Skaitytojas apie SSRS istoriją. 1 tomas. Medžiaga apie sentikius

285. O jeigu kas nors nusprendžia ieškoti kiaulių, ar kumelių, ar karvių, ar avių, ar kitokio gyvulio, ar bičių su savo palikuonimis per pastaruosius metus, penkerius metus ar daugiau ar mažiau, ir pagal teismą ir už tyrimas tame, kad Ieškinyje ieškovas bus teisus, o dėl kiaulių ir kumelių, ir dėl karvių, ir avių, ar dėl bet kokio kito gyvūno, ir dėl bičių jis valdys tai, ką kažkas jį užvaldys, ir atsisakys palikuonių, kurių jis tais metais neieškojau, nes kažkas iš jo kažką užvaldė. 286. O kas mokosi ieškoti šieno kirtimų dešimtinėse, ir tie šieno kirtimai doshtsetsa, o už šieno kirtimų dešimtinę atsako ir liepė valdyti dešimtyje altynų. 287. O kas išmoks ieškoti nupjauto šieno ant kažkieno, po vieną, vežiodamas krūvas, ir ieškotoją, ir jam bus liepta sumokėti už nupjautą šieną prie altyno. XI skyrius VALSTIEČIŲ TEISMAS ir jame yra 34 straipsniai 1. Kurie rūmų kaimų ir juodųjų valsčių valdovai, valstiečiai ir valstiečiai, išbėgę iš suverenių rūmų kaimų ir juodųjų volostų, gyvena patriarchui, arba metropolitams, ir arkivyskupams, ir vyskupams arba vienuolynams, arba bojarams, arba okolnikams, ir Dūmai, ir namų žmonėms, ir urėdams, ir advokatams, ir Maskvos didikams, ir raštininkams, ir nuomininkams, ir miesto bajorams ir bojarų vaikams, ir užsieniečiams, ir visokiems votchinnikams ir žemvaldžiams, ir raštininkų knygose, kurias raštininkai padavė Vietiniam ordinui po Maskvos gaisro pernai 134, tada pabėgę valstiečiai, arba jų tėvai yra parašyti valdovams ir tiems valdovams, pabėgusiems valstiečiams ir ieškantiems galvijų, kuriuos būtų galima atvežti į valdovo rūmų kaimus ir juoduosius piliakalnius, į jų senus sklypus pagal raštininkų knygas su žmonomis, vaikais ir visais valstiečių pilvais. be nustatytų metų. 2. Taip pat bus keletas votčinikų ir dvarininkų, kurie mokys valdovą daužyti kaktas apie savo pabėgusius valstiečius ir apie valstiečius, ir jie sakys, kad jų valstiečiai ir valstiečiai, dėl jų pritrūkę, gyvena valdovo rūmuose. kaimuose ir juoduosiuose volostose, ar posaduose pas miestiečiai, ar šauliai, ar kazokai, ar šauliai, arba kai kurie tarnybiniai žmonės Zamoskovnuose ir Ukrainos miestuose, arba patriarchui. arba metropolitams, arba arkivyskupams ir vyskupams, arba vienuolynams, arba bojarams, ir okolnikams, ir dumai, ir kambariniams, ir urėdams, ir advokatams, ir Maskvos didikams, ir raštininkams, ir ir nuomininkams, ir miesto bajorams, ir bojarų vaikams, ir užsieniečiams, ir visokiems votchinnikams ir žemvaldžiams, ir tiems valstiečiams ir žemvaldžiams teisme ir tyrimui, duokite pagal raštininkų knygas, kurias knygas rašo raštininkai. Vietiniame įsakyme, duotame po Maskvos gaisro per praėjusius 134 metus, jų pabėgusių valstiečių arba pabėgusių valstiečių tėvų po jų bus rašomi tose raštininkų knygose, arba po tų raštininkų knygelių, tie patys valstiečiai ar jų vaikai, prie naujų vasarnamių bus rašoma už kurių atskirose ar apleistose knygose . Ir pabėgusius valstiečius ir valstiečius iš rasių pagal visų rangų raštininkų knygas perduoti žmonėms be formalių metų. 3. Ir kas gauna galimybę perduoti pabėgusius valstiečius ir valstiečius teisme ir tirti, ir atiduoti tuos valstiečius su žmonomis ir vaikais ir su visais pilvais, ir su stovinčia duona ir pienu. Ir nenurodykite tų valstiečių valdų už ankstesnius metus iki šio dabartinio kodekso. Ir kas valstiečiai, bėgdami, duodavo savo dukteris, mergaites, seseris ar dukterėčias tų votčinikų ir dvarininkų valstiečiams, dėl kurių jie gyveno, arba į šalį kaime ar kaime, kaltink jį ir dėl tų merginų jų vyrų nereikėtų grąžinti buvusiam tėvo ir žemės savininkui, nes pagal dabartinį valdovo dekretą nebuvo jokių suverenų įsakymų, kad niekas nepriimtų valstiečių sau, o dekretai buvo pabėgę valstiečiai. per pamokos metus, o dar ir dėl to, kad po raštininkų į Daugelį metų votchinas ir valdos keitėsi per daugelį metų. 4. Ir kam bus atiduoti pabėgę valstiečiai ir valstiečiai, o iš tų žmonių, tų valstiečių ir valstiečių ir jų pilvuose valdovo rūmų kaimuose ir juoduosiuose valsčiuose, ordininė tauta ir tėvoninis žemės savininkas ir dvarininkas užrašys. už jų rankas nuo šiol ginčui. Ir įsakyk, kad oficialius įrašus Maskvoje ir miestuose surašytų apygardų tarnautojai, o kaimuose ir kaimuose, kur nebus vietinių tarnautojų, įsakyk, kad kituose kaimuose tokius įrašus surašytų zemstvo ar bažnyčios tarnautojas ir duotų. tokius įrašus savo rankose. O tie žmonės, kurie nemoka skaityti ir rašyti, liepia savo dvasios tėvui uždėti ranką į tuos įrašus vietoje jų arba kuriais jie tiki, svetimšaliams ir liepia savo kunigui ir sekstonui bei žmonėms tokių įrašų niekam nerašyti. , todėl tokiuose įrašuose iš anksto su niekuo ar niekuo nebuvo ginčų. 5. O už tuos votchinnikus ir dvarininkus raštininkų knygose rašo valstiečių ir dvarininkų tušti kiemai arba kiemo vietos, o apie tų kiemų valstiečius ir dvarininkus raštininkų knygose parašyta, kad tie valstiečiai ir dvarininkai bėgo dėl jų ankstesniais metais prieš tas raštininkų knygas, ir iki šios dienos niekam nebuvo kreiptasi dėl tų valstiečių, o tuose tuščiuose kiemuose ir tuščiose kiemo erdvėse pas tų valstiečių ir valstiečių nereikia duoti teismo. už tai, kad jie daug metų apie tuos savo Valstiečiai prieš nieką nemušė suvereno. 6. Ir dėl ko pabėgę valstiečiai ir valstiečiai bus perduoti ieškovui teisme ir pagal tyrimą ir pagal raštininkų knygas arba kas atsisakys teismo pagal kodeksą, o tie valstiečiai pagal tų žmonių, dėl kurių gyveno bėgdami, peticiją, užregistruoti Vietos įsakyme tuos žmones, kuriems jie bus atiduoti. Ir dėl ko jie bus paimti, o iš tų žemvaldžių ir votčinikų suverenų išieškojimai pagal surašymo knygas jiems nebus renkami, o visokios valdovo rinkliavos bus renkamos iš tų žemės savininkų ir žemės savininkų, už kuriuos jie išmokti gyventi valstiečiais pagal grąžą. 7. O iš tų votčinikų per teismą ir tiriant ir pagal raštininkų knygas valstiečiai bus paimti ir grąžinti ieškovui už nupirktas votchinas, o jie tuos vočininius su tais valstiečiais po raštininkų pirko, ir pardavimo aktuose tie valstiečiai iš jų surašyti, o tas patrimonialinis savininkas vietoj tų mokesčius mokančių valstiečių turėtų paimti iš pardavėjų tuos pačius valstiečius su visais pilvais ir su stovinčia duona bei pienu iš kitų jų valdų. 8. Ir kurie votchinniki ir žemvaldžiai praeitais metais turėjo teismą dėl pabėgusių valstiečių ir dvarininkų, ir iš teismo, kuriems tokie pabėgę valstiečiai prieš šį suverenią dekretą buvo paneigti ankstesniu Didžiojo Valdovo Caro ir Valdovo palaimintojo atminimo dekretu. Visos Rusijos didysis kunigaikštis Michailas Feodorovičius dekreto metams, o tiems pabėgusiems valstiečiams ir valstiečiams buvo įsakyta gyventi su tais žmonėmis, dėl kurių jie gyveno dekreto metus arba su kuriais dvarininkai ir tėvynės savininkai draugiškai susitarė dėl pabėgusių valstiečių ir valstiečių. pastaruosius metus iki šio suverenios dekreto ir pagal draugišką susitarimą, kas kam atidavė savo valstiečius ir pasistiprino įrašais, ar pateikė prašymus dėl taikos, ir visi reikalai turi būti tvarkomi pagal tai, kaip tie reikalai buvo baigti iki šį suverenią dekretą, ir tie klausimai neturėtų būti vėl keliami ir dėl to nederėtųsi iš naujo. 9. O tie valstiečiai ir valstiečiai, kurie sekė, kurie buvo įrašyti į praėjusių 154 ir 155 metų surašymo knygas ir po tų surašymo knygų, dėl tų žmonių, kuriems jos buvo įrašytos į surašymo knygas, pabėgo arba tęs. bėgti: Ir tie pabėgę valstiečiai ir valstiečiai, ir jų broliai, ir vaikai, ir sūnėnai, ir anūkai su žmonomis ir vaikais, ir su visu pilvu, ir su stovinčia duona ir su pienu, duoda tiems žmonėms nuo bėgimo. dėl ko jiems pritrūks surašymo knygų, nemokytų metų, ir nuo šiol niekieno kito valstiečių niekas nepriims ir niekas jų nelaikys. 10. Ir jei kas nors iš šio valdingo kodekso išmokys pabėgusius valstiečius ir valstiečius, ir jų vaikus, brolius ir sūnėnus priimti ir laikyti su jais, o žemės savininkai ir žemvaldžiai ras po jo savo pabėgusius valstiečius ir jiems pabėgusių valstiečių ir atiduoti galvijus, pagal teismą ir tyrimą, ir pagal surašymo knygas, su žmonomis ir su vaikais, su visais pilvais, su stovinčia duona ir pienas ir moliniai grūdai be nustatytų metų. Ir kiek ilgai jie gyvens kam nors iš šito suvereno kodekso bėgdami, o tiems, kam išmoks gyventi, už valdovo mokesčius ir už žemės savininko pajamas paims po dešimt rublių per metus už kiekvieną valstietį ir duos. ieškovui, kurio valstiečiai ir valstiečiai jie yra. 11. O jei kas moko valdovą daužyti kakta apie pabėgusius valstiečius ir valstiečius, bet tų valstiečių ir jų tėvų surašymo knygose nerasi ieškovas ir atsakovas, o tie valstiečiai įrašyti už ieškovo arba atsakovas praėjusių 154 155 surašymų knygose, o tie valstiečiai ir valstiečiai pagal surašymo knygas turi būti atiduodami asmeniui, kuriam jos įrašytos surašymo knygose. 12. Ir jei šiuo valdovo nutarimu valstiečio duktė pabėgs nuo savo palikimo ar turto ir pabėgusi ištekės už kieno nors pavergto, ar valstiečio, arba kuris šiuo valdovo nutarimu įtikins valstiečio dukterį. ištekėti už ją ir pagal sąmokslą ji ištekės už savo vergo vyro, ar valstiečio, arba už pelkės, o tas, dėl kurio ji bėga, praneš apie ją valdovui, per teismą ir per tyrimą bus nustatyta, kad ta mergina pabėgo, arba susitarta, ir atiduoti tai, iš kurios ji pabėga, kartu su vyru ir vaikais, kuriuos ji turi su tuo vyru, bet neduok su ja vyro pilvo . 13. Jeigu ta pabėgusi mergina ištekės už kieno nors vyro ar našlės valstiečio ir prieš ją, tas vyras susilauks vaikų su savo pirmąja žmona, ir tų vyro pirmieji vaikai nebus atiduoti ieškovui, o bus su juo, kurį jie gimė baudžiavoje arba valstiečiuose. 14. Ir jei ieškovas nuspręs su ta pabėgusia mergina siekti nugriauti, ir jis turi teismo sprendimo datą, o iš teismo išleis dekretą, kiek tai įvyks. 15. Ir tai bus dėl ko pabėgs valstietė našlė, o jos vyras, po kurio ji pabėgs, yra parašyta raštininkų arba atskirose knygose ir ištraukose, arba kitose kai kuriose tvirtovėse pas valstiečius ar pas valstiečius, ir pabėgusi, ta valstietė ištekės už kažkieno pavergto vyro ar valstiečio žmonos, o ta valstietė bus našlė to dvarininko, apie kurį raštininkai ar surašymo knygose ar išrašuose įrašytas jos pirmasis vyras. s) tvirtoves, padovanok su vyru. 16. Ir tos našlės vyras pirmas ištekės už tai, kam ji pritrūksta, tai nerašoma raštininkų ir surašymų knygose ir kitose tvirtovėse, ir ta našlė gyvens su tuo, kurio vyrą ar valstietį ištekės. 17. Jeigu valstietis ar valstietis kam nors pritrūksta ir bėgdamas atiduoda savo dukterį, mergaitę ar našlę į kažkieno surištą vyrą arba valstietį ar valstietį, pas kurį bėga, ir po to. tas pabėgęs valstietis teismas turės atiduoti žmoną ir vaikus tam, nuo kurio jis bėga, o žentą kartu su tuo pabėgusiu valstiečiu ar savo seną dvarininką atiduoti savo buvusiam dvarininkui, kuriam jis bus bėgdamas vedė jo dukrą. Ir tas žentas susilauks vaikų su pirmąja žmona, ir nuo tada pirmieji vaikai neturėtų būti duoti pareiškėjui. 18. Jeigu toks pabėgęs valstietis ar pabėgęs dukterį atiduoda už surišto ar seno nuogo vyro, ar valstiečio, arba kito dvarininko ar tėvoninės žemės savininko pabėgėliu ir to valstiečio dukra. kuris bėga, susituokia, atiduoti ieškovei ir jos vyrui. 19. O jeigu dvarininkas ar votčinikas iš savo dvaro, arba iš vočinos, arba kurio ūkvedžiai ir vyresnieji, valstiečių dukterys, mergaitės ar našlės, mokomi paleisti ir ištekėti, kurių žmonės ar valstiečiai, ir tos valstiečių dukterys, mergaitės ir našlės, duokite atostogas už savo ar savo dvasinius tėvus, iš anksto už ginčą. Ir išvada toms valstiečių dukroms pagal sutartį. O kas paima išėmimą, tai surašyk į atostogas. 20. Ir kai kurie žmonės ateis į kažkieno turtą ir dvarą, sakys, kad yra laisvi, ir tie žmonės norės gyventi už jų kaip valstiečiai, ar valstiečių valdose, o pas tuos žmones, pas kuriuos jie ateina, paklauskite kokie jie laisvi žmonės ir kur yra jų tėvynė, kam jie gyveno ir iš kur kilę, ar jų žmonės ir valstiečiai bei bobos buvo pabėgę ir ar turėjo atostogas. Taip, tie, kurie nesako atostoginių, ir žemės savininkas, ir žemės savininkas turėtų tikrai pasiteirauti apie tokius žmones, ar jie tikrai laisvi žmonės, ir, patikrinus juos, tais pačiais metais atveža į raštelį į Maskvą. Vietinis Prikazas, o prie Kazanės ir Kazanės - miestai iki Kazanės, o Novgorodo gyventojai ir Novgorodo priemiesčiai iki Novgorodo, o Pskovo gyventojai ir Pskovo priemiesčiai iki Pskovo. O Vietiniame Prikaze ir miestuose tokius laisvus žmones gubernatoriai turėtų apklausinėti dėl tų pačių priežasčių, o jų kalbas įrašyti autentiškai. Tegul tuos žmones, kurie bus atvesti prie raštelio, pagal jų rosprosr kalbas atiduoda krikščionybei tie žmonės, kurie juos prives prie notos, o tiems žmonėms, kuriems jie bus atiduoti krikščionybei, tvarka tiems žmonėms numoti ranka į rosprosr kalbas. 21. Jeigu tėvynainis ar dvarininkas atves žmogų į parapiją, nepatikrinęs tiesos, ir tokie žmonės bus mokomi tuoktis krikščioniškai, o tie krikščionių tikėjimo žmonės bus teisiami teisme. o pagal tyrimą ir surašymo knygas su savo žmonomis, su vaikais ir su pilvais. Taip, tiems patiems žmonėms, kurie netikrindami tikrai priima svetimą valstietį ar valstietį, gauna dešimties rublių pajamų per metus už tuos metus, kuriuos gyveno kam, už valdovo mokesčius ir vočinikus bei žemvaldžius, už tai, be tikrindamas tikrai, nepriimk kažkieno kito. 22. O tie krikščionys vaikai išmoksta išsižadėti savo tėvus ir motinas ir juos kankinti. 23. O kas visokio rango žmonės, nors ir sustiprins bėgančius svetimus valstiečius ir valstiečius už jų, prisiims jiems vergiją ar įrašus daugybe paskolų ir kam tie bėgliai valstiečiai ir valstiečiai bus perduoti per teismą ir tyrimą, ir jie bus perduoti tiems žmonėms pagal tuos paskolos įrašus ir vergiją toje paskoloje, jie bus nubausti, o tie žmonės, kurie turi tokią paskolą ir vergiją bei įrašus, bus atmesti, o už tas paskolos vergas ir visas tvirtoves jie bus nubausti. nepateisink tos vergijos ir Netikėk paskolos įrašais, bet nunešk tuos įrašus ir obligacijas iš jų į Prikazą ir surašyk į knygas, o tuos pabėgusius valstiečius ir dvarininkus atiduok senajam tėvoniniam žemės savininkui ir žemvaldžiui. su visomis paskolomis. Ir tiems žmonėms, iš kurių bus paimti tie pabėgę valstiečiai ar valstiečiai, atsisakykite tos paskolos, nepriimkite svetimų valstiečių ir valstiečių ir neduokite jiems paskolos. 24. O tarp tų, kurie turi vočinų ir dvarininkų, valstiečiai, jų broliai, vaikai ir sūnėnai yra įrašyti į surašymo knygas savo tėvų ir jų giminių namuose kartu, o po susirašinėjimo išskyrė ir išmokė juos gyventi. savo namų ūkius ir neslėpti tų namų ūkių, nevadinti jų papildomais namiškiais ir nerašyti į Vietinę tvarką, nes jie įrašyti į surašymo knygas kartu su tėvais ir jų gentimi. Ir nuo šiol, nuo šių metų rugsėjo 1 d., 157 m., valdovas nieko nebars dėl paslėptų kiemų, o Vietos tvarkoje nepriima iš niekieno peticijų už tai, kad praeityje 154 ir 155 m. , pagal suvereno dekretą, visokiems votchinnikams ir valstiečių bei bajorų dvarininkams Maskvos stolnikai ir bajorai nukopijavo kryžiaus bučinį, o kurie nerašė tiesos, ir buvo išsiųsti į tas vietas perrašyti staiga, bet nes Kopijuotojas skyrė žiaurią bausmę už netinkamą laišką. 25. Ir kurie visų kategorijų žmonės nurodys ant ko ieškoti savo pabėgusių valstiečių ir jų valstiečių pilvų ir parašys penkiasdešimt ar daugiau rublių tų valstiečių pilvų paieškai, arba kas nurodys, ant ko ieškoti savo pabėgusių valstiečių. ir ieškant valstiečių jų pilvų, būtent kiek pilvų, ir kainos jiems neužrašys, o tų valstiečių gynėjas pats nepasakys, o bus atvestas į tikėjimą, ir tiems valstiečiams, prieš ieškinio pareiškimą, už kiekvieną galvą įdėjo po keturis rublius, už mirusius pilvus – penkis rublius, o dideliais pilvais vykdo teisingumą. 26. O kas atsakovas neneigia, kad yra valstietis, bet apie pilvus sako, kad tas valstietis pas jį atėjo be pilvų, o ieškovas sako, kad jo valstietis atėjo pas tą atsakovą su pilvais, o kiek pilvų tas valstietis. turi , o už tuos valstiečių pilvus jis savo prašyme kainos nerašys, o atneš į tikėjimą, o už tokius valstietiškus kurčius pilvus Vera įdės po penkis rublius, o valstiečiai, atimdami iš? atsakovas, perduos ieškovui. 27. O kas teisme, kurio valstiečiui uždrausta ir bučiavosi, o po to valstiečio, kuriame jis bučiavosi, pareiškė iš jo ir atėmęs iš jo tą valstietį, davė ieškovui su visais pilvais prieš ieškinio pareiškimą ir jį už kaltę, kad ne tiesą pabučiuoja kryžių, skyrė žiaurią bausmę, tris dienas daužė prekybiniu botagu, kad apie tai žinotų daug žmonių, už ką jam buvo liepta skirti tokią bausmę ir sumušė. su prekybiniu botagu trims dienoms pasodinti į kalėjimą metams ir nuo šiol juo niekuo nepasitikėti ir jokiais reikalais nieko neteisti. 28. O kurioje valstiečiai atsakovai teisme nėra uždaryti ir patraukti atsakomybėn, tie valstiečiai teisme, paėmę iš atsakovo, atiduodami ieškovui, o tuos valstiečius ieškovas atiduoda valstiečiams su žmonomis. ir vaikai, kurių vaikai tų bėglių valstiečių net raštininkų knygelėse neparašyta, bet jie gyvena su tėvu ir mama kartu, o ne skyrium. 29. Ir kas teisiamieji teisiamajame posėdyje apkaltins pabėgusias valstietes ir jų valstiečių pilvus, kad jie yra zapiratsai, o po to, tikėdami tų valstiečių bučiavimu ant kryžiaus, jie sakys savyje ir mokys ieškovei duoti, o pilvuose dar bus apkaltinti zapiratsa, o tie Valstiečių pilvus liepia pataisyti ir atiduoti ieškovui be bučinio ant kryžiaus, nes teisiamajame posėdyje jie buvo uždaryti į viską. , zmonėse ir pilvuose, o po to valstiečius atiduoda, bet patys nori būti egoistais savo pilvais. 30. Ir dėl kurių žemės savininkai ir tėvynės savininkai, valstiečiai ir dievai buvo raštininkų arba atskirose arba šiukšlių knygose ir išrašuose, surašytuose ant jų vietinių ir tėvoninių žemių atskirai, ir tiems žemės savininkams ir jų savininkams. valstiečiai iš vietinių Nemažinkite savo žemių į tėvonines žemes, todėl nešvaistykite savo dvarų. 31. Ir atsitiks taip, kad dvarininkai ir žemvaldžiai mokys savo valstiečius sumažinti savo dvarų žemes į savo tėvonines žemes, o po to jų valdas žemės savininkas atiduos kažkam kitam, o tie naujieji žemvaldžiai išmokys valdovą tuos sumušti. valstiečiai, kurie iš vietinių žemių buvo sumažinti į tėvonines žemes, kad tie valstiečiai iš tėvoninių žemių būtų atiduoti vietinėms žemėms, iš kurių jie buvo sumažinti, o naujojo žemės savininko tie valstiečiai iš patrimoninių žemių būtų atiduoti į tėvynę. vietines žemes su visais valstietiškais pilvais, su stovinčia duona ir su pienu. 32. Ir tai bus kieno valstiečiai ir valstiečiai mokysis iš ko samdyti darbui, ir tie valstiečiai ir valstiečiai bus samdomi dirbti iš visokių žmonių, pagal įrašus ir be įrašų, gausiai. O tiems žmonėms, iš kurių jie samdomi dirbti, nereikėtų dėti būsto ir paskolų įrašų bei tarnybinės vergijos ir jokiu būdu neužtikrinti, o kai tik tie samdiniai atleis juos nuo patys be jokio sulaikymo. 33. Ir iš kurių visokios eilės iš dvarininkų ir votčinikų ir iš pasienio miestų bėga į užsienį jų žmonės ir valstiečiai, o pabuvoję užsienyje, atvažiavę iš užsienio, jie nenori gyvenimo su savo senais dvarininkais ir votchinnikais, pradeda prašyti laisvės ir prašyti tų pabėgusių žmonių ir valstiečių atiduoti juos savo senajam dvarininkui ir tėvo savininkui, už kurį jie bėgo, ir neduoti jiems laisvės. 34. Ir iš kurių pasienio miestuose išsidėstę patrimonialiniai savininkai ir žemvaldžiai, jų žmonės ir valstiečiai bėga į užsienį į vokiečių ir lietuvių pusę, o užsienyje veda pabėgusias įvairių dvarininkų žmonas ir mergaites, o iš užsienio tuokiasi su savo senuoju dvarininku ir patrimonialinis savininkas, ir kaip jie išeina, o tie jų senieji žemvaldžiai pasakys suverenui apie mergaitę ar mažą moterį, kad jo valstietė ištekėjo už to pabėgusio valstiečio, o jo ginamasis pradės sakyti, kad jo valstietis yra vedęs. ta pabėgusi mergina ar žmona į užsienį bėgdama, o pagal teismą ir tyrimą kumeliukus atidavė tiems patiems pabėgusiems žmonėms ir valstiečiams, o kas gaudavo vados kumeliuką, atidavė už mergaitę arba už žmoną. , arba už valstiečių penkių rublių išėmimą, už tai, kad jie abu bėgo į užsienį. XVI skyrius APIE ŽEMĖS ŽEMES o joje yra 69 straipsniai Maskvos rajone buvo valdos: 1. Bojarams po du šimtus ketvirčius. Už okolnichy ir už Dūmos tarnautojų yra šimtas penkiasdešimt ketvirtadalių vienam asmeniui. Už vadovus, ir advokatus, ir Maskvos didikus, ir raštininkus, ir Maskvos lankininkus, vadovus ir raminamuosius, ir vertas namų tvarkytojus po šimtą ketvirčių žmogui. Didikams iš miestų, kurie tarnauja savo nuožiūra, po septyniasdešimt ketvirčių vienam asmeniui. Nuomininkams, jaunikiams ir Maskvos lankininkų šimtininkams – penkiasdešimt ketvirtadalių vienam asmeniui. Tarnams, advokatams, sytiniams ir caro laipsniams, bojaro vaikams nuo vietinių atlyginimų nuo šimto ketvirčių iki dešimties ketvirčių. 2. O tie visokio rango dvarininkai nori pasikeisti savo valdas tarpusavyje ir juos suvereno sumuša dėl jų mainų valdų registravimo ir dėl to prašymai pateikiami Vietiniam Prikazui, ranka. 3. Ir iškeisti įvairaus rango maskviečių dvarus su visokio rango maskviečiais, ir su miesto bajorais, ir berniukais, su užsieniečiais, kvartalą už kvartalą ir gyvenamuosius į gyvenamuosius, o tuščius į tuščius, ir ne. -gyvenamieji už tuščius , o jų mainų turtai tarp jų turi būti nudažyti pagal jų draugišką prašymą ir pagal jų pateiktas peticijas. O kur kažkam bus keli kvartalai viršijantys mainus ir papildomai, o tie keli kvartalai jiems bus vienodi pagal jų draugišką peticiją. 4. Ir jei kai kurie žemvaldžiai ir tėvonijos valdovai nuspręstų iškeisti savo vienuolynus su archimaritu ir abatu, ir statybininku su jo broliais, į vienuolyno tėvonines žemes, o tie žemvaldžiai ir tėvonijos valdovai, ir archimaritai, ir abatai, ir statybininkai su jų broliai, nutars pamušti kakta tų mainų žemių valdovui dėl registravimo, ir pagal jų draugišką prašymą ir pagal jų prašymus tokias žemes jiems taip pat nudažyti. 5. O tie visų eilių žemvaldžiai ir žemių savininkai mokysis keisti tėvonines žemes į vietines žemes arba vietines žemes į tėvonines žemes ir mokys daužyti galvas, kad pagal jų prašymą tos jų žemės būtų nudažyta, vietinė žemė paverčiama tėvonine žeme, o tėvoninė žemė – į dvarą, ir pagal jų draugišką prašymą tos žemės yra išsklaidytos už jų, priešingai nei parašyta apie tai aukščiau. 6. Jeigu kas nors sukeis dvarus ar kas pakeis savo tėvoninę žemę į svetimą žemę, tai jam priklausys tos sukeistos žemės pagal įrašus, bet nepasirašius Vietos įsakyme, ir vienas iš jų mirs, o kitas. lieka , ir išmokys tas mainų žemes daužyti apie registraciją, ir tokių mainų žemių atsisakyti, o tų mainų žemių už jų po mirusiųjų nedažyti. 7. Jeigu kas nors paveda suverenui prašyti, kad valdovas įregistruotų savo dvaro mainus, arba vočiną iš valstiečių, ir jis iškeičia į tai savo gyvenamąjį dvarą, arba į vietinę vočiną, arba tuščią tėvynės žemę, ir apie valstiečius savo gyvenamąją dvarą arba vočiną rašo, kad iš savo dvaro valstiečius atsivestų į kitą savo vietinę žemę, o tokias valdas ir valdas nudažyti pagal gautus prašymus. 8. O jei kas moko valdovą muštis į kaktą apie valdas, kurios buvo duodamos pragyvenimui bajorams ir seniems bojarų vaikams, kurie buvo atleisti iš tarnybos, ir senoms našlėms, kad valdovas juos suteiktų, įsakė tiems bajorų ir našlių natūriniams dvarams leisti gyventi, o tiems, kurie mokosi prieš ką nors kovoti, gyventi dvare, atsisako ir jiems nebus suteikta galimybė gyventi dvare. 9. Jeigu kas nors senatvėje atiduoda dėdei dvarą sūnėnui ar brolį broliui, o akte ir paraše prašyme įrašo, kad sūnėno dėdė ar brolio brolis turi būti maitinamas. iki pilvo, o po to dėdė pradės daužyti kakta į sūnėną, o brolis į brolį, kad jų nemaitintų ir išmuštų iš valdų, o valstiečiams neįsakyta klausyti. jiems, ir atimti iš tokių sūnėnų ir brolių tuos duoklinius dvarus ir atiduoti tiems, kuriems jie buvo anksčiau, A kuriuos jie davė įrašus apie save, ir tiems įrašams, kurių nėra. 10. O jei našlės ar mergaitės išmoksta atiduoti savo pragyvenimo turtą kam nors kitam, mainais už tai, kad maitintų ir ištekėtų už tuos žmones, kuriems duoda savo turtus, ir už tuos žmones, kuriems atiduoda savo turtus, tuo, kad maitintų juos tuos žmones ir juos ištekėti, užsirašyti rankomis. Ir jei našlė ar mergina, įkūrusi savo dvarą, liepia valdovui mušti jam kakta, kad tie žmonės, kuriems jie atiduoda savo dvarą, jų nemaitintų ir netekėtų, o jie išmuštų savo pragyvenimo turtą, ir pagal jų prašymą, dekretu organizuoti, paimti jų našlių ir mergaičių dvarų dienpinigius, atiduoti toms našlėms ir merginoms pragyvenimui, kaip ir anksčiau, ir tiems, kuriems jie davė įrašus, o tų įrašų protokole nėra. 11. Ir atiduoti merginoms jų pragyvenimo dvarus, kurių mergaitei bus penkiolika metų. Ir jei kas nors pasakys suverenui apie mergaitės pragyvenimo turtą ir pasakys, kad mergina jam duoda savo pragyvenimo turtą, o tuo metu mergaitei bus mažiau nei penkiolika metų, ir tokiu prašytoju nereikėtų tikėti, o mergaitės pragyvenimas Ne pone už jų. 12. Ir tie visų eilių žmonės pagal aktų įrašus turi valdų, bet jie valdovui dėl tų valdų nesiskundė, o Vietiniame Prikaze jiems tos valdos nebuvo įregistruotos, o iš jų buvo atimtos tos valdos ir duotas pareiškėjui išdalinti, nes jie Tie dvarai nuosavybės teise priklauso aktams be suverenaus dekreto. 13. O atimtos visų eilių Maskvos žmonių ir miestų bajorų, ir bojarų vaikų, ir svetimšalių dvarai turėtų būti atiduoti jų žmonoms pragyvenimui ir jų vaikams dekretu. O kas liks iš žmonų pragyvenimo ir nuo vaikų dachų, o tuos dvarus reikia atiduoti benamių ir atstumtųjų šeimoms. Ir tokiu atveju nebus be vietos ir vietinės šeimos, tuos dvarus kitoms Maskvos gretų šeimoms atiduos maskviečiai ir miesto bajorai, ir berniukų vaikai, ir miesto bajorai, ir bojarų vaikai iš miesto didikų, o bojarų vaikai ir visų kategorijų Maskvos žmonės, kuriuos suverenas suteiks. 14. O užsieniečiai turi būti traktuojami kaip užsieniečiai be vietovės ir vietovės, o užsieniečių dvarai niekam nedovanotini. Ir neleiskite rusams tapti užsieniečiais. 15. Jei kas vagia, veda ketvirtą žmoną ir susilauks su ja vaikų, o po jo, jo dvarai ir dvarai nebus atiduoti tai ketvirtai žmonai ir vaikams, kurių vaikų jis turi su ta ketvirta žmona. 16. Ir po to Maskvos gretos žmonių ir miestų bajorų bei bojarų ir svetimtaučių vaikai, jų žmonos liks bevaikės, o po jų vyrų neliks dvarų ir nupirktų dvarų, ir nebus ką jiems duoti. gyventi toliau, bet jų vyrų tarnyba ir šeimos palikimas liks dvarais, o mirusios žmonos turėtų būti skiriamos jų vyrų pragyvenimui iš dvarų, kuriems jie tarnavo, apsvarstydami, pagal jų pilvą. Ir tos našlės negali parduoti tų gerai aptarnaujamų dvarų ir jų neįkeisti, ir sielų neatiduoda, ir kaip kraitį nenurašyti. Jei ji ištekės, duos vienuolijos įžadus arba mirs, tie dvarai bus atiduoti dvaro savininkui, kuris šeimoje yra arčiausiai tų dvarų. 17. O kas našlė sakys vesti savo turtą ir dukterį, o jaunikio pasimatymas yra našlės kumeliukas, tai supras ją, ar mergina supras, kas supras mergaitę. Ir mergina liks, ir merginai priklausys tas turtas, kol turės laiko ištekėti, ir ji taip pat ištekės su ta savo dalimi. 18. Jeigu našlė, užsieniečio žmona, planuoja tekėti už bajoro ar bojaro sūnaus, neturinčio gyvenamosios vietos, arba vietinio vyro su jo pragyvenimo turtu, ir tie pragyvenimo dvarai tiems žmonėms, apie kuriuos kalbama, bus būti elgiamasi taip pat. 19. O jei kilminga našlė arba bojaro sūnus, turėdamas pragyvenimo turtą, prašo jį vesti pakrikštytą užsienietį, tai ta našlė su savo pragyvenimo turtu gali laisvai tekėti už pakrikštyto užsieniečio. 20. O kas našlė ar mergina su savo pragyvenimo turtu kalba apie vedybas, tas prieš vedybas turėtų pamušti suvereną dėl to pragyvenimo turto liudijimo. Ir jei kas nors toks netvarko sau pragyvenimo turto iki vedybų ir įsako suverenui po santuokos tą pragyvenimo turtą sumušti, o ne už jį tvarkyti tą pragyvenimo turtą, o atiduoti jį turinčių šeimai. nėra vietos ir mažai vietos, atsižvelgiant į svarstymą. Ir jei toje šeimoje nėra bežemių ar mažų dvarų, tokie dvarai bus atiduoti kaip pareiškėjas ir kitoms šeimoms, kas lieps valdovui bylinėtis dėl tos valdos. 21. Ir atsitiks, kad našlės ištekės už bajorų ir bojarų vaikų su savo pragyvenimo dvaru, o jų vyrai, tvarkydami savo pragyvenimo dvarus, pradės slėpti savo pragyvenimo dvarus sau, o paėmę tuos pragyvenimo dvarus jie mirs, o tie natūriniai dvarai ir toliau bus atiduodami jų toms pačioms žmonoms, kurios ateis su tais dvarais, o toms pačioms žmonoms bus pareiškėjai dėl tų pragyvenimo dvarų prieš jų senų paslėptų dvarų vyrus, o pareiškėjas taip pat atsisakys našlės už tai, kad slėpė savo vyrų senus dvarus, tų gyvenamųjų dvarų negalima atimti. 22. Ir tie bajorai ir bojarų vaikai mirė valdovo tarnyboje prie Smolensko, o po jų liko motinos ir žmonos su vaikais, su sūnumis, su nepilnamečiais, o tų bajorų ir bojarų vaikų dvarai dačuose buvo maži, ketvirčiai keturiasdešimt. , ir penkiasdešimt, šešiasdešimt, septyniasdešimt, aštuoniasdešimt ir šimtas, o iš jų dvarų po jų buvo duota pragyvenimui jų žmonoms, be jų vaikų, ir jų vaikai tuo metu buvo. ketverių metų, ir tos našlės su savo pragyvenimo turtu išėjo tuoktis, o jų vyrai ir likusios jų gyvenvietės. yra ir kitų dvarų, bet jų vaikai nesubrendę dėl jų, nes mamos ištekėjo už tuos dvarus, kaktomis nemušė, nes tuo metu buvo maži, o dabar tie jų vaikai išmokys suvereną juos mušti. savo kaktos apie tuos dvarus, kad jiems atiduotų tuos tėvo dvarus, o tėvo dvarus iš tų žmonių, kurių motinos eidavo tuoktis, juos paimdami, atiduodami jiems, nors bus žmonių, už kuriuos jų motinos nėra vietos. 23. Ir atsitiks, kad po mirusių žemvaldžių jų valdos bus atiduotos jų žmonoms ir vaikams, arba posūniams ar sūnėnams, o vaikai, ar posūniai, ar sūnėnai bus tada maži, ir nebus kam stovėti. sumušk valdovą už juos, o tuo atveju, jei jie bus įžeisti dėl tų dvarų, o kai pasens, jie pasakys valdovui apie tą įžeidimą, ir jie susidurs su tais žmonėmis, kuriuos moko mušti jų kaktos ir, jų ieškant, bus atiduotos turto perskirstymui 24. O tie bajorai ir bojarų vaikai turi savo tėvo senas valdas sugriuvusiuose miestuose ir išmoksta vėl mušti valdovą apie valdą ir deklaruoti tuos senus tėvo valdas, kurie taip pat yra sugriuvusiuose miestuose, o ne slėptis. juos. Bet kas nepaslėps senosios valdos, o vėl radęs valdos datą, senoji valda bus visiškai tuščia, ir jam nebus kuo tarnauti. 25. Jeigu kažkam vėl bus suteiktas dvaras, bet jis paslepia savo tėvo dvarą ar savo buvusį vasarnamį, ir bus prieš jį besikreipiančiųjų, bet bus akivaizdžiai įrodyta, kad jis paslėpė savo tėvo ar buvusią vasarnamį, o jis prieš paima tiek pat kvartalų iš tėvo ar jo paslėpto turto ir atiduoda jį pareiškėjui iš kito jo turto, apie kurį pareiškėjas nurodo valdovui susimušti į kaktą. 26. Jeigu kas nors liepia valdovui paduoti valdovą į teismą dėl jo turto slapta ir melagingai, ir akivaizdžiai įrodoma, kad tas pareiškėjas melagingai trinktelėjo kaktą valdovui, nors veltui savo melagingu prašymu atimti kažkieno turtą, ir prieš tokius peticijos pateikėjus už jų melagingą peticiją žmonėms, prieš kuriuos jie moko melagingai pulti, valgyti ir redaguoti biurokratiją, nuo tos dienos, kai jie pateikia savo melagingą peticiją, ir nuo tos dienos, kai baigiamas reikalas. , dvi grivinas per dieną, kad prieš nieką Nebuvo įprasta melagingai smogti kakta. 27. O tie bajorai ir berniukai išmoks bylinėtis dėl sostinių valdų liudijimų, dėl savo senųjų dvarų, kad tie jų dvarų už juos būtų išduodami ir dėl jų sostinių dvarų nebus prieš juos prašytojų. avansu , nors per vieną dieną, ir tiems žmonėms jų senasis kapitalas ir paslėpti dvarai perkeliami į dvarą kaip anksčiau į jų senąsias valdas ir į atlyginimus, bet jie to nepadeda. 28. O jeigu pareiškėjai pradės ką nors užpulti dėl tokių įregistruotų ir paslėptų valdų, jų prašymai bus paduoti iš anksto, nors ir per vieną dieną, ir tie žmonės turės tokį kapitalą ir paslėptus dvarus ir atiduos juos pareiškėjui pagal ankstesnį kodeksą. . 29. O tie bajorai ir berniukai buvo pilni dešimt metų, ir penkiolika, ir dvidešimt, ir dvidešimt penkerių metų ir daugiau, ir jų tėvų turtai arba jų ypatingas dvaras be jų, kaip ir visi, paskirstyti kaip paskirstymas, ir jie išmokys valdovą duoti jiems savo tėvus ir savo ypatingas valdas bei atiduoti savo tėvus ir jų valdas iš paskirstymo pagal savo nuožiūrą. 30. Jei kurį nors didiką ar bojaro sūnų, ar svetimtautį, tarnaujantį pulkuose valdovo tarnybą, nužudys kariškiai, jų žmonoms ir jų dvarams bus skiriama nuo šimto iki dvidešimt ketvirčių pragyvenimui iš atlyginimų ir jų atlyginimų. dukterys nuo šimto iki dešimties ketvirčių . 31. Jei pulke valdovo tarnyboje miršta bajoras, bojaro sūnus ar užsienietis, jų žmonoms ir jų dvarams pragyvenimui iš atlyginimų reikia duoti nuo šimto iki penkiolikos ketvirčių, o dukroms – nuo ​​šimto iki septynių. ketvirčiai osmina. 32. Ir kuris bajoras, ar bojaro sūnus, ar svetimšalis nebus namuose ir ne valdovo tarnyboje ir duos savo žmonas iš savo dvarų pragyvenimui iš savo atlyginimų nuo šimto iki dešimties ketvirčių ir jų dukros penkis ketvirčius. 33. Ir atsitiks, kad po tų, kurie mirs, jų turtai bus atiduoti jų vaikams per amžius, ir tie jų vaikai amžinai mirs, ir po jų mirties jų žmonos ir dukterys bus paliktos, ir tos žmonos ir dukterys mokys. valdovas mušti juos kaktomis ir padėti jiems pragyvenimui, o mirusiųjų tėvo atlyginimai nebuvo rasti, o jų tėvai buvo sumušti arba mirė valdovo tarnyboje, o tos nepriimtos mirusios žmonos ir dukterys iš. jų dvarai turėtų būti skiriami pragyvenimui iš naujojo didelio ir vidutinio straipsnio atlyginimo. Ir tuos, kurių tėvai mirė namuose, ir tuos, kuriuos duoti už vidutinį ir mažesnį straipsnį. 34. O tie bajorai ir berniukai turi du ar tris sūnus, o tie bajorai ir berniukai tvarkė savo valdas savo jaunesniems vaikams ir įrašė savo vyresniuosius vaikus į paskirstymą ir tuos savo vaikus, kuriuos jie parašė atsisakius. , jie išmokys valdovą daužyti jaunesnius brolius kaktomis, kad valdovas jiems būtų palankus, lieps visiems atiduoti savo tėvo turtą, o gyvenamuosius ir tuščius padalins į kvartalus, kad už jų dvarai būtų maži. naujas dachas, o pagal savo prašymą tokius Tėvo prašytojas išdalino jų turtą, sumaišydamas jį su jų nauja dacha, visiems broliams po lygiai, o gyvuosius ir tuščius išdalijo po kvartalus, kad niekas nenuskriaustų. Jei kam nors bus suteiktas dvaras, tai bus didelė vasarnamis kvartale, ir neduokite jam tėvo turto, o atiduokite tėvo turtą mažesniems broliams. 35. O dėl Maskvos ir po Maskvos gaisro Seversko miestuose, Rylske, Putivlyje, Belegorodo mieste, tų miestų berniukams buvo duoti tušti tušti butai dvare kaip atlyginimas už ketvirtadalį dirbamos žemės, o kiti buvo. atiduodami dvaro žemes ir mokesčius, o nuo šiol apie tokias tuščias rinkliavas ir apie tų miestų užleidžiamas žemes, bojarų vaikai mokys valdovą kaktomis daužyti valdas ir duoti tokias. tušti mokesčiai dvarams, tvirtai ieškant puikių detektyvų, tie laive esantys jaunikiai bus atskirai ir dėl jų su niekuo nekils ginčų. Ir niekam neduokite išleidžiamų žemių ir pasėlių už ketvirtadalį dirbamą žemę. 36. Ir jei žemės savininkas ras, kur yra tuščių ežerų ar upėse yra atvirų žūklės plotų, o ne vietinių, ir ne tėvoninių, ir ne kvaišalų, ir jis pamokys apie tuos vandenis, kad dvaro valdovą nugalėtų ketvirtadaliu. dirbamos žemės, o tokius vandenis kiekvienam žemės savininkui atiduoda į valdą už ketvirtadalį dirbamos žemės už atlygį. 37. O tie bajorai ir vaikai bojarų ir visokio rango dvarininkų moko valdovą daužytis į kaktas apie atimtus dvarus ir rašo prašymuose, kad po mirties šeimai nebelieka žmonų ir vaikų, o tas prašytojas įsako savo ranka tiems peticijos pateikėjams taikomos. Taip, kam bus atiduoti tokie išsižadėti turtai, o po to tie prašytojai lieps valdovui daužyti kaktomis tas mirusias žmonas ir vaikus ar klanus, kuriuos tie peticijos pateikėjai paslėpė savo prašyme, nors užvaldyti yra veltui savo valdas, ir aišku, kad jų pirmasis Pareiškėjai tai paslėpė, o iš tų pirmųjų prašytojų paėmę tuos atimtus dvarus, atidavė mirusįjį savo žmonoms ir vaikams bei giminaičiams pagal potvarkį, kam buvo suteikta. O dėl pirmųjų prašytojų grąžinimo valstiečiams jie pridarys jiems nuostolių, o tuos nuostolius priims tiems pareiškėjams du kartus, o mirusius atiduos savo žmonoms ir vaikams, arba giminaičiams, kuriems tie dvarai bus atiduoti. . 38. O jeigu valdovo nutarimu bus iš kažkieno paimtas dvaras ir atiduotas išdalinti, o tose valdose rugiai bus pasėti į senųjų dvarininkų valstiečių ariamąją žemę ir iš tų rugių naujasis žemės savininkas duos sėklų. gyvą ariamąją žemę valstiečių ariamoje žemėje, tokią pat, kokia buvo pasėta ant senojo dvarininko, ir pusę jos atiduok senajam žemės savininkui, o javus pjaukite tie patys valstiečiai, kurie tuos grūdus sėjo. Ir kuriame javus seniesiems žemvaldžiams sėjo verslas arba samdomi žmonės, o tuos javus nupjovė pats senasis dvarininkas, bet valstiečiai nebuvo verčiami pjauti tų grūdų iš verslo ir samdytų žmonių. 39. O kurios dykvietės ir atviros žemės Maskvos apygardoje ir miestuose atiduodamos kaip renta iš Didžiosios parapijos, ir iš kvartalų, ir tos žemės bojarams, ir okolničiams, ir Dūmų žmonėms, ir ūkvedžiui, ir advokatas, ir Maskvos bajorai, ir visokie tarnautojai ir raštininkai su piniginiu kvitentu neturi būti parduodami į dvarą ir neduodami arimui, o tuos išleidžiamus dykvietes dvarams turi atiduoti pareiškėjas be vietos, o turintiems nedideles valdas į buvusius dvarus atlyginimais. Taip, tokios išleidžiamos žemės bus kažkam išdalintos vietiniu būdu, o tos išleidžiamos žemės bus išmokamos iš pasitraukiančiojo. 40. O Ukrainos miestuose bojarų vaikai, kurie savo kaktas atiduoda valdovui dvare ant plynų žemių, ant laukinio lauko, bus duota iš atvirų žemių iš laukinių laukų, kurie gauna atlyginimus keturi šimtai ketvirčių, septyniasdešimt ketvirčių, trijų šimtų ketvirčių, ir tuos šimtą ketvirčių, ir tuos du šimtus penkiasdešimt ketvirčių, ir tuos penkiasdešimt ketvirčius, ir tuos du šimtus šimtą penkiasdešimt ketvirčių, ir į tuos keturiasdešimt ketvirčių ir į tuos šimtą ketvirčių, o už tuos trisdešimt ketvirčius, o už tuos – atlyginimus už septyniasdešimt ketvirčių, o tiems už dvidešimt penkis ketvirčius, ir tokias žemes prašytojui reikėtų duoti saikingai. 41. O kurios žemės nuo neatmenamų laikų buvo vietinės rusų tautos žemės ir ilgus metus išbuvo tuščios, o pastaraisiais metais tose naujai atidarytose žemėse dačuose pagal suverenius įstatus gyveno totoriai ir mordoviečiai, o kiti pagal bojarų įstatus. , kurios chartijos buvo duotos bevalstybės laikais, nes bojarai stovėjo prie Maskvos, o kiti be dachos tose žemėse gyvena daug metų ir iš tų žemių tarnauja suverenui, ir tų žemių iš jų negalima atimti. Ir prieš rusų žmones dvaro žemės bus atiduotos totoriams, o totorių žemės nebus atiduotos rusų tautai dvare. 42. O rusų tautos totoriai ir mordviečiai turi vietines žemes, iš jų moka nuomą, o pirmiau tų žemių bus prašytojai iš rusų žmonių, o tos žemės atimamos iš totorių ir mordovų ir duodamos. rusų žmonėms kaip dvarams . 43. Ir miestuose kunigaikščių, ir murzų, ir totorių, ir mordoviečių, ir čuvų, ir čeremių, ir votikų, ir baškirų, ir bojarų, ir okolničių, ir dumos žmonių, ir t.t. Nepirkite ir nekeiskite jokių žemių, bajorų, advokatų, Maskvos bajorų, miestų didikų, berniukų vaikų ir visų kategorijų rusų žmonių; Bus ir iš Maskvos, ir iš miestų, ir didikų, ir berniukų, ir visokių kategorijų žmonių miestuose nuo kunigaikščių, ir iš murzų, ir iš totorių, ir iš mordoviečių, ir iš visokių jasakų. žmonių, paimti žemę iš dachos, ar nupirkti, arba Kaip hipoteką, ar nuomotis daugeliui metų, arba išsikeisti, o už visokios eilės žmones atiduoti tas totorių vietines ir jasak žemes suverenui. , ir už tai jie bus gėda nuo valdovo. 44. Ir tie kunigaikščiai, ir murzai, ir totoriai, ir mordvinai, ir čuvašai, ir čeremisai, ir vojakai buvo pakrikštyti į stačiatikių krikščionių tikėjimą, ir tos naujai pakrikštytos vietinės žemės neturi iš jų atimti ir totoriai. būti atiduota. 45. O Murzai ir Totoriai savo valdų netuštintų; o iš tų tavo dvarų į senus miestus ir miestelius ir kaimus, niekur nebėgi ir nepalik tarnybų, o gyvenk savo valdose ir dvaruose, o Murzai ir totoriai valdo kiekvieną savo dvarą, kur kas nors įsikūręs savo vasarnamiai. O jei murzai ir totoriai nenorės tarnauti valdovui ir per savo vagystes, ne tik sau, mokys savo valdas Maskvos ir miesto didikus bei berniukus berniukus ir dovanos ar mainys ir parduos visokius rangus. žmonių, ir atiduoti juos kaip hipoteką ir išnuomoti, ir ištuštinti, apiplėšti valstiečius, įvesti mokesčius ir smurtą, o nuo jų mokesčių valstiečiai bėgs iš savo dvarų ir savo dvarų, apleistas ar apvogtas, pradės bėgti į naujus miestus ir į totorių bei čeremiskų kaimus ir išmoks vengti ir tarnauti, o tada apie tai sužinos, o tie murzai ir totoriai už tai baus, kad ir kaip būtų. suverenas nurodo. Taip, o tie žmonės, kurių murzai ir totoriai mokosi gyventi bėgdami, todėl žiauriai bausmina, ir tvirtai įsako, kad jie niekaip nelaikytų savo vietoje bėglių murzų ir totorių. 46. ​​Ir kurie suvereni rūmų kaimai ir juodieji volostai buvo išdalinti bojarams ir okolničiams, ir dumos žmonėms, ir urėdui, ir advokatui, ir Maskvos bajorui, ir nuomininkui, ir miesto bajorui, ir bojaro vaikams. , ir užsienietis, ir visi aptarnaujantys žmonės į dvarus ir valdas, o tuose jų dachuose žemė yra vidutinė, arba skurdi, ir iš anksto, raštininkams tobulėjant, atsiras pavyzdinga žemė tuose dvaruose ir jų dvaruose. bus pagardintas pavyzdingais kraštais. Ir tie žmonės neturės apytikslės žemės savo dačuose, o tiems žmonėms tos žemės bus prieš jų dachus, nes nėra iš ko tvirtinti žemę ir nėra atimti žemės iš dačų. Iš pėdų, naudojamų matuoti žemę ar dar ką nors, reikia sudaryti tris aršinus, o ne didesnius ar mažesnius nei trys aršinai.

(...) XI skyrius. Valstiečių teismas. Ir jame yra 34 straipsniai

1. Kurie rūmų kaimų ir juodųjų valsčių valdovai, valstiečiai ir didikai, išbėgę iš valdovo rūmų kaimų ir juodųjų valsčių, gyvena patriarchui ar metropolitams, ir arkivyskupams, ir vyskupui, arba vienuolynams arba bojarams, arba okolničiams ir dumai, ir namų tvarkytojams, ir urėdams, ir advokatams, ir Maskvos bajorams, ir klerkams, ir nuomininkams, ir miesto bajorams ir berniukams, ir užsieniečiams. ir visokiems tėvoniniams dvarininkams ir dvarininkams, ir raštininkų knygose, kurias knygas raštininkai pateikdavo įsakymus Vietiniams ir (-ams) po praėjusių metų Maskvos gaisro 134, tiems pabėgusiems valstiečiams ar jų tėvams. Rašoma valdovui ir ieškoma, kaip tie suvereniai pabėgę valstiečiai ir valstiečiai būtų atvežti į valdovo rūmų kaimus ir juoduosius piliakalnius, į jų senus sklypus, pagal raštininkų knygas su žmonomis ir vaikais bei visais valstiečių pilvais be termino. .

2. Taip pat bus keletas votchinniki ir dvarininkų, kurie mokys suvereną daužytis į kaktą apie savo pabėgusius valstiečius ir apie valstiečius, o jie sakys, kad jų valstiečiai ir valstiečiai, dėl jų išbėgę, gyvena valdovo rūmuose. kaimuose, ir juoduosiuose volostuose, ar posadams pas miestiečius, ar lankininkus, ar kazokus, ar šaulius, arba kai kuriuose Zamoskovnuose ir Ukrainos miestuose tarnyboje, ar patriarchui, arba metropolitams arba arkivyskupams ir vyskupams, arba vienuolynams, arba bojarams, ir okolnikams, ir Dūmos tarybos nariams, ir rūmų žmonėms, ir kapitonams, ir advokatams, ir Maskvos didikams, ir raštininkams, ir nuomininkams, ir miestų bajorams, ir berniukams bojarams, ir užsieniečiams, ir visokiems žemės savininkams ir žemvaldžiams: ir tiems valstiečiams bei žemvaldžiams teisme ir ieškant raštininkų, kuriuos raštininkai atidavė Vietiniam ordinui po Maskvos gaisras pernai 134, bus jų pabėgusių valstiečių, arba po jų tose raštininkų knygose parašyti tų bėglių valstiečių tėvai, arba po tų raštininkų knygų tie patys valstiečiai, arba po jų vaikai prie naujų dachų. atskiros ar apleistos knygos. Ir pabėgusius valstiečius ir valstiečius iš rasių pagal visų rangų raštininkų knygas atiduoti žmonėms be formalių metų.

(...) 9. O kurie valstiečiai ir valstiečiai buvo parašyti po jų praeities surašymo knygose, 154 ir 155, ir po tų surašymo knygų dėl tų žmonių, kuriems jos buvo įrašytos surašymo knygose, pabėgo. arba bus atsižvelgta į būsimą bėgimą: ir tuos pabėgusius valstiečius ir valstiečius, ir jų brolius, ir vaikus, ir sūnėnus, ir anūkus su žmonomis ir vaikais ir visais pilvais, ir su stovinčia duona ir su pienu ( duoti iš bėgimo tiems žmonėms, dėl kurių pritrūks, pagal surašymo knygas, be paskirtų metų, ir nuo šiol niekieno kito valstiečių niekas nepriims ir pas save nelaikys.

(...) 22. Ir tie krikščionys vaikai išmoksta išsižadėti savo tėvo ir motinos: ir tie bus kankinami. (...)

30. Ir dėl kurių dvarininkai ir žemės savininkai, valstiečiai ir ponai, raštininkų arba atskirose arba šiukšlių knygelėse ir išrašuose, surašytuose ant savo vietinių ir tėvoninių žemių atskirai, ir tiems dvarininkams ir savo valstiečių tėvoniams. iš savo vietinių žemių į tėvonines žemes Nemažink savo žemių ir todėl neištuštink savo valdų.

(...) 32. O kieno valstiečiai ir valstiečiai išmoks iš ko samdyti darbui, ir tie valstiečiai ir valstiečiai bus samdomi dirbti iš visų kategorijų žmonių pagal įrašus ir be įrašų gausiai. O tiems žmonėms, iš kurių jie yra samdomi, nedėkite ant jų būsto ir paskolos įrašų bei paslaugų obligacijų ir nieko prie jų nepririškite, o kai tik tie samdiniai juos išdirbs, jie turi juos paleisti nuo savęs be jokio sulaikymo. (...)

XIX skyrius. Apie miestiečius. Ir joje yra 40 straipsnių

1. Kurios gyvenvietės Maskvoje yra patriarchai ir metropolitai, ir valdovai, ir vienuolynai, ir bojarai, ir okolnikai, ir duma, ir kaimynai, ir visokie žmonės, o tose gyvenvietėse gyvena pirkliai ir amatininkai ir užsiima visokiais komerciniais amatais ir savo parduotuvės, ir valdovo. Jie nemoka mokesčių ir netarnauja, o visos tos gyvenvietės su visais tose gyvenvietėse gyvenančiais žmonėmis yra paimamos į apmokestinimą suvereno ir į tarnybą be pabėgimo ir neatšaukiamai, įskaitant pavergtus. žmonių. O pavergtieji, apklausti, pasakys, kad jie yra amžini, atiduos žmonėms, kurių jie yra, ir lieps atvesti į savo kiemus. Ir tie, kurie yra vergai, ir jų tėvai ir tėvai buvo miestiečiai arba iš suverenių valsčių: ir jiems turėtų būti leista gyventi miestuose. Ir nuo šiol, išskyrus suvereno gyvenvietes, Maskvoje ar miestuose nebus niekieno gyvenviečių. Ir iš gyvenvietės patriarcho visiškai atimkite tuos kiemo žmones, kurie nuo seno už ankstesnių patriarchų gyveno savo patriarchalinėse gretose, bojarų vaikus, dainininkus, raštininkus, raštininkus, krosnininkus, sargybinius, virėjus ir kepėjus, jaunikiai ir kitos eilės savo kiemo žmonių, kuriems mokamas metinis atlyginimas Ir . (...)

5. Ir tos patriarcho ir valdovo gyvenvietės, ir vienuolijos, ir bojaro, ir dumos ir visokių gretų žmonių prie Maskvos, ir tos gyvenvietės su visokiais pramoniniais žmonėmis, be vergiškų žmonių, todėl, tyrimo duomenimis, imti už suverenas. O senieji valstiečiai, kurie turi dirbamos žemės, atsiras paprašę savo dvarų ir dvarų ir bus atvežti į tas žemes, o iš tų gyvenviečių įsakys tuos žmones, iš kurių bus paimtos tos gyvenvietės, atvežti į jų valdas ir valdas. . Ir tie ariami valstiečiai Maskvoje ir miestuose turės parduotuves ir rūsius, ir druskos gamyklas, ir parduos tas parduotuves, rūsius ir druskos gamyklas suverenų mokesčių žmonėms, ir nuo šiol niekas nebesaugos parduotuvių, rūsių ir druskos gamyklų.

6. O kasdienio gyvenimo ganykloms prie Maskvos, iš visų pusių nuo Zemlianojaus Gorodo, aš išrausiu dvi verstas ir išmatuosiu tas ganyklas nauju ūgiu, kuris pagal valdovo dekretą buvo padarytas į tris aršinus ir verste jie padarė tūkstantį gylių.

7. Ir kurie patriarchai, ir valdovai, ir vienuolynai, ir bojarai, ir okolničiai, ir duma, ir visos gyvenvietės žmonių eilės yra įsisteigę miestuose valdovo posadų žemėse arba baltose vietose, ant pirktų ir nenupirktų, arba ant gyvulių. paleidimai be valdovo dekreto: o tos gyvenvietės su visais žmonėmis ir žemėmis, pareikalavus, buvo paimtos į gyvenvietę be metų ir neatšaukiamai dėl šios priežasties nestato gyvenviečių valdovo žemėje ir neperka gyvenvietės žemės. (...)

11. O kas miestuose yra lankininkai ir kazokai, ir dragūnai visokiais prekybiniais amatais, ir sėdi parduotuvėse, o tie lankininkai ir kazokai, ir dragūnai, moka muitus už savo prekybą ir išeinantys iš parduotuvių, o miestiečiai mokesčius jų nemoka ir apmokestinimo paslaugų nevykdo. (...)

13. O tie Maskvos ir miesto miestiečiai, kurie patys buvo mokesčius mokantys žmonės, arba jų tėvai, praėjusiais metais gyveno Maskvoje, o miesteliuose ir gyvenvietėse mokesčius mokėjo, o kiti gyveno. priemiesčiuose ir mokesčius mokančių žmonių gyvenvietėse kaip svdeltsy ir samdiniai, o dabar jie gyvena kaip lombardininkai ir patriarchui, ir metropolitams, ir arkivyskupams, ir vyskupams, ir vienuolynams, ir bojarams, ir bojarams. okolnichy, ir Dūmai, ir kaimynams ir įvairaus rango žmonėms Maskvoje ir miestuose, jų kiemuose, ir dvaruose, ir dvaruose, ir bažnyčių žemėse, ir susiraskite juos visus ir nuvežkite į savo senamiesčius, kur kas nors gyveno anksčiau, neskraidantis ir neatšaukiamas. Ir tegul visi tie žmonės, kurie bus paimti į suvereną, nieko neregistruojami įkaitais, o valstiečiai ir žmonės nebus niekieno vadinami. O ateity jie išmoks atiduoti netesybas ir vadinsis kieno valstiečiais ar žmonėmis; ir už tai skiria žiaurią bausmę, sumuša prekybiniu botagu ir ištremia į Sibirą gyventi prie Lenos. Taip, ir tie žmonės, kurie iš anksto išmokys juos priimti lombardininkais, pagal tą patį gyvenimą iš didžiosios gėdos valdovo, ir žemių, kur tie lombardininkai yra už jų, iš anksto padarys džigus, nuves juos į valdovą. . (...)

21. O tie miestiečiai savo mergaičių dukteris visokiems žmonėms atidavė, o tų bangų žmonių į juodaodžių gyvenvietes nevalia vesti žmonos.

22. Ir tie vandens žmonės vedė miestiečių mokesčių našles, o susituokę paliko mokestį, o tų jų žmonų buvę vyrai įrašyti į raštininkų knygas apie dvarus mokesčiuose, o tie žmonės, kurie vedė mokesčių žmonių žmonos turėtų būti vežamos į miestą, kad jos susituoktų su mokesčiais mokančiomis žmonomis ir išvyktų į savo namus.

23. Ir miestiečiai priėmė savo žentus į savo namus ir atidavė už juos savo dukteris, kad žentas jų namuose gyventų, juos maitintų ir maitintų, ir už visus mokėtų. mokesčiai šimtais ir gyvenvietėse; o jei jie ką nors ištekės, bus pasodinti į kalėjimą. (...) 37. Ir bus kažkieno senoliai, ar pavergtieji, ar valstiečiai ir valstiečiai, užrašyti į raštininko knygas, lakstantys kažkam vesti Maskvoje ir miestiečių, dukterų, mergaičių miestuose. , arba našlės, ir tokie pabėgę žmonės į tvirtoves, o valstiečiai iš priemiesčių pagal raštininkų knygas, su žmonomis ir vaikais, pas tuos žmones, dėl kurių jie pabėga, o priemiestyje nesiima savo žmonų kaip. mokestis.

(...) 39. Ir tie mokesčiai parduoda savo kiemus su mokesčių sąskaita, o vietoj pardavimo vekselių išrašo hipotekas, o jų kiemai vėluoja, o tie žmonės, kuriems jie turi pradelstą hipoteką, juos išbalina, ir juodaodžiai juoduosiuose šimtuose ir mokesčių kiemų bei kiemo plotų gyvenvietės neturėtų būti įkeisti neapmokestinamų asmenų ir neturėtų būti parduodami. O kas parduos, ar įkeis mokestinį kiemą baltaodžiams, tas tuos kiemus paims ir be pinigų šimtais atiduos, o pagal hipotekas tuos kiemus užstačiusieji atsisakys. Ir tie juodaodžiai parduos savo kiemus arba įkeis juos, ir tie juodaodžiai bus plakti už vagystę.

40. O tie, kurie turi visokių gretų tarp rusų žmonių, turi kiemus Maskvoje Kinijoje ir Baltajame bei Zemlianojaus Gorode priemiestinėse gyvenvietėse ir neperka tų kiemų ir kiemų iš rusų žmonių vokiečiams ir vokietėms našlėms ir neperka. įkeisti juos. O kurie vokiečiai ir jų žmonos bei vaikai perka kiemus ar kiemus iš rusų žmonių, ar ims hipotekas prieš rusus, o pardavimo vekselius ir hipoteką atneša į raštelį Zemsky Prikaz, o tų pardavimo vekselių nerašo ir hipotekos. Ir jei kai kurie rusai mokys vokiečius ar vokietes parduoti kiemus ir kiemo vietas, už tai bus gėda nuo valdovo. O vokiškuose kiemuose, kur buvo pastatyti vokiški kerkai, tie kerkai bus sulaužyti, o ateityje Kinijoje ir Baltojo bei Zemlianojaus miestuose vokiškuose kiemuose kerkų nebus. Ir jie gyveno už miesto už Zemlyano, iš Dievo bažnyčių tolimose vietose.

Citata Pasak SSRS istorijos skaitytojo. XVI – XV a. / Red. A. A. Zimina./Sudaryta V. A. Aleksandrovas ir VD. Koretskis. – M., 1962 m.

4. Kas pasikeitė miestiečių situacijoje? Palyginkite jų padėtį su valstiečių padėtimi.

Jei kas nors iš kitų tikėjimų, kad ir koks būtų jų tikėjimas, ar net rusas, piktžodžiauja Viešpačiui Dievui ir mūsų Gelbėtojui Jėzui Kristui, arba Švenčiausiajai Moteriai ir Visada Mergelei Marijai, kuri jį pagimdė, arba ant garbingo kryžiaus , arba ant jo šventųjų, tegul apie tai sužinoma tiesiai, o atskleidę tą piktžodžiautoją, įvykdykite ir sudeginkite. Jei kas nors ketina suplanuoti piktą poelgį suvereno sveikatai, o kas nors praneša apie savo piktą ketinimą ir pagal tą informaciją ketinimas yra tiesiogiai atskleidžiamas, toks asmuo bus įvykdytas mirtimi. Taip pat atsiras kažkas, kas norės užvaldyti Maskvos valstybę ir tapti suverenu, kuris išmokys caro didenybę draugauti su savo priešais, kreipsis patarimo laiškais ir visokeriopai padės susitvarkyti. Toks išdavikas turi būti nubaustas mirtimi. Ir paimkite valdas, valdoves ir klastingas gyvybes valdovui. O tokių išdavikų žmonos ir vaikai žinojo apie jų išdavystę ir dėl tos pačios priežasties jiems buvo įvykdyta mirties bausmė. Ir kas nors sužinos, kuriuose žmonėse yra sąmokslas ar kiti pikti ketinimai. Jei jis apie tai neinformuos valdovo, jam bus įvykdyta mirties bausmė be jokio pasigailėjimo. Taip pat atsiras kai kurie tėvoniniai savininkai ir žemvaldžiai, kurie mokys valdovą susidurti su valdovu apie savo pabėgusius valstiečius ir valstiečius bei valstiečius, kurie jų ieško, duoti juos pagal raštininko knygas be reikiamų metų. Jie siekia teisingumo savo valstiečiams ir yra didikai bei bojarų vaikai, kurie yra atsakingi visais atvejais, išskyrus vagystes ir plėšimus, žmogžudystes ir žmogžudystes. Kurios gyvenvietės Maskvoje nemoka valdovo mokesčių ir netarnauja tarnyboje, o tos gyvenvietės su visais žmonėmis, kurie tose gyvenvietėse gyvena, visus paima už suvereną kaip mokestį ir į tarnybą be pabėgimo ir neatšaukiamai, įskaitant pavergtus žmones.

Ir nuo šiol, išskyrus suvereno gyvenvietes, Maskvoje ar miestuose nebus niekieno gyvenviečių.

Visų kategorijų prekybininkai ir amatininkai buvo paskirstyti į mokesčių šimtukus, ir nuo šiol tie žmonės neatšaukiamai priklausys suverenui, kad ir kur kas būtų duotas kaip mokestis. 55 dokumentas Iš Jurijaus Križaničiaus* kompozicijos"Politika"55 dokumento klausimai ir užduotys:

    Išanalizuokite aukščiau pateiktą fragmentą ir nustatykite autoriaus požiūrį į Rusiją. Pagrįskite savo nuomonę teksto fragmentais. Kuo autorius kaltina Rusijos žmones? Kokias jis laiko šių trūkumų priežastis? Ar sutinkate su autoriumi? Atsakymą pagrįskite žinomais faktais.
Priežastis, kodėl šiuo metu daugelis rusų nieko nedaro iš pagarbos, o tik iš baimės, yra griežta taisyklė, dėl kurios jie bjaurisi pačiu gyvenimu, o juo labiau garbe. Ir, be jokios abejonės, jei pati vokiečių tauta ar bet kuri kita tauta turėtų tokią griežtą valdžią, tada jų moralė būtų tokia pati arba dar blogesnė. Ne veltui sakau blogiausią, nes jie pranoksta mus sumanumu ir gudrumu, o tas, kurio protas aštresnis, gali sugalvoti daugiau nusikaltimų ir apgaulių. Dėl to tarp šios tautos atsirado tokia šlykšti moralė, kad kitos tautos rusus laiko apgavikais, išdavikais, * Jurijus Križaničius(1618-1683) – kroatų mokslininkas, rašytojas. Slavų vienybės idėjos šalininkas, pagrindinis vaidmuo ją įgyvendinant buvo priskirtas Rusijai. Nuo 1659 m. gyveno Maskvoje, kėlė Maskvos valstybės reformų programą, nuo 1661 m. buvo ištremtas į Tobolską, o 1676 m. išvyko iš Rusijos. Jo traktatas „Politika“ yra vertingas liudijimas apie XVII a. Rusiją.

negailestingi plėšikai ir žudikai, nešvankūs žmonės ir slogūs. Iš kur tai? Nes visur pilna smuklių, ir monopolijų, ir draudimų, ir mokesčių ūkininkų, ir bučinių, ir konfiskatorių, ir muitininkų, ir slaptų informatorių, kad žmonės visur ir visur pririšti ir nieko negali daryti savo noru. ir negali laisvai naudotis tuo, ką gavo per savo darbą ir prakaitą. Jie turi daryti viską ir prekiauti slaptai ir tyliai, su baime, drebėdami ir apgaule, jie turi slėptis nuo daugybės tarnų, plėšikų ir piktadarių, tiksliau, budelių. O šie patys valstiečių bučiuotojai ir kankintojai, negaudami pakankamo atlyginimo, negali elgtis teisingai, o poreikis verčia siekti savanaudiškumo ir imti dovanas iš vagių.

Taip žmonės, įpratę viską daryti slaptai ir kaip vagys, su baime ir apgaule pamiršta bet kokią garbę, praranda karinę drąsą ir tampa nemandagūs, nemandagūs ir aplaidūs. Jie nemoka vertinti garbės ir nežino skirtumų tarp žmonių, o nuo pat pirmų žodžių dažniausiai klausia bet kurio nepažįstamojo: „Ar turi žmoną? Ir antras klausimas: „Kokį karališkąjį atlyginimą gaunate, kiek turite turto, ar esate turtingas? Jiems nesigėdija, jei pirtyje juos pamato nuogus. Ir jei jiems reikia kieno nors malonės, tada jie bjauriai niekina save, žemina, maldauja ir daužo kaktas į grindis, kol pasibjaurėja. 56 dokumentas Iš „Arkivyskupo Avvakumo gyvenimo“*: apie patriarcho Nikono bažnyčios reformą 56 dokumento klausimai ir užduotys:

    Kaip Habakukas suprato bažnyčios reformos prasmę? Kaip Avvakum vertina reformą ir asmeniškai Nikon ir kodėl?
* Avvakumas Petrovas(1621-1682) - sentikių galva, stačiatikių bažnyčios schizmos ideologas, arkivyskupas, rašytojas. Išsiųstas į tremtį, parašė savo biografiją (Gyvenimas). Už nepaklusnumą

    Kam Habakukas ragina tikinčiuosius? Pagrįskite savo požiūrį į tai.

    Įvardykite kovos su Habakuko pasekėjais formas. Kaip manote, kas į Habakuko šalininkų stovyklą atvedė skirtingų klasių atstovus? Ką tai rodo?

Tvirtai stovėkite tikėjime ir nepajudinamai, nebijokite žmogiškos baimės, nesibaiminkite, bet pašventinkite Viešpatį, mūsų Dievą, savo širdyse. Kai piktoji gyvatė [Nikonas] buvo patriarchas, jis pradėjo bausti ortodoksiją, liepdamas žmonėms krikštytis trimis pirštais ir per Didžiąją gavėnią bažnyčioje nusilenkti iki juosmens. Mes, mūsų tėvai ir broliai, netylėjome ir pradėjome smerkti eretiką. Ir vis dėlto kurtas Nikonas, priešas, ketino piešti [piktogramas] gyvas, viską sudėliodamas fryazhiškai, tai yra vokiškai. Šventieji paveikslai pakeitė visas bažnyčios taisykles ir veiksmus: ir jei tik brangūs krikščionys nebūtų kartūs! Visi degs už Kristų Jėzų, bet jūsų, šunys, neklausys. Ir tai turi daryti visi tikri tikintieji: degti, ir ateityje gyvensime amžinai Kristuje Jėzuje.<...>Jis [Nikonas] mus labai kankino ir visus išsiuntė į tremtį. Vyskupas Pavelas Kolomna, kankinamas ir deginamas ugnimi Novgorodo srityje; Danielius, Kostromos arkivyskupas, buvo daug kankinamas, o Astrachanėje buvo nužudytas moliniame kalėjime. Visą naktį budėdamas iš manęs atėmė 60 žmonių, mane kankino ir mušė, keikė, laikė kalėjime, išsiuntė į Sibirą apie 20 tūkstančių – ir 12 metų tempė pirmyn ir atgal. O Solovetskio vienuolynas 7 metus buvo apgultas nikoniečių. Maskvoje vyresnysis Abraomas ir Isaiah Saltykovas buvo sudeginti gaisre. O kiti įstatymo uoliai renkasi kiemuose su savo žmonomis ir vaikais ir savo valia deginami ugnyje. Bajorė Feodosja Prokopjevna Morozova ir jos sesuo Evdokia Prokopjevna princesė Urusova Borovske, gyvos palaidotos žemėje, daugybėje kančių ir kankinimų, sugriauti namai, alkani ir badaujantys. pasaulietinė ir bažnytinė valdžia kartu su jo bendrininkais buvo nuteisti sudeginti Pustozerske.

57 dokumentas

Stepano Razino „Puikus laiškas“*Dokumento klausimai ir užduotys57: 1. Užpildykite lentelę. 2. Kaip manote, kodėl Razinas ragina stoti už carą? Ką tai rodo? Stepano Timofejevičiaus pažymėjimas iš Razino Stepanas Timofejevičius rašo jums apie visą minią. Kas nori tarnauti Dievui ir valdovui, Stepanui Timofejevičiui ir aš išsiuntėme kazokus, ir dėl vieno dalyko turėtumėte išvesti išdavikus ir pasaulietinius kraujasiurbius. Ir mano kazokai pradės remontuoti kaip prekybą, ir tu turėtum eiti į jų tarybą, o pavergtieji ir sugėdinti eis į mano kazokų pulką. Jūs, juodaodžiai rusai, totoriai ir čiuvašai, turėtumėte stovėti už Švenčiausiojo Dievo Motinos namus ir visus šventuosius bei už didįjį carą Aleksejų Michailovičių. Ir tie bajorai ir berniukų, murzų ir totorių vaikai, kurie taip pat norėjo stovėti už Švenčiausiojo Dievo Motinos namus ir už visus šventuosius, ir už didįjį valdovą, ir už jus, minią, tuos bajorus ir bojarų ir murzų vaikus. o totorių niekas negali liesti Ir nesugriauti jų namų. Nuo Stepano Razino adreso tiems, kurie perdavė jo pusėje lankininkams: Dabar atkeršyk savo kankintojams, kurie tave laikė nelaisvėje blogiau už totorius ir turkus: Aš atėjau tau duoti naudos ir laisvės! Jūs esate mano broliai ir vaikai, ir būsite tokie pat turtingi kaip aš, jei išliksite man ištikimi ir drąsūs! * Razinas Stepanas Timofejevičius(1630-1671) – Donas kazokas, 1670 m. valstiečių-kazokų sukilimo vadas. Visoje šalyje siuntė „žavius ​​laiškus“ (nuo žodžio „vilioti“ - pritraukti), iš kurių išliko tik vienas.

58 dokumentas

Užsienio žinios apie sukilimąStepanas Razinas. (Pranešimai laikraščiuose ir kronikose)58 dokumento klausimai ir užduotys:
    IN Kuo šis šaltinis išskirtinis? Kokius reikalavimus kėlė sukilėliai? Ar šis sąrašas gali būti laikomas baigtiniu? Kaip manote, ar autoriaus išvardinti reikalavimai atspindi tikruosius sukilimo tikslus ir priežastis? Kaip autorius apibūdina sukilėlių vadą? Kokių savybių tai jam suteikia? Kaip manote, kodėl laiško rašytojas daug vietos skiria sukilėlių vado egzekucijai apibūdinti? Kodėl ir kodėl, jūsų nuomone, laiško autoriui „šios egzekucijos detalės gana įdomios“? Kaip šaltinio autorius apibūdina karaliaus požiūrį į aprašytus įvykius? Pabrėžkite frazes, kuriomis autorius apibūdina karaliaus elgesį sukilimo metu, jo jausmus ir konkrečius jo veiksmus. Ar sutinkate su tokiais vertinimais? Paaiškinkite savo atsakymą.
„LAIKRAŠTIS“, Nr. 10 (24.aš.1671) 1670 m. gruodžio 25 d. iš Rygos. Gandai apie Maskvos didžiojo kunigaikščio pergalę prieš maištingus pavaldinius buvo netikri. Naujausiuose šios šalies [Maskvijos] laiškuose rašoma, kad sukilėlių vadas ir toliau pasiekia tokią sėkmę, kad yra pagrindo bijoti tikros revoliucijos, juolab kad, kaip sakoma, daugelis bojarų iš kilniausių pasaulio žmonių. karalystė taip pat sukilo. „LAIKRAŠTIS“, Nr. 25(28.II. 1671) Iš Varšuvos, 1671 m. sausio 24 d. Iš šios šalies [Maskvijos] gauti laiškai patvirtina sukilėlių vado sėkmę, kuris, be Astrachanės ir Kazanės, užėmė dar beveik penkiasdešimt svarbių miestų. Prie to pridedama,

kad didžiojo kunigaikščio kariuomenės vadas Dolgorukovas, pasveikęs nuo pavojingos ligos, renka stiprią kariuomenę pasipriešinti sukilėliams, kurių skaičius siekia 200 000 žmonių. Jie taip pat sako, kad Persijos karalius sutaria su jais [maištininkais] ir pažadėjo atsiųsti jiems pagalbą iš Kaspijos jūros.

„LAIKRAŠTIS“, Nr. 42 (neeilinis 10 d. numeris.IV. 1671, kuriame yra Lenkijos reikalų tęsinys laiške iš Varšuvos) ... [Maskvos didysis kunigaikštis] patiria didelių sunkumų dėl jo valdose vykstančio maišto, kuriuo, atrodo, nori pasinaudoti kai kurie jo kaimynai, kad galėtų atkeršyti, kad nesugebėjo su juo sudaryti jokių susitarimų. Taip pat sklando gandas, kad Persijos karalius yra vienišas su sukilėlių vadu ir pažadėjo atsiųsti jam pagalbą; Tačiau gautos žinios šiuo klausimu nėra labai patikimos ir šiuo metu nėra aiškumo dėl šių reikalų eigos. Praėjusio mėnesio pradžioje buvo pranešta, kad sukilėliai, plėtodami savo sėkmę, privertė visiškos revoliucijos šalyje išsigandusį didįjį kunigaikštį pasiūlyti savo vadovui susitarimą ir kad šis, apsvaigęs nuo pergalių, atsisakė kalbėti apie tai, kol buvo įvykdyti daugelis jo drąsių planų, apie kuriuos jau žinote, būtent: kad jis būtų pripažintas Astrachanės princo titulu ir likusiomis žemėmis, kurių savininku jis tapo; kad jam būtų sumokėti du milijonai aukso, kad jis išdalytų kariuomenei; kad jam būtų duota dvidešimt asmenų, kuriuos jis įvardija, ir kad būtų atkurtas prieš kelerius metus nušalintas patriarchas. Baigdamas jis pareiškė, kad tęs savo pergalingą kampaniją tol, kol likimas jam palankus. Didysis kunigaikštis, išsigandęs tokio drąsaus atsakymo ir nesaugus Maskvoje, ruošėsi išvykti ir ieškoti prieglobsčio Archangelske prie Baltosios jūros, į kurį taip pat ketino sekti daug įvairių tautų pirklių, pasiimdami brangiausią savo turtą. . Tada buvo pranešta, kad su juo [Razinu] kovoti išėjo aukščiausi maskvėnų karininkai ir kad jis juos nugalėjo ir, nesunkiai tęsdamas tai, ką pradėjo, prie jau užkariautos Kazanės karalystės prijungė dar kelias kunigaikštystes. Daug biurų

TEISMAS APIE VALSTIEČIUS. IR TURI 34 STRAIPSNIUS.

2. Taip pat bus keletas votčinikų ir dvarininkų, kurie mokys valdovą daužytis į kaktas apie savo pabėgusius valstiečius ir apie valstiečius, ir jie sakys, kad jų valstiečiai ir valstiečiai, dėl jų pritrūkę, gyvena suvereno ir rūmų kaimuose, ir juoduosiuose volostuose, ar ant miestiečių pasodintų... - visokiems tėvynainiams ir žemvaldžiams: o tie valstiečiai ir valstiečiai, ištyrus, turėtų būti perduoti pagal raštininkų knygas... Ir bėgančius valstiečius ir valstiečius nuo bėgimo reikia perduoti pagal visų rangų raštininkų knygas žmonėms, be nustatyto amžiaus.

3. Ir kam tik atsitiks, per teismą ir tyrimą atiduoti pabėgusius valstiečius ir valstiečius, ir atiduoti tuos valstiečius su žmonomis ir vaikais ir su visais pilvais, ir su stovinčia duona ir su pienu...

10. Ir jei kas nors iš šio suverenaus kodekso išmokys pabėgusius valstiečius ir valstiečius ir jų vaikus, brolius ir sūnėnus priimti ir laikyti su savimi, o patrimonialų savininkai ir žemės savininkai suras tuos pabėgusius savo valstiečius po jo. - o tie, kuriuos mokys gyventi, už suverenius mokesčius ir už žemės savininkų pajamas paima po dešimt rublių už kiekvieną valstietį ir sumoka ieškovui, kurio valstiečiai yra valstiečiai.

27. O kas teisiamajame posėdyje pabučiuoja baną, kurio valstiečiui tas draudimas, o po to pas jį pasirodo tas valstietis, kuriame bučiuojasi, ir atimdamas iš jo tą valstietį, atiduok ieškovui visą pilvą prieš ieškinį. o jam už kaltę, kad bučiuoja kryžių ne tiesą, užtraukė žiaurią bausmę, tris dienas daužė prekeivio botagu, kad apie tai daug kas žinotų, už ką jam buvo liepta skirti tokią bausmę ir tris dienas mušė prekybininko botagu, metams pasodino į kalėjimą ir nuo šiol juo niekuo nepasitikėk ir jokiu klausimu neteisti.

30. Ir už kurių žemės savininkai ir tėvynės savininkai, valstiečiai ir valstiečiai... yra įrašyti ant jų valdų ir tėvynės žemių atskirai, ir tas žemės savininkas ir tėvo savininkas neturėtų savo valstiečių iš vietinių žemių sumažinti į savo tėvonines žemes ir taip daryti. nenuniokoti jų dvarų.

APIE DOMENUS. IR JOJE YRA 55 STRAIPSNIAI.

42... Visos Rusijos karalius ir didysis kunigaikštis Aleksejus Michailovičius, pasitaręs su (visomis dvasinėmis valdžiomis ir Dūmos bei katedros rangais), nurodė ir sudarė tarybą: nuo šiol iš galiojančio kodekso – patriarchą ir metropolitą. , ir arkivyskupas, ir vyskupas, ir vienuolynuose, ne Nepirkite kieno nors protėvių, gerai aptarnaujamų ir pirktų dvarų, ir neimkite jų kaip hipotekos, ir nepasilikite sau, o „Nesusitvarkyk su niekuo amžinai; o vietinėje patriarcho, metropolitų ir vienuolynų tvarka tokios valdos neturėtų būti registruojamos; o paveldo savininkai neturėtų niekam duoti paveldo vienuolynuose.

O kas vienuolynui rašo vočiną dėl dvasinių priežasčių, tas votčinas vienuolynams dėl dvasinių priežasčių neduoti; ir duoti pinigų vienuolyno tėvams už tai, ko tas palikimas vertas, arba kad mirusysis palikimo kainą užrašys dvasinėje...

APIE MIESTO ŽMONES. IR TURI 4 STRAIPSNIUS.

1. Kurios gyvenvietės Maskvoje yra patriarchai, ir metropolitai, ir valdovai, ir vienuolynai, ir bojarai, ir okolničiai, ir duma, ir kaimynai, ir visokie žmonės, ir tose gyvenvietėse gyvena pirkliai ir amatininkai, ir užsiima visokiais amatais ir turi savo parduotuves, bet jie nemoka valdovo mokesciu ir netarnauja tarnybose, o visi tie atsiskaitymai su visais zmonemis, kurie gyvena tose gyvenvietėse, pasiima visus kaip mokestį už suvereną ir į tarnybas be vaikų ir neatsigręžiant...

15. O kurie buvo bojarai ir kitų kategorijų žmonės ir valstiečiai Maskvoje ir miestuose, pirko sau ir imdavo hipotekos mokesčių kiemus, ir parduotuves, ir tvartus, ir akmeninius rūsius, ir druskos keptuves, ir prekiavo visomis prekių: ir bojarams, ir kitų gretų žmonėms ir valstiečiams parduok tuos mokesčiais apkrautus kiemus, ir parduotuves, ir rūsius, ir tvartus, ir tvartus, ir tvartus mokesčius mokantiems pirkliams ir miestiečiams, ir jiems nebepriklausys. kiemai, ir parduotuvės, ir rūsiai, ir tvartai, ir tvartai, ir nuo šiol niekieno žmonės ir valstiečiai, išskyrus suverenius prekybinius miestelėnus, mokesčių kiemus ir krautuves, ir rūsius, ir tvartus, ir tvartus3 neperka iš bet kas. Ir ateity, kurių žmonės ir valstiečiai pirks mokesčių kiemus, ar parduotuves, ir rūsius, ir tvartus, ir tvartus: ir tuos kiemus ir krautuves, ir rūsius, ir tvartus, ir tvartus be pinigų paims valdovui; bet dėl ​​to jie bus labai sugėdinti nuo valdovo ir prekyboje.

4. Ir tie įvairaus rango žmonės Maskvoje gauna valdovo grynųjų pinigų ir grūdų atlyginimą, ir valdo parduotuves, ir samdo žmones, ir užsiima visokiais amatais, kaip strelcai: ir tie žmonės ir toliau bus jų gretose, ir tarnauti suvereno tarnyboms už valdovo atlyginimą. O nuo prekybos visokiais amatais bus apmokestinti šimtais ir gyvenvietėse, o iš eilės su juodaodžiais, mokesčius teks duoti, bet prievolės neatliks; o kas nenori būti apmokestinamas, turėtų parduoti savo parduotuves suvereno mokesčių žmonėms.

11. O kas miestuose yra šauliai ir kazokai ir dragūnai visokiais prekybiniais amatais ir sėdi parduotuvėse: o tie šauliai ir kazokai, ir dragūnai, moka muitus iš savo prekybos, ir nuomą iš parduotuvių, ir mokesčius. jiems su miestiečiais nemoka, o apmokestinamų paslaugų neatlieka.

12. O tie kitų rangų miestuose yra tarnybiniai žmonės, šauliai ir zatinšikai, ir antkakliai, ir valdiški staliai, ir kalviai, kurie sėdi parduotuvėse ir užsiima visokiais amatais; o iš savo prekybos šakų jie taip pat turi mokėti valdovo muitus, būti apmokestinami ir mokėti visus valdovo mokesčius bei iš eilės tarnauti su miestiečiais. O kas nenori mokėti mokesčių, tegul tie žmonės parduoda savo parduotuves suvereno mokesčių žmonėms.

13. Ir vieni iš Maskvos ir miesto miestų mokesčių žmonių, arba jų tėvai, praeitais metais gyveno Maskvoje ir miestuose prie sodų, ir gyvenvietėse mokesčius ir mokėjo mokesčius, o kiti gyveno vienkiemiuose ir gyvenvietėse su apmokestinti žmones kaip kalinius ir samdinius, o dabar jie gyvena kaip patriarcho, metropolitų, arkivyskupų ir vyskupų lombardininkai, ir vienuolynams, ir bojarams, ir okolnikams, ir okolnikams. Dūmoje, kaimynams ir visokiems žmonėms Maskvoje ir miestuose, jų kiemuose ir dvaruose, dvaruose ir bažnyčių žemėse: ir visi jie surandami ir išvežami į savo senamiesčio vietas. , kur kažkas gyveno prieš tai, bevaikis ir negrįžtamai. Ir nuo šiol visi tie žmonės, kurie bus paimti į suvereną, nebus už nieką registruojami lombardais ir nebus vadinami niekieno valstiečiais ar žmonėmis. O jei ateityje išmoks įkeisti ir vadins save valstiečiais ar žmonėmis, už tai bus griežtai nubausti, turguje plaks botagu ir ištrems į Sibirą gyventi prie Lenos. Ir tie žmonės, kurie nuo šiol išmoks juos priimti kaip lombardininkus sau, nes jiems bus didelė gėda nuo valdovo, o žemės, kuriose tie lombardininkai nuo šiol mokysis gyventi už jų, paims juos į valdovą.

27. O Maskvos vaikai ir miesto miestiečiai paliko mokesčių žmones ir užsirašė į Streltsy tarnybą, o tėvas turėjo tik vieną sūnų arba du: imk juos į mokesčių tarnybą; ir tėvas turės tris sūnus, o trečiasis parašyta kaip stribas, o trečio sūnaus jis neturės, jei netaps stribu.

28. O tie Maskvos ir miesto miestiečiai buvo miestiečių mokesčiu, tapo ir šauliais, ir zatinschikiais, ir antkakliais, ir kalviais, ir kitose eilėse: ir tie, pagal tyrimą, visi yra apmokestinami.

29. O tie Maskvos ir miesto mokesčiai praeitais metais tapo kazokais, tarnauja pas senuosius kazokus, jiems duoda pinigines algas, kas mėnesį pamaitina: ir tie juodaodžiai iš kazokų neimti, bet jie ir toliau dirbs tarnyboje kaip ir anksčiau.

0 PLĖŠIŲ IR APIE TATI BYLAS. IR JOJE YRA 104 STRAIPSNIAI.

9. Ir atneš taty, ir vieną nusikaltimą prieš jį atneš: kankins tą tatą kituose nusikaltimuose4 ir žmogžudystėje. Tegul kankinasi kitais nusikaltimais ir nekaltas dėl žmogžudystės, bet pasako, kad pirmą kartą vogė, bet nenužudė: o už pirmą nusikaltimą sumušė botagu ir nupjauna kairę ausį ir paguldė. kalėti dvejus metus, ir atiduoti savo pilvą jiems kaip ieškovui kaukti, ir išvesti jį iš kalėjimo ir išsiųsti su pančiais dirbti su visokiais produktais, kur valdovas nurodo...

10. O jei tas pats daiktas bus konfiskuotas kitoje kalinių lageryje, jis dėl tų pačių priežasčių bus kankinamas ir kitose kalinių stovyklose. Tegul jis kaltas tik dėl dviejų vagysčių, bet jis nenužudė, o po kankinimų sumušė botagu ir nupjovė dešinę ausį, pasodino į kalėjimą ketveriems metams; o ištraukus iš kalėjimo, dėl tos pačios priežasties su pančiais siunčia į visokius suvereninius produktus...

12. Ir atneš tatą, ir tris, keturis ar daugiau vagių prieš jį atves, ir tą tatą mirtinai nukankins, nors jis ir nežudė, ir jo pilvai bus atiduoti ieškovui. kaukti.

13. Jei vagis įvykdo žmogžudystę per pirmąjį apiplėšimą, jam bus įvykdyta mirties bausmė.

14. O bažnyčios vagis be jokio pasigailėjimo nubausti mirtimi, o jų pilvus atiduoti bažnyčios vagims.

DEKRETAS DĖL, KAM TIKRAI KALTI MIRTIES BAUSMĖ IR KAS KALTI NEĮVYKDOMA MIRTIES, o BAUSTA.