تتميز الأفكار المتكونة ذات القيمة العالية بكل شيء ما عدا. أفكار قيمة للغاية. متغيرات الأفكار المبالغة في تقديرها (المبالغة في تقدير الخصائص البيولوجية لشخصية الفرد، المبالغة في تقدير الخصائص النفسية لشخصية الفرد، المبالغة في تقدير العوامل الاجتماعية). أفكار قيمة للغاية -

حالة تصبح فيها الأحكام الناشئة نتيجة لظروف حقيقية وعلى أساس حقائق فعلية هي السائدة في وعي المريض، ولا تتوافق معها المعنى الحقيقيمكان. الأفكار المبالغة في قيمتها تكون مصحوبة بتوتر عاطفي واضح. مثال على التكوينات ذات القيمة الفائقة يمكن أن يكون اكتشافًا أو اختراعًا يعلق عليه المؤلف بشكل غير مبرر قيمة عظيمة. وهو يصر على تنفيذه الفوري ليس فقط في المجال المقصود من التطبيق الفوري، ولكن أيضًا في المجالات ذات الصلة. ما يعتقده المريض هو موقف غير عادل تجاه أسباب عمله إجابة، والذي يكتسب معنى مهيمنًا في وعيه عندما لا تقلل المعالجة الداخلية للمريض للموقف، بل على العكس من ذلك، تزيد من شدة التجربة وشحنتها العاطفية. كقاعدة عامة، يؤدي هذا إلى صراع (تقاضي) يخوضه المرضى من أجل استعادة "العدالة"، ومعاقبة "الجناة"، والاعتراف دون قيد أو شرط بالاختراع (الاكتشاف). يمكن أيضًا أن يعتمد تكوين الأفكار ذات القيمة العالية على موقف حقيقي وغير مهم في بعض الأحيان (عادةً في شكل صراع إنتاجي)، والذي يظهر فيه عادةً "الجاني". وهذه الحالة، رغم حلها، تظهر تدريجياً وتبدأ بالسيطرة على وعي المريض؛ فهو يحللها إلى ما لا نهاية، ويطالب بتفسيرات جديدة من "الجاني" وينطلق في طريق النضال من أجل "العدالة". غالبًا ما ترتبط الأفكار المبالغ فيها بشكل وثيق بأوهام لوم الذات. يلوم المرضى أنفسهم على فعل حدث في الماضي البعيد، وعادةً ما يكون غير مهم. الآن، وفقا للمريض، فإن هذا الفعل يأخذ معنى جريمة يجب قبول العقوبة الشديدة عليها. عادة ما يحدث هذا النوع من الأفكار المبالغ فيها في حالة الاكتئاب. تختلف الأفكار المبالغة في تقديرها عن أوهام التفسير (التفسيرية) من حيث أنها مبنية عليها حقائق حقيقيةوالأحداث، في حين أن الهذيان التفسيري من لحظة حدوثه يتميز باستنتاجات خاطئة وغير منطقية. أفكار قيمة للغاية مع مرور الوقت ظروف مواتيةتتلاشى وتختفي حين أفكار مجنونةتميل إلى مزيد من التطوير. من الممكن تحويل الأفكار المبالغ في قيمتها إلى أفكار وهمية (والتي تحدث عادة من خلال حالة ما)، والتي تُعرف بأنها أوهام مبالغ فيها. في هذه الحالات، يكون المفهوم المبالغ فيه الذي ينشأ لدى المريض كأول علامة للمرض مصحوبًا بتطور الأوهام التفسيرية، والتي غالبًا ما تكون غير منظمة بشكل كافٍ، ولكنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا في المؤامرة بمحتوى التكوينات المبالغة في قيمتها.

100 روبيةمكافأة للطلب الأول

اختر نوع الوظيفة أُطرُوحَة الدورات الدراسيةملخص تقرير رسالة الماجستير عن الممارسة المادة تقرير المراجعة امتحاندراسة حل المشكلات وإجابات خطة العمل على الأسئلة العمل الإبداعيأعمال رسم المقالات ترجمة العروض التقديمية الكتابة أخرى زيادة تفرد نص رسالة الماجستير العمل المختبريمساعدة عبر الإنترنت

تعرف على السعر

الأفكار المبالغة في تقديرها هي أحكام خاطئة أو من جانب واحد، بسبب تشبعها العاطفي المفرط، واكتساب ميزة على جميع الأفكار الأخرى والسيطرة على الوعي. وتتركز الأفكار الأخرى إما حول فكرة مبالغ فيها، أو تابعة لها، أو يتم قمعها. إن الإخلاص لفكرة مبالغ فيها يجبر الشخص على إهمال كل شيء آخر ومصالحه الشخصية ومصالح أحبائه.

أنواع بعض الأفكار عالية القيمة:

1) المراق - أفكار حول مرض وهمي؛

2) الاستفهام - أفكار حول الحاجة إلى النضال من أجل حقوقهم المنتهكة، مما يؤدي إلى نشاط قضائي لا يقاوم؛

3) أفكار متعصبة - لا تقاوم للانتقام بعد الإهانة؛

4) الاختراع - فكرة إنشاء أو اكتشاف أداة أو جهاز أو عملية تكنولوجية جديدة غير عادية؛

5) الموهبة - فكر الإنجازات والنجاحات المتميزة في مجال الشعر والموسيقى،

6) الغيرة - أفكار مستمرة عن خيانة الزوجة أو الزوج أو الحبيب.

الأفكار المبالغة في تقديرها هي تعبير عن نفسية غير متناغمة، مرتبطة بالتفكير غير المنطقي، والاستدلال، وغالبًا ما تنشأ عند الأفراد المصابين بجنون العظمة، والصرع، والاضطراب النفسي، والمضطربين عقليًا.

الأفكار الوهمية هي من أصل مرضي، منحرفة، خاطئة، أفكار وأحكام لا تتوافق مع الواقع، تعكس الواقع بشكل مشوه، يقتنع المريض بصحته ولا يمكن تصحيحه من الخارج. تختلف السريرية، المنظمة حسب المحتوى الأنواع التاليةهذيان:

1. بنبرة عاطفية إيجابية:

أ) أوهام العظمة - أفكار حول حدث نبيل أو غريب
المشي، حول القدرة على تحويل العالم أو تصحيحه
القذرة في خطايا الناس، عن العبقرية أو الموهبة أو العظمة
جارح القوة البدنيةإلخ.؛

ب) الهذيان الجنسي - أفكار المريض حول الأنشطة الجنسية
شؤون شخص رفيع المستوى تقع في حبه
العشرات من المعجبين، العديد من الزوجات، العشيقات، لا يقاوم
الجاذبية والقوة الجنسية غير العادية.

ج) هذيان الثروة - أفكار حول الثروة التي لا توصف والحيازة
العديد من المنازل، وعدد لا يحصى من المجوهرات، وما إلى ذلك.

د) هذيان الاختراع - اخترع المريض آلة الحركة الدائمة، والتي
مما سيجعل البشرية سعيدة، طائرة فضائية للوصول إلى أبعد مدى
المجرات خلقت علاجا لجميع الأمراض.

يحدث في شكل توسعي من الشلل التدريجي، ومرحلة الهوس من الذهان العاطفي، والفصام المصحوب بجنون العظمة.

2. ذات دلالة عاطفية سلبية:

أ) هذيان لوم الذات وتحقير الذات - يعتقد المريض
نفسي شخص سيءمما يلحق الضرر بالدولة والأسرة والحياة
تساعية في الجرائم الخطيرة، ينبغي تدميرها؛

ب) هذيان الفقر والأضرار المادية - إدانة مرضية
دن أنه فقد ممتلكاته، شقته، منزله، معاشه، مات
أقارب، لا يوجد سرير، أغطية سرير، ملابس، علينا تنظيفها
يتضورون جوعا حتى الموت.

ج) الوهم المراقي – اقتناع المريض بذلك
مريض مرض غير قابل للشفاء، يجب أن يموت اليوم، تعفن
أحشاء، لا أمعاء ولا مريء، الدماغ جاف، إلخ.

لوحظ في حالات الاكتئاب والذهان العاطفي والذهان قبل الشيخوخة والشيخوخة والذهان الجسدي والشكل الاكتئابي للشلل التدريجي والفصام.

3. يرسمها شعور بالخوف والشك وعدم الثقة:

أ) وهم الاضطهاد - يبدو أن المريض يشعر بالسوء تجاهه
يعالجونه، يريدون قتله، فهو يتعرض للاضطهاد من قبل مجموعة معينة من الناس
مهلا، هناك عصابة تريد تدميره، لا
يتبعونه في الشارع ويهددونه؛

ب) أوهام العلاقة أو المعنى الخاص - غير ذات أهمية
تصبح الحقائق من حياة المريض محددة في عيون المريض.
معنى (عقب سيجارة مشتعلة ألقيت في منفضة السجائر)
تسو، - إشارة إلى الموت الوشيك للمريض)، في مؤامرات البرامج التلفزيونية
يرى المريض تلميحات عن حياته في محادثات المارة
"يسمع" مناقشة أفعاله وخبراته؛

ج) أوهام التأثير أو التأثير - أفكار التنويم المغناطيسي والأغلال
التأثير الذي يشعر به المريض على نفسه، حول الليزر،
اختراق وحرق الجسم كله، حول نظرة فاحصة -
عن شخص يحول صبيًا إلى فتاة، عن عنف جنسي من خلال لمسة يد.

غالبًا ما توجد في الفصام المصحوب بجنون العظمة والذهان الخرف والشيخوخة والذهان الجسدي والصدمات.

تكوين الأفكار الوهمية. يتطور الوهم الأساسي نتيجة لانتهاكات المنطق وظهور التفسير المرضي. لا تتأثر المعرفة الحسية للمريض بالعالم؛ فهو يعتمد على حقائق حقيقية، ويفسرها بشكل انتقائي للغاية، ويتجاهل كل ما لا يتوافق مع أفكاره. الوهم الأساسي يمكن أن يكون الهذيان الجنسي، والاختراع، وما إلى ذلك. عادة لا توجد اضطرابات عقلية أخرى. الأساسي، ويسمى أيضًا التفسيري والمنهجي، هو نظام من الإنشاءات التي تتوسع وتصبح أكثر تعقيدًا وأكثر تفصيلاً.

تنشأ الأوهام الحسية (المجازية) في المقام الأول بسبب الاضطرابات في الإدراك الحسي. تهيمن على هيكلها أفكار تصويرية حية: الخيال والتخيلات والاختراعات والأحلام. منذ البداية يتم دمجها مع الهلوسة والخوف والإثارة وما إلى ذلك.

أساسي المتلازمات الوهمية. متلازمة جنون العظمة عبارة عن وهم يتطور تدريجيًا ومنظمًا وغنيًا عاطفياً وقابلاً للتصديق ويخلو من اضطرابات الإدراك.

تتكون متلازمة الهلوسة بجنون العظمة من أفكار وهلوسة وهمية.

متلازمة كاندينسكي-كليرامبولت للآلية النفسية (نوع من المتلازمة السابقة) هي مزيج من الهلوسة الزائفة والأفكار الوهمية للتأثير العقلي والجسدي والمنوم والشعور بالغربة و"جنون" حركات الفرد وأفعاله وعواطفه وعواطفه. الأفكار ("أنا مثل إنسان آلي، يتم التحكم فيه من الخارج").

متلازمة بارافرينيك هي مزيج من الأوهام المنظمة للاضطهاد والعظمة (مع مؤامرة رائعة) مع التلقائية العقلية والهلوسة الزائفة. غالبًا ما يكون هناك مزاج مرتفع.

يتجلى اضطراب تشوه الجسم في ثالوث: 1) أفكار بجنون العظمة عن الإعاقة الجسدية ("لا يوجد خصر"، "أنف كبير جدًا")، 2) أوهام الموقف ("الجميع ينظر")؛ 3) انخفاض المزاج.

خصائص العمر. عند الأطفال، بسبب التخلف في الجهاز العصبي المركزي (المجالات النقابية)، نادرا ما يحدث الهذيان. في كثير من الأحيان، هناك تخيلات مرضية (أوهام وهمية)، حيث يسعى الطفل إلى تحقيق ما لم يتحقق في الواقع. تتميز هذه التخيلات بسخافتها، وعدم ارتباطها بموقف حقيقي محدد، وعدم تأثيرها على تجارب الطفولة (قراءة الكتب، سماع الحكايات الخرافية، مشاهدة البرامج التلفزيونية، وما إلى ذلك)، وصعوبة التحول إلى الوضع المنزلي العادي. قد يكون لديهم تطلعات إلى السلطة، ورغبات من المستحيل تحقيقها في الحياة، والعداء تجاه الآخرين، وكراهية الناس والخوف منهم. يمكن للمناطق المحيطة أن تأخذ معنى "خاصًا". في بداية المرض، تظهر هذه التخيلات فقط قبل النوم، ثم تنتشر على مدار اليوم. يعيش الطفل في عالم خيالاته الرتيبة الخالية من الإبداع، ومع مرور الوقت يختفي الموقف النقدي تجاهها، وتصبح اضطرابات التفكير أكثر خطورة، وقد تنضم إليها الهلوسة الكاذبة وظواهر متلازمة الأتمتة العقلية. ومع ذلك، فمن الخطأ ربط هذه الاضطرابات بالأوهام، إذ لا يقتنع المريض بحقيقة اختراعاته؛ بل إن الطفل في بعض الأحيان يوافق على أن هذا "اختراعه". ومع ذلك، في المرضى الذين يعانون من الأوهام الوهمية في وقت لاحق، في مراهقةقد يتطور الهذيان الحقيقي.

الهذيان عند الأطفال ديناميكي ومجزأ وغير مستقر ؛ وغالبًا ما يحدث على خلفية الهذيان المصحوب بأوهام وهلوسة (مهاجمة الحيوانات والحشرات غير السارة). مع بداية وضوح الوعي، يتم تدميره بسهولة. يعد حدوث الهذيان على خلفية الوعي الصافي ظاهرة نادرة عند الأطفال. وفي هذه الحالات، يتجلى في شكل بدائي (الخوف الشديد) ويقترن بالثقة في اقتراب الخطر على النفس أو الوالدين. تحدث هذه الحالات عادة في حالات النوبات، وقد يكون الخوف غير مستقر، ويمكن تهدئة الطفل، ولكن بعد انتهاء الهجوم، لا يزال القلق والشك والتركيز على صحته والخوف من الموت قائمين. يمكن أن يتحول الخوف والأفكار المراقية إلى مزاج وهمي، ومن ثم إلى أفكار الاضطهاد.

تتجلى حالات الوسواس عند الأطفال أولاً في المجال الحركي (التشنجات اللاإرادية، وبلع الأظافر، وهوس نتف الشعر). في وقت مبكر طفولةهناك مخاوف متكررة من الظلام والوحدة وفي الأعمار الأكبر - الخوف من العدوى والنار والحيوانات وفقدان الوالدين. أفكار تدخليةعادة ما تظهر فقط عند المراهقين. حالات الوسواس القهريويمكن أن تتطور المخاوف من الفصام لدى الأطفال إلى مزاج وهمي معمم. قد يكون أحد المظاهر الأولية للسلوك الوهمي لدى الأطفال أيضًا انتهاكًا لمشاعر التعاطف وزيادة العداء والعدوانية تجاه الوالدين. وفي الوقت نفسه، يتزايد الغضب والقسوة. من الممكن أن نفهم أن أساس هذه الاضطرابات النفسية هو عملية ذهانية في سن ما قبل البلوغ أو سن البلوغ. هؤلاء المرضى هم الذين يصابون لاحقًا بأوهام الآباء المجانين، حيث يُنظر إلى الآباء على أنهم غرباء، ويُعتبر الأجانب أو الأشخاص رفيعو المستوى أو "الأشخاص المفقودون" ملكًا لهم.

في المراهقين الصورة السريريةيصبح الأمر أكثر تعقيدًا، وتصبح الأفكار الوهمية أكثر شيوعًا. يمكن أن يحدث الهذيان بشكل حاد، متجاوزًا نمط النمو طويل الأمد النموذجي للأطفال. محتوى التجارب الوهمية أكثر ثراءً وتنوعًا منه عند الأطفال. في نفس المريض لوحظ هناك أنواع مختلفةالأوهام (أفكار العلاقة، الاضطهاد، التأثير). قد تنشأ أيضًا أشكال من الأوهام المنظمة المصحوبة بجنون العظمة والتي تستمر دون تغييرات كبيرة طوال فترة المرض بأكملها (أفكار خلل الشكل). جنبا إلى جنب مع الهذيان الحسي، على خلفية الوعي المظلم، لوحظ بجنون العظمة مع الهلوسة، والاكتئاب مع أفكار اللوم الذاتي، والهوس، جنبا إلى جنب مع أفكار العظمة. في التهاب الدماغ المزمن، يستمر الهذيان الحسي الذي نشأ على خلفية الوعي المظلم في وقت لاحق، عندما يصبح الأخير أكثر وضوحا. يعتمد تكوين الهذيان مع عدم تغيير الوعي على الأحاسيس المرضية والإدراكية. يحدث الهذيان المراقي أو حتى الهذيان العدمي، حيث يرفضون تناول الطعام بسبب نقصه الأعضاء الداخلية، أجزاء الجسم ("بدون أمعاء")، لأنهم يعتبرون أنفسهم أمواتًا. في بعض الأحيان يعاني الأطفال والمراهقون من أوهام التناسخ كشخص أو حيوان آخر. مع مرض طويل الأمد، عادة ما تتطور أوهام التأثير والأتمتة العقلية. وبالتالي تشكيل الهذيان مع أمراض مختلفةيحدث بشكل مختلف: في بعض الحالات يتم تسهيل ذلك من خلال اضطراب الوعي، وفي حالات أخرى - اضطرابات الإدراك (الهلوسة)، وفي حالات أخرى - الأحاسيس المرضية واضطرابات "أنا" الجسدية. المعتقدات الوهمية عند الأطفال سن أصغرلا يتجلى بالكلمات، ولكن يتم التعبير عنه من خلال وسائل التفكير المجازي. ولوحظت صورة مماثلة لدى الأشخاص المتخلفين عقليا بشدة. مصدر تكوين الأوهام لدى الأطفال والمراهقين هو انتهاك المجال الحسي للمعرفة (بداية الهذيان - الخوف على صحة الفرد مصحوب بأحاسيس مرضية).

في البالغين في منتصف العمر، تكون أوهام الاضطهاد، وأوهام الغيرة، وأوهام الحب أكثر شيوعًا. بالنسبة لسن الشيخوخة، تعتبر أوهام اتهام الذات والاتهامات وموت العالم أكثر شيوعًا.

تتميز الأفكار ذات القيمة العالية بأربعة عوامل رئيسية:

الهيمنة في النفس: اندماج الشخصية والفكرة، وتبدأ الفكرة والقواعد التي تم تطويرها بشكل مستقل في التحكم في سلوك الفرد. بعد أن تصبح الفكرة هي المهيمنة، يتم ببساطة إجبار الاحتياجات الأخرى على الخروج من النفس.

التشبع العاطفي، "الفهم النفسي" للفكرة وغياب الإدانة النهائية، تلك الأفكار المفهومة "بناءً على تجارب المريض وحالته وشخصيته" (V. M. Morozov، 1934). العواطف غير مستقرة. الشخص نفسه غير واثق من معتقداته وبالتالي يسعى باستمرار إلى تأكيد إضافي لها.

إن الحد من الفهم النفسي للتكوينات ذات القيمة الفائقة من خلال غياب "الطبيعة السخيفة" لمحتوى الفكرة (A. B. Smulevich، 1972) يوسع فهم وحدود القيمة الفائقة، مما يؤدي إلى تسوية استقلالها. الأفكار واضحة وقابلة للتفسير - وهي، كقاعدة عامة، حقائق حقيقية تم تضخيمها من خلال التصور المتزايد للفرد. يمكن لأي شخص تقديم الحجج والنظريات، على الرغم من أنها غالبًا ما تبدو سخيفة إلى حد ما، ولكن لها منطقها الخاص والمدروس إلى حد ما.

العلامة الرابعة (عدم وجود قناعة نهائية) يتم صياغتها في الأدبيات بطرق مختلفة ("تقلبات الثقة"، "الشكوك مسموح بها"، "إمكانية إجراء تصحيحات"، "إمكانية اتخاذ موقف نقدي"، وما إلى ذلك). الشخصيات من هذا النوع عرضة للفلسفة والتفكير: وهذا يمنحهم الفرصة والأمل لمساعدتهم.

الأفكار فائقة القيمة هي حقيقة مصطنعة بها العديد من المتاهات. معظم الأفكار المبالغة في تقديرها هي دفاع ضد مشكلة الاختيار، والحاجة إلى الاستقلال، والخوف من الحدود المقبولة عمومًا، والخوف من الاختلاف عن أي شخص آخر. في بعض الأحيان يمكن أن يصبح هذا وسيلة للهروب من الذات، والتي يمكن أن تكون ناجحة. ومع ذلك، يجب أن نتذكر أن الخروج من متاهة ما هو في كثير من الأحيان مدخل إلى متاهة أخرى. ومن المثير للاهتمام أيضًا أن أفكار قيمة للغايةغالبًا ما تكون انعكاسًا للظل الذي اكتشفه كارل جوستاف يونج. غالبًا ما يقوم الأشخاص المحترمون للغاية الذين يميلون إلى الوعظ الأخلاقي بقمع العدوان في المجتمع والتعبير عنه من خلال تعليم الآخرين، وإظهار العدوان تجاه "المؤمنين الآخرين".

كما أن الشك والريبة وانعدام الثقة غالبًا ما يظهر في الأشخاص الذين لا يثقون في أنفسهم - فهم يسقطون شعورهم بعدم الأمان على الآخرين. ومع ذلك، فإن الجانب المعاكس ممكن أيضًا: ربما يميل الشخص نفسه إلى مناقشة تصرفات الآخرين ويتوقع نفس الشيء من الآخرين.

الأفكار ذات القيمة العالية هي نتيجة مزيج من العديد من العوامل والتقاء كل من الظواهر النفسية والخصائص البشرية الفردية. كل الناس مختلفون تمامًا، وكل شخص ينتمي إلى نمط نفسي معين له سماته الشخصية. السمات المميزة هي سمة لجميع الناس، ووفقا لهم، في بعض مواقف الحياةقد تنشأ بعض الأفكار ذات القيمة الفائقة. وبالتالي، فإن كل نوع شخصية يتوافق مع نوع معين من الأفكار ذات القيمة العالية. هناك مثل هذه الجذور الشخصية - الطرق الرئيسية للتفاعل بين الفرد والبيئة.

تتأثر أيضًا طبيعة الأفكار المبالغ فيها بالشخصية الراديكالية الرائدة.

يمكننا التمييز بين الجذور المميزة التالية والأفكار ذات القيمة الفائقة المقابلة لها:

1. جذري هستيري - يعاني الشخص من ضعف الجهاز العصبي وقابلية عالية للتبديل في الاهتمام والاهتمامات. الحاجة العالية للاعتراف والميل نحو الأعمال الفنية والمشرقة والباهظة. يتميز الأشخاص من هذا النوع بما يلي: الرغبة في جذب انتباه الآخرين بأي ثمن وغياب الحقيقة الموضوعية سواء فيما يتعلق بالآخرين أو تجاه الذات (تشويه العلاقات الحقيقية). وصف ياسبرز هذا السلوك بأنه "الرغبة في الظهور بمظهر أكبر مما هو عليه في الواقع".

حياتهم العاطفية غير مستقرة، والمشاعر عادة ما تكون سطحية، والارتباطات هشة، والاهتمامات ضحلة وغير مستقرة. ونتيجة لذلك، فإنهم في كثير من الأحيان "يغيرون" مبادئهم. إنهم يتغيرون ويتكيفون مع البيئة المحيطة بهم، ويسعون دائمًا ليكونوا كما يريدون. في الوقت نفسه، من المهم بالنسبة لهم أن يكونوا أصليين والأولى في كل شيء، وهذا يمكن أن يثير صراعًا داخليًا. مثل هؤلاء الأفراد لا يتسامحون مع المنافسة وقد يعانون من الغيرة المرضية. علاوة على ذلك، فإن الغيرة على الأرجح ليست تجاه أحد أفراد أسرته، ولكن بسبب جرح الكبرياء. إنهم ينتقمون من أولئك الذين كانوا غافلين أو غير مبالين بهم. البنية العاطفية لهؤلاء الأفراد عادة ما تكون طفولية، حيث تتأثر تصرفاتهم بسهولة بالدوافع اللحظية، ويجدون صعوبة في تجربة الأحداث المؤلمة. بالنسبة لشخص من هذا النوع، يأخذ العالم الحقيقي الخارجي شكلاً غريبًا وغريبًا؛ المعيار الموضوعي بالنسبة له ضائع أو غير مثير للاهتمام، وهذا غالبا ما يعطي الآخرين سببا لإلقاء اللوم عليه (لأنه أفضل سيناريو) في الكذب والتظاهر.

يتم تقييم بعض الأحداث بأنها مهمة جدًا وبمهارة بالنسبة له، بينما يمر البعض الآخر دون أن يلاحظها أحد. لا يتفاعل هؤلاء الأفراد مع الحقائق الموضوعية، بل مع تلك التفاصيل التي تهمهم فقط.

من خلال إدراك شيء واحد بمهارة وحادة للغاية، فإن الشخصية الهستيرية غير حساسة تمامًا للآخر؛ الشخص اللطيف، اللطيف، وحتى المحب في حالة ما يكشف عن اللامبالاة الكاملة، والأنانية الشديدة، والقسوة أحيانًا في حالة أخرى؛ فخور ومتغطرس، وهو مستعد في بعض الأحيان لجميع أنواع الإذلال؛ عنيد، عنيد إلى حد السلبية، يصبح في حالات أخرى موافقًا على كل شيء، مطيعًا، مستعدًا للخضوع لأي شيء؛ فهو عاجز وضعيف، ويظهر الطاقة والمثابرة والتحمل عندما تتطلب منه القوانين التي تهيمن على نفسيته. ولا تزال هذه القوانين موجودة رغم أننا لا نعرفها، وهي غير منطقية. إن الحاجة إلى الاعتراف والإعجاب باستمرار يمكن أن تثير أفكارًا مبالغ فيها عن العلاقات. يمكن أن تتكون الأفكار من العرض المستمر لقدرات الفرد وصفاته. في هذه الحالة، يكون الشخص متأكدا من أن كل اهتمام الآخرين يتركز عليه، ويتفاعل وفقا لذلك. النسخة الثانية من هذه الفكرة هي الحسد العالمي. تثير مثل هذه الأفكار إما معركة ضد الجناة الوهميين، أو غطرسة مسرحية مؤكدة تجاه الناس. تجدر الإشارة إلى ذلك هذا النوعتتميز بالأفكار العاطفية المبالغ فيها، منذ ذلك الحين الجهاز العصبيغير مستقرة والاستنتاجات فورية. كما أنهم يميلون إلى الكذب: إذ يلجأ بعض الأفراد إلى الكذب من أجل الصدمة، بينما قد لا يلاحظه آخرون. يحدث هذا نتيجة للمسرحية المستمرة، ولم يعد الشخص يميز الأسطورة عن الواقع. يمكن أن يشعر هؤلاء الأفراد بالإهانة الشديدة عندما لا يصدقونهم، لأنهم أنفسهم يؤمنون بإخلاص بالأسطورة التي تم إنشاؤها حديثا.

1. جذري الصرع - لديه ثابت الإجهاد العاطفي. ونتيجة لهذا التوتر فهو يسعى جاهداً للسيطرة على كل شيء وإدارة كل شيء. تتميز بالتهيج، وحتى الغضب. قد تكون هناك مخاوف الهوس، والحزن، وما إلى ذلك. إنه نشط للغاية، نشط للغاية، مثابر وحتى عنيد في التواصل؛ فهو أناني، وغير صبور وغير متسامح للغاية مع آراء الآخرين، ويتفاعل بشكل حاد مع أي اعتراضات. إن تفكير المتطرفين الصرعيين خامل ولزج ولا يُنظر إلى الخبرة الجديدة. إنهم يسعون جاهدين لتولي منصب قيادي. وتتميز بمشاعر مثل: التهيج الشديد الذي يؤدي إلى نوبات الغضب. هجمات اضطرابات المزاج (مع طبيعة الكآبة والخوف والغضب). هذا الفكر أو ذاك عالق في أذهانهم لفترة طويلة؛ يمكن للمرء أن يتحدث بالتأكيد عن ميل مرضى الصرع إلى المبالغة في تقدير الأفكار. دائمًا ما يكون لموقفهم العاطفي دلالة مزعجة إلى حد ما من التهيج والرفض - على خلفية هذه المشاعر، تتطور نوبات الغضب التي لا يمكن السيطرة عليها، مما يؤدي إلى أفعال غير مناسبة. الشخص متشكك، حساس، تافه، وعرضة للنقد. مثل هؤلاء الأفراد، كقاعدة عامة، يقاتلون دائما من أجل شيء ما وضد شخص ما. من المهم جدًا التأكيد على الميل المميز للغاية للصرع لتطوير اضطرابات المزاج العرضية. الفرق من حالات الاكتئابأي نوع آخر يكون دائمًا تقريبًا الوجود الدائملديهم ثلاثة مكونات رئيسية: العدوان والحزن والخوف. قد لا تستمر مثل هذه الاضطرابات المزاجية لفترة طويلة. على الرغم من كل جامحهم، يظل الأشخاص من هذا النوع صريحين للغاية وهادفين ومن جانب واحد وغير قادرين على التخلي حتى للحظة عن أهدافهم واهتماماتهم الأنانية في كثير من الأحيان، والتي تحدد تمامًا أنشطتهم الشديدة دائمًا. فعاليتها خالية من ثراء الظلال ويتم تحديدها بشكل أساسي من خلال العدوانية والتوتر الذي يشعرون به باستمرار تجاه الأشخاص من حولهم.

أفكار قيمة للغاية تكمن في صراع مستمرلمصالحهم واحتياجاتهم وحقوقهم. ومن المهم أن نلاحظ أن المتطلبات دائما منطقية ولا تتسامح مع أدنى انتقاد. مثل هذا الشخص يحارب دائمًا من أجل شيء ما ويرى دائمًا العدو بوضوح - إذا لم يكن هناك شيء، فسوف يخترع واحدًا.

1. نوع بجنون العظمة - يتميز بالنشاط والعقلية الاستراتيجية. الأكثر خاصية مميزةجنون العظمة هو ميلهم إلى تكوين ما يسمى بالأفكار ذات القيمة الفائقة، والتي يجدون أنفسهم في قوتها؛ هذه الأفكار تملأ نفسية المصاب بجنون العظمة ولها تأثير مهيمن على كل سلوكياته. كقاعدة عامة، الفكرة السائدة هي فكرة القيمة الذاتية. السمات الرئيسية هي الغرور المبالغ فيه: فهو يميل إلى تشكيل الفرق التي يقودها. مجال المصالح ضيق للغاية، فهم يركزون فقط على مصالحهم، وكل شيء آخر ببساطة لا يهمهم. إنهم ينظرون إلى جميع الناس إما على أنهم ملكهم أو غرباء، اعتمادًا على ما إذا كان الناس يعبدونهم أم لا. إن الحياة الكاملة لمثل هذا الشخص مبنية على "مجمعاته" و "أفكاره ذات القيمة الإضافية". عادة، تركز الأفكار والمخاوف المبالغ فيها على الخوف من "الإطاحة". إن أي خلاف أو صراع أو عقبات يواجهونها أحيانًا تثير فيهم مشاعر متأصلة من عدم الثقة والاستياء والشك. أي شخص يتواصل مع شخص مصاب بجنون العظمة ويسمح لنفسه بالتصرف كما يراه مناسبًا يصبح عدوًا له؛ سبب آخر للعلاقات العدائية هو حقيقة أن الآخرين لا يعترفون بمواهب وتفوق المصاب بجنون العظمة.

في النضال من أجل حقوقه الوهمية، غالبا ما يظهر مثل هذا الشخص حيلة كبيرة: فهو يجد بمهارة شديدة مؤيدين لنفسه، ويقنع الجميع بصوابه، ونكران الذات، والعدالة، وأحيانا، حتى على عكس الفطرة السليمة، يخرج منتصرا من صراع ميؤوس منه بشكل واضح ، على وجه التحديد بفضل مثابرته وتفاهته. ولكن حتى بعد هزيمته، فهو لا ييأس، ولا يائس، ولا يدرك أنه مخطئ - على العكس من ذلك، من الإخفاقات يستمد القوة لمزيد من النضال. الأفكار القيمة للغاية منطقية - مثل هذا الشخص قادر على جذب الناس إليه لمصلحته الخاصة.

كاريبوفا إي.في.

يصاحب العديد من الأمراض النفسية اضطرابات في عملية التفكير. ومن الأعراض الرئيسية لاضطراب الوسواس القهري والفصام وغيرها ظروف مؤلمةالنفس هي ظهور الأفكار الوهمية والمبالغ فيها.

ما الفرق بين هذه الاضطرابات وما هو القاسم المشترك بينها؟

تاريخ البحث وتعريف مختصر

تم تقديم مصطلح "الأفكار ذات القيمة العالية" من قبل الطبيب النفسي فيرنيكي في عام 1892. والأفكار من هذا النوع هي أحكام تنشأ لدى المريض تحت تأثير أحداث العالم الخارجي. وفي الوقت نفسه، فإن الحكم له إيحاءات عاطفية قوية، فهو يهيمن على التفكير ويخضع السلوك البشري.

قسم Wernicke الأفكار ذات القيمة العالية إلى فئتين:
- عادية، حيث تتناسب التجارب التي مر بها المريض مع الحدث الذي سببها؛
- مؤلمة، وأهم أعراضها المبالغة المفرطة في الأسباب التي أدت إليها.

من المهم أن نلاحظ أنه، بالتركيز على فكرة ذات قيمة عالية، يجد المريض صعوبة في أداء مهام أخرى ويواجه صعوبة في التركيز.

العلامات الرئيسية

ما هي الأفكار ذات القيمة العالية؟ يحدد الطب النفسي العديد من خصائصهم الرئيسية:
- تنشأ الأفكار بناءً على أحداث حقيقية.
- الأهمية الذاتية للأفكار والأحداث التي سببتها بالنسبة للمريض كبيرة بشكل مفرط.
- امتلك دائمًا إيحاءات عاطفية واضحة.
- يستطيع المريض شرح الفكرة للآخرين.
- الفكرة لها علاقة وثيقة بمعتقدات المريض ومنظومة قيمه.
- يسعى المريض إلى إثبات صحة فكرته للآخرين، في حين أنه يستطيع التصرف بقوة كافية.
- الفكرة لها تأثير مباشر على تصرفات المريض وتصرفاته الأنشطة اليومية. يمكننا القول أن كل ما يفعله الإنسان يرتبط بطريقة أو بأخرى بفكرته التي هو حاملها.
- ببعض الجهد يمكنك ثني المريض عن صحة الفكرة.
- يحتفظ المريض بالقدرة على تقييم شخصيته بموضوعية.

هل يمكن أن تنشأ مثل هذه الأفكار من الناس الأصحاء?

قيمة للغاية و الهواجسويمكن أن يحدث أيضًا لدى الأشخاص الأصحاء الذين لا يعانون من اضطرابات نفسية. كمثال، يمكننا الاستشهاد بالعلماء الذين يكرسون أنفسهم بشغف لعملهم ويكرسون أنفسهم لأي فكرة علمية، وهم على استعداد لإهمال مصالحهم الخاصة وحتى مصالح أحبائهم.

تتميز الأفكار المبالغة في قيمتها بالثبات؛ فهي ليست غريبة عن الوعي ولا تجعل حاملها شخصًا غير متناغم. بعض الأطباء النفسيين، على سبيل المثال، د. أ. أمينيتسكي، يطلقون على هذا النوع من الأفكار اسم "المهيمنة". إذا كان لدى الشخص فكرة مهيمنة، فإنه يصبح هادفًا للغاية ومستعدًا لفعل أي شيء ليثبت للآخرين أنه على حق.

تجدر الإشارة إلى أن D. O. Gurevich يعتقد أن الأفكار المهيمنة لا يمكن وصفها بأنها ذات قيمة فائقة بالمعنى الكامل للكلمة: فهي يمكن أن تشير فقط إلى الميل إلى مظهرها. ويرى الباحث أن الأفكار المبالغ فيها دائما ما تكون ذات طبيعة مرضية وتجعل الشخص غير متناغم، مما يؤثر على القدرات التكيفية ويجعل التفكير غير متسق وخالي من المنطق. ولكن مع مرور الوقت، قد تكتسب الفكرة السائدة صفة المبالغة في تقدير قيمتها، وهذا بسبب تطور بعض الأفكار مرض عقلي. في ظل ظروف معينة، يمكن أن يتطور هذا إلى وهم: يبدأ الحكم في السيطرة على النفس، ويخضع شخصية المريض، ويصبح أحد أعراض اضطراب عقلي خطير.

الأفكار المبالغ فيها والوهمية: هل هناك حدود واضحة؟

فيما يتعلق بمسألة العلاقة بين الأفكار الوهمية والمبالغة في قيمتها إجماعغير موجود. هناك موقفان رئيسيان بشأن هذه القضية:
- الأوهام والأفكار المبالغ فيها والأفكار السائدة هي أعراض مستقلة؛
- لا توجد فروق بين الأفكار الوهمية والمبالغة في تقدير قيمتها.

لماذا نشأ هذا عدم اليقين وما رأي الطب النفسي الحديث في هذا الأمر؟

الأفكار القيمة للغاية والهراء ليس لها تعريف لا لبس فيه، ويكاد يكون من المستحيل رسم حدود واضحة بينهما. لهذا السبب في الأدب العلميوالبحث، غالبًا ما يتم الخلط بين هذه المفاهيم مع بعضها البعض وتعتبر مترادفة.

على سبيل المثال، تعتبر العلامات الرئيسية للأفكار المبالغة في تقديرها مكانا مهيمنا في النفس، ومشرق التلوين العاطفيوالقدرة على ثني المريض عن صحة الفكرة وكذلك سهولة فهمها للآخرين. ومع ذلك، فإن العلامتين الأوليين هما أيضًا من سمات الأفكار الوهمية. قد تبدو بعض التصريحات الوهمية للمرضى مفهومة وحتى عقلانية. لذلك، يمكننا أن نتحدث بثقة تامة عن شيء واحد فقط الميزة التفاضلية: القدرة على إقناع المريض بأن فكرته خاطئة.

تتميز متلازمة الأفكار المبالغة في تقديرها بكل ما سبق، باستثناء قناعة المريض الراسخة بأنه على حق. وفي حالة الوهم يستحيل إقناع الإنسان. إذا كان المريض واثقا من معتقداته غير العقلانية، فيمكننا أن نستنتج أنه متوهم. أسباب المظهر

تظهر الأبحاث أن هناك عاملين كافيين لظهور الأعراض:

الخصائص الشخصية للشخص، أي الميل إلى الأفكار المبالغة في تقديرها. كقاعدة عامة، فإن المرضى الذين يظهرون أفكارًا وهمية مبالغ فيها، لديهم إبرازات شخصية وقيم مضخمة. أي أن الإنسان يتميز بشغف معين طوال حياته.

موقف معين يعمل بمثابة "المحفز" لتكوين فكرة ذات قيمة عالية. غالبًا ما تكون هذه حالات صدمة نفسية: على سبيل المثال، إذا كان أحد أقارب الشخص مصابًا بمرض خطير، فقد تنشأ فكرة قيمة للغاية فيما يتعلق بالعناية بصحته. علاوة على ذلك، في حالة ما قبل المرض (حالة ما قبل المرض) يجب أن تتمتع الشخصية بسمات القلق والوساوس المرضية.

وبالتالي، فإن متلازمة الأفكار المبالغة في القيمة تتطور وفقًا لنفس القوانين مثل أي اضطراب على المستوى العصبي. فالشخص المصاب بحالة ما قبل المرض، والذي يجد نفسه في حالة صدمة نفسية، يتطور لديه فكرة معينة، لا تتعارض مع القيم والمعتقدات الموجودة مسبقًا.

الأفكار ذات القيمة العالية، والتي يرد تصنيفها أدناه، متنوعة للغاية. الأنواع الأكثر شيوعًا هي:
- أفكار الاختراع . يعتقد المريض أنه يستطيع اختراع جهاز من شأنه أن يغير حياة البشرية. الشخص مستعد لتكريس كل وقته لإنشاء اختراعه. ومن المثير للاهتمام أن مثل هذا الشغف غالبًا ما يؤدي إلى نتائج جيدة.
- أفكار إصلاحية . وتتميز مثل هذه الأفكار بأن يكون المريض واثقاً من أنه يعرف كيف يغير العالم نحو الأفضل.
- فكرة الزنا. يكون الشخص على يقين من أن شريكه غير مخلص له. وفي الوقت نفسه، يتم بذل الكثير من الجهد لإثبات هذه الفكرة. يمكن اعتبار حسن النية دليلاً على الخيانة الزوجية. مظهرأو تأخير لمدة خمس دقائق في العمل، أو حتى مشاهدة فيلم من بطولة ممثل لطيف.
- الوسواس القهري المبالغ فيه والأفكار الوسواسية. يعتقد الشخص أنه مصاب بمرض خطير. إذا لم يتمكن الأطباء من العثور على تأكيد لهذه الفكرة، فسيذهب المريض إلى مؤسسات طبية جديدة ويخضع لتكلفة باهظة إجراءات التشخيصلتثبت أنك على حق.

الأوهام: الخصائص الرئيسية

في بعض الظروف، قد تأخذ فكرة قيمة للغاية، والتي تم ذكر أمثلة عليها أعلاه، طابع الوهم. الهذيان عبارة عن مجموعة من الأحكام التي لا علاقة لها بالواقع. الأفكار الوهمية تسيطر على وعي المريض بشكل كامل، ومن المستحيل إقناعه بخلاف ذلك. يرتبط محتوى الأفكار الوهمية دائمًا بالأحداث التي تحيط بالمريض. وفي الوقت نفسه يتغير محتوى الأفكار من عصر إلى عصر.

وهكذا، في القرون الماضية، كانت الأفكار الصوفية المرتبطة بالسحر أو الحيازة أو الضرر أو العيون الشريرة أو نوبات الحب شائعة جدًا. في أيامنا هذه، تعتبر مثل هذه الأفكار بمثابة أشكال قديمة من الوهم. في القرن التاسع عشر، بدأ المرضى في تطوير أفكار وهمية، وكان محتواها الرئيسي اتهام الذات والأفكار حول خطيئتهم. في بداية القرن العشرين، هيمنت أفكار الوسواس المرضي، وكذلك أفكار الإفقار. في الوقت الحاضر، غالبًا ما يكون لدى المرضى أفكار عن الاضطهاد من قبل أجهزة المخابرات، والخوف الوهمي من أسلحة المؤثرات العقلية، وحتى أفكار مفادها أن العالم سوف يدمر بسبب عمل مصادم الهادرونات. تم استبدال هذيان الهوس بوهم تأثير الأجانب من الكواكب الأخرى.

تجدر الإشارة إلى أنه إذا كان ظهور الأفكار المبالغة في تقديرها يرتبط ارتباطًا وثيقًا بأحداث حياة المريض، ففي ظل وجود الأوهام، ليس من الممكن دائمًا تحديد سبب احتواء الأفكار على محتوى معين.

الأشكال الأساسية للهذيان

بناءً على آليات تطور الأفكار الوهمية، يمكن التمييز بين ثلاثة أشكال رئيسية من الوهم: - الإدراك الوهمي. وفي الوقت نفسه، يقوم المرضى بتقييم ما يرونه بطريقتهم الخاصة. إنه يأخذ معنى جديدًا ويثير الخوف والقلق وحتى الرعب.

الفكرة الوهمية، المعبر عنها في ظهور مفاجئأفكار أو أفكار غير عادية. قد لا يكون لهذه الأفكار أي علاقة بالواقع: على سبيل المثال، يقرر المريض أنه المسيح ويجب عليه إنقاذ العالم من الدمار المؤكد. في الوقت نفسه، تحت تأثير هذا النوع من الأفكار، غالبا ما يكون هناك إعادة تقييم للكل الحياة الماضيةمريض.

البصيرة الوهمية. يكون الإنسان واثقًا من أنه قد فهم معنى كل الأشياء. وفي الوقت نفسه تبدو تفسيراته للواقع غريبة ومتغطرسة ولا تدعمها أي حقائق للآخرين. وقد يصاحب الهذيان هلاوس: ويسمى في هذه الحالات “الوهم الهلوسة”.

الأفكار المبالغ فيها لا تصاحبها الهلوسة أبدًا. كقاعدة عامة، هذا العرضيحدث عند المرضى الذين يعانون من مرض انفصام الشخصية.

في أغلب الأحيان في ممارسة الطب النفسيتحدث الأنواع التالية من الأفكار الوهمية:

هراء Querulant. يكون المريض عرضة للتقاضي، ويذهب إلى المحكمة ليثبت أنه على حق، ويكتب العديد من الشكاوى إلى مختلف السلطات. وفي الوقت نفسه، يمكنه أن يشكو، على سبيل المثال، من الجيران الذين يشععونه من شقتهم أو حتى يريدون قتله.
- هراء الإصلاحية. بناء على أفكار غريبة وغير عادية للغاية، يسعى المريض إلى التغيير الهيكل السياسيفي البلد (أو حتى في العالم) أو البنية الاجتماعيةمجتمع.
- هراء الاختراع. يكرس المرضى حياتهم لإنشاء نوع من الآلية، على سبيل المثال، الناقل الآني، آلة الزمن أو آلة الحركة الدائمة. وفي الوقت نفسه، فإن الاستحالة الأساسية لاختراع مثل هذه الأجهزة لا يمكن أن توقف الإنسان. يمكن إنفاق جزء كبير من ميزانية الأسرة على شراء الأجزاء الضرورية: يمكن لأي شخص أن يترك أطفاله بسهولة دون الأشياء الأكثر ضرورة، فقط من أجل "إحياء" خليقته.
- هراء ديني. يتمتع المرضى بفهم فريد جدًا للدين. على سبيل المثال، يعتبر الشخص المصاب بالأوهام الدينية نفسه ابن الله أو التناسخ الجديد لبوذا. في حالة الفصام، يشعر الشخص بالاقتناع بأن الله يتواصل معه بانتظام ويقدم له النصائح ويرشده.
- جنون العظمة، أو أوهام العظمة. يبالغ الشخص في تقدير أهمية شخصيته ويعتقد أن له تأثيرًا مباشرًا على الأحداث التي تحدث في العالم. قد يعتقد هؤلاء المرضى أنهم تسببوا في حدوث زلزال في قارة أخرى أو تسببوا في تحطم طائرة.
- هراء المثيرة. في الوقت نفسه، فإن أوهام الغيرة متأصلة في الرجال، وأوهام الحب، أو الهوس الشبقي، تُلاحظ في كثير من الأحيان عند النساء. يتم التعبير عن أوهام الغيرة في الاعتقاد الراسخ بخيانة الشريك. إذا كانت لديك فكرة قيمة للغاية بمحتوى مماثل، فيمكنك إقناع الشخص بأنه مخطئ، ولكن إذا كان متوهمًا، فهذا مستحيل. قد يقتنع المرضى بأن شريكهم تمكن من خداعهم بالخروج لبضع دقائق لشراء الخبز. في حالة الهوس الشبقي، يكون المريض واثقًا من أن شخصًا آخر لديه مشاعر رومانسية تجاهه. كقاعدة عامة، هذا الشخص لا يعرف حتى المريض: يمكن أن يكون نجم أعمال استعراضي، سياسي، ممثل، إلخ. مع أوهام الحب، هناك قناعة لا تتزعزع بأن موضوع الوهم يرسل له إشارات سرية أثناء خطبه أو ينقل معلومات مشفرة في منشوراته أو مقابلاته. يحتل المضطهدون المرضيون مكانًا خاصًا: لدى المرضى رغبة في إيذاء خصومهم الوهميين.

وبالتالي، يمكن الإشارة إلى أنه ليس من الممكن دائمًا التمييز من خلال المحتوى بين المريض الذي لديه أوهام والذي لديه فكرة مبالغ فيها. يقترح الطب النفسي التركيز على الدور الذي تلعبه الفكرة في ذهن المريض وما إذا كان من الممكن جعله يشك في معتقداته الخاصة.

الهذيان المزمن والحاد

هناك نوعان رئيسيان من الهذيان - الحاد والمزمن. وبطبيعة الحال، مع الهذيان المزمن، تصاحب الأعراض المريض لفترة طويلة، وتختفي تحت التأثير العلاج بالعقاقير. مع الهذيان الحاد، تتطور الأعراض فجأة وبسرعة كبيرة.

الهذيان المزمن له عدد من العواقب غير السارة، والتي تشمل:
- احتيال. الأفكار الوهمية يمكن أن تجبر المريض على خداع الآخرين من أجل إثبات أنه على حق. في كثير من الأحيان، يقوم المرضى الذين يؤمنون بمسيحيتهم الخاصة، بتنظيم طوائف بأكملها، وجمع "مساهمات" مثيرة للإعجاب من القطيع.
- شهادة الزور في المحكمة: يقتنع المريض بأنه يقول الحقيقة، ويمكنه تأكيد قضيته بسهولة عن طريق اختبار كشف الكذب.
- التشرد: تحت تأثير الأفكار الوهمية قد يبدأ المريض في عيش نمط حياة هامشي.
- تطور الأوهام المستحثة (المستحثة) لدى أفراد أسرة المريض. قد ينضم الأشخاص المقربون إلى أفكار المريض الوهمية، خاصة إذا كانوا أشخاصًا قابلين للتأثر والإيحاء تمامًا.

بالإضافة إلى ذلك، تحت تأثير الأفكار الوهمية، يمكن للمريض ارتكاب جريمة خطيرة، على سبيل المثال، قتل شخص ما، ويقرر أنه قام بمحاولة على حياته أو حياة أحبائه. غالبًا ما يتم ارتكاب جرائم القتل من قبل مرضى يعانون من أوهام الغيرة، ويؤمنون إيمانًا راسخًا بخيانة شريكهم. في هذه الحالة، يمكن توجيه العدوان إلى الشريك "الغش" وعلى الشخص الذي يُزعم أن الخيانة حدثت معه.

بالإضافة إلى ذلك، تحت تأثير الأوهام، يمكن للشخص أن ينتحر: يحدث هذا غالبًا مع أوهام لوم الذات. لذلك، إذا كان لدى المريض فكرة وهمية مبالغ فيها، فيجب أن يكون العلاج فوريًا: في خلاف ذلكيمكن لأي شخص أن يؤذي نفسه ومن حوله. كقاعدة عامة، يتم العلاج في المتخصصة المؤسسات الطبيةحيث يبقى المريض تحت إشراف المختصين على مدار الساعة.

هناك الكثير من القواسم المشتركة بين الأفكار المبالغ فيها والأفكار الوهمية. فهي تحتل مكانة مهيمنة في وعي المريض، وتجبره على التصرف بطريقة معينة، وتؤثر على تكيفه مع المجتمع. ومع ذلك، يعتبر الوهم اضطرابًا أكثر خطورة: إذا كان من الممكن، في ظل وجود فكرة مبالغ فيها، أن يقتنع الشخص بأنه مخطئ، فإن المعتقدات الوهمية تختفي فقط بعد ذلك. العلاج الدوائي. في الوقت نفسه، يحدث الوهم دائمًا كأحد أعراض الاضطراب العقلي الخطير، ولكن قد تظهر أيضًا أفكار قيمة للغاية لدى الأشخاص الأصحاء. الأفكار التي لها طبيعة القيمة الفائقة يمكن أن تتطور بمرور الوقت وتكتسب سمات الهذيان، لذلك يتطلب مظهرها الاستئناف الفوريإلى المتخصصين في مجال الطب النفسي والعلاج النفسي.

إصلاح الفكرة) - مصطلح نفسييدل على حكم ينشأ نتيجة لظروف حقيقية ويمكن استنتاجه من الشخصية واتجاهاتها، ولكنه يصاحبه توتر انفعالي لا ينضب ويسود الوعي على سائر الأحكام الأخرى. يصبح الشخص مهووسًا جدًا بتحقيق الهدف.

ينبغي التمييز بين الأفكار المبالغ في تقديرها وبين الأوهام المبالغ فيها والأوهام المصحوبة بجنون العظمة. مع فكرة مبالغ فيها، ووعي واضح والقدرة على تقييم واقعي (أو، وفقا ل على الأقل، لمحاتها). يمكن أيضًا ملاحظة هذا النوع من الأفكار لدى الأشخاص العاديين (على سبيل المثال، في حالة الوقوع في الحب)، ولكن بشكل منتظم للغاية عند الأشخاص العاطفيين، والمتعصبين، والأشخاص الذين يعانون من اضطراب الشخصية المذعورة وجنون العظمة. التطور المرضيشخصية.

تم تقديم مفهوم "الفكرة ذات القيمة العالية" في عام 1892 من قبل الطبيب النفسي الألماني كارل فيرنيكه.

الأساسيات[ | ]

ميز Wernicke بين الأفكار المبالغ فيها والهواجس التي وصفها معلمه C.-F.-O Westphal.

تحتوي القيم العليا دائمًا على عنصر عاطفي يتم التعبير عنه بقوة وحقيقة أنه يتم تجربتها كشيء شخصي للغاية (مما يعني أن الدفاع العقلي عن النفس منهم أمر مستحيل).

مثل هذا الفهم الواسع للقيمة الفائقة يشمل الشك القلق، والشكوك المؤلمة، وبعض أنواع الهذيان. ] . تحتل الأفكار القيمة للغاية مكانة مهيمنة في العقل وينظر إليها الشخص نفسه على أنها مبررة تمامًا، مما يشجع الشخص على الكفاح بنشاط من أجل تنفيذ هذه الأفكار. تأخذ مثل هذه الأفكار شكل قناعة متضخمة ومؤلمة بشيء ما. وعلى عكس الوهم، فإن هذه القناعة تعتمد دائمًا على حقائق حقيقية، مبالغ فيها، مبالغ فيه(الغيرة، الحب، الاختراع، الخ). أولئك الذين يشككون في أفكار المريض ذات القيمة العالية من حوله أو الذين يحاولون انتقادها يعتبرونهم في أحسن الأحوال مخدوعين، وفي أسوأها، أعداء.

تتشكل الأفكار المبالغ فيها في اضطرابات الشخصية (عادةً أنواع جنون العظمة والفصام)، وكذلك في الحالات النفسية المكتسبة لدى الأفراد المصابين بفرط التوتة، ويمكن أن تحدث أيضًا في الفصام والذهان العاطفي.

على سبيل المثال، تصبح الجرائم غير المهمة التي يعود تاريخها إلى الماضي البعيد خلال فترة من الاكتئاب العميق مبالغ فيها، وتنمو في أذهان المرضى إلى أبعاد مأساوية.

غالبًا ما يُقال أنه في المواقف غير المواتية، من الممكن حدوث انتقال ثابت أو عفوي من الأفكار المبالغ فيها إلى الأوهام. ومع ذلك، فإن هذا النوع من البيانات غير متوافق مع معيار K. Jaspers (انظر أدناه) حول عدم إمكانية استنتاج الأوهام المذعورة من تجربة الشخص السابقة، من شخصيته ووضعه.

في بعض الأحيان، يحاول الشخص تنفيذ بعض "الأفكار القيمة للغاية"، ويخاطر بحياته أو حياة أشخاص آخرين.

الاختلافات بين الفكرة ذات القيمة الفائقة والهراء[ | ]

تتميز الفكرة المبالغة في قيمتها بمعايير محددة بوضوح تميزها عن الأوهام المبالغة في تقدير قيمتها والأوهام المذعورة.

في الهذيان المبالغ فيه (الكاتيمي).، والتي، وفقا لكبار الأطباء النفسيين الغربيين K. Basch، G. Binder وآخرين، هي كذلك غير ذهاني، و K. Jaspers برز منذ البداية الوهمية(على عكس الهذيان الحقيقي)، تختفي جميع بقايا الموقف النقدي، ويضيق الوعي، ويهيمن الموقف العاطفي تمامًا. لكن لا يمكننا التحدث عن المستوى الذهاني إلا إذا كانت هناك علامات على "مجال التجارب البدائية" الذي وصفه ك. كونراد. الأوهام المبالغ فيها هي سمة من سمات تطور الشخصية المذعورة،