرهم. بمعنى آخر، يعمل "المعرف" وفقًا لـ مبدأ المتعة.

المكون الثاني للشخصية هو "الأنا" (أنا). هذا هو العقل. يبحث "الأنا" عن طرق إشباع الغرائز، مع مراعاة أعراف المجتمع وقواعده. تجد "الأنا" حلولاً وسطًا بين مطالب "الهو" غير المعقولة ومتطلبات العالم الحقيقي - فهي تتصرف وفقًا لمتطلبات "الهو" غير المعقولة. مبدأ الواقع.تحاول الأنا تلبية الاحتياجات مع حماية الشخص من الأذى الجسدي والعاطفي الذي قد ينجم عن التعرف على الدوافع المنبثقة من الهوية، ناهيك عن الاستجابة لها. "الأنا" هي القوة التنفيذية للشخصية.

المكون الثالث للشخصية هو "الأنا العليا". يتطور هذا المكون في عملية التنشئة نتيجة لاستيعاب القيم الأبوية والاجتماعية. يستخدم فرويد مصطلح "المقدمة" لهذه العملية. تتضمن "الأنا العليا" القيم التي يتم تقديمها، و"ما ينبغي" و"لا يجب". هذا هو ضميرنا. الأنا العليا تعمل على هذا الأساس المبدأ الأخلاقيانتهاك قواعدها يؤدي إلى الشعور بالذنب.

غالبًا ما لا تتوافق الغرائز (المعرف) والعقل (الأنا) والأخلاق (الأنا العليا) مع بعضها البعض، وتتعارض - تنشأ الصراعات النفسية أو الديناميكية النفسية. ويرى فرويد أن عدد هذه الصراعات وطبيعتها وطرق حلها تعطي شكلاً للشخصية وتحدد العديد من جوانب السلوك. تنعكس الشخصية في كيفية حل الشخص لمشكلة تلبية مجموعة واسعة من الاحتياجات.

عادة، يرتبط السلوك التكيفي بعدد صغير من الصراعات أو بحلها الفعال. تؤدي الصراعات العديدة أو الشديدة أو سيئة الإدارة إلى سمات شخصية منحرفة أو اضطرابات عقلية.

أهم وظيفة للأنا هي تكوين آليات دفاعية ضد القلق والشعور بالذنب. آليات الدفاع هي تكتيكات نفسية غير واعية تساعد على حماية الشخص من المشاعر غير السارة، وهي القمع، والإسقاط، وتكوين رد الفعل، والفكر، والترشيد، والإنكار، والتسامي، وما إلى ذلك. القلق العصبي، وفقا لفرويد، هو إشارة إلى أن النبضات اللاواعية تهدد بالتغلب على آليات الحماية وتحقيق الوعي.

بسبب عمل آليات الدفاع، يصبح اللاوعي صعب الدراسة، لكن فرويد طور طريقة لذلك - التحليل النفسي.يشمل التحليل النفسي تفسير الارتباطات الحرة، والأحلام، والسلوك اليومي (زلات اللسان، وأخطاء الذاكرة، وما إلى ذلك)، وتحليل التحويلات.

التحليل النفسي (وأي طريقة أخرى ضمن النهج الديناميكي النفسي) يحدد لنفسه مهمتين رئيسيتين:

1. تحقيق وعي المريض (البصيرة) بالصراع الداخلي أو الديناميكي النفسي.

2. العمل على حل النزاع، أي تتبع كيفية تأثيره على السلوك الحالي والعلاقات الشخصية.

على سبيل المثال، يساعد التحليل النفسي المريض على إدراك مشاعر الغضب الخفية والمكبوتة تجاه أحد الوالدين. ويتم استكمال هذا الوعي أيضًا من خلال العمل على تمكين المريض من التجربة العاطفية والتخلص من الغضب المكبوت (التنفيس). يساعد هذا العمل بعد ذلك المريض على إدراك كيف يؤدي الصراع اللاواعي وآليات الدفاع المرتبطة به إلى خلق مشاكل بين الأشخاص. وبالتالي، فإن عداء المريض تجاه رئيسه، أو أحد كبار الموظفين، أو أي "شخصية أبوية" أخرى قد يكون استجابة رمزية وغير واعية لصراعات الطفولة مع أحد الوالدين.

الآن يمكننا صياغة جوهر النهج الديناميكي النفسي في العلاج النفسي: إنه نهج يؤكد على أهمية فهم نشأة وعلاج الاضطرابات العاطفية للصراعات داخل النفس، والتي تكون نتيجة لصراع ديناميكي وغير واعي في كثير من الأحيان بين الدوافع المتضاربة داخل العقل. فردي.

7. إعطاء مفهوم التفكير. وصف أنواع وعمليات وأساليب التفكير. كشف العلاقة بين التفكير والكلام. اشرح آراء إل إس فيجوتسكي و إس.إل.روبنشتاين على تنمية التفكير والكلام. وصف السمات المرتبطة بالعمر لتطور التفكير.

التفكير,عملية عكس الواقع الموضوعي الذي يشكل أعلى مستوى من الإدراك الإنساني.

يمكننا تسليط الضوء على الرئيسي أنواع التفكير.

التفكير الفعال بصريًا هو نوع من التفكيربناء على التصور المباشر للأشياء، التحول الحقيقي في عملية الإجراءات مع الأشياء.

التفكير البصري المجازي هو نوع من التفكيروتتميز بالاعتماد على الأفكار والصور؛ وظائف التفكير الخياليترتبط بعرض المواقف والتغيرات فيها التي يريد الشخص الحصول عليها نتيجة لأنشطته التي تحول الوضع. ميزة مهمة جدا التفكير الخيالي- تكوين مجموعات غير عادية ومذهلة من الأشياء وخصائصها.

التفكير المنطقي اللفظي هو نوع من التفكيريتم تنفيذها باستخدام العمليات المنطقية مع المفاهيم.

هناك تفكير نظري وعملي، بديهي وتحليلي، واقعي وتوحدي، منتج وإنجابي.

يتميز التفكير النظري والعملي بنوع المشكلات التي يتم حلها والسمات الهيكلية والديناميكية الناتجة عنها. التفكير النظري- هذه هي معرفة القوانين والقواعد. المهمة الرئيسية التفكير العملي- إعداد التحول المادي للواقع: تحديد الأهداف، إنشاء خطة، مشروع، مخطط. التفكير النظريفي بعض الأحيان مقارنة بالتفكير التجريبي. ويستخدم هنا المعيار التالي: طبيعة التعميمات التي يتعامل معها التفكير؛ في إحدى الحالات، هذه مفاهيم علمية، وفي حالة أخرى - التعميمات الظرفية اليومية.

يتم التمييز أيضًا بين التفكير الحدسي والتحليلي (المنطقي). وعادة ما تستخدم ثلاث خصائص: الزمانية (زمن العملية)، والهيكلية (مقسمة إلى مراحل)، ومستوى الحدوث (الوعي أو اللاوعي). التفكير التحليليلقد تم تحديد المراحل الزمنية بوضوح ويتم تمثيلها إلى حد كبير في وعي الشخص المفكر نفسه. التفكير البديهييتميز بالسرعة، وعدم وجود مراحل محددة بوضوح، ويكون واعيًا بالحد الأدنى.

تفكير واقعيموجهة بشكل رئيسي إلى العالم الخارجي، وتنظمها القوانين المنطقية، و متوحدالتفكيرمرتبطة بتحقيق رغبات الشخص (من منا لم يقدم ما يريده على أنه شيء موجود بالفعل). في بعض الأحيان مصطلح " التفكير الأناني"، ويتميز في المقام الأول بعدم القدرة على قبول وجهة نظر شخص آخر.

كل عملية فكرية هي عمل يهدف إلى حل مشكلة محددة تتضمن صياغتها هدفًا وشروطًا. أي نوع من التفكيريبدأ بموقف إشكالي، والحاجة إلى الفهم. في هذه الحالة، يعد حل المشكلة هو الإكمال الطبيعي لعملية التفكير، وإيقافها عند عدم تحقيق الهدف سوف ينظر إليه الموضوع على أنه انهيار أو فشل.

عمليات التفكير - الإجراءات العقلية على الأشياء المدركة والمعرفة والصور والخبرات. وأهم عمليات التفكير هي: التحليل، والتركيب، والمقارنة، والتجريد، والتعميم، والتخصيص، والتصنيف، والتنظيم. التحليل هو التشريح العقلي لكائن أو ظاهرة. التوليف هو مزيج من الأجزاء والعناصر في كل واحد. التحليل والتركيب من أهم العمليات العقلية. يوفر التحليل معرفة العناصر الفردية للكائن والظاهرة والتوليف، بناءً على نتائج التحليل، والجمع بين هذه العناصر يوفر معرفة بالكائن والظاهرة ككل. المقارنة - تحديد أوجه التشابه والاختلاف بين الأشياء. التجريد هو إلهاء عن أي علامات لظاهرة أو كائن. بفضل التجريد، من الممكن تحديد الخصائص والخصائص الأساسية للأشياء والظواهر. بمساعدة التجريد، يتم إنشاء مفاهيم حول الطول والطول والحجم والرجل والطبيعة وما إلى ذلك. التجريد هو أساس التعميم - توحيد عدد من الأشياء أو الظواهر في بعض الخصائص المشتركة.

نوع من التقنيات المسجلة والموصوفة التي يستخدمها الإنسان في حل المشكلات العقلية المختلفة. نقدم عددًا من التقنيات المشابهة لـ فيكر إل إم.:

أ) المقارنة، وكشف علاقات التشابه والاختلاف بين الأشياء ذات الصلة؛

ب) التقسيم العقلي للبنية المتكاملة للكائن إلى الأجزاء المكونة له (التحليل)؛

ج) إعادة التوحيد العقلي للعناصر في هيكل متكامل (التوليف)؛

د) التجريد والتعميم، الذي يتم من خلاله تحديد السمات المشتركة؛

هـ) التجسيد، وهو العملية العكسية فيما يتعلق بالتعميم المجرد.

العلاقة بين التفكير والكلام

يرتبط تفكير الشخص البالغ العادي ارتباطًا وثيقًا بالكلام. لا يمكن للفكر أن ينشأ أو يتدفق أو يوجد خارج اللغة، خارج الكلام. نحن نفكر بالكلمات التي ننطقها بصوت عالٍ أو نقولها لأنفسنا، أي أن التفكير يحدث في شكل كلام. الأشخاص الذين يتحدثون عدة لغات بشكل متساوٍ يدركون بوضوح تام اللغة التي يفكرون بها في أي لحظة. في الكلام، لا يتم صياغة الفكر فحسب، بل يتم تشكيله وتطويره أيضًا.

باستخدام أجهزة خاصة، من الممكن تسجيل الحركات الدقيقة للكلام (النطقي) المخفية للشفاه واللسان والحنجرة، والتي تصاحب دائمًا النشاط العقلي البشري، على سبيل المثال، عند حل أنواع مختلفة من المشكلات. فقط الأشخاص الصم والبكم منذ ولادتهم، والذين لا يتحدثون حتى الكلام الحركي ("اليدوي")، يفكرون على أساس الصور.

في بعض الأحيان قد يبدو أن الفكرة موجودة خارج الغلاف اللفظي، وأنه من الصعب التعبير عن فكرة أخرى بالكلمات. لكن هذا يعني أن الفكرة لا تزال غير واضحة في حد ذاتها، وأنها بالأحرى ليست فكرة، بل فكرة عامة غامضة. يرتبط الفكر الواضح دائمًا بصياغة لفظية واضحة.

والرأي المعاكس غير صحيح أيضًا: أن الفكر والكلام هما في الأساس نفس الشيء، وأن التفكير هو كلام خالٍ من الصوت ("الكلام بدون صوت"، كما يعتقد بعض العلماء البرجوازيين)، والكلام هو "تفكير سليم". هذا الرأي خاطئ، وذلك فقط لأنه يمكن التعبير عن نفس الفكرة بلغات مختلفة من خلال مئات المجموعات الصوتية المختلفة. ومن المعروف أيضًا أن هناك كلمات متجانسة (كلمات لها نفس الصوت ولكن معنى مختلف: "الجذر"، "جديلة"، "مفتاح"، "رد فعل"، وما إلى ذلك)، أي أن الكلمة نفسها يمكن أن تعبر عن أفكار مختلفة، ومفاهيم مختلفة .

تعتمد عملية التفكير على النشاط التحليلي والتركيبي المعقد للقشرة الدماغية ككل، ولكن ليس على بعض أقسامها الفردية. أساس التفكير هو تكوين وصلات عصبية مؤقتة ذات إشارة ثانوية تعتمد على توصيلات الإشارة الأولية. تعكس الوصلات العصبية للإشارة الثانوية التي تتشكل في القشرة الدماغية بمساعدة الكلمات العلاقات المهمة بين الأشياء. يصبح انعكاس الروابط والعلاقات بين الأشياء ممكنًا بسبب الكلمات، كما هو موضح آي بي بافلوف،تمثل تجريدًا من الواقع وتسمح بالتعميم الذي هو، وفقًا للعالم، جوهر التفكير الإنساني. بمعنى آخر، يفتح نظام الإشارات الثاني إمكانية الانعكاس المعمم للعالم المحيط.

أما بالنسبة للآليات الفسيولوجية للكلام نفسه، فإن نشاط الإشارة الثانية هذا للقشرة الدماغية هو أيضًا عمل منسق معقد للعديد من مجموعات الخلايا العصبية في القشرة الدماغية.

عندما نتحدث مع بعضنا البعض، من ناحية، ندرك إشارات الكلام المسموعة (الصوتية) والمرئية (المكتوبة)، من ناحية أخرى، ننطق أصوات اللغة باستخدام الجهاز الصوتي العضلي. وبناء على ذلك، يوجد في قشرة النصف الأيسر من الدماغ ثلاثة مراكز للكلام: سمعي، حركيو مرئي.

أحد هذه المراكز هو المركز السمعي فيرنيكييوفر فهم الكلمات المتصورة. وإذا تعطل عملها يفقد الإنسان القدرة على تمييز الكلمات والتعرف عليها، مع أنه يحتفظ بالإحساس بالأصوات، ونتيجة لذلك يفقد القدرة على التحدث بشكل هادف. مركز الكلام الحركي بروكايضمن نطق الكلمات. وعندما يتدمر هذا المركز، لا يستطيع الإنسان أن ينطق بكلمة واحدة، على الرغم من أنه يفهم الكلمات التي يسمعها: فهو لا يملك سوى القدرة على الصراخ والغناء دون كلمات. ويضمن عمل المركز البصري فهم الكلام المكتوب والقراءة، فإذا تضرر يفقد الإنسان القدرة على القراءة، على الرغم من أن بصره محفوظ، وبطبيعة الحال، فإن تحديد هذه المراكز يكون تعسفياً إلى حد ما، إذ يعتمد نشاط الكلام على العمل الموحد لهذه المراكز من خلال نشاط القشرة ككل.

لذا فإن إحدى وظائف الكلام هي أن يكون بمثابة وسيلة للتواصل بين الناس.

وظيفة أخرى مهمة للكلام هي ذلك يتم التفكير في شكل خطاب.الكلام (على وجه الخصوص، الكلام الداخلي - عملية الكلام الصامت الداخلي الذي نفكر به في أنفسنا) هو وسيلة للتفكير.

قدم فيجوتسكي مساهمة كبيرة في تطوير هذه المشكلة. وأظهر معنى الكلمة للنمو العقلي للإنسان ووعيه. وفقا لنظريته في العلامات، في المراحل العليا من التطوير، يتحول التفكير المجازي البصري إلى تفكير منطقي لفظي بفضل الكلمة التي تلخص جميع خصائص كائن معين. الكلمة هي "العلامة" التي تسمح للتفكير البشري بالتطور إلى مستوى التفكير المجرد. ومع ذلك، فإن الكلمة هي أيضًا وسيلة اتصال، لذا فهي جزء من الكلام. في الوقت نفسه، من السمات المحددة للكلمة أنها خالية من المعنى، ولم تعد الكلمة تشير إلى الفكر أو الكلام، ولكنها تكتسب معناها، وتصبح على الفور جزءًا عضويًا من كليهما. مع الأخذ في الاعتبار هذه الميزة للكلمة، يعتقد Vygotsky أن وحدة الكلام والتفكير تكمن في معنى الكلمة. علاوة على ذلك، فإن أعلى مستوى من هذه الوحدة هو التفكير اللفظي.

في التعبير المجازي لـ S.L. يقول روبنشتاين: «إن الكلام ليس مجرد ثوب خارجي للفكر، يخلعه أو يلبسه دون أن يغير جوهره. إن الكلام، الكلمة، لا يخدم فقط في التعبير عن فكرة جاهزة دون كلام، أو تجسيدها، أو نقلها إلى الآخر. في الكلام نقوم بصياغة فكرة، ولكن عند صياغتها، غالبًا ما نكون محاطين بها. نحن نشكل. الكلام هنا هو أكثر من مجرد أداة فكرية خارجية؛ يتم تضمينه في عملية التفكير ذاتها كشكل مرتبط بمحتواه. خلق شكل الكلام، يتم تشكيل التفكير نفسه.… لا يتم التعبير عن التفكير بالكلام فحسب، بل يتم إنجازه في الغالب بالكلام.

يتطور التفكير فيما يتعلق بتطور الكلام من البصري الفعال إلى البصري المجازي إلى اللفظي، على الرغم من أن التفكير البصري المجازي لا يزال هو السائد في فترة ما قبل المدرسة(أو الاستخبارات التمثيلية، بحسب ج. بياجيه).

في سن 5-6 سنواتيظهر القدرة على التفكير المنطقيفي حدود فهم الحقائق. بعمر 6-7 سنواتيظهر الميل والقدرة على التعميم وإقامة الروابط بين الظواهر.

سن المدرسة الابتدائية (من 7 إلى 11 سنة)تتميز بمزيد من تطوير التفكير خلال هذه الفترة ينتهي الانتقال(الناشئة في سن ما قبل المدرسة) من التفكير المجازي بصريًا إلى التفكير المنطقي اللفظي،وفي عملية تعليم الطلاب الأصغر سنا يبدأ تكوين المفاهيم العلمية،على أساسه يتم بناء التفكير المفاهيمي (أو النظري).

في مرحلة المراهقة (11-15 سنة)ما يسمى أزمة البلوغ،عندما يؤثر الانتزاع الهرموني سلبًا في كثير من الأحيان على التطور الفكري للمراهق، الذي يصرف انتباهه عن المشاكل الجنسية الجديدة التي ظهرت له. خلال هذه الفترة يستمر التفكير التأملي النظري في التطور، مما يجعل من الممكن بناء واختبار الفرضيات من المقدمات العامة، أي. التفكير بشكل افتراضي واستنباطي والعمل بالفرضيات وحل المشكلات الفكرية . يظهر القدرة على البحث بشكل منهجي عن الحلول ،لإيجاد طرق لتطبيق القواعد المجردة لحل فئة كاملة من المشاكل، تتطور عمليات مثل التصنيف والقياس والتعميم.تبدأ خلال هذه الفترة يرتبط تكوين أسس النظرة العالمية ارتباطًا وثيقًا بالتطور الفكري.على خلفية منطق تفكير البالغين الناشئ، مزيد من التثقيف في الوظائف العقلية مثل الإدراك والذاكرة،وبالإضافة إلى ذلك - تنمية الخيال الذي يساهم في ظهوره الميول الإبداعية(قصائد، موسيقى، إنشاءات، إلخ)، كذلك التخيل,استبدال الواقع الحالي بين المراهقين غير الراضين عن الحياة (نوع من التعويض عن عقدة النقص). كل هذا يساهم في التكوين والاستقرار "أنا المفاهيم"والذي يعتبر التشكيل المركزي الجديد لهذه الفترة.

في مرحلة المراهقة المبكرة (15-17 سنة)تظهر الاهتمامات المهنية وتعبر عن نفسها ،إحالة الاهتمامات إلى العلاقات الشخصية في الأسرة إلى الخلفية. العلاقات مع أقرانها تفسح المجال أيضًا للعلاقات مع البالغين المهمين الذين تجذب خبرتهم المهنية اهتمام الشاب.

يصبح الورم المركزي في مرحلة المراهقة المبكرة تقرير المصير المهني والشخصي.

8. إعطاء مفهوم الشخصية والكشف عن بنيتها. إعطاء مفهوم التوجه الشخصي. وصف عملية تطور الشخصية في التطور. تحديد وتوصيف التكوينات الجديدة في مجال الوعي الذاتي الشخصي في التطور في المراحل العمرية المختلفة. الكشف عن محتوى وبنية الوعي الذاتي لدى الشخص.

نعني بكلمة "الشخصية" ما يلي: 1) الفرد البشري كموضوع للعلاقات والنشاط الواعي ("الشخص" بالمعنى الواسع للكلمة) أو 2) نظام مستقر من السمات المهمة اجتماعيًا التي تميز الفرد كعضو في مجتمع أو مجتمع معين.

بنية الشخصية:

· الخصائص المحددة اجتماعياً (التوجه - الرغبات والتطلعات والمثل العليا والنظرة العالمية والصفات الأخلاقية).

· الخبرة الشخصية (حجم ونوعية المعرفة والمهارات والقدرات الموجودة) والعادات).

· الخصائص الفردية للعمليات العقلية المختلفة (الانتباه، الذاكرة).

· الخصائص المحددة بيولوجياً (المزاج، الميول، الغرائز، إلخ).

التوجه الشخصي هو التكييف التحفيزي لأفعال الشخص وأفعاله وسلوكه بأكمله من خلال أهداف حياة محددة، ومصادرها هي الاحتياجات والمتطلبات الاجتماعية، وما إلى ذلك.

في فترة L.S. ويعرض فيجوتسكي الأعمار التالية: أزمة حديثي الولادة مرحلة الطفولة (شهرين - سنة واحدة) أزمة سنة واحدة مرحلة الطفولة المبكرة (سنة - 3 سنوات) أزمة ثلاث سنوات سن ما قبل المدرسة (3 سنوات - 7 سنوات) أزمة سبع سنوات سن المدرسة (8) سنوات - 12 سنة) الأزمة 13 سنة البلوغ (14 سنة - 18 سنة) الأزمة 17 سنة

وفقا لإلكونين، أزمة الأطفال حديثي الولادة؛

يرتبط تطور الشخصية البشرية في علم النفس تقليديًا بتكوين وعيها ووعيها الذاتي. أظهر إس إل روبنشتاين أن الوعي الذاتي للشخص يسمح له بأن يكون واعيًا بنفسه، وبيئته، وكذلك نفسه في علاقاته مع الآخرين. وفقًا لـ L. S. Vygotsky، فإن التكوين الشامل لبنية الوعي الذاتي لدى الشخص، كقاعدة عامة، يكتمل بنهاية فترة المراهقة. ترتبط القدرة على الوعي الذاتي بإتقان الشخص للتفكير. تتشكل الصفات الانعكاسية للنفسية بشكل رئيسي بعد سن 7 سنوات (والتي تتم مناقشتها بمزيد من التفصيل في فصل "سن المدرسة الابتدائية").

تكشف أعمال V. S. Mukhina كيف يتم تخصيص مجموعة من الروابط المستقرة في مجال توجهات القيمة التي تطورت في تاريخ البشرية، في عملية النمو العقلي للطفل، مما يسمح لهم بإدراك أنفسهم كوحدة اجتماعية. وشخصية فريدة من نوعها. إن بنية الوعي الذاتي لدى الإنسان تضمن سلامته، مما يفترض الحفاظ على المعاني والقيم الأساسية للإنسان من قيمة وجوده. يتكون هيكل الوعي الذاتي من خمس روابط أساسية - أفكار حول اسم الفرد وجسده، ومطالبات الاعتراف به، وتحديد الجنس، والوقت النفسي للفرد والفضاء الاجتماعي للعلاقات الشخصية. تبدأ جميع الروابط المذكورة في بنية الوعي الذاتي في التبلور تدريجيًا منذ لحظة ولادة الشخص، ولكنها تصل إلى اكتمال تطورها في نهاية مرحلة الطفولة. في هذا الصدد، بالنسبة لعلم النفس التنموي للشخصية، فإن عملية تطوير الروابط الهيكلية للوعي الذاتي أو نشأتها لها أهمية كبيرة.