الدولة والشخص في قصيدة الفارس النحاسي. "مشكلة الشخصية والدولة في قصيدة بوشكين "الفارس النحاسي". خصائص الشخصيات الرئيسية

اليوم في المقال سنتحدث عن مشاكل "الفارس البرونزي". دعونا نلقي نظرة على الشخصيات الرئيسية ونحلل الوقائع المنظورة ونحاول أيضًا فهم الفكرة الرئيسية للمؤلف.

تاريخ الخلق

لنبدأ بحقيقة أن هذه القصة كتبت في خريف عام 1833. خطط ألكسندر بوشكين للحصول على أموال كثيرة مقابل ثلاثة من أعماله التي أراد نشرها في مجلة "مكتبة القراءة" الشهيرة. ولهذا السبب أرسل قصته إلى نيكولاس الثاني في شتاء عام 1833. قدم القيصر عدة ملاحظات، لكن المؤلف لم يرغب في أخذها بعين الاعتبار، لكنه كان يخشى أيضًا الطباعة دون إذن من الأعلى. والحقيقة هي أن القيصر شطب بعض الكلمات واصفًا النصب التذكاري لبطرس بأنه "صنم" و"صنم".

التحرير والطباعة

ربما كانت هذه الصرامة ترجع إلى حقيقة أنه في ذلك الوقت كان العمل الرئيسي في الافتتاح قد انتهى للتو. في صيف عام 1832، كانت هناك بالفعل صخرة ضخمة في ساحة القصر، والتي تم تسليمها خصيصًا من فنلندا. في صيف عام 1834، تم افتتاح النصب التذكاري للإمبراطور - أطول مبنى في العالم. لم يكن لهذا الحدث أهمية ثقافية فحسب، بل كان له أيضًا أهمية أيديولوجية. بالنسبة لبوشكين، كان النصب التذكاري الجديد مجرد نصب تذكاري آخر، ولم يرغب في إخفاءه. بالمناسبة، بعد فترة من الوقت بدأ عمود الكسندر للسخرية من قبل الكثيرين.

لا تزال النخبة الأدبية تعتقد أن رمز المدينة هو النصب التذكاري لبطرس. نشر بوشكين، الذي لم يرغب في إجراء تغييرات، مقدمة "الفارس البرونزي" في عام 1834. ومع ذلك، فإن هذا المنشور القصير لم يسبب أي اهتمام بين الجمهور، ولكن سرعان ما انتشرت الشائعات بأن هناك قصيدة غير منشورة عن سانت بطرسبرغ. في صيف عام 1836، قرر المؤلف نشر "الفارس البرونزي" وإجراء التصحيحات اللازمة. ولا يُعرف بالضبط سبب رفضه سابقًا إجراء أي تعديلات، لكنه وافق عليها بشكل غير متوقع في عام 1836. ومع ذلك، لم تنشر هذه القصيدة في عام 1837، أي بعد وفاة بوشكين فقط.

مشاكل "الفارس البرونزي"

الآن دعونا نتحدث عن الموضوع الرئيسي لمقالتنا. تم النظر في مسألة الفارس البرونزي بتفصيل كبير من قبل بيلينسكي، الذي اقترح النسخة الأكثر شيوعًا ومفهومة. وقال إن التاريخ يدور حول اصطدام لحظة تاريخية بمصير الفرد. نحن نرى أن بيتر يقوم بعمل مهم، ولكن في الوقت نفسه يعاني الناس الأبرياء تماما من هذا. وبعد فترة ظهرت إصدارات أخرى سنتحدث عنها أيضًا أدناه.

وبالنظر إلى مسألة "الفارس البرونزي" بمزيد من التفصيل، نلاحظ أن ألكسندر سيرجيفيتش كان يعلم جيدًا أن نصب بطرس التذكاري لم يكن مصنوعًا من النحاس. وكانت بعض الأجزاء من البرونز والحديد. هذا هو السبب في أن المؤلف يدعو متسابقه بالنحاس، وبالتالي لفت الانتباه ليس فقط إلى خصائصه الجسدية، ولكن أيضًا إلى جوهره.

بروتوكول بشأن ترميم النصب التذكاري

لاحظ أنه في بداية القرن الماضي، بدأ المزيد والمزيد من الناس في التفكير ليس في الواقع، ولكن في المحتوى الرمزي لأعمال بوشكين. بالفعل في عام 1909 وقع حدث مذهل تسبب في موجة جديدة من الاهتمام بالرمزية في أعمال الشاعر. نشرت لجنة إصلاح الآثار بروتوكولا جاء فيه أنه يوجد على رجلي الحصان الخلفيتين إطار كبير مزور، بفضله لا يمكن للمياه أن تخترق أدناه وتبقى في البطن. تم استخدام إجمالي 125 دلوًا من الماء. أدت هذه المعلومات التي تبدو عادية إلى ظهور عدد كبير من التفسيرات المختلفة. كان يُعتقد أن بيتر قد أتقن العناصر البرية، والآن ينتقم منه الماء ويتغلغل بشكل غامض داخل النصب التذكاري. وهذا يدل على أن الصراع في الحقيقة لم ينته بعد.

كانت هناك أيضًا نسخة مفادها أن قصيدة بوشكين تحتوي على نص فرعي قوي بمعنى أنها تحكي في الواقع عن اثنين من الفرسان - النحاسي والشاحب. هذا الأخير جسد الماء. تفسير آخر يحدث في كثير من الأحيان يتعلق بحقيقة أن أ. بوشكين أراد إظهار تمرد الإنسان الضعيف ولكن الفخور في وحدته ضد قوى التاريخ الفعالة.

الغموض

وهكذا، نحن نفهم أن مشاكل بوشكين "الفارس البرونزي" يمكن النظر إليها من زوايا مختلفة تماما. كل شخص يفسر هذه القصة بطريقته الخاصة ويجد فيها بعض الخصائص المميزة. ومع ذلك، من الصعب للغاية أن نقول على وجه اليقين ما أراد المؤلف أن ينقله. ولعل رأيه هو جوهر جميع الإصدارات الموجودة. وهذا يثبت مرة أخرى أن مشاكل قصيدة "الفارس البرونزي" التي كتبها أ.س. بوشكين متعددة الأوجه وغامضة للغاية. دعونا نتذكر أن المؤلف كتب هذه القصة في أوقات صعبة إلى حد ما، عندما كان من الممكن أن يدفع المرء حياته مقابل التفكير الحر. هذا هو السبب في أنه يستخدم الرمزية والصور.

موضوع

لقد قمنا بدراسة موضوعات وقضايا "الفارس النحاسي" جزئيًا، ولكن يكاد يكون من المستحيل القيام بذلك بالكامل دون النظر إلى الشخصيات والنص الفرعي للعمل، ولهذا السبب سنتحدث قليلاً عن موضوع العمل. لذلك، يقدم المؤلف موضوعين رئيسيين. الأولى هي سانت بطرسبرغ، التي يتخيلها بوشكين مدينة صوفية مليئة بالمجانين.

الموضوع الثاني الذي يتناوله المؤلف هو بطرس. فهو في شخصه يوحد مصير جميع المواطنين وروسيا نفسها بعد إصلاحات بيتر، ويفحص أيضًا عواقب التحول الأوروبي. بطل القصيدة رجل صغير عادي لا يعتمد عليه إلا القليل. لاحظ أن ظهور مثل هذا البطل كان مناسبًا جدًا، لأنه بحلول وقت إنشاء عمل بوشكين في الأدب الروسي، كان الوقت قد حان للتو عندما كان من الضروري التحدث عن شخص عادي وحديث: سوبرمان والغريب تلاشى في الخلفية. في وصف إيفجيني، يقول بوشكين إنه شخص عادي جدًا، مثل أي شخص آخر، يفكر كثيرًا في المال ويرتدي معطفًا. إنه يتصرف ببساطة وتراخي، ولديه القليل من الأموال والأصدقاء.

شاعرية

لفهم القضايا التاريخية والفلسفية لقصيدة “الفارس النحاسي” بشكل أفضل، دعونا نتحدث قليلاً عن الشعرية. ومن المعروف أن المؤلف نفسه عرّف نوع عمله بأنه "قصة سانت بطرسبرغ". في هذه الحالة، يمكننا القول أن "الفارس البرونزي" بدأ نوعًا جديدًا وشعبيًا للغاية، والذي تم تمثيله لاحقًا بعدد من أعمال فيودور دوستويفسكي.

أما بالنسبة لهذا النوع، فإن "الفارس النحاسي" ينجذب في المقام الأول نحو المآسي الصغيرة، التي تحكي قصة تمرد شخص واحد ضد التاريخ بأكمله. ولا تنس أيضًا أن القصيدة تحتوي على صور رمزية وخيال. ويتجلى هذا الأخير في حقيقة أن العديد من الأحداث هي مجرد نسج خيال يوجين. ولكن هذا ليس هراء لا معنى له، ولكن بعض النص الفرعي. وتظهر الرمزية عندما نعلم أن النصب امتلأ بالماء. وبطبيعة الحال، فإن المؤلف في الواقع لا يعني ذلك، ولكن حقيقة أن عنصرا معينا كان مستعرا.

التحليل الهيكلي

إن مشاكل عمل "الفارس البرونزي" متعددة الطبقات للغاية، كما رأينا بأنفسنا. نرى كيف يتخذ الملك قرارًا جديًا سيؤثر على التاريخ اللاحق بأكمله. يتناقض هذا التمجيد لشخصية الملك مع الطبيعة البرية القاسية. وفي الوقت نفسه، تظهر صورة الملك على خلفية قاتمة للغاية. يرى نهرًا ضخمًا ممتدًا محاطًا بالغابات. وعلى الرغم من أنه ينظر إلى ما يحدث تحت أنفه، إلا أن الحاكم يتطلع إلى المستقبل. وهو يدرك أن البلاد بحاجة إلى ترسيخ وجودها على شواطئ بحر البلطيق من أجل الازدهار في المستقبل.

تناقضات المؤلف

بالنظر إلى مشاكل قصيدة "الفارس النحاسي"، لا يسع المرء إلا أن يتطرق إلى موقف بوشكين نفسه تجاه خلقه. في الكتاب، يتحدث بحماس شديد عن خلق بيتر الجديد ويعترف حرفيًا بحبه له، قائلاً إنه بفضل أفعاله، حتى موسكو تلاشت. لكن في الوقت نفسه نرى أن المؤلف ما زال يعامله بطريقتين. ويمكن ملاحظة ذلك في أعمال أخرى أيضًا. أولا، يعترف بالملك كمثال أعلى لسلطة الدولة، ثم يتحدث عن قسوة وطغيان الحاكم. واستمر هذا التناقض في رؤية بوشكين للعالم خلال كتابته قصيدة «الفارس النحاسي».

ولكي يوافق الرقيب على هذا العمل، كان على المؤلف أن يلجأ إلى الرمزية. ومع ذلك، من خلال قراءة متأنية، يمكنك ملاحظة أنه حتى عندما يمتدح بوشكين بيتر، يمكن سماع بعض القلق في صوته.

الصور

لقد درسنا بالفعل قضايا وأبطال قصيدة "الفارس النحاسي"، لكننا سنتناول المزيد من التفاصيل حول الصور الفردية. أولا، دعونا نلاحظ مدى تغير صورة المدينة. في بداية القصيدة نرى مدينة مفعمة بالحيوية والبهجة، لكنها في النهاية تصبح مظلمة ومدمرة، إذ تلتهمها عناصر خارجة عن سيطرة الإنسان. يقول المؤلف أن الماء يدمر كل شيء في طريقه، ويغسل آثار الماضي. ومع ذلك، ماذا يعني بوشكين؟ كانت العناصر التي لا تقهر بالنسبة له رمزًا للثورة الشعبية، لكنه أكد في الوقت نفسه على أن التمرد، على الرغم من أنه كان بلا رحمة، لم يكن له معنى كبير. نتيجة الكارثة يموت الكثير من الناس، ولكن من أجل ماذا؟

مجهول

بالنظر إلى شخصيات وقضايا الفارس البرونزي، ستلاحظ أنه لا توجد أسماء عائلة أو أعمار أو ذكر للمظهر أو سمات الشخصية أو الماضي. كل ما نعرفه عن يوجين هو أنه شخص عادي. يرفض المؤلف الكشف عن أي سمات فردية.

على الرغم من ذلك، في موقف حرج، تمكن Evgeniy من الاستيقاظ من النوم والتوقف عن كونه شخص تافه وغير مهم؛ العناصر المدمرة تدفعه حرفيا إلى الجنون، ولا يستطيع تحمل الأسئلة التي تظهر في رأسه بقوة متزايدة. ونتيجة لذلك، فهو أشعث وغير مبال، يتجول في جميع أنحاء المدينة، في محاولة للعثور على إجابات لأسئلته. وأخيرًا، يفهم الحق بنفسه، فيقع غضبه على "الصورة".

تلخيصًا للمقال عن مشاكل "الفارس البرونزي" تجدر الإشارة إلى أن هذه القصة البطولية تحكي عن خلق بطرس الأول ومأساة مسؤول عادي أصبح ضحية للمركبة التاريخية.

دعونا نلاحظ أن الثنائية تتجلى بوضوح شديد في هذه القصيدة. أولاً، هناك اثنان من بيترز (تمثال متجمد وحاكم حي)، واثنين من يوجين (مسؤول صغير ضائع وشخص مستنير)، واثنين من نيفاس (الزخرفة الرئيسية للمدينة وتهديد كبير للحياة)، واثنين من بطرسبرغ (أ) مدينة جميلة ومكان كئيب مليء بالفقراء والقتلة).

في الواقع، هذه هي الفكرة الفلسفية الرئيسية التي أراد بوشكين أن ينقلها إلى قرائه: كل شيء في العالم مزدوج، ولا شيء دائم. هذا عمل رائع يستحق التعرف عليه لكل من يريد ليس فقط معرفة عمل A. S. Pushkin، ولكن أيضًا فهم رمزية أعماله. هذا حقًا مؤلف يمكنه نقل أفكاره الحقيقية وأفكاره العميقة من خلال الصور.

قصيدة "الفارس النحاسي" كتبها بوشكين عام 1833. في ذلك، يتناقض المؤلف لأول مرة في الأدب الروسي بين الدولة، التي تم تخصيصها في صورة بيتر الأول، وشخص له اهتماماته وخبراته الشخصية.

كانت إصلاحات بيتر الأول في التاريخ الروسي ثورة عميقة وشاملة؛ والتي لا يمكن تحقيقها بسهولة وبدون ألم. وطالب القيصر الشعب بتكريس كل قواه لتحقيق الأهداف التي خطط لها، مما أثار التذمر والاستياء. كان نفس الموقف الغامض تجاه من بنات أفكار بيتر المفضلة - سانت بطرسبرغ. جسدت المدينة عظمة روسيا وعبودية شعبها. من ناحية، كانت مدينة جميلة بها قصور وآثار وقباب ذهبية، لكنها في الوقت نفسه صدمت سانت بطرسبرغ بفقرها وبؤسها وأعلى معدل وفيات في روسيا.

ومن المحنة الأخرى لسانت بطرسبرغ الفيضانات الرهيبة التي دمرت المنازل وأزهقت أرواح البشر. أثناء بناء مدينة على شواطئ خليج فنلندا، في مستنقع، لم يهتم بيتر على الإطلاق بالمقيمين المستقبليين في عاصمته. تم بناء سانت بطرسبرغ "على الرغم من الجار المتغطرس" والطبيعة. وبدا أن العناصر تنتقم من الناس على أفعالهم. في "الفارس البرونزي"، يصف بوشكين واحدة من أفظع الفيضانات التي حدثت عام 1824 وتسببت في دمار رهيب:

الحصار! هجوم! الأمواج الشريرة، مثل اللصوص، تتسلق إلى النوافذ. تشيلني

من الركض تحطمت النوافذ من مؤخرتها.

صواني تحت حجاب مبلل،

حطام الأكواخ، وجذوع الأشجار، والأسطح،

سلع تجارة الأسهم،

ممتلكات الفقر الشاحب،

جسور دمرتها العواصف الرعدية

توابيت من مقبرة مغسولة

تطفو في الشوارع!

تحتوي القصيدة على شخصيتين رئيسيتين؛ بيتر الأول، تجسيد الدولة، والمسؤول الفقير يوجين. وهو سليل عائلة نبيلة ولكنها فقيرة. هذا شاب مجتهد يريد أن يصنع سعادته بيديه. لديه عروس يحبها، وبعد أن حصل على مكانة جيدة، يريد الزواج منها:

ربما سوف تمر سنة أو سنتين ~

سأحصل على مكان، باراش

سوف أعهد إلى عائلتنا

و تربية الاطفال...

وسنعيش وهكذا حتى القبر

كلانا سوف نصل إلى هناك يداً بيد

وسوف يدفننا أحفادنا... لكن أحلامه ليس من المقدر لها أن تتحقق، حيث ماتت باراشا ووالدتها أثناء الفيضان. يصاب إيفجيني نفسه بالجنون، غير قادر على تحمل الاضطرابات العاطفية. غاضبًا، يتجول في أنحاء المدينة ويجد نفسه ذات يوم بالقرب من النصب التذكاري لبطرس الأول. هذا هو الفارس البرونزي. ويتضح ليوجين من كان المسؤول عن وفاة عروسه وحياته المحطمة وسعادته. يتحدى: "جيد، أيها البناء المعجزة!" همس وهو يرتجف بغضب: "سيء للغاية بالنسبة لك!.." وفجأة يبدو للمجنون أن الملك الهائل يترك الصخرة ويركض خلفه لمعاقبته على وقاحته. :

وطوال الليل المجنون الفقير،

أينما يدير قدميه، فإن الفارس النحاسي يتبعه في كل مكان.

كان يركض بخطوات ثقيلة. بعد هذه الليلة الرهيبة، حاول إيفجيني تجنب هذا المكان، وإذا مر به، فإن "قبعته البالية لم ترفع عينيه المحرجتين". بمعنى آخر، تم تدميره وسحقه بالكامل من قبل الدولة، التي جسدها بيتر الأول.

تنتهي القصيدة بوفاة يوجين: فقد وجد ميتا بالقرب من منزل باراشا المنهار. يوجين هو أحد الضحايا غير المقصودين لقضية بيتر، والقيصر هو الجاني غير المباشر لوفاة البطل. يتعاطف بوشكين مع إيفجيني، ويصفه بالتعيس والفقراء، لكن نهاية القصيدة هي ترنيمة للدولة، ترنيمة لبيتر الأول - أقوى المستبدين الروس، مؤسس العاصمة الجديدة، التي جعلت روسيا أقرب إلى روسيا. الغرب.

كان بوشكين ينجذب دائمًا إلى شخصية بيتر الأول، فقد كرس له العديد من أعماله، واختلفت آراء النقاد حول من يقف بوشكين إلى جانبه. يعتقد البعض أن الشاعر أثبت حق الدولة في التصرف في حياة الإنسان، وانحاز إلى بطرس، لأنه فهم ضرورة وفائدة إصلاحاته. ويعتبر البعض الآخر أن تضحية إيفجيني غير مبررة. يبدو لي أن بوشكين أظهر لأول مرة في الأدب الروسي مأساة الصراع بين الدولة والفرد واستعصائه على الحل.

الناس والسلطة

في قصيدته "الفارس النحاسي"، قارن ألكسندر بوشكين، لأول مرة في الأدب الروسي، بين الدولة المتجسدة في صورة بيتر الأول، والشخص الذي له اهتماماته وتجاربه الشخصية. تمت كتابته خلال خريف بولدينو، أي في عام 1833. وكانت هذه الفترة من أكثر الفترات المثمرة في عمل الشاعر. في وسط القصيدة صراع بين مسؤول صغير من الطبقة الفقيرة و"الفارس البرونزي" في ساحة مجلس الشيوخ، الذي يجسد بطرس الأكبر.

بالفعل في المقدمة تعرفنا على الصورة

تمثال مهيب بلا حراك يواجه نيفا الهائجة. في الجزء الثاني، يعود التمثال إلى الحياة ويلاحق يوجين في ذهول من الحزن. كيف حدث هذا؟ وبسبب كارثة طبيعية، فقد المسؤول الفقير الثقة في الحياة والأمل في أي مستقبل. دمر نهر نيفا نصف مدينة سانت بطرسبرغ وأخذ معه حياة العديد من الناس. وكان من بين الضحايا حبيب البطل الذي ربط معه كل أحلامه في تكوين أسرة قوية.

في هذه الكارثة الطبيعية، يلوم بغضب بطرس الأكبر، الذي أمر ببناء سانت بطرسبرغ على منطقة مستنقعات. يعيش إيفجيني نفسه على مشارف المدينة ويعتبر نفسه من الطبقة الفقيرة.

على الرغم من حقيقة أن أسلافه كانوا ينتمون إلى عائلة نبيلة، إلا أنه اختار أسلوب حياة برجوازي. لذلك، يشير المؤلف إلى أنه هو نفسه المسؤول جزئيا عن مصيره. وهو، كممثل فردي لدولة كبيرة، يتحمل أيضًا مسؤولية رفاهية روسيا.

لذلك، يظهر تمرده على أنه لا معنى له ويعاقب عليه. من الحزن، يبدأ يوجين في الاعتقاد بأن التمثال قد عاد إلى الحياة ويطارده في جميع أنحاء المدينة بخطوات ثقيلة، ويتألق الغضب في عيون بيتر الأول الذي تم إحياؤه. بعد هذا الحادث، الشخصية الرئيسية، التي تمر عبر ساحة مجلس الشيوخ، تخلع قبعتها دائمًا وتخفض عينيها بالذنب. وهكذا نرى أن هناك حقيقتين في قصيدة أ.س. بوشكين وكلاهما موثوق به بطريقته الخاصة. الشاعر، كممثل للشعب، قريب من آلام يوجين.

وفي الوقت نفسه، فهو معجب بالأعمال العظيمة للملك الإصلاحي، الذي حول البلاد وجعلها قوة جبارة. ولذلك فمن الإنصاف أن نقول إن هناك عمقًا حقيقيًا وإنسانية وحقيقة قاسية في هذه القصيدة.

أعمال أخرى حول هذا الموضوع:

1. وصف النصب التذكاري تعتبر قصيدة "الفارس البرونزي" من أنجح الروائع في أعمال أ.س.بوشكين. ووصف فيه الحياة في سانت بطرسبرغ بأنها...
2. الفارسان البرونزيان أصبحت قصيدة "الفارس البرونزي" آخر أعمال بوشكين في بولدينو، وبذلك أكملت دورة خريف بولدينو. كتبت عام 1833، أربعة فقط...
3. الفكرة الرئيسية لقصيدة "الفارس البرونزي" كتبها أ.س. بوشكين في عام 1833. ولم يسمح بنشره على الفور لوجود موضوع العلاقة بين الفرد و...
4. سانت بطرسبرغ في قصيدة "الفارس البرونزي"، المكتوبة عام 1833، أظهر بوشكين مدينة سانت بطرسبورغ بكل مجدها وكما رآها هو نفسه تمامًا. مع...
5. الصراع بين يوجين والفارس البرونزي تعتبر قصيدة "الفارس البرونزي" واحدة من أكثر إبداعات أ.س. بوشكين المثالية من الناحية الفنية. كتبه سنة 1833...
6. تم إنشاء موضوع قصيدة الرجل الصغير أ.س. بوشكين "الفارس البرونزي" في بولدين عام 1833. ولم يسمح بنشره على الفور بسبب القضايا المطروحة...
7. الصراع بين الفرد والدولة يتعرف كل تلميذ على أعمال بوشكين منذ سن مبكرة. وتشمل هذه القصائد المقافية، والقصص المثيرة للاهتمام، والحكايات النبوية. واحد من...

قصيدة "الفارس النحاسي" كتبها أ.س. بوشكين عام 1833. لقد عكس حدثًا معاصرًا لبوشكين - فيضان عام 1824. لا يوجد في القصيدة تقسيم تقليدي للأبطال إلى رئيسيين وثانويين، وبجانب الموضوع البطولي لبطرس هناك موضوع آخر - موضوع "الناس الصغار"، فقراء الحضر، أفراحهم ومعاناتهم. يحتوي هذا المزيج من الشخصيات على معنى أيديولوجي مهم: يتم تقييم مصير الشخص العادي من منظور تاريخي.

بيتر الأول هو بطل القصيدة. هذا هو الملك المتحول، وهو يرمز إلى روسيا الجديدة. تتطابق صورته في القصيدة مع صورة الفارس النحاسي. حصان التربية جاهز لحمل راكبه الفخور عبر المياه المظلمة لنهر نيفا المتمرد. وتنقل هذه الصورة شخصية الملك المصلح وإصلاحاته. بيتر الأول لا يرفع حصانه على رجليه الخلفيتين، بل روسيا كلها. في اندفاعه، ينسى كل شيء، فهو ينظر فقط إلى الأمام ولا يلاحظ ما هو موجود بجانبه.

وبجانب الملك العظيم يوجد بشر عاديون أصبحوا بإرادته ورغبته رهائن للعناصر. بطل آخر للقصيدة هو يوجين، وهو مسؤول صغير من عائلة نبيلة فقيرة. حياته بسيطة وغير معقدة. فقط أفراح الحياة اليومية البسيطة تضيء أيام حياته، حيث يشبه كل يوم تالي اليوم السابق. وهناك حلم واحد فقط، ونقطة مضيئة واحدة في سلسلة هذه الأيام - حبيبته باراشا، التي تعيش في جزيرة فاسيليفسكي في منزل صغير مع والدتها. لكن فيضان عام 1824 لم يدمر المنازل والسدود فحسب، بل دمرت العناصر الهائجة عالم أحلام يوجين. فيضان رهيب يجد البطل على ضفاف نهر نيفا. لحماية نفسه من جداول المياه التي تجرف كل شيء في طريقه، يبحث إيفجيني عن مكان مرتفع ولا يتذكر كيف انتهى به الأمر في الساحة بجوار النصب التذكاري لبيتر الأول. والآن أصبحا جنبًا إلى جنب ومعًا متساويان في مواجهة قوى الماء الهائج. يوجين يراقب ما يحدث برعب وبهجة، ربما كان من الممكن أن يشعر خالق المدينة العظيمة بنفس المشاعر. تنحسر المياه تدريجياً، وتدور أفكار يوجين الأولى حول باراشا، فهو يسعى جاهداً إلى الجانب الآخر، إلى الجزيرة إلى منزل لطيف. لكن الرعب يسيطر على البطل على مرأى من صورة الدمار - لا يوجد منزل صغير على الشاطئ، ولم يدخره الماء، وجرفته، وأخذ الماء باراشا ووالدتها.

ويحل محل الحزن واليأس المرارة. دون أن يتذكر نفسه، يعود يوجين إلى المكان الذي كان ينتظر فيه الفيضان، أي إلى النصب التذكاري لبيتر. ولكن الآن تملأ مشاعر مختلفة تمامًا روح البطل. كان على وشك الجنون من الحزن. لا يعيش فيه إلا ألم الخسارة ورعب ما عاشه. إنه يبحث عن الجاني فيما حدث. ينظر إلى الأعلى ويرى بطرس العظيم فوقه، فخورًا وقويًا. ويدرك يوجين فجأة أن القيصر هو المسؤول عن كل ما حدث. وتنبعث من شفتي البطل كلمات اتهام وتهديدات فظيعة، ويوجه هذه الكلمات إلى الملك.

صراع قوتين غير متكافئتين يعرضه بوشكين في القصيدة: من ناحية قوى الطبيعة. وأقرب إلى هذه القوى الأولية هي قوة القيصر، الذي تمكن من إخضاع كل روسيا، مما أجبر الدول والدول الأخرى على حساب روسيا. ومن ناحية أخرى، فإن قوة مشاعر "الرجل الصغير" الذي ليس لديه أي شيء في الحياة، أو حتى إذا كان لديه شيء ما - محبوب، أمل في سعادة إنسانية بسيطة وعادية - فيمكن تدمير كل ذلك في لحظة بواسطة قوى الطبيعة أو المستبد لأنه لن يفكر أحد أبدًا في رجل عادي.

بالمقارنة مع خطط وأفكار بيتر الفخمة، فإن أحلام يوجين ضئيلة. لكن بوشكين بعيد كل البعد عن فكرة أن بطله بائس وفقير روحيا. على العكس من ذلك، فإن الرغبة في السعادة الشخصية أمر طبيعي ومنطقي تماما. في تصوير بوشكين، يوجين صادق، يسعى إلى الاستقلال، ويحلم "بتزويد نفسه بالاستقلال والشرف". علاوة على ذلك، تجدر الإشارة إلى أن Evgeniy هو شخص مفكر. إنه يفهم أن الجاني في موت سعادته هو "الصنم على حصان من النحاس".

بعد الفيضان، يتغير موقف يوجين تجاه بيتر، كما تتغير صورة المحول العظيم:

إنه فظيع في الظلام المحيط!

يا لها من فكرة على الحاجب!

وأي قوة مخبأة فيه!..

يرى يوجين أمامه ملكًا رهيبًا وتهديدًا ولا يرحم. يبدو أن التمثال قد عاد إلى الحياة. يتمرد يوجين ضد الفارس البرونزي، الذي يجسد الآن معقل السلطة الاستبدادية:

بالفعل من أجلك!

يجسد الفارس البرونزي ويوجين التناقضات المأساوية للتاريخ، حيث تتعايش المصالح الحكومية والشخصية في المعارضة.

التذكرة رقم 12 سؤال واحد "العاصفة الرعدية" هي أكثر أعمال أوستروفسكي حسماً

بعد نشر وعرض دراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" ، رأى المعاصرون فيها دعوة لتجديد الحياة والحرية ، منذ كتابتها عام 1860 ، عندما كان الجميع ينتظر إلغاء القنانة في البلاد.
يوجد في قلب المسرحية صراع اجتماعي سياسي: الصراع بين أسياد الحياة وممثلي "مملكة الظلام" وضحاياهم.
على خلفية المناظر الطبيعية الجميلة، يتم تصوير الحياة التي لا تطاق للأشخاص العاديين. لكن صورة الطبيعة تبدأ في التغير تدريجيا: السماء مغطاة بالغيوم، وسماع قصف الرعد. العاصفة الرعدية تقترب، لكن هل هذه الظاهرة تحدث في الطبيعة فقط؟ لا. فماذا يقصد المؤلف بالعاصفة الرعدية؟
هناك معنى عميق مخفي في هذا الاسم. لأول مرة تومض هذه الكلمة في مشهد وداع تيخون. يقول: "... لمدة أسبوعين لن تكون هناك عاصفة رعدية علي." يريد تيخون التخلص من الشعور بالخوف والاعتماد على الأقل لفترة من الوقت. في العمل، تعني العاصفة الرعدية الخوف والتحرر منها. هذا هو الخوف الذي غرسه الطغاة - الخوف من انتقام الذنوب. "يتم إرسال عاصفة رعدية إلينا كعقاب"، يعلم ديكوي كوليجينا. تمتد قوة هذا الخوف إلى العديد من الشخصيات في الدراما ولا تمر حتى بكاترينا. كاترينا متدينة وتعتبر أنها وقعت في حب بوريس خطيئة. قالت لها فارفارا: "لم أكن أعلم أنك خائفة جدًا من العواصف الرعدية". "كيف يا فتاة، لا تخافى! - إجابات كاترينا. - يجب على الجميع أن يخافوا. ليس مخيفًا جدًا أن يقتلك، لكن هذا الموت سيجدك فجأة كما أنت، مع كل خطاياك..." فقط الميكانيكي كوليجين الذي علم نفسه بنفسه لم يكن خائفًا من عاصفة رعدية، لقد رأى فيها مهيبًا و مشهد جميل، ولكن ليس خطيرًا على الإطلاق بالنسبة للشخص الذي يمكنه بسهولة تهدئة قوته التدميرية بمساعدة عمود مانعة الصواعق البسيط. يقول كوليجين مخاطبًا الحشد الذي غمره الرعب الخرافي: "حسنًا، ما الذي تخاف منه، أخبرني بالصلاة. الآن كل عشب، كل زهرة تفرح، لكننا نختبئ، خائفين، كما لو أن بعض المحنة قادمة! ايه يا ناس. أنا لست خائفا."
إذا كانت العاصفة الرعدية قد بدأت بالفعل في الطبيعة، فإن نهجها يكون مرئيًا في الحياة من الأحداث اللاحقة. تم تقويض "المملكة المظلمة" من خلال عقل كوليجين والحس السليم. تعرب كاترينا عن احتجاجها: على الرغم من أن أفعالها غير واعية، إلا أنها لا تريد أن تتصالح مع الظروف المعيشية المؤلمة وتقرر مصيرها: فهي تندفع إلى نهر الفولغا. في كل هذا يكمن المعنى الرئيسي للرمز الواقعي، رمز العاصفة الرعدية. ومع ذلك، فهو غامض. هناك شيء أساسي وطبيعي في حب كاترينا لبوريس، تمامًا كما هو الحال في عاصفة رعدية. ومع ذلك، على عكس العاصفة الرعدية، الحب يجلب الفرح؛ ومع ذلك، فإن هذا ليس هو الحال مع كاترينا، فقط لأنها امرأة متزوجة. لكن كاترينا ليست خائفة من هذا الحب، كما أن كوليجين لا يخاف من العواصف الرعدية. تقول لبوريس: "... إذا لم أكن خائفًا من الخطيئة من أجلك، فهل سأخاف من الحكم البشري؟" العاصفة مخفية في شخصية البطلة التي تقول إنها حتى في مرحلة الطفولة، أساءت من قبل شخص ما، هربت من المنزل وأبحرت وحدها في القارب على طول نهر الفولغا.
اعتبر المعاصرون المسرحية بمثابة إدانة حادة للنظام القائم في البلاد. قال دوبروليوبوف هذا عن دراما أوستروفسكي: "..."العاصفة الرعدية" هي بلا شك أكثر أعمال أوستروفسكي حسماً... هناك شيء منعش ومشجع في "العاصفة الرعدية". وهذا “الشيء” هو في رأينا خلفية المسرحية التي أشرنا إليها والتي تكشف هشاشة الاستبداد وقرب نهايته…”.
لقد آمن بهذا الكاتب المسرحي نفسه ومعاصروه.

إذا قبلنا مصطلح "روائع إبداع بوشكين"، فإن قصيدة "الفارس البرونزي" تنتمي بلا شك إلى عددهم. اندمجت الزخارف التاريخية والفلسفية والغنائية في اندماج فني واحد. واكتسبت "قصة سانت بطرسبرغ"، كما حددها بوشكين حسب النوع، سمات الحجم التي جعلت من الممكن تصنيف "الفارس البرونزي" على أنها نصب شعري "أبدي لا يقدر بثمن" لم يتم حله بالكامل.

وفي وسط القصيدة شخصية بطرس الأول، المحول العظيم، الذي كانت أنشطته تثير اهتمام الشاعر باستمرار، لأن عصر بطرس هو أحد المنعطفات الكبرى في تاريخ روسيا.

قصيدة "الفارس النحاسي" هي انعكاس فلسفي عظيم لبوشكين حول المسار التقدمي للتاريخ. تتناقض المقدمة من الناحية التركيبية مع جزأين تتكشف فيهما حبكة "قصة سانت بطرسبرغ". إنه يعطي صورة مهيبة لبطرس المحول، وهو ينفذ العمل الوطني العظيم الذي حلمت به أجيال عديدة - وهو تقوية الدولة الروسية على شواطئ بحر البلطيق:

ومن هنا سنهدد السويدي،

سيتم تأسيس المدينة هنا

على الرغم من الجار المتغطرس

الطبيعة وجهتنا هنا

افتح نافذة على أوروبا..

يظهر بيتر هنا باعتباره الفاتح للطبيعة نفسها، وعناصرها، وكتجسيد لانتصار الثقافة والحضارة على الوحشية والتخلف، الذي ساد لقرون "على شواطئ أمواج الصحراء" أمامه.

قام بوشكين بتأليف ترنيمة شعرية لقوة العقل الجبارة والإرادة والعمل الإبداعي لشخص قادر على تحقيق معجزة مثل بناء مدينة عظيمة وجميلة من "ظلام الغابات" و "توبي بلات" رمزا روسيا الجديدة المتحولة.

هذا مثال لرجل بدا أنه قادر على التنبؤ بالتحول في مجرى التاريخ وتحويل روسيا إلى اتجاهها الجديد، وقد اتضح أنه يمكن أن يصبح "سيد القدر" ليس فقط على مصيره، بل على مصيره أيضًا. كل روسيا:

يا سيد القدر العظيم!

ألست فوق الهاوية؟

على ارتفاع، في قبضة من حديد...

هل رفعت روسيا على رجليها الخلفيتين؟

نعم، قام بيتر برفع روسيا على رجليه الخلفيتين، ولكن أيضًا على الرف في نفس الوقت. المستبد والطاغية. رجل السلطة، أفسدته هذه القوة، واستخدمها للكبير والصغير. رجل عظيم يستهين بالآخرين. كتب هيرزن: "بطرس الأول هو النوع الأكثر كمالًا في العصر أو عبقري الجلاد المدعو إلى الحياة، والذي كانت الدولة بالنسبة له كل شيء والشخص لا شيء، لقد بدأ عملنا الشاق في التاريخ الذي استمر قرنًا ونصف القرن". وحققت نتائج هائلة." يمكن استخدام هذه الكلمات كنقوش للفارس البرونزي.

... مرت مائة عام، وقد تحققت خطة بيتر الرائعة. مظهر سانت بطرسبرغ - "خلق بطرس" - يرسم بوشكين بشعور بالفخر والإعجاب. ينتهي الجزء الغنائي من المقدمة بترنيمة لبطرس وقضيته، والتي تعتبر حرمتها ضمانة كرامة وعظمة روسيا التي جددها:

اظهار، مدينة بيتروف، والوقوف

لا يتزعزع، مثل روسيا.

لكن الشفقة السامية في المقدمة تفسح المجال أمام القصة الحزينة للفصول اللاحقة. إلى ماذا أدت إصلاحات بطرس؟ هل أصبح الأمر أفضل بالنسبة لشخص عادي فقير؟ يروي بوشكين قصة حياة المسؤول الفقير إيفجيني، الذي يقع في حب باراشا بحنان.

أحلام يوجين بالسعادة العائلية والاستقلال الشخصي مشروعة تمامًا، لكن للأسف، ليس من المقرر أن تتحقق. إن الاضطراب العفوي للطبيعة، الذي يتعارض مع إرادة بيتر المعقولة، يؤدي إلى الموت لكل من باراشا وجميع الفقراء.

ينقل بوشكين الصدام بين العناصر والنشاط العقلاني لبيتر إلى المستوى الاجتماعي والفلسفي. لم يعد يوجين يعارض بطرس المصلح، بل يعارض النظام الاستبدادي الذي يتجسد في التمثال البرونزي ("صنم على حصان من البرونز"). يشعر يوجين بقوة استبداد بطرس الذي ظهر له في صورة الفارس البرونزي، "الصنم الفخور". وهو يتحداه بشجاعة: “أنت بالفعل! ..." لكن تمرد الشخص المنعزل اليائس لا معنى له. بالكاد تحدى معبوده، يهرب إيفجيني، مرعوبًا من جرأته. مكسورًا، محطمًا، أنهى أيامه بشكل يرثى له.

ولكن ماذا عن الفارس الفخور، «حاكم نصف العالم»؟ كل التوتر، ذروة القصيدة بأكملها تكمن في الصورة الغامضة والغريبة التي أعقبت تحدي يوجين.

يركض ويسمع خلفه

إنه مثل الرعد

رنين ثقيل الراكض

على طول الرصيف المهتز.

وأضاءها القمر الشاحب،

مد يدك إلى الأعلى،

يندفع الفارس البرونزي خلفه

على حصان راكض بصوت عال.

اتضح أن صرخة المجنون الفقير كانت كافية حتى يفقد المعبود الفخور السلام ويبدأ في ملاحقة ضحيته بغيرة شيطانية.

يمكن تقييم القصيدة بطرق مختلفة. ورأى الكثيرون في ذلك تمجيدًا لسلطة الدولة القوية، التي لها الحق في إهمال مصير الفرد من أجل الصالح العام. ولكن هناك شيء آخر في قصيدة بوشكين - ترنيمة للإنسانية، تعاطف مع "الرجل الصغير"، الذي تمرد ضد "الإرادة القاتلة".

إن إرادة بيتر، والتناقض في تصرفاته، هي نقطة الاقتران الرمزي لجميع مكونات القصة حول مسؤول سانت بطرسبرغ الفقير - طبيعي، رائع، تاريخي، مرتبط بشكل غامض بمصير روسيا ما بعد بترين.

عظمة بطرس وتقدم أفعاله تتحول إلى موت رجل فقير له الحق في السعادة. الصراع بين الدولة والفرد أمر لا مفر منه. يعاني الفرد دائمًا من الهزيمة عندما تتعارض مصالحه مع النظام الاستبدادي. ولا يمكن تحقيق الانسجام بين الفرد والدولة على أساس نظام اجتماعي غير عادل. تم تأكيد فكرة بوشكين هذه من خلال التاريخ المأساوي الكامل لبلدنا.